馬明杰 古雯業(yè)

摘要：《影視美學(xué)》課程為培養(yǎng)藝術(shù)類人才，提高對(duì)大學(xué)生的藝術(shù)與審美心里發(fā)揮著重要的作用。從方法論、課堂實(shí)踐等方面探究一種新的教學(xué)方式，彰顯著更新教師的教育理念、培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的重要意義。

關(guān)鍵詞：影視美學(xué);課堂方法;創(chuàng)新

在當(dāng)今影視行業(yè)大發(fā)展的社會(huì)背景下，為了向社會(huì)提供更好的影視人才，加強(qiáng)大學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，在高校中開設(shè)《影視美學(xué)》課程顯得非常必要。《影視美學(xué)》目前也成為藝術(shù)學(xué)院普遍開設(shè)的一門必修基礎(chǔ)課程。《影視美學(xué)》課程的特點(diǎn)是理論性較強(qiáng)，同時(shí)兼顧實(shí)踐性，是電影美學(xué)思想史與影視美學(xué)原理的結(jié)合，基本涵蓋了影視美學(xué)各個(gè)領(lǐng)域的重要理論與熱點(diǎn)問(wèn)題。大學(xué)生學(xué)習(xí)《影視美學(xué)》的目的，是系統(tǒng)地學(xué)習(xí)影視美學(xué)理論的基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)和提高大學(xué)生運(yùn)用影視美學(xué)理論進(jìn)行審美鑒賞與藝術(shù)創(chuàng)造的能力，培養(yǎng)大學(xué)生影視藝術(shù)的審美能力，提高大學(xué)生理論思維水平，促進(jìn)精神文明建設(shè)具有重要的意義。

“影視美學(xué)是通過(guò)影視藝術(shù)來(lái)更深入地研究人的審美意識(shí)，研究人類生存的本真和詩(shī)意在影視中的體現(xiàn)，以及影視在人的精神生活中的地位?！?從學(xué)科的性質(zhì)來(lái)看，影視美學(xué)更富有哲學(xué)意味，更需調(diào)動(dòng)人的理性，所追問(wèn)的問(wèn)題更接近人類生存的根本問(wèn)題;而影視理論對(duì)電影的研究則側(cè)重于影視藝術(shù)本身的特殊性，這就決定了影視理論對(duì)影視實(shí)踐具有更直接、更切實(shí)的指導(dǎo)意義，在這點(diǎn)上，它的現(xiàn)實(shí)性更強(qiáng)。

然而，《影視美學(xué)》課程的建構(gòu)是一個(gè)豐富而復(fù)雜的系統(tǒng)工程。科學(xué)有效地對(duì)影視美學(xué)課程改革顯得十分有必要。

一、從方法論上創(chuàng)新

影視美學(xué)課程由于存在著美學(xué)原理中的審美特性、審美創(chuàng)造、審美欣賞、審美批評(píng)、美學(xué)思辨等問(wèn)題，使得教師在影視美學(xué)課程教學(xué)過(guò)程中，偏重對(duì)歷史上重要的美學(xué)家的美學(xué)思想進(jìn)行講解和傳授，對(duì)影視的哲學(xué)、心理、影視審美文化等內(nèi)容，這是偏重美學(xué)理論和文化理論的闡釋的方法。還由于影視美學(xué)中存在著感性、體驗(yàn)、實(shí)踐等問(wèn)題，使得教師在講授影視美學(xué)中局限于對(duì)具體電影電視藝術(shù)作品的鑒賞與分析，雖然體現(xiàn)了影視本位意識(shí)，但是對(duì)影視的美學(xué)或文化問(wèn)題帶有隨意性，對(duì)理論的言說(shuō)往往不夠嚴(yán)謹(jǐn)，較大份量的影視作品分析，使其看起來(lái)更像是對(duì)影視作品的批評(píng)。

所以，從方法論入手，一方面要將電影藝術(shù)放在世界電影發(fā)展史中，介紹影視藝術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r、影視美學(xué)理論的代表流派及其發(fā)展流變;另一方面要把影視美學(xué)放在文化的整體框架內(nèi)，同時(shí)結(jié)合影視藝術(shù)的實(shí)踐，來(lái)探討影視藝術(shù)的文化特性、美學(xué)特征、審美心理。

二、從課程實(shí)踐上改革

理論與實(shí)踐的結(jié)合，是一切理論建設(shè)工作的根本原則。因此，影視美學(xué)的建構(gòu)，必須讓理論和實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，使理論課不再只是一個(gè)學(xué)分的形式，讓學(xué)生成為課堂的主人，激發(fā)學(xué)生的參與熱情，強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用的實(shí)踐價(jià)值。

1、發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性

采用生動(dòng)靈活的教學(xué)方式、與學(xué)生有效溝通互動(dòng)，在教學(xué)大綱的要求、教師對(duì)知識(shí)點(diǎn)的偏好、學(xué)生的興趣三者之間找到平衡點(diǎn)。創(chuàng)新的做法是：每一單元課程都根據(jù)教學(xué)計(jì)劃列出大約5個(gè)問(wèn)題，由學(xué)生來(lái)回答，根據(jù)回答情況進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。并記入平時(shí)成績(jī)，對(duì)學(xué)生的參與進(jìn)行激勵(lì)。在這個(gè)過(guò)程中，適時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、提升學(xué)生對(duì)理論的興趣。比如，《影視美學(xué)》課蒙太奇單元的5個(gè)問(wèn)題是：（1）蒙太奇的概念和主要類型;（2）蒙太奇理論的主要代表人物及其貢獻(xiàn);（3）歷史上經(jīng)典的蒙太奇段落;（4）在當(dāng)前電影中蒙太奇的表現(xiàn)形式;（5）在我們的拍攝實(shí)踐中蒙太奇的應(yīng)用。

2、使用經(jīng)典視聽資料

上課事先準(zhǔn)備好經(jīng)典影片的經(jīng)典段落，挖掘更豐富的素材，如把導(dǎo)演本人出演的該片預(yù)告片作為教學(xué)媒介，保證經(jīng)典內(nèi)容對(duì)影視理論課的支持。在本課題的研究中，使用過(guò)的經(jīng)典段落如下表。

3、學(xué)到最前沿的知識(shí)

將教學(xué)內(nèi)容和當(dāng)下電影學(xué)術(shù)的研究熱點(diǎn)、電影創(chuàng)作的熱門話題相關(guān)聯(lián)，使學(xué)生學(xué)到最新、最前沿的知識(shí)。如討論目前學(xué)術(shù)熱點(diǎn)問(wèn)題，包括克拉考爾“物質(zhì)現(xiàn)實(shí)復(fù)原論”、電影的眼睛派理論、好萊塢的文化工業(yè)、匈牙利電影美學(xué)家貝拉·巴拉茲的電影文化學(xué)等;涉及到的電影創(chuàng)作的熱門話題包括講好中國(guó)故事、數(shù)字影像技術(shù)、特效等;涉及到的影視熱播作品，如《戰(zhàn)狼》《紅海行動(dòng)》《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》等。

4、以學(xué)生的習(xí)作作為媒介進(jìn)行分析，探討理論價(jià)值

通過(guò)電影鑒賞和評(píng)析提升學(xué)生的“存在感”，力爭(zhēng)把影視理論轉(zhuǎn)換為學(xué)生的實(shí)踐能力。學(xué)生的作品包括：國(guó)內(nèi)外影視專業(yè)的學(xué)生短片;大學(xué)生電影節(jié)的獲獎(jiǎng)及入圍作品;往屆學(xué)生的優(yōu)秀畢業(yè)作品;學(xué)生本人的影視作品等。具體做法是：在課堂播放，之后請(qǐng)一個(gè)學(xué)生結(jié)合影視理論進(jìn)行講解，其他同學(xué)就該片的優(yōu)點(diǎn)和問(wèn)題來(lái)發(fā)言，要求學(xué)生的發(fā)言結(jié)合影視理論。

5、增強(qiáng)教學(xué)中的互動(dòng)性。

老師在講臺(tái)上講課不是自我陶醉，而是有明顯的師生之間、生生之間的互動(dòng)，教學(xué)其實(shí)就是師生之間、生生之間知、情、意、行的互動(dòng)過(guò)程。這就要求教師在備課時(shí)充分考慮設(shè)計(jì)多種性質(zhì)的活動(dòng)，運(yùn)用卓有成效的具體方法，諸如“問(wèn)題導(dǎo)入法”，“發(fā)現(xiàn)式”、“參與式”、“討論式”、“互動(dòng)式”教學(xué)。這些教學(xué)方法都可以極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生上課的積極性，使學(xué)生參與到課堂教學(xué)中，教學(xué)由單向輸出和輸入向多向型發(fā)展，充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

5、打造課程的創(chuàng)造性和體驗(yàn)性。

為了增強(qiáng)學(xué)生電影角色的體驗(yàn)快感，將上課班級(jí)分成若干個(gè)組，每個(gè)組在課程的教學(xué)過(guò)程中自選影視的情景，至少進(jìn)行一次角色體驗(yàn)。各組選一個(gè)組長(zhǎng)做導(dǎo)演，教師在各組加以輔導(dǎo)制和提示，指導(dǎo)學(xué)生如何運(yùn)用潛臺(tái)詞、如何運(yùn)用表情和動(dòng)作，如何進(jìn)一步發(fā)展故事情景，如何表現(xiàn)出自己所表演的角色的情緒、表情、動(dòng)作、潛臺(tái)詞等，如何使戲劇情景鮮活起來(lái)，使藝術(shù)形成一個(gè)富有生機(jī)的戲劇畫面。

比如學(xué)生表演《簡(jiǎn)·愛》中，桑菲爾德莊園的主人——羅切斯特向簡(jiǎn)愛求婚的著名片段，簡(jiǎn)愛對(duì)羅切斯特說(shuō)“你以為，因?yàn)槲邑毟F、卑微、不美、矮小，我就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心嗎？——你錯(cuò)了，我也有和你一樣的靈魂，和你一樣的一顆心！如果上帝給了我美貌和財(cái)富，我也會(huì)讓你難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣……” 使簡(jiǎn)愛人物鮮活起來(lái)的要素是把簡(jiǎn)愛的心地純潔、善于思考、自尊、倔強(qiáng)的性格和勇于追求平等和幸福的精神表演出來(lái)，體會(huì)簡(jiǎn)愛代表維多利亞時(shí)代具有反叛意識(shí)的女性的形象。

三、設(shè)定《影視美學(xué)》的具體學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、知識(shí)目標(biāo)：學(xué)生必須掌握影視審美的屬性、影視互動(dòng)的大趨勢(shì)、影視美學(xué)與當(dāng)代大眾文化的關(guān)系，以及影視流派、蒙太奇、“長(zhǎng)鏡頭”等基礎(chǔ)理論。

2、能力目標(biāo)：理解和掌握美學(xué)的基本理論知識(shí)，能運(yùn)用美學(xué)理論知識(shí)分析和鑒賞生活、自然和藝術(shù)領(lǐng)域的審美現(xiàn)象，形成日常生活審美化，并樹立正確、健康、進(jìn)步的審美觀，提高人文素養(yǎng)。

3、素質(zhì)目標(biāo)：讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，了解“影視美學(xué)”的概念：內(nèi)涵及其研究范疇，同時(shí)也加深對(duì)“美”的本質(zhì)的理解，對(duì)影視藝術(shù)中的審美判斷，蒙太奇及其文化背景，“長(zhǎng)鏡頭理論”背后的哲學(xué)等都有一個(gè)大致的認(rèn)識(shí)，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)影視美學(xué)打下基礎(chǔ)。

4、言說(shuō)目標(biāo)：結(jié)合影視的視聽特征進(jìn)行言說(shuō)。影視屬于視聽藝術(shù)，其視聽特征包括語(yǔ)言之美、時(shí)空和節(jié)奏、聲像造境的夢(mèng)幻美感、紀(jì)實(shí)之美等內(nèi)容，把這些內(nèi)容的講述都落實(shí)在影視作品的例證上，體現(xiàn)了影視本位的意識(shí)，表明了影視美學(xué)和其他門類藝術(shù)美學(xué)的區(qū)別，彰顯了影視美學(xué)的獨(dú)特性，是值得肯定的。

影視美學(xué)的教學(xué)方法改革，僅靠教師個(gè)人力量進(jìn)行教學(xué)方法改革是心有余而力不足的，只有依靠各級(jí)的關(guān)注、支持才能使改革順利進(jìn)行。學(xué)校可以制定相關(guān)的政策措施，調(diào)動(dòng)教師改進(jìn)教學(xué)的積極性;院系可以組織相關(guān)課程教師研究討論改進(jìn)課程體系的方法，還可以與相關(guān)企業(yè)合作，理論與實(shí)際相結(jié)合，將多種教學(xué)手段相配合，將多課程串聯(lián)，才能達(dá)到改革的良好效果。

基金項(xiàng)目：河北傳媒學(xué)院2019年度教學(xué)改革重點(diǎn)研究項(xiàng)目（立項(xiàng)編號(hào)：jw2019006）的研究成果。

作者簡(jiǎn)介：馬明杰（1968——），女，河北保定市人，教授，主要從事戲劇影視藝術(shù)研究;

古雯業(yè)（1988——），女，河北石家莊人，講師，主要從事戲劇表演研究。

（作者單位：河北傳媒學(xué)院）