周仕杰

【摘 要】“媒體”一詞的本意為“交流與信息傳播的工具”，既可以用來(lái)表示存儲(chǔ)記錄信息的一種媒介，如石碑上的文字、竹簡(jiǎn)、硬盤等;也可以用來(lái)泛指?jìng)鞑バ畔⒌墓ぞ撸鐖?bào)紙雜志、廣播電視、網(wǎng)絡(luò)等。因此，新媒體藝術(shù)是以技術(shù)的高度發(fā)展為載體的一種新興的藝術(shù)形態(tài)。技術(shù)的不斷發(fā)展，對(duì)傳播的影響也是極為深遠(yuǎn)的。本文就新媒體藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)的對(duì)比展開論述。

【關(guān)鍵詞】新媒體藝術(shù);傳統(tǒng)藝術(shù);新媒體傳播

中圖分類號(hào)：J0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2020）16-0204-01

新媒體技術(shù)的不斷進(jìn)步，為藝術(shù)的革新和發(fā)展提供了更好的載體，從而產(chǎn)生了新媒體藝術(shù)。正是因?yàn)閿?shù)字技術(shù)的飛速發(fā)展，才使得新媒體的藝術(shù)創(chuàng)作有了更多的發(fā)揮空間。新媒體藝術(shù)的出現(xiàn)，為藝術(shù)的繁榮與發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。新媒體藝術(shù)也就是名副其實(shí)的——“裹挾著技術(shù)的藝術(shù)”。

一、新媒體藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)的對(duì)比

（一）當(dāng)新媒體藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)行對(duì)比的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)：傳統(tǒng)的藝術(shù)中，一般是以藝術(shù)作品即以實(shí)物進(jìn)行呈現(xiàn)，呈現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)作品只能通過“顏色的搭配”、“形狀的構(gòu)建”、“大小的掌握”、“紋理或肌理的創(chuàng)新創(chuàng)意”“制作溫度的控制”等方面來(lái)展現(xiàn)。藝術(shù)家只能通過這幾個(gè)參數(shù)對(duì)作品進(jìn)行不斷的打磨、加工、協(xié)調(diào)和組合，融合進(jìn)自己的創(chuàng)意、思想、情感和精神，從而讓作品變得更加“有靈魂”，最終成為成熟且精良的藝術(shù)佳作。而新媒體藝術(shù)通過技術(shù)的加持，還可以在傳統(tǒng)藝術(shù)的基礎(chǔ)上，加入“聲”、“光”、“電”等元素，且相比傳統(tǒng)藝術(shù)，在制作材料方面，新媒體藝術(shù)更占優(yōu)勢(shì)。在呈現(xiàn)形式上“光線”和“音效”等的加入，無(wú)疑為藝術(shù)的呈現(xiàn)又增添了很多維度，也給觀眾呈現(xiàn)出了更加豐富的藝術(shù)作品，帶來(lái)不一樣的藝術(shù)體驗(yàn)。

（二）雖然新媒體藝術(shù)呈現(xiàn)的形式更加豐富、更加多樣化，為藝術(shù)家們的藝術(shù)創(chuàng)作和發(fā)展提供了廣闊的空間，卻也給不懂新媒體技術(shù)的藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作帶來(lái)了巨大的困擾。傳統(tǒng)的藝術(shù)家們只需要研究藝術(shù)及藝術(shù)的呈現(xiàn)方式就可以了，既考驗(yàn)創(chuàng)新能力，又考驗(yàn)動(dòng)手能力。然而，新媒體藝術(shù)不僅僅需要藝術(shù)家們的藝術(shù)思維和藝術(shù)素養(yǎng)，甚至需要結(jié)合技術(shù)，進(jìn)行新媒體藝術(shù)的實(shí)驗(yàn)性嘗試。很多作品的呈現(xiàn)形式因?yàn)閭鞑ッ浇榈牟煌?，而需要作出相?yīng)的變化和調(diào)整。因此也提高了新媒體藝術(shù)創(chuàng)作的門檻，不懂得新媒體技術(shù)的藝術(shù)家將無(wú)法按照自己的第一想法來(lái)構(gòu)建一件作品，只能從事傳統(tǒng)的藝術(shù)創(chuàng)作或者找技術(shù)員輔助自己完成藝術(shù)創(chuàng)作。

（三）新媒體藝術(shù)的出現(xiàn)，同樣也給觀眾提出了更高的要求。新媒體藝術(shù)時(shí)代，觀眾需要擁有更高的美學(xué)知識(shí)和科學(xué)技術(shù)知識(shí)。新媒體藝術(shù)作品將不僅僅作為一種藝術(shù)作品出現(xiàn)，甚至還是一種技術(shù)成果的展示，是藝術(shù)與技術(shù)的高度結(jié)合。相對(duì)來(lái)說，新媒體藝術(shù)出現(xiàn)之后，其受眾的比例還需要通過長(zhǎng)期的發(fā)展來(lái)逐漸提高。對(duì)觀眾的高要求，也是對(duì)藝術(shù)作品提出更高要求的一種展現(xiàn)。新媒體藝術(shù)環(huán)境下，產(chǎn)生的作品更要精益求精，藝術(shù)家不僅需要反復(fù)確認(rèn)和思考自己的思路，還需要不斷整合和實(shí)驗(yàn)自己的作品，從而使作品達(dá)到最佳的呈現(xiàn)形式。

二、新媒體藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)傳播的思考

（一）新媒體藝術(shù)作品在一定條件下也催生了藝術(shù)的傳播和發(fā)展，提高了有才和有志之士對(duì)藝術(shù)作品的創(chuàng)作激情。為不怕挫折、積極進(jìn)取、勇于向前的藝術(shù)家們拓寬了宣傳和發(fā)展道路。不僅如此，還打破了權(quán)威的限制和專業(yè)的桎梏。

（二）新媒體藝術(shù)的傳播相比傳統(tǒng)的藝術(shù)傳播也將變得更加便捷。傳統(tǒng)的藝術(shù)作品，想要進(jìn)行展覽和傳播，必須通過郵遞手段進(jìn)行實(shí)物的郵寄。雖然當(dāng)今快遞行業(yè)發(fā)展迅速，卻沒有任何一家快遞可以保證所郵寄的物品在送到收件人手里的時(shí)候能夠百分之百不丟失、不損壞、不延遲。而新媒體藝術(shù)作品，可以通過數(shù)字信號(hào)的方式進(jìn)行傳輸。特別是我們國(guó)家的5G時(shí)代即將來(lái)臨，給新媒體藝術(shù)作品的傳播搭建起了一座“超級(jí)橋梁”，即使是很大的數(shù)據(jù)文件，也能通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行便捷、準(zhǔn)確且高效的傳遞。

（三）新媒體藝術(shù)作品在存儲(chǔ)方面也有天然的優(yōu)勢(shì)，相對(duì)于傳統(tǒng)的藝術(shù)品來(lái)說也比較容易保存，基本上不容易受環(huán)境因素的影響，如存儲(chǔ)環(huán)境的溫度、濕度等都不會(huì)對(duì)其造成不利影響。然而，新媒體藝術(shù)作品在傳播的過程中，卻容易發(fā)生版權(quán)的糾紛和數(shù)據(jù)的丟失。一旦有黑客侵入存儲(chǔ)系統(tǒng)，所有的成果將“付之一炬”。在版權(quán)方面也更不容易受到保護(hù)。對(duì)于傳統(tǒng)藝術(shù)來(lái)說，成熟的藝術(shù)家具有自己獨(dú)特的風(fēng)格，經(jīng)過專家鑒定，即可判斷出該藝術(shù)品是否為仿冒品，更有利于版權(quán)的保護(hù)。

傳統(tǒng)藝術(shù)文化影響著新媒體藝術(shù)文化，同時(shí)新媒體藝術(shù)文化又反哺?jìng)鹘y(tǒng)藝術(shù)文化。不一樣的藝術(shù)介質(zhì)，卻傳播著一樣的藝術(shù)文化，兩者共同構(gòu)成了藝術(shù)文化這座大寶庫(kù)。融合的趨勢(shì)已經(jīng)刻不容緩，傳統(tǒng)藝術(shù)具有其獨(dú)特的不可替代性，還將存于并將長(zhǎng)期存于我們的生活當(dāng)中。融合成為不可阻擋的趨勢(shì)，無(wú)疑為當(dāng)下藝術(shù)日益邊緣化、審美低下、創(chuàng)造枯竭的時(shí)代，注入了一針強(qiáng)心劑。

參考文獻(xiàn)：

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[3]袁慧.邊緣性與獨(dú)立性——當(dāng)代藝術(shù)中的新媒體藝術(shù)研究.大連理工大學(xué)碩士論文，2018.