矯磊 孟卓
【摘 要】近年來(lái)在經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展進(jìn)程中,聲樂(lè)表演藝術(shù)的發(fā)展與時(shí)俱進(jìn),而聲樂(lè)表演的審美特征分析,是藝術(shù)實(shí)踐的前提所在,只有合理研究審美特征,明確具體的審美規(guī)律與特點(diǎn),才能按照實(shí)際情況進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐。基于此,本文分析了聲樂(lè)表演的審美特征,研究聲樂(lè)表演的原則,并提出關(guān)于聲樂(lè)表演的藝術(shù)實(shí)踐建議,旨在為聲樂(lè)表演藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展提供準(zhǔn)確依據(jù)。
【關(guān)鍵詞】聲樂(lè)表演;審美特征;藝術(shù)實(shí)踐
中圖分類(lèi)號(hào):J6 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1007-0125(2020)16-0030-02
聲樂(lè)表演的審美特征主要表現(xiàn)為“二度創(chuàng)作”、形象創(chuàng)造等,在聲樂(lè)表演的過(guò)程中,應(yīng)該全面了解其審美特征,并按照實(shí)際情況參與藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),將聲樂(lè)表演的審美特征作為載體,促使藝術(shù)實(shí)踐工作良好發(fā)展。
一、聲樂(lè)表演的審美特征分析
(一)“二度創(chuàng)作”的審美特征分析
近年來(lái),在我國(guó)聲樂(lè)表演藝術(shù)快速發(fā)展的進(jìn)程中,現(xiàn)代化的聲樂(lè)表演對(duì)聲樂(lè)作品的二度創(chuàng)作更加重視,強(qiáng)調(diào)對(duì)聲樂(lè)作品的再次創(chuàng)作加工,利用新的表演形式將其呈現(xiàn)給觀(guān)眾,這樣除了可以繼承作品原本的特色藝術(shù)文化外,還能融入豐富的現(xiàn)代化元素?,F(xiàn)代化的聲樂(lè)表演藝術(shù)在實(shí)際發(fā)展過(guò)程中,演唱者不僅需要塑造較為鮮明的音樂(lè)形象,還應(yīng)該將自己的真實(shí)感情融入到演唱中,承擔(dān)著音樂(lè)作品二度創(chuàng)作的責(zé)任。演唱者的審美特征,就是將藝術(shù)作品全面轉(zhuǎn)變?yōu)樗囆g(shù)形象,深層次地理解和掌握相關(guān)的聲樂(lè)作品,并且全面體會(huì)作者的真實(shí)感情,合理開(kāi)展加工創(chuàng)作活動(dòng),使得音樂(lè)作品在舞臺(tái)中有著新的呈現(xiàn)。
(二)神形兼?zhèn)涞膶徝捞卣?/p>
在聲樂(lè)表演過(guò)程中,神形兼?zhèn)涫茄莩叩闹匾卣?,“形”就是演唱者?duì)聲樂(lè)作品進(jìn)行外在演繹;“神”就是演唱者的內(nèi)在表達(dá),只有二者相互統(tǒng)一,才能使聲樂(lè)表演達(dá)到最高境界。演唱者不僅要有靜態(tài)的形體表演,也要有動(dòng)態(tài)的歌唱表達(dá),使得神形之間相輔相成,相互促進(jìn)。演唱者在實(shí)際演唱過(guò)程中,不僅需要強(qiáng)化自身的肢體語(yǔ)言,還需要合理運(yùn)用演唱技巧,深入理解作品的思想內(nèi)涵,將自己的真實(shí)感情投入進(jìn)去,從而將作品更好地呈現(xiàn)給觀(guān)眾。
(三)腔法獨(dú)特的審美特征
聲樂(lè)表演中舞臺(tái)演唱屬于非常重要的部分,演唱者需要利用自己的聲腔,將所需要表達(dá)的音樂(lè)作品呈現(xiàn)給觀(guān)眾,和觀(guān)眾產(chǎn)生心靈上的交流。演唱者在演唱過(guò)程中,應(yīng)該始終保持氣韻的生動(dòng)性,聲音要婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng),帶給觀(guān)眾親切感。在合理運(yùn)用聲腔的前提下,需要保證底氣充足,并且將底氣作為腔法與氣韻的協(xié)調(diào)基礎(chǔ),這樣可以使聲音更好聽(tīng)。演唱腔法的應(yīng)用,具有氣韻控制的特征,演唱者需要將自身的演唱方式與舞臺(tái)相融合,對(duì)聲樂(lè)作品進(jìn)行全面演繹。
二、聲樂(lè)表演的基本原則
在聲樂(lè)藝術(shù)表演過(guò)程中,美學(xué)思想屬于基礎(chǔ),可確保演唱者對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行深度演繹與表達(dá),為了將聲樂(lè)作品中的創(chuàng)作美感展現(xiàn)出來(lái),演唱者在對(duì)作品進(jìn)行深度演繹時(shí),可使觀(guān)眾體會(huì)其中的審美內(nèi)涵。具體聲樂(lè)表演原則如下。
(一)保證客觀(guān)真實(shí)性與主觀(guān)能動(dòng)性的審美一致
一般情況下,演唱者的客體存在一定差異,這也說(shuō)明審美心理有所不同,對(duì)相關(guān)聲樂(lè)作品也會(huì)產(chǎn)生不同的理解。在此情況下,要求演唱者針對(duì)聲樂(lè)作品的時(shí)代背景有一個(gè)全面了解,并掌握聲樂(lè)作品的原始風(fēng)格與具體的表現(xiàn)形式,在實(shí)際演唱中可以按照自己的主觀(guān)意識(shí),保留聲樂(lè)作品原來(lái)的風(fēng)格特點(diǎn),并融入自己的理解,形成個(gè)性化的闡釋?zhuān)谝欢ǔ潭壬蠈?duì)聲樂(lè)作品進(jìn)行準(zhǔn)確分析與再現(xiàn),將自身的風(fēng)格特點(diǎn)全面展現(xiàn)出來(lái),將真實(shí)情感傳遞給觀(guān)眾,與觀(guān)眾產(chǎn)生共鳴。
(二)時(shí)代品位和歷史風(fēng)貌的審美統(tǒng)一
一般情況下,不同的聲樂(lè)作品具有不同的時(shí)代特點(diǎn),這涉及到當(dāng)時(shí)的藝術(shù)表現(xiàn)形式、藝術(shù)表現(xiàn)手法,并且和當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景、大眾審美傾向有一定的關(guān)系,成為音樂(lè)作品誕生與流傳的原因。在各個(gè)歷史時(shí)期,演唱者在演唱過(guò)程中,需要融入現(xiàn)代化的審美需求,對(duì)作品進(jìn)行多元化創(chuàng)造,從而被觀(guān)眾接受。
(三)聲樂(lè)藝術(shù)與演唱技巧的審美統(tǒng)一
聲樂(lè)表演屬于較為抽象的表演藝術(shù),在聲樂(lè)表演的過(guò)程中,主要利用聲樂(lè)傳達(dá)的形式,將作品中蘊(yùn)含的感情抒發(fā)出來(lái),這就要求演唱者在演唱時(shí)將自身的藝術(shù)表現(xiàn)和演唱技巧統(tǒng)一起來(lái),一方面,演唱者需要對(duì)作品的觀(guān)念與情感有深入的理解,便于將自身的演唱技巧融入進(jìn)去;另一方面,可以利用學(xué)習(xí)與科學(xué)訓(xùn)練的方式,夯實(shí)演唱者的基本功,使得演唱者在演唱中合理控制節(jié)拍與節(jié)奏,嚴(yán)格協(xié)調(diào)演奏速度,懂得利用什么樣的音色進(jìn)行表達(dá),全面詮釋作品的真實(shí)情感與審美特征,以此提升演唱者的演唱水平[1]。
三、聲樂(lè)表演的藝術(shù)實(shí)踐措施
在聲樂(lè)表演過(guò)程中,應(yīng)該樹(shù)立正確的觀(guān)念意識(shí),將藝術(shù)特征與審美特征有效展現(xiàn)出來(lái),從而形成良好的藝術(shù)實(shí)踐發(fā)展形式。
(一)藝術(shù)審美特征處理措施
在聲樂(lè)表演的過(guò)程中,藝術(shù)處理具有非常重要的意義,要求遵循“謀篇布局”的原則,利用聲音與情感之間的和諧統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)聲音的有效控制。傳統(tǒng)的聲樂(lè)演唱,聲腔的藝術(shù)性處理,要求開(kāi)腔時(shí)要“審”,板調(diào)應(yīng)該準(zhǔn)確,即準(zhǔn)確中帶著沉穩(wěn)。要求演唱者在演唱之前深入理解作品內(nèi)容,全面分析字詞內(nèi)容、曲情內(nèi)容,深入演唱的主題,營(yíng)造出良好的演唱情境。通常情況下,聲樂(lè)不僅蘊(yùn)含著豐富的情感色彩,還具有聲音色彩,而語(yǔ)調(diào)可以將聲音色彩集中體現(xiàn)出來(lái)。與此同時(shí),聲樂(lè)藝術(shù)感染力在一定程度上和語(yǔ)調(diào)的藝術(shù)處理存在直接聯(lián)系,合理掌握相關(guān)聲樂(lè)的語(yǔ)調(diào)表現(xiàn)規(guī)律與表達(dá)方法,可強(qiáng)化各方面的藝術(shù)處理力度,提升藝術(shù)表現(xiàn)能力。如,在聲樂(lè)演唱的過(guò)程中,利用委婉深情的語(yǔ)氣,使得情感溫柔、含蓄地表達(dá)出來(lái),并且能夠突出體現(xiàn)演唱風(fēng)格。在此情況下,要求演唱者保證聲樂(lè)語(yǔ)調(diào)的豐富性,并非單純依靠曲譜進(jìn)行表達(dá),而是要深入融合情感,有效進(jìn)行演唱?jiǎng)?chuàng)造。另外,演唱者不僅需要注重本色嗓音的表達(dá)與展現(xiàn),還需要擴(kuò)大自身的聲音變化幅度,對(duì)詞曲、聲音情感進(jìn)行細(xì)致處理,將自身情感全面表達(dá)出來(lái)[2]。
(二)聲樂(lè)造型審美特征的藝術(shù)實(shí)踐
聲樂(lè)作品主要涉及音樂(lè)元素與歌詞元素,清代徐大椿在《樂(lè)府傳聲》中提到了演唱語(yǔ)言具有頓挫與輕重的特點(diǎn),在藝術(shù)造型方面,主要利用頓挫的形式表達(dá)出喜悅情感,從而實(shí)現(xiàn)最終的藝術(shù)造型目的。第一,對(duì)潛臺(tái)詞的合理調(diào)控。潛臺(tái)詞是聲樂(lè)表演過(guò)程中的重要因素,可將戲劇臺(tái)詞的深層情感與意識(shí)表達(dá)出來(lái),不會(huì)將其顯露于紙張中,也無(wú)需直接說(shuō)出來(lái),而是蘊(yùn)含在聲樂(lè)演唱中,不容易被觀(guān)眾發(fā)現(xiàn),它將聲樂(lè)作品、作者與創(chuàng)作背景等相互整合,深入理解、聯(lián)想與體會(huì)相關(guān)表層臺(tái)詞的情感,挖掘作品的真實(shí)情感,并全面感悟文字的情感、人物內(nèi)心的感情。第二,內(nèi)心獨(dú)白。內(nèi)心獨(dú)白主要來(lái)自于戲劇,就是在某些情境之下,實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的交流,產(chǎn)生情感活動(dòng)與心理活動(dòng),要求演唱者全面體會(huì)聲樂(lè)作品的思維形式與特點(diǎn),通過(guò)角色的內(nèi)心獨(dú)白合理控制情感思維,找到可以抒發(fā)演唱者自身情感的語(yǔ)言。演唱者應(yīng)該針對(duì)內(nèi)心獨(dú)白進(jìn)行分析與感受,確保演唱時(shí)帶著真實(shí)情感,使得演唱更加真實(shí)動(dòng)人[3]。
(三)情感性審美特征的聲樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐
演唱者在演唱過(guò)程中,需要對(duì)作品的內(nèi)容進(jìn)行全面理解,在深入理解作品內(nèi)容的情況下,將自身的真實(shí)情感表達(dá)出來(lái)。首先,要求演唱者全面感悟作品的思想內(nèi)涵,將自己的演唱經(jīng)驗(yàn)融入其中,并且凸顯自身的文化底蘊(yùn)與聲樂(lè)演唱的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),在不斷練習(xí)的同時(shí),形成良好的情感感悟。其次,演唱者需要注重自身對(duì)聲樂(lè)作品表現(xiàn)手法的選擇,針對(duì)作品進(jìn)行精細(xì)化處理,在深度加工的情況下,將自身的情感融入其中。最后,演唱者在融入真實(shí)情感的過(guò)程中,需重視感動(dòng)自我,將聲樂(lè)作品中的真實(shí)情感傳遞給受眾,找到作品中的情感元素與靈魂所在,使得作品具有一定的生命力[4]。
(四)邏輯性審美下的面部表情的調(diào)節(jié)
在聲樂(lè)表演過(guò)程中,合理調(diào)節(jié)面部表情具有重要的意義,因此,演唱者應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注面部表情,調(diào)節(jié)好口型、眼神與表情,在面部五官的良好配合之下,達(dá)到情感表達(dá)的目的。如果在聲樂(lè)表演的過(guò)程中采用夸張的表情,或是矯揉造作的表情,那么會(huì)對(duì)演唱情感的表達(dá)造成嚴(yán)重影響。眼睛是演唱者心靈的窗戶(hù),只有靈活應(yīng)用眼神,才可以更好地將聲樂(lè)作品的靈魂表達(dá)出來(lái),促使觀(guān)眾跟隨演唱者的情緒,形成良好的藝術(shù)表達(dá)。在聲樂(lè)表演時(shí),演唱者不同的口型會(huì)發(fā)出不同的聲音,在此情況下,演唱者應(yīng)該確??谛驼_,在合理調(diào)節(jié)口型與面部表情的情況下,實(shí)現(xiàn)聲樂(lè)演唱藝術(shù)處理目的[5]。
(五)臺(tái)風(fēng)審美元素的調(diào)整
臺(tái)風(fēng)屬于聲樂(lè)表演中的重要元素,為確保良好的臺(tái)風(fēng),演唱者在演唱過(guò)程中需要對(duì)臺(tái)步、站位進(jìn)行調(diào)整,保證面容與形體動(dòng)作的協(xié)調(diào)。同時(shí)還需重視服裝的選擇,按照聲樂(lè)作品的情感與意蘊(yùn)配上適當(dāng)?shù)膴y容,在一定程度上將聲樂(lè)作品的風(fēng)格、內(nèi)涵等展現(xiàn)出來(lái),為作品注入新鮮的生命力,以此提升聲樂(lè)表演的藝術(shù)效果。演唱者良好的臺(tái)風(fēng)可以對(duì)聲樂(lè)作品進(jìn)行創(chuàng)造、創(chuàng)新,并將聲樂(lè)作品的底蘊(yùn)表達(dá)出來(lái),應(yīng)該對(duì)臺(tái)風(fēng)給予足夠的重視[6]。
(六)充分展現(xiàn)聲樂(lè)表演的審美特征
演唱者應(yīng)該合理領(lǐng)會(huì)審美特征,在表演的過(guò)程中提升自身審美能力。一般情況下,聲樂(lè)表演具有抽象性的特點(diǎn),屬于較為抽象的藝術(shù)表現(xiàn)形式,在演唱時(shí)主要利用聲樂(lè)傳達(dá)的方法,將作品中的情感抒發(fā)出來(lái)。如若演唱者缺乏對(duì)作品的審美能力,將會(huì)難以理解其中的美感,因此,在進(jìn)行聲樂(lè)表演時(shí),必須要確保演唱者的審美水平,加大其審美訓(xùn)練力度,在日常學(xué)習(xí)中,要夯實(shí)演唱者的基本功,只有具備了扎實(shí)的基本功,才能在表演的過(guò)程中全面理解音樂(lè)作品,有效調(diào)節(jié)節(jié)拍與演奏速度,準(zhǔn)確分析相關(guān)的情感因素,批判演唱作品的情感[7]。在此過(guò)程中,應(yīng)該重點(diǎn)培養(yǎng)演唱者的審美水平,將情感與自然相互統(tǒng)一,全面理解聲樂(lè)作品中的情感,將聲樂(lè)表達(dá)貼近現(xiàn)實(shí)生活,準(zhǔn)確欣賞聲樂(lè)作品,并在表演的過(guò)程中將審美因素表達(dá)出來(lái)。
與此同時(shí),還需準(zhǔn)確劃分聲樂(lè)表演審美,將自身的情感語(yǔ)言與審美表達(dá)方式有機(jī)整合,將聲樂(lè)表演的審美劃分成音質(zhì)元素、咬字元素、情感元素與整體性表達(dá)元素,這樣在一定程度上可以通過(guò)領(lǐng)會(huì)審美特征,劃分聲樂(lè)表演審美,形成良好的聲樂(lè)表演發(fā)展形式。第一,對(duì)于音質(zhì)而言,其美感屬于聲樂(lè)表演中較為基礎(chǔ)的部分,在聲樂(lè)表演過(guò)程中可集中體現(xiàn)音質(zhì)的美感,借助演唱的方式將美好情感傳遞給觀(guān)眾。第二,在咬字的過(guò)程中,需要確保清晰度,為觀(guān)眾準(zhǔn)確傳遞各種作品信息,在清晰咬字的情況下,可以將聲樂(lè)作品的情感全面?zhèn)鬟f給觀(guān)眾,因此,演唱者必須要掌握咬字技能,可積極參與到相關(guān)的演唱活動(dòng)中[8]。第三,應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注情感美,將其作為聲樂(lè)表演中的審美靈魂,演唱者全面闡述音樂(lè)作品的情感,綜合把握時(shí)代情感,按照自身的領(lǐng)會(huì),將聲樂(lè)表演情感美真實(shí)展現(xiàn)出來(lái),這樣不僅可以為觀(guān)眾提供層次豐富的情感享受,還能從整體上統(tǒng)一整合審美元素,遵循基本性的原則,有效開(kāi)展各方面的協(xié)調(diào)工作與分析工作,將聲樂(lè)表演的藝術(shù)實(shí)踐作用與情感表達(dá)作用充分發(fā)揮出來(lái)[9]。
(七)審美特征的藝術(shù)表現(xiàn)手段
在聲樂(lè)表演過(guò)程中,應(yīng)重視藝術(shù)表現(xiàn)手段的應(yīng)用。一般情況下,聲樂(lè)藝術(shù)具有較為豐富的表演形式,而表演形態(tài)則是表演藝術(shù)中的形式體現(xiàn)。在聲樂(lè)表演的過(guò)程中,可利用多元化的聲腔造型手段,形成風(fēng)格迥異的表演形態(tài)[10]。
第一,敘事性的藝術(shù)表現(xiàn)手段。敘事性的聲樂(lè)作品就是將敘述故事作為表現(xiàn)手段,可按照各種不同的載體容量,取舍相關(guān)的情節(jié),按照各種體裁篇幅要求,明確敘事內(nèi)容的大小。例如,敘事性的聲樂(lè)作品,其故事情節(jié)不能過(guò)長(zhǎng),要求篇幅短小,歌唱中蘊(yùn)含著故事,因此,演唱者應(yīng)該全面分析故事中的情感元素,對(duì)聲樂(lè)作品的故事與情感形成良好的理解,這樣在一定程度上可以有效提升演唱藝術(shù)的實(shí)踐水平,增強(qiáng)聲樂(lè)表演的藝術(shù)性。
一般情況下,敘事性的聲樂(lè)作品,多數(shù)都是運(yùn)用吟誦類(lèi)或者宣敘類(lèi)唱法,聲樂(lè)作品具有多元化特點(diǎn),可將地方語(yǔ)言進(jìn)行整合,唱腔語(yǔ)言有著一定的特征,唱腔的風(fēng)格和韻律等具有口語(yǔ)化的特點(diǎn)。在眾多聲樂(lè)形態(tài)當(dāng)中,曲藝演唱藝術(shù)具有典型特點(diǎn),應(yīng)該將敘事性作為主體,要求演唱者采用散文說(shuō)和韻文唱的形式來(lái)實(shí)現(xiàn)感情的表達(dá)。
第二,抒情性分析。一般情況下,聲樂(lè)形態(tài)具有一定的抒情性,以抒情為主的聲樂(lè)形態(tài),需要借助作品中的強(qiáng)烈抒情特征來(lái)表現(xiàn)。在此情況下,應(yīng)該從文學(xué)方面確保聲樂(lè)作品具有很高的抒情性特點(diǎn),借助于某些特定環(huán)境與情境所描繪出來(lái)的聲樂(lè)作品,利用音樂(lè)旋律的創(chuàng)造,可將豐富情感表達(dá)出來(lái)[11]。演唱者在演唱此類(lèi)作品的時(shí)候,需要具有寬大的音域,可自如舒展節(jié)奏,并且利用活潑、熱情的音型實(shí)現(xiàn)情感的對(duì)比,這樣在一定程度上不僅可以將音樂(lè)作品的情感表達(dá)出來(lái),還能營(yíng)造出良好的聲樂(lè)表演氛圍。
第三,戲劇性的藝術(shù)實(shí)踐。一般情況下,戲劇性的藝術(shù)實(shí)踐,就是將戲劇作為主要元素的聲樂(lè)形態(tài),將戲劇作為載體,有機(jī)整合歌劇元素與戲劇聲樂(lè)元素。演唱者在實(shí)際演唱的過(guò)程中,需要按照戲劇性的聲樂(lè)作品情感特點(diǎn)、戲劇元素等,利用合理的方式將戲劇性聲樂(lè)作品的人物情感、情節(jié)內(nèi)容等展現(xiàn)出來(lái),這樣不僅可以有效展現(xiàn)相關(guān)的戲劇內(nèi)容,還能全面提升戲劇性歌曲的演唱水平,通過(guò)情感的表達(dá)與展現(xiàn),將聲樂(lè)作品的不同主題特征展現(xiàn)出來(lái),實(shí)現(xiàn)最終的藝術(shù)實(shí)踐目的。在演唱戲劇性聲樂(lè)作品的過(guò)程中,要求演唱者樹(shù)立正確的演唱意識(shí),總結(jié)演唱經(jīng)驗(yàn),積極參與到演唱活動(dòng)中,確保演唱的藝術(shù)實(shí)踐效果[12]。
四、結(jié)語(yǔ)
近年來(lái)在聲樂(lè)表演的過(guò)程中,受到諸多因素的影響,還存在藝術(shù)實(shí)踐的問(wèn)題,不能將情感因素有機(jī)融入其中,難以全面凸顯聲樂(lè)藝術(shù)的情感元素與實(shí)踐元素。在此情況下,就應(yīng)該要求演唱者樹(shù)立正確的觀(guān)念,在聲樂(lè)表演的過(guò)程中,合理融入自身的真實(shí)情感,凸顯藝術(shù)實(shí)踐特征,遵循科學(xué)化與時(shí)代性的原則,以此提升藝術(shù)實(shí)踐水平和效果,達(dá)到預(yù)期目的。
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