張杭　孟醒

【摘 要】《影》是張藝謀執(zhí)導(dǎo)的武俠動(dòng)作片，于2018年9月6日在威尼斯電影節(jié)上首映，同年的9月30日在中國(guó)大陸正式上映。該片講述的是一個(gè)從小便被當(dāng)成傀儡培養(yǎng)的小人物，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦終于尋回自己的人性的故事。琴瑟和鳴從影片開(kāi)頭便出現(xiàn)，且貫穿整部影片，筆者欲借助此文對(duì)《影》中琴瑟和鳴的運(yùn)用進(jìn)行分析與解讀。

【關(guān)鍵詞】琴瑟和鳴;影;電影;運(yùn)用

中圖分類(lèi)號(hào)：J905文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2020）15-0078-02

張藝謀的電影《影》，講述的是一個(gè)關(guān)于古代替身的故事。這個(gè)替身如果想要在人世間活下去，只有一個(gè)辦法，就是成為一個(gè)“有用”的工具，這無(wú)疑是一個(gè)悲愴的故事。我們回想起張藝謀導(dǎo)演的成長(zhǎng)經(jīng)歷，或許能明白這種因身份困擾而導(dǎo)致的身不由己。而這種身不由己在電影《影》中被無(wú)限放大、分離，最終成為一個(gè)關(guān)于“替身”的故事。替身終歸是替身，是一個(gè)無(wú)家可歸、被人利用的傀儡。筆者認(rèn)為，貫穿全片的琴瑟和鳴可以說(shuō)明這一點(diǎn)。

一、電影《影》簡(jiǎn)介

（一）《影》導(dǎo)演介紹

張藝謀，1950年4月2日出生于陜西省西安市。是中國(guó)“第五代導(dǎo)演”代表人物之一，是中國(guó)近現(xiàn)代電影界的先驅(qū)。1978年，張藝謀進(jìn)入北京電影學(xué)院攝影系學(xué)習(xí)，畢業(yè)后被分配到廣西電影制片廠。1984年，張藝謀首次擔(dān)任電影《一個(gè)和八個(gè)》的攝影師，并通過(guò)此片獲得了中國(guó)電影優(yōu)秀攝影師獎(jiǎng)?！队啊肥菑埶囍\于2017年執(zhí)導(dǎo)的武俠動(dòng)作片，憑借該片，張藝謀獲得第55屆金馬獎(jiǎng)最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)。

（二）《影》劇情介紹

《影》于2018年9月6日在威尼斯電影節(jié)上首映，同年的9月30日在中國(guó)大陸正式上映。這部影片自上映以來(lái)熱評(píng)不斷，大多數(shù)影迷都給予這部影片很高的評(píng)價(jià)，更有觀者稱(chēng)贊《影》是“銀幕必看，獨(dú)具匠心”。這部影片講述的是一個(gè)替身的故事，沛國(guó)大都督子虞被敵國(guó)楊蒼重傷后，一直無(wú)法恢復(fù)，便讓從小就開(kāi)始培養(yǎng)的“影子”境州代替自己，為自己行走于朝堂和戰(zhàn)場(chǎng)上。同時(shí)沛國(guó)國(guó)君沛良與都督子虞相互算計(jì)，而作為“影子”存在的境州在這些權(quán)謀算計(jì)中苦苦掙扎，只為活下去，歷經(jīng)種種似乎終于找到了自己的人格。都督的妻子小艾與都督以及替身之間的三角關(guān)系，是本片的一大看點(diǎn)，同時(shí)也是筆者分析片中琴瑟和鳴的一個(gè)重要依據(jù)。

二、琴瑟和鳴在電影中的運(yùn)用

（一）琴、瑟簡(jiǎn)介

古琴原稱(chēng)琴、七弦琴，因歷史悠久，唐、宋以來(lái)被稱(chēng)為古琴。有關(guān)古琴的記載最早見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》。古琴最初為五弦，周代時(shí)發(fā)展為七弦。古琴的演奏形式主要有琴歌、獨(dú)奏兩種。先秦時(shí)期，古琴除用于郊廟祭祀、朝會(huì)、典禮等，主要在士以上的階層中流行，秦以后盛行于民間。

瑟，是中國(guó)傳統(tǒng)的彈撥樂(lè)器，共有25根琴弦。最早的瑟有50根弦，故瑟又被稱(chēng)為五十弦。瑟是我國(guó)最早的彈撥樂(lè)器，南北朝時(shí)常與琴一起作為相和歌的伴奏，唐朝的時(shí)候瑟比較常見(jiàn)，后世漸漸不常使用。在我國(guó)古籍記載中，琴、瑟總是相伴出現(xiàn)，所以現(xiàn)在，人們常常以“琴瑟和鳴”來(lái)比喻夫妻關(guān)系和睦，感情融洽。小艾與都督子虞夫妻二人一人彈琴，一人奏瑟，本應(yīng)夫妻和睦，琴瑟和諧，相得益彰。但影片中的琴瑟之音似乎充滿(mǎn)了戾氣，與人們平常所聽(tīng)到的琴瑟之音有著很大的差別，影射了各種各樣的斗爭(zhēng)，這也使琴瑟和鳴在本片中有著別樣的美感。

（二）琴、瑟運(yùn)用

真假、陰陽(yáng)、虛實(shí)、黑白。被太極圖囊括進(jìn)去的一切，構(gòu)成了電影《影》的全部。琴音是典樸曠遠(yuǎn)的，而瑟音清麗，聲如流珠。琴與瑟相得益彰，如同松風(fēng)逐流水。一者不在的時(shí)候，另一者固然可以獨(dú)奏，固然也很悅耳，但終究略顯單薄。就拿瑟來(lái)說(shuō)，它有五十根弦，偏偏少了那么七根，發(fā)不出琴一般的蒼涼慨嘆。筆者一直不懂李商隱詩(shī)句中的“錦瑟無(wú)端五十弦”究竟想要表達(dá)什么，但通過(guò)這部影片，筆者似乎明白了些許。也許李商隱想要表達(dá)的是：瑟，你為何會(huì)有那么多根弦;人，你為何要有那么多心緒。其實(shí)五十根弦也是不夠的吧，哪怕心緒放在這五十根弦上，也無(wú)從說(shuō)起。片中無(wú)論是“影子”境州還是都督子虞，都有彈奏古琴的片段，可發(fā)出的聲音完全不同，一個(gè)細(xì)膩委婉，一個(gè)張揚(yáng)跋扈，從他們的琴聲中，可以分辨二人性格以及心境的不同。

琴瑟和鳴從影片一開(kāi)始，便被放在了一個(gè)重要的位置上。子虞前來(lái)與沛王講了欲要收復(fù)鏡州且與楊蒼約戰(zhàn)之事，沛王表現(xiàn)得十分慌亂，他表示要遵守停戰(zhàn)聯(lián)盟，以保沛國(guó)。而子虞不卑不亢，問(wèn)沛王欲降何罪，沛王卻話鋒一轉(zhuǎn)，讓子虞與夫人小艾合奏一曲，小艾搬出斷指之誓拒絕合奏，奈何沛王咄咄相逼，最后以子虞斷發(fā)結(jié)束?，F(xiàn)在回味這一段，筆者感覺(jué)到沛王大概這個(gè)時(shí)候便開(kāi)始懷疑子虞是“影子”境州。畢竟子虞被楊蒼所傷，而片中提及被楊蒼所傷是極難恢復(fù)的，子虞卻如無(wú)事一般，氣色極好。這一段中雖只有瑟的獨(dú)奏，但此時(shí)瑟所演奏的旋律，給人的感覺(jué)是緊張且壓抑的，這使后面“影子”身份曝光時(shí)，讓觀眾有一種恍然大悟的感覺(jué)，影子就是影子，不會(huì)琴，又如何與小艾琴瑟和鳴呢？

琴瑟和鳴第二次出現(xiàn)，是都督子虞在逼仄的暗室窺視境州與小艾練習(xí)合奏。這一段“琴瑟和鳴”旋律如流水般，沒(méi)有開(kāi)場(chǎng)瑟獨(dú)奏那么張揚(yáng)，而是一種淺淺的、淡淡的柔美旋律。琴的低沉典雅與瑟的清麗歡脫交融在一起，讓觀眾似乎感覺(jué)不到影片中的暗潮涌動(dòng)，但又讓人覺(jué)得似乎不是那么回事，曲中似乎又多了一些凄涼。子虞一心想要收復(fù)鏡州城，哪怕讓心愛(ài)的女子與他人琴瑟和鳴，也依舊在隱忍，這一段柔美溫和的琴聲，也為接下來(lái)小艾密室中與子虞斗琴埋下了伏筆。

琴瑟和鳴第三次出現(xiàn)，便是子虞發(fā)現(xiàn)了小艾的背叛。小艾在密室中要求與子虞合奏一曲，沒(méi)想到這是兩人最后一次合奏，與其說(shuō)是合奏，不如說(shuō)是斗琴，兩人誰(shuí)都不服對(duì)方，琴聲中充滿(mǎn)了戾氣。劇情發(fā)展到這里，小艾對(duì)都督子虞的情感似乎發(fā)生了轉(zhuǎn)變。面對(duì)一個(gè)不知何時(shí)變得陰鷙殘忍的夫君，她的內(nèi)心十分糾結(jié)，又恨又懼。影子境州的悲慘命運(yùn)使她心生憐憫。與都督子虞在太極圖上斗琴的小艾，琴聲里道出了對(duì)子虞的怨與恨。這個(gè)片段中琴瑟和鳴從一開(kāi)始便是暴戾的，甚至有種嘈雜的感覺(jué)。這邊在琴瑟和鳴，那邊是“影子”境州與楊蒼決斗，琴瑟聲中除了怨恨，似乎還夾雜著一點(diǎn)無(wú)奈與不忍。都督子虞與小艾心里都明白，在這場(chǎng)決斗中，“影子”境州怕是兇多吉少。緊張跋扈的琴瑟和鳴，陰陽(yáng)對(duì)立的八卦圖，渾身染血的“影子”，聲畫(huà)同一，情景交融，將這部電影推向了高潮。琴瑟和鳴在影片中起著重要的推動(dòng)作用。

其實(shí)早在電影開(kāi)篇就已說(shuō)明，琴瑟和鳴需要夫妻二人心意相通，而都督子虞與小艾的琴瑟和鳴堪稱(chēng)天下一絕，電影中為兩人的琴瑟和鳴鋪墊了很多，自然是要為觀眾展現(xiàn)一番的，同時(shí)也為這部影片增加了別樣的美感。

東方哲學(xué)的相生相克浩瀚無(wú)垠，文臣與武將、剛烈與晦暗、衰朽與陽(yáng)剛、真實(shí)與虛假、矛盾與統(tǒng)一、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，是這部影片里全部的題眼，對(duì)仗整齊。在《影》當(dāng)中，君主、勛貴、公主、權(quán)臣、高手、誥命夫人、亡命之徒，沒(méi)有一個(gè)真正意義上的弱者，但每個(gè)人都是色厲內(nèi)荏。例如片中最為重要的角色，“影子”境州。影片開(kāi)頭，境州不會(huì)彈琴，無(wú)法與夫人心意相通，若非夫人以斷手相逼，怕是早就泄露了自己的“影子”身份。后來(lái)，境州雖與夫人一起學(xué)琴，但影子終究是影子，無(wú)法在真正意義上與夫人心意相通，琴瑟之音略顯青澀。而夫人小艾對(duì)境州的情感究竟是愛(ài)還是心疼，也讓觀眾想破了腦袋。筆者認(rèn)為，夫人小艾對(duì)影子只有愧疚和可憐之情，而對(duì)都督子虞的濃烈情感在二人于密室中琴瑟和鳴時(shí)，完全表達(dá)出來(lái)，或許由愛(ài)生恨，但兩人默契依舊，琴瑟和鳴需二人心意相通，琴音交匯，淋漓精致。對(duì)子虞的是愛(ài)，那么對(duì)“影子”的，應(yīng)該是可憐與心疼了。影片最后，“影子”殺掉了都督子虞，也殺掉了國(guó)君沛公，好似找回了自己的人格，不再是別人的替身，成為了最終的勝利者，但他依舊是可憐且令人心疼的，他已失去了自我，成為了又一個(gè)被權(quán)利迷了眼的“都督”。

琴瑟和鳴的典雅之音，是其他樂(lè)器無(wú)法替代的，且琴、瑟在古代最初便是士大夫及以上級(jí)別的王權(quán)貴族的娛樂(lè)樂(lè)器，這兩種樂(lè)器的組合有著別樣的氣質(zhì)，而這種氣質(zhì)與《影》中所展現(xiàn)的水墨色彩是非常貼合的，影片中水墨點(diǎn)染和紅色點(diǎn)絳交織的畫(huà)面唯美且韻味十足，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的琴瑟之聲，加上淺顯易懂的劇情以及張藝謀導(dǎo)演慣用的電影留白技巧，使得觀眾在觀影時(shí)視聽(tīng)感受深切，觀影后對(duì)片中的留白產(chǎn)生無(wú)限的思索與遐想。

在電影《影》的背后，張藝謀導(dǎo)演傾注了很深的情感，“影子”境州與都督子虞原本是兩個(gè)不同的人，因?yàn)闀r(shí)常扮演對(duì)方，久而久之就迷失了自我，人前人后及命運(yùn)的選擇，其實(shí)就是看一個(gè)人的精神世界，當(dāng)一個(gè)人靜下來(lái)慢慢回憶過(guò)往，只要你愿意，你就能成為一個(gè)不一樣的自己?？墒牵?dāng)欲望被釋放，或許自己都分不清哪一個(gè)“我”才是自己，或許這也是“你”的心魔。

三、結(jié)語(yǔ)

張藝謀的電影《影》無(wú)疑是一部成功的作品。這部電影無(wú)論是海報(bào)還是色調(diào)，都符合中國(guó)美學(xué)，在視覺(jué)上產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊效果，涇渭分明。除了畫(huà)面具有震撼感外，在配樂(lè)上采用了中國(guó)古典樂(lè)器，琴、瑟、竹笛、笙等。中國(guó)古典樂(lè)器的特點(diǎn)比較鮮明，通過(guò)感官直達(dá)心底，在心靈深處回旋、激蕩、余味無(wú)窮。音色古樸純正，輕柔細(xì)膩，圓潤(rùn)質(zhì)樸，表現(xiàn)力豐富，演奏風(fēng)格多含蓄委婉。這與《影》這部電影的色調(diào)可以說(shuō)是非常貼合的。

片中出現(xiàn)了三次琴瑟和鳴的場(chǎng)景，可以說(shuō)是電影較為出彩的地方。第一次琴瑟和鳴，引出了“影子”的真實(shí)身份。第二次琴瑟和鳴，表現(xiàn)了“影子”境州與小艾之間滋生出不尋常的感情，而都督子虞在一旁默默隱忍。第三次琴瑟和鳴，是都督子虞與夫人小艾在密室中斗琴，仿佛是在確認(rèn)兩人之間的情感是否依舊存在，又仿佛是在與遠(yuǎn)在鏡州與楊蒼決戰(zhàn)的“影子”訣別，同時(shí)也是這部電影中唯一一次都督與夫人琴瑟和鳴，互表衷腸。

琴瑟和鳴在張藝謀電影《影》中的作用，無(wú)疑是十分重要的，對(duì)電影整體風(fēng)格的搭配也是一致的，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化走出國(guó)門(mén)、走向世界也起到了重要的作用。中國(guó)的韻味，從來(lái)就是特別的。筆者對(duì)琴瑟和鳴在影片中的作用進(jìn)行了簡(jiǎn)單分析，對(duì)張藝謀導(dǎo)演的這部電影的寓意也進(jìn)行了一個(gè)片面的解讀。

參考文獻(xiàn)：

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