戴晨婭

【摘 要】隨著時(shí)代的進(jìn)步、科技的發(fā)展，“互聯(lián)網(wǎng)”這個(gè)詞不斷在我們耳邊回響。互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展拉近了人與人之間的距離，縮小了地域之間的距離，更方便了我們的日常?；ヂ?lián)網(wǎng)可以應(yīng)用到任何領(lǐng)域，如教育、醫(yī)學(xué)、工學(xué)等。本文要講的是互聯(lián)網(wǎng)和老年文化的結(jié)合，通過剖析老年文化、我國老年文化的現(xiàn)狀及互聯(lián)網(wǎng)如何與老年文化結(jié)合這幾個(gè)方面，來闡述老年文化如何更好地發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】老年文化;互聯(lián)網(wǎng);思考

中圖分類號：G122 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）15-0211-01

一、老年文化的理解

老年文化是指“凡適合老年人參加的物質(zhì)文明和精神文明建設(shè);凡適合老年人參加的知識型、娛樂型的文化活動;凡以老年人為主要角色，反映他們生活的各種形式的文化產(chǎn)品;凡以社會、家庭為提高老年人的生命生活質(zhì)量所做出的一切努力”。

老年文化并不是一成不變的，從古至今老年文化的內(nèi)容不斷地在更改，受社會經(jīng)濟(jì)水平、政治因素、社會氛圍、家庭條件等的影響，隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。從馬斯洛的需求理論來看，當(dāng)今社會的老年人對于生理和安全的需要已經(jīng)得到了滿足，進(jìn)而會對感情、尊重和自我實(shí)現(xiàn)提出更高的要求。這種進(jìn)一步的要求需要與時(shí)俱進(jìn)，和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展結(jié)合起來，通過互聯(lián)網(wǎng)來給老年文化增添新的色彩。

二、我國老年文化現(xiàn)狀

（一）老年文化公共服務(wù)有效供給不足

社區(qū)里面的老年健身設(shè)施是最常見的，一到天氣晴朗的日子，那些老年健身設(shè)施便會“供不應(yīng)求”，除此之外，我們還可以經(jīng)常見到的是社區(qū)里面的麻將桌，一群老年人圍在一起，有觀看的，有自己打的，其它的比如老年舞蹈室、老年棋藝社、老年乒乓球等并不常見。這就造成了不會打麻將的只能去玩老年健身設(shè)施，而老年健身設(shè)施并不能打發(fā)一整天的時(shí)間，就使得有些老年人“無所事事”，缺少精神上的滿足。

（二）老年文化團(tuán)體管理混亂

在社區(qū)，有共同愛好的老年人會自發(fā)組成一個(gè)團(tuán)體，在一起交流心得。但是一個(gè)區(qū)域往往很大，由于沒有統(tǒng)一的團(tuán)體，會造成這里有一個(gè)廣場舞愛好者團(tuán)體，那里也有一個(gè)廣場舞愛好團(tuán)體，有時(shí)候他們可能會因?yàn)楦髯詧F(tuán)體的利益比如廣場舞場地的爭奪而發(fā)生沖突。

（三）老年文化產(chǎn)品“同質(zhì)化”現(xiàn)象較普遍

文化通過一定的載體才得以體現(xiàn)出來，在老年文化產(chǎn)品中，部分產(chǎn)品缺乏創(chuàng)新，一直以傳統(tǒng)形式存在于社會上，時(shí)代發(fā)展了但是它們卻原地踏步，沒有對自身進(jìn)行更新，沒有將時(shí)代先進(jìn)的因素體現(xiàn)在自身上。

三、互聯(lián)網(wǎng)視角下對老年文化的思考

（一）加強(qiáng)老年活動場地的建設(shè)和老年文化的供給

老年文化活動的開展以場地為物質(zhì)條件，老年人是公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)的重要使用者，政府應(yīng)加強(qiáng)老年文化建設(shè)，將其作為推動加強(qiáng)現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系建設(shè)的重要內(nèi)容，重視老年人精神文化的需要?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展為老年活動場地的建設(shè)提供了便利，政府可以運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，打造多個(gè)多功能的活動場地，加大投影儀等先進(jìn)設(shè)備的投入，并根據(jù)老年人的特點(diǎn)來布局場地，增強(qiáng)公共文化、體育設(shè)施的適老、為老功能，同時(shí)此舉措還可以節(jié)省建筑面積。此外，還需要增加政府、市場、社會公益和自發(fā)供給來滿足老年人日益增強(qiáng)的對文化的美好追求。

（二）鼓勵老年文化產(chǎn)品的創(chuàng)新

一種產(chǎn)品要賣得“火”，需要創(chuàng)新及適銷對路。如保溫杯，從最初的塑料瓶到玻璃瓶再到各種材質(zhì)及有保暖性能的材料;又如電腦，從簡單的配置到考慮人們復(fù)雜的需要而設(shè)計(jì)的配置。老年文化產(chǎn)品離開了生活就如同魚離開了水、樹木離開了土地，變成無水之源、無根之木。老年文化產(chǎn)品的發(fā)展首先需要了解老年人的需求，從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行適老化設(shè)計(jì)，然后在此基礎(chǔ)上做出創(chuàng)新。政府可以結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，在傳統(tǒng)的老年文化產(chǎn)品中加入技術(shù)元素，使得老年文化產(chǎn)品更加生動、與時(shí)俱進(jìn)。

（三）健全老年文化管理體系

社區(qū)可以利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)搭建一個(gè)老年人管理平臺，建立健全各種文化社團(tuán)，同時(shí)實(shí)行會員制，對加入社團(tuán)的老年人進(jìn)行網(wǎng)上管理。此外，還需要制定社團(tuán)守則，老年人需要遵守相關(guān)規(guī)則，以此來規(guī)范老年文化團(tuán)體的行為，為老年人營造一個(gè)秩序井然的社區(qū)。

政府還要圍繞“為了老年人的利益”打造好軟硬件設(shè)施，使得軟硬件設(shè)施各顯特色、相輔相成，打造本社區(qū)積極向上的老年文化氛圍，使得老年人不再“無所事事”，要使他們每天早上起來的第一件事便是去社區(qū)發(fā)展自己的愛好，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)老有所為的社區(qū)老年文化。再者，社區(qū)需要專門指定負(fù)責(zé)人進(jìn)行管理，使各項(xiàng)措施落實(shí)、有成效。

四、總結(jié)

互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展給老年文化帶來了不一樣的體驗(yàn)，它是一把雙刃劍，老年文化的發(fā)展面臨的不僅有機(jī)遇也有挑戰(zhàn)。我們需要打開國門，借鑒國外的老年文化，取其精華、去其糟粕，使國內(nèi)老年文化茁壯成長。

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