汪美紅

劉勰在《文心雕龍·神思》中談到“馭文之首術(shù)，謀篇之大端”的寫作法則，文辭要與情志共振，如此方可稱為佳作，這條原則在今天也不過時(shí)。語(yǔ)文教育中常講“聽說讀寫”，寫作貫穿學(xué)生學(xué)習(xí)全過程，而現(xiàn)實(shí)中，學(xué)生卻常常面臨著成句難、謀篇更難的困境，教師面臨著無法教、教不會(huì)的困境。寫作能力的養(yǎng)成必須一步一個(gè)腳印，打牢基石，才能造就飛揚(yáng)的文采。小學(xué)階段以看圖寫話為主的寫作能力培養(yǎng)在學(xué)生日后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)或?qū)懽髦杏兄匾饬x。

一、“看圖寫話”，讓語(yǔ)文老師崩潰的最后一道題

按照新《課標(biāo)》的培養(yǎng)目標(biāo)，小學(xué)生在不斷地發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，要養(yǎng)成實(shí)事求是、崇尚真知的科學(xué)態(tài)度，初步掌握科學(xué)的思維方法。這一目標(biāo)能否達(dá)成，就要通過考試來檢測(cè)，這道考題的設(shè)置既不能和給高年級(jí)學(xué)生的各種題材的作文題相同，又要檢測(cè)出學(xué)生的能力，符合小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，要有趣味性。在這樣的要求下，看圖寫話應(yīng)運(yùn)而生。另外，新《課標(biāo)》還要求，小學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，要逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，體現(xiàn)在哪里？體現(xiàn)在看圖寫話里。

看圖寫話的設(shè)置本是為了小學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提升，但是，現(xiàn)實(shí)中看圖寫話成為語(yǔ)文試卷中最令教師“不堪入目”的一道題：以空白作為回答的勇士不乏其人，寫個(gè)寥寥幾句略表心意的也不在少數(shù)。即便有洋洋灑灑寫滿的試卷，但是細(xì)看下來，內(nèi)容跑題者有之，潦草字跡混淆視線者有之，看圖畫圖者有之……學(xué)生們?cè)谠嚲砩嫌米约旱母鞣N“神通”向老師傳達(dá)著自己面對(duì)圖畫的無奈和無助。怎么辦呢？教師也只有在古今中外汲取經(jīng)驗(yàn)，把馭文之術(shù)傳授給學(xué)生。

二、圖說世界：“看圖寫話”之本質(zhì)

寫作不是幻想，不是胡編亂造，世界是客觀的，人的意識(shí)來源于物質(zhì)，我們腦中思考著的、心里想著的，不過是世界萬物在我們頭腦中的反映，是對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)。寫作是人借助工具即語(yǔ)言，將客觀世界反映到頭腦中的映像加工重組、寫出來的過程。因此寫作本質(zhì)上是一種意識(shí)活動(dòng)，意識(shí)活動(dòng)不能脫離物質(zhì)世界獨(dú)立進(jìn)行，它需要大千世界做基礎(chǔ)，人腦為載體。看圖寫話是符合低齡學(xué)生的一種寫作模式，通過圖片向?qū)W生展示出場(chǎng)景、人物，甚至是人物所處的時(shí)間、所做之事，學(xué)生需要在尊重圖畫內(nèi)容的基礎(chǔ)上，用正確的語(yǔ)言描述圖畫。這一過程其實(shí)就是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的過程，搞清楚這一點(diǎn)，教師開展看圖寫話教學(xué)便有了方向。

1.繞開教學(xué)談教學(xué)，課外天地便是課內(nèi)之理

語(yǔ)文教學(xué)貴在博、趣、深，語(yǔ)文教師在備課過程中需要備教材，備學(xué)生等，要做到“博”，就需要加入一個(gè)新的內(nèi)容：備世界。要靈活挖掘教材內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活的契合點(diǎn)，將現(xiàn)實(shí)生活展露在學(xué)生面前，讓不同的學(xué)生去說，去描述，采用各種激勵(lì)措施，讓學(xué)生知道面對(duì)一個(gè)客觀事物時(shí)，怎樣的描述是正確的、完整的，是尊重客觀世界的。讓學(xué)生的描述形成對(duì)比，進(jìn)而了解為什么有的人描述得更為精準(zhǔn)，為什么有的人造成了歪曲。長(zhǎng)期堅(jiān)持，會(huì)讓學(xué)生學(xué)會(huì)簡(jiǎn)練而又準(zhǔn)確地描述一個(gè)人、一個(gè)物品、一件事。這便學(xué)會(huì)了看圖寫話的第一個(gè)步驟—描述。

2.看圖寫話有規(guī)律，簡(jiǎn)單邏輯是線索

看圖寫話有跡可循，小學(xué)階段的語(yǔ)文教師要培養(yǎng)學(xué)生記敘文六要素的實(shí)際應(yīng)用能力，即寫出時(shí)間、地點(diǎn)、人物，事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果。圖畫中的內(nèi)容無非是向?qū)W生傳遞“某人在某時(shí)某地做某事，結(jié)果怎樣”這些信息。因此，教師要訓(xùn)練學(xué)生在一幅圖畫中找出這六要素，熟練應(yīng)用后，學(xué)生面對(duì)圖畫便可迅速捕捉圖中內(nèi)容的要素。

要素捕捉成功了，接下來如何連詞成句呢？這就需要教師不斷強(qiáng)化學(xué)生理解和運(yùn)用邏輯詞匯的能力。表達(dá)因果關(guān)系的“因?yàn)椤浴保磙D(zhuǎn)折的“雖然……但是……”“即使……也……”還有其他表選擇、表遞進(jìn)、表?xiàng)l件、表承接、表并列的詞（句式），要隨著語(yǔ)文教學(xué)的深入，不斷教給學(xué)生，這樣就保證了學(xué)生在描述中語(yǔ)言的連貫性、準(zhǔn)確性。

三、圖說心語(yǔ)：“看圖寫話”之價(jià)值

人類認(rèn)識(shí)世界的活動(dòng)并非是機(jī)械的，而是能動(dòng)的，人在認(rèn)識(shí)世界的過程中總會(huì)受到已有的心理建構(gòu)、生活經(jīng)驗(yàn)、個(gè)人品質(zhì)等因素的影響。所以人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)后會(huì)反映出心里的態(tài)度，或喜或厭，或支持或反對(duì)等;而新的認(rèn)識(shí)也會(huì)對(duì)以后的實(shí)踐活動(dòng)造成新的影響。看圖寫話中，圖畫的設(shè)計(jì)往往包含哲理，或簡(jiǎn)單的是非對(duì)錯(cuò)的道德內(nèi)涵，因此，學(xué)生作答要反映出作者通過圖表現(xiàn)的看法、態(tài)度，而這其實(shí)就是看圖寫話的第二個(gè)步驟—感受世界、“改造”世界。

1.看圖寫話表思想

學(xué)生是獨(dú)立的人，“獨(dú)立”不僅是人格獨(dú)立，更是思想自由。教育要育人成才，不是育人成“器”，教師在教學(xué)中要善于鼓勵(lì)學(xué)生表述自己的情感思想，對(duì)待問題，鼓勵(lì)學(xué)生有獨(dú)特的看法、自己的見解?？磮D寫話不僅要正確描述圖畫內(nèi)容，也要體現(xiàn)出學(xué)生自己的見解，這并不是考教師考前進(jìn)行告誡就能起到作用的。因此，教師要教會(huì)學(xué)生，表述自己想法要從平時(shí)做起。而教師常?？鄲赖氖恰拔乙蛔屇銈兓卮饐栴}，怎么就頭都低下了”，所有教師都認(rèn)為自己已經(jīng)讓學(xué)生自由表述了，是學(xué)生表述地有差，又不積極，沒有效果?？梢娊處熀蛯W(xué)生都忘記了最重要的一件事—人需要認(rèn)自己。

2.文中有情，情從何處起

“認(rèn)識(shí)你自己”是一個(gè)古老的哲學(xué)命題，人能夠認(rèn)識(shí)世界，改造世界，更重要的是能認(rèn)識(shí)自己。一個(gè)認(rèn)識(shí)自己的人必然是懂得發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的人，我們面對(duì)復(fù)雜喧囂的世界時(shí)，常常忘記自己的本心，而在寂靜的深夜里會(huì)感到自己在和自己對(duì)話，這其實(shí)就是探索內(nèi)心的過程。一個(gè)了解內(nèi)心的人，必然知道自己內(nèi)心深處的好惡。讓學(xué)生在看圖寫話中正確地表述情感態(tài)度，需要教師在平時(shí)的教學(xué)中教會(huì)學(xué)生分析情感，發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心真實(shí)的自我，這樣方能做到文辭與情志共振，只是包括看圖寫話在內(nèi)的所有寫作追求的目標(biāo)。

總而言之，看圖寫話要寫內(nèi)容、表情感，情感豐富的人是必定是熱愛生活的人，熱愛生活的人必定是認(rèn)真觀察世界的人，看圖寫話教學(xué)似乎是在教寫作，但真正教給學(xué)生的是熱愛生活、發(fā)現(xiàn)世界?？磮D寫話，其實(shí)愛你很容易，不過是愛生活、愛世界、愛自己。

參考文獻(xiàn)：

[1] 劉貴峰《小學(xué)語(yǔ)文低年級(jí)看圖寫話教學(xué)策略探析》，《學(xué)周刊》2020年第4期。

[2] 胡錦調(diào)《核心素養(yǎng)下小學(xué)語(yǔ)文看圖寫話教學(xué)探究》，《課程教育研究》2019年第51期。

[3] 陳麗緞《看圖寫話指導(dǎo)有方—低年級(jí)看圖寫話指導(dǎo)策略談》，《科學(xué)咨詢（科技·管理）》2019年第11期。