摘 要：改革開放以來(lái)形成的鄧小平理論是對(duì)馬克思主義和毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化第二次歷史性飛躍重大理論成果。鄧小平理論是推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化的重要科學(xué)指導(dǎo)思想和理論武器，在其指導(dǎo)下進(jìn)行的中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐不斷推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化深入發(fā)展，還對(duì)新時(shí)代建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義有著重要啟示作用。

關(guān)鍵詞：鄧小平理論;馬克思主義中國(guó)化;啟示

一、鄧小平理論發(fā)展歷史進(jìn)程研究

（一）準(zhǔn)備和提出階段（1978-1982）

1976年粉碎四人幫的勝利解救了黨和國(guó)家。但國(guó)家百?gòu)U待興特別思想待解放。一場(chǎng)真理大討論奠定了思想基礎(chǔ)，十一屆三中全會(huì)召開，確立了解放思想實(shí)事的馬克思主義思想路線，停止使用階級(jí)斗爭(zhēng)為綱口號(hào)，作出了把黨和國(guó)家工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)的決定，作出實(shí)行改革開放的重大決策和其它一系列決策，拉開了改革開放序幕。1981黨的十一屆六六中全會(huì)作出的《決議》提出了適合我國(guó)情況的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)正確道路的十點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，成為了鄧小平理論的雛形。

（二）初步形成階段（1982-1987）

鄧小平同志在黨的十二大序幕詞中提出了“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義”的科學(xué)概念，十二大報(bào)告中還概括出了適合我國(guó)國(guó)情的總路線和總?cè)蝿?wù)，自十二大后鄧小平理論的框架逐漸形成。1987年黨的十三大系統(tǒng)闡述了鄧小平理論的基本輪廓，提出了社會(huì)主義初級(jí)階段理論，概括了“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，確定了社會(huì)主義建設(shè)指導(dǎo)方針，提出了“三步走戰(zhàn)略目標(biāo)”，使我黨對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論有了比較充分論述，標(biāo)志著鄧小平理論的初步形成。

（三）豐富和發(fā)展階段（1987-1992）

1990年黨的十三屆七中全會(huì)對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的基本理論和實(shí)踐概括了十二條原則系統(tǒng)闡述了鄧小平理論，1992鄧小平同志的南方談話提出了一系列重要論斷使鄧小平理論的主線和輪廓更加清晰，是科學(xué)社會(huì)主義理論的新發(fā)展。黨的十二大提出了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的重大決定。進(jìn)一步豐富和發(fā)展了鄧小平理論。

（四）正式命名和繼續(xù)發(fā)展階段（1997至今）

1997年黨的十五大明確了鄧小平理論是馬克思主義中國(guó)化第二次歷史性飛躍重大理論成果，明確使用鄧小平理論這個(gè)科學(xué)概念，把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想，寫進(jìn)了黨章，標(biāo)志著鄧小平理論的正式確立和命名。2007十七大鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀一起命名成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)。使鄧小平理論和馬克思主義中國(guó)化發(fā)展到了新的高峰階段，至今發(fā)揮著重要指導(dǎo)思想作用。

二、鄧小平理論的主要內(nèi)容和成果研究

在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化第二次飛躍新階段，鄧小平把馬克思主義與我國(guó)國(guó)情結(jié)合起來(lái)，形成了一系列推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的馬克思主義中國(guó)化新的理論成果。

（一）社會(huì)主義初級(jí)階段的理論

鄧小平提出了符合國(guó)情的社會(huì)主義初級(jí)階段理論，是在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐過程中的重大理論創(chuàng)新，是對(duì)馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程和科學(xué)社會(huì)主義理論的推動(dòng)發(fā)展。1959年毛澤東初次提出了社會(huì)主義劃分為發(fā)達(dá)和不發(fā)達(dá)兩個(gè)階段論述，1979年鄧小平提出了人們要認(rèn)識(shí)到中國(guó)的實(shí)際國(guó)情，要找出符合中國(guó)特點(diǎn)發(fā)展道路進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。1980年黨的十一屆六中全會(huì)通過的《決議》首次使用初級(jí)階段理論。指出中國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。1982年黨的十二大更是指明社會(huì)主義初級(jí)階段的主要特征是不發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明，1986年黨的十二屆六中全會(huì)又指出了社會(huì)主義初級(jí)階段精神文明方面的特征。1987年黨的十三大系統(tǒng)闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論。

（二）三步走發(fā)展戰(zhàn)略理論

現(xiàn)代化是新中國(guó)成立以來(lái)黨和國(guó)家和人民的夢(mèng)想，同時(shí)這也是一項(xiàng)長(zhǎng)期的和艱巨的任務(wù)。十一屆三中全會(huì)后鄧小平對(duì)現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略作了重新思慮和調(diào)整。認(rèn)為建設(shè)要有正確的戰(zhàn)略部署和分階段進(jìn)行努力。鄧小平將馬克思主義理論和我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段進(jìn)行結(jié)合，確立了分階段實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略。1979年鄧小平提出了“四個(gè)現(xiàn)代化”的新概念。1979年12月鄧小平使用了“小康”這個(gè)新概念用來(lái)區(qū)別中國(guó)和發(fā)達(dá)國(guó)家的現(xiàn)代化。1981年鄧小平又具體提出了進(jìn)入小康社會(huì)的做法和步驟“翻兩番”。1982年鄧小平又提出了分“兩個(gè)十年”完成農(nóng)業(yè)目標(biāo)。1984年鄧小平又提出了發(fā)展“三步走目標(biāo)”。1987年明確提出了三步走發(fā)展戰(zhàn)略。為經(jīng)濟(jì)發(fā)展制訂了正確發(fā)展戰(zhàn)略措施。

（三）改革開放理論

鄧小平是我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師這一地位不可撼動(dòng)。鄧小平將馬克思主義基本原理和我國(guó)實(shí)際國(guó)情結(jié)合起來(lái)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行了震驚世界和帶領(lǐng)中國(guó)飛速發(fā)展的對(duì)內(nèi)改革和對(duì)外開放。鄧小平在深入了解和把握社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上對(duì)社會(huì)發(fā)展體制進(jìn)行了改革。鄧小平提出要重視以促進(jìn)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展為關(guān)鍵任務(wù)。在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的基礎(chǔ)上對(duì)不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)、政治和其他各個(gè)方面的舊體制進(jìn)行改革，以解放生產(chǎn)力和釋放生產(chǎn)積極性。鄧小平認(rèn)識(shí)到當(dāng)今世界是一個(gè)開放和發(fā)展的世界，中國(guó)要取得長(zhǎng)久快速發(fā)展和立足世界必定要順應(yīng)世界發(fā)展趨勢(shì)，實(shí)行對(duì)外開放。鄧小平在1978年確定了對(duì)外開放方針，積極學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀成果。在20世紀(jì)80年代全球化趨勢(shì)更加明顯后，鄧小平更加確定政策的正確性，堅(jiān)定實(shí)行對(duì)外開放必要性。中國(guó)對(duì)外開放后中國(guó)和外國(guó)對(duì)外交流頻繁帶動(dòng)了中國(guó)飛速發(fā)展，為中國(guó)帶來(lái)了國(guó)外先進(jìn)文明，也帶動(dòng)中國(guó)走向世界，讓中國(guó)發(fā)展震驚世界。鄧小平在1984年10月的講話更是堅(jiān)定中國(guó)對(duì)外開放的步伐。時(shí)至今日我國(guó)已經(jīng)形成了全方位多層次寬領(lǐng)域的對(duì)外開放格局和形成良好對(duì)外開放態(tài)勢(shì)。

（四）社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論

鄧小平在經(jīng)濟(jì)方面的主張發(fā)揮是市場(chǎng)的作用，“認(rèn)為市場(chǎng)和計(jì)劃只是經(jīng)濟(jì)手段，不是劃分社會(huì)制度的標(biāo)志”。鄧小平允許一部分先富起來(lái)，鼓勵(lì)先富帶動(dòng)后富。鄧小平還建立了現(xiàn)代企業(yè)制度，使企業(yè)效率和利潤(rùn)率提高，科技含量也提升了。

鄧小平在1979年11月提出社會(huì)主義也可以有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這個(gè)全新觀念。并為了這個(gè)觀點(diǎn)付出了巨大努力來(lái)證實(shí)它的正確性。在中國(guó)改革開放和建設(shè)實(shí)踐進(jìn)程中，鄧小平不斷總結(jié)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提出了一系列社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的觀點(diǎn)，經(jīng)過實(shí)踐證明的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論觀點(diǎn)逐漸被人們接受，1980年鄧小平再次在會(huì)議上強(qiáng)調(diào)將計(jì)劃和市場(chǎng)結(jié)合作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)力，1984年提出改革經(jīng)濟(jì)體制，1987年十三大提出社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)體制應(yīng)該是計(jì)劃與市場(chǎng)統(tǒng)一的體制，1992正式提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。

（五）一國(guó)兩制理論

一國(guó)兩制即一個(gè)國(guó)家兩種制度。一國(guó)兩制是鄧小平為解決臺(tái)灣問題而提出來(lái)的科學(xué)構(gòu)想，后來(lái)成功運(yùn)用在解決港澳問題上。這是鄧小平根據(jù)時(shí)代特征和國(guó)情迫切需要運(yùn)用自己的膽略謀識(shí)提出來(lái)的創(chuàng)造性構(gòu)想。也是鄧小平為了民族利益和祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)進(jìn)行的一個(gè)偉大創(chuàng)舉。改革開放后國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生較大變化，和平發(fā)展成為時(shí)代主題，都為我國(guó)統(tǒng)一大業(yè)提供良好條件，國(guó)家統(tǒng)一也日益提上日程，鄧小平領(lǐng)導(dǎo)我黨大膽進(jìn)行“一國(guó)兩制”理念的創(chuàng)新。1978年鄧小平提出尊重臺(tái)灣現(xiàn)實(shí)解決臺(tái)灣問題，1979年提出用和平方式解決臺(tái)灣問題，1982年正式使用“一國(guó)兩制”概念，1984年5月六屆全國(guó)人大二次會(huì)議提出以“一國(guó)兩制”作為實(shí)現(xiàn)國(guó)家和平統(tǒng)一的方針。在“一國(guó)兩制”方針的正確指導(dǎo)下1997年7月1日香港回歸祖國(guó)，1999年12月20日澳門回歸祖國(guó)。相信臺(tái)灣回歸祖國(guó)懷抱也指日可待。

（六）對(duì)外發(fā)展戰(zhàn)略理論

馬克思主義理論是鄧小平對(duì)外交往和發(fā)展戰(zhàn)略重要理論依據(jù)。同時(shí)鄧小平審時(shí)度勢(shì)作出的科學(xué)決斷也豐富了馬克思主義理論。我國(guó)對(duì)外交往和發(fā)展是在漫長(zhǎng)曲折的發(fā)展實(shí)踐過程中形成的。從新中國(guó)成立后我國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主原則，實(shí)行符合國(guó)際形勢(shì)“一邊倒”政策、“兩條線”政策、“一條線”政策。到改革開放初期，又根據(jù)黨對(duì)國(guó)際形勢(shì)判斷調(diào)整對(duì)外政策，實(shí)行“一條線”政策，但是也要為了我國(guó)對(duì)外關(guān)系的全方位發(fā)展也要與多國(guó)交往，發(fā)展對(duì)多國(guó)交往關(guān)系，推動(dòng)我國(guó)迅速發(fā)展。到了1979年中國(guó)重新定位了與美國(guó)關(guān)系，鄧小平也開始把維護(hù)世界和平、反對(duì)霸權(quán)主義、增強(qiáng)同第三世界的團(tuán)結(jié)與合作作為新時(shí)期中國(guó)的外交政策。1986年六屆全國(guó)人大四次會(huì)議把中國(guó)外交政策概括為“獨(dú)立自主的和平外交政策”。自此這個(gè)政策成為了中國(guó)外交方針。還受到了國(guó)際認(rèn)可。成為中國(guó)對(duì)外交友好交往指向針。

三、鄧小平理論對(duì)推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化意義研究

（一）鄧小平理論是推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化的催化劑

“鄧小平理論與馬克思主義具有一脈相承和與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系”。鄧小平理論在中國(guó)歷史和馬克思主義中國(guó)化歷史上的地位和功績(jī)是輝煌而又巨大的。改革開放40多年的偉大實(shí)踐證明鄧小平理論的科學(xué)性和真理性。它不僅是適合中國(guó)國(guó)情的科學(xué)理論，更是與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義。理論，更是不斷推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化的催化劑。馬克思主義具有發(fā)展性。鄧小平理論與馬克思主義一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)。鄧小平理論是對(duì)工人階級(jí)運(yùn)動(dòng)、革命斗爭(zhēng)和社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，它符合中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律又深刻把握辯證唯物主義和歷史唯物主義主義原理，為工人階級(jí)運(yùn)動(dòng)、斗爭(zhēng)、和社會(huì)主義建設(shè)和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義目標(biāo)提供科學(xué)理論武器。鄧小平理論也是中國(guó)化的馬克思主義理論，也是馬克思主義中國(guó)化的催化劑。鄧小平在指導(dǎo)中國(guó)社會(huì)主義革命建設(shè)實(shí)踐過程中不斷推動(dòng)馬克思主義本土化，鄧小平理論成為中國(guó)化的馬克思主義。

（二）鄧小平理論推動(dòng)馬克思主義群眾觀點(diǎn)和路線中國(guó)化

馬克思主義中國(guó)化必須始終堅(jiān)持馬克思主義的群眾觀點(diǎn)和群眾路線。群眾是一革命和建設(shè)的主體，是黨和國(guó)家進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的依靠力量，黨和國(guó)家必須依靠群眾相信群眾才能順利開展實(shí)踐活動(dòng)，必須依?？狂R克思主義群眾觀點(diǎn)和群眾路線，并且要使馬克思主義群眾觀點(diǎn)和群眾路線與社會(huì)實(shí)際情況和群眾需要相符合，要在社會(huì)建設(shè)發(fā)展中維護(hù)群眾利益，得到群眾的民心，社會(huì)主義事業(yè)才會(huì)一帆風(fēng)順，穩(wěn)步前進(jìn)。鄧小平理論中對(duì)黨在如何堅(jiān)持馬克思主義群眾觀點(diǎn)和路線方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行了深刻總結(jié)，將其與我國(guó)的實(shí)際結(jié)合起來(lái)，形成了中國(guó)化的個(gè)性的群眾觀點(diǎn)和群眾路線，為推進(jìn)進(jìn)馬克思主義中國(guó)化作出了獨(dú)特貢獻(xiàn)。

（三）鄧小平理論推進(jìn)馬克思主義的一切從實(shí)際出發(fā)根本原則中國(guó)

鄧小平理論最獨(dú)特的意義和貢獻(xiàn)就是把馬克思主義的一切從實(shí)際出發(fā)換成強(qiáng)調(diào)一切從中國(guó)實(shí)際國(guó)情出發(fā)，并且把我國(guó)的實(shí)踐作為推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的“結(jié)合點(diǎn)”和“邏輯起點(diǎn)”。鄧小平通過對(duì)我國(guó)歷史上的左的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行深刻總結(jié)，鄧小平理論摒棄了唯上唯書的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)從實(shí)際出發(fā)尋找我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正確道路，強(qiáng)調(diào)馬列理論和具體國(guó)情實(shí)際相結(jié)合的“走自己的路”。

四、鄧小平理論研究啟示作用

（一）鄧小平的改革開放理論對(duì)我國(guó)發(fā)展意義重大

我國(guó)應(yīng)該繼續(xù)深化對(duì)改革開放理論的研究，以改革開放理論繼續(xù)推動(dòng)我國(guó)的發(fā)展，我國(guó)要堅(jiān)持改革、解放和發(fā)展生產(chǎn)力，促進(jìn)社會(huì)主義制度的完善，大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制政治體制、文化體制等各個(gè)方面的改革，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展及社會(huì)主義制度的完善，從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。通過對(duì)外開放，借鑒吸收國(guó)外文明成果，吸收世界先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)促進(jìn)我國(guó)社會(huì)發(fā)展和加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程。

（二）鄧小平的群眾觀點(diǎn)和群眾路線理論的創(chuàng)新，他有高度的人民群眾主體意識(shí)和大眾關(guān)懷

在改革開放歷程中，鄧小平始終認(rèn)識(shí)到要發(fā)揮群眾主體作用，吸收群眾智慧，倡導(dǎo)發(fā)揮群眾的積極性和創(chuàng)造力，群眾路線和觀點(diǎn)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的動(dòng)力，要深化和堅(jiān)持對(duì)鄧小平群眾觀點(diǎn)和群眾路線研究。

（三）發(fā)展是硬道理

中國(guó)要崛起靠的是發(fā)展，發(fā)展是目標(biāo)。鄧小平的發(fā)展理論是解決中國(guó)社會(huì)復(fù)雜問題的科學(xué)理論。他的發(fā)展思想根值于中國(guó)的具體實(shí)際，當(dāng)前我國(guó)處于社會(huì)主義建設(shè)關(guān)鍵時(shí)期要從鄧小平發(fā)展思想中汲取營(yíng)養(yǎng)，要把“如何發(fā)展起來(lái)”和“發(fā)展起來(lái)后怎么辦”問題統(tǒng)一到中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全過程”。

（四）堅(jiān)持制度發(fā)展和創(chuàng)新

制度發(fā)展和創(chuàng)新是對(duì)鄧小平理論研究得出的重大啟示。創(chuàng)新和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的制度引擎和保障。? 要重視對(duì)鄧小平創(chuàng)建的中國(guó)特色社會(huì)主義制度內(nèi)容的研究。鄧小平提出“制度問題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性”，鄧小平還根據(jù)時(shí)代與實(shí)踐發(fā)展要求，不斷發(fā)展和創(chuàng)新中國(guó)特色社會(huì)主義制度。為我黨進(jìn)行制度創(chuàng)新提供經(jīng)驗(yàn)。國(guó)家只有通過制度發(fā)展和創(chuàng)新才能理順各種利益關(guān)系、調(diào)動(dòng)各種積極因素，實(shí)現(xiàn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：張亞倩（1997- ），女，漢族，河南人，在讀碩士研究生，海南大學(xué)，研究方向：馬克思主義基本原理。