王登嵩

摘 ? ?要： 感恩教育是學(xué)校德育教育的重要組成部分。為了推進(jìn)校園文化建設(shè)，加強(qiáng)德育教育，在書香校園建設(shè)中融入學(xué)生感恩教育是當(dāng)前教育的一個(gè)重要課題。在書香校園中融入感恩教育有助于填補(bǔ)學(xué)生的思想空白，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，健全人格和健康靈魂。本文立足于德育教育，對(duì)青少年感恩教育現(xiàn)狀，以及如何在書香校園建設(shè)中融入學(xué)生感恩教育的策略進(jìn)行討論和思考。

關(guān)鍵詞： 校園建設(shè) ? ?感恩教育

感恩既是中華民族傳統(tǒng)美德，又是青少年思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容。對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育對(duì)其良好品德的形成和未來發(fā)展都有舉足輕重的作用。學(xué)會(huì)感恩就是學(xué)會(huì)尊重他人的勞動(dòng)成果，就是對(duì)他人的幫助常懷感激之心，懂得回饋別人的幫助。中小學(xué)階段如何對(duì)學(xué)生實(shí)施感恩教育是值得廣大德育工作者研究的重要課題。把感恩教育融入學(xué)校教育教學(xué)的方方面面，通過打造特色校園文化、營造感恩文化氛圍、創(chuàng)設(shè)感恩情境體驗(yàn)、開展專題感恩實(shí)踐活動(dòng)、開設(shè)感恩教育課、開展家校合作等形式，讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩父母、感恩生命、感恩老師、感恩社會(huì)、感恩生活、感恩大自然、感恩身邊一切美好的事物，并引導(dǎo)學(xué)生把感恩思想變?yōu)閷?shí)際行動(dòng)回報(bào)父母、老師、社會(huì)、他人，讓學(xué)生成為有擔(dān)當(dāng)、有愛心、講奉獻(xiàn)、懂感恩之人，發(fā)揮感恩凈化學(xué)生心靈、促進(jìn)校風(fēng)學(xué)風(fēng)、弘揚(yáng)社會(huì)正氣的作用。

一、感恩教育的意義及現(xiàn)狀

1.意義

感恩是一個(gè)人立世的基本道德，是一種積極的生活態(tài)度，一種高尚的道德情操。感恩顧名思義就是知恩圖報(bào)。感恩，能讓學(xué)生領(lǐng)悟和品味命運(yùn)的饋贈(zèng)與生命的激情，對(duì)傳遞社會(huì)正能量，營造和諧社會(huì)氛圍起著積極的影響。學(xué)校是“三位一體”教育合力中最重要的場合，尤其在感恩教育方面，更有著舉足輕重的地位。蘇霍姆林斯基說：“善良的情感是在童年時(shí)期形成的，如果童年蹉跎，失去的將永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)。越早對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育，在學(xué)生心中播下感恩的種子，由此形成的習(xí)慣將伴隨學(xué)生一生?！痹谛@建設(shè)中施行感恩教育，以提升學(xué)生的思想道德境界，讓學(xué)生在感恩教育中強(qiáng)化感恩意識(shí)，并且深刻領(lǐng)會(huì)和理解感恩，學(xué)會(huì)感恩父母，感恩他人，感恩世界，感恩大自然的無私饋贈(zèng)。

2.現(xiàn)狀

部分青少年以自我為中心，缺乏孝心和感恩意識(shí)，崇尚價(jià)值主體自我化，對(duì)父母的付出與關(guān)愛不理解，對(duì)他人善意的幫助不予感謝，對(duì)自然的饋贈(zèng)心安理得。《論語》說：“孝悌也者，其為人之本?！睆倪蛇蓧嫷氐介L大成人，父母對(duì)孩子無私的愛陪伴生命的每一個(gè)階段。連父母都不知感恩，怎么會(huì)體恤社會(huì)和報(bào)效祖國呢？有些孩子對(duì)他人的援助和關(guān)懷連“感謝”都吝嗇說出口。這片富饒的土地，是自然贈(zèng)予我們的財(cái)富，我們更應(yīng)小心呵護(hù)、保護(hù)自然。

在全民倡導(dǎo)感恩的今天，目睹感恩教育的現(xiàn)狀，不免為之嘆息。這樣的現(xiàn)象也給教育帶了啟發(fā)，引起了我們的反思：為什么現(xiàn)在有的孩子感情這么冷漠？為什么有的孩子不懂得感恩？教師困惑，家長無奈，孩子怎么了？學(xué)生需不需要感恩教育？到底應(yīng)該怎么做才能融入感恩教育？歸根結(jié)底，感恩教育就是愛的教育，學(xué)生缺乏愛的教育，繼而缺乏愛。

感恩教育從古至今都存在，“銜環(huán)結(jié)草”“烏鴉反哺”“羊羔跪乳”常常被用來教育人們感恩。青少年作為祖國未來的希望，對(duì)他們進(jìn)行感恩教育尤為重要。學(xué)校是學(xué)生養(yǎng)成感恩意識(shí)的重要平臺(tái)，教師是學(xué)生感恩教育的引導(dǎo)者。

二、青少年感恩意識(shí)缺乏的原因

1.家庭教育不夠理性

“90后”大多是獨(dú)生子女，集萬千寵愛于一身。父母是孩子的第一任教師，家庭教育是德育教育的開始。父母的教養(yǎng)方式、道德修養(yǎng)將會(huì)在孩子成長過程中起著舉足輕重的作用?？墒牵缃褚恍┘议L沒有樹立很好的榜樣。對(duì)孩子有求必應(yīng)，衣來伸手、飯來張口更是不少見。這種看似無私的父母之愛，其實(shí)暴露出的是教育觀念的錯(cuò)位和偏差。心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，更多患心理疾病的孩子是那些被父母溺愛、慣壞的孩子。長此以往，孩子變得自私冷漠，沒有獨(dú)立意識(shí)，坐享其成，不會(huì)理解，更談不上感恩。有的甚至?xí)诘貌坏阶约合胍臇|西時(shí)，抱怨父母沒本事，不能給其創(chuàng)造更好的條件。

2.校園德育教育的失衡

現(xiàn)在的高等教育更多看重智育教育而非育人教育，關(guān)注的是升學(xué)率與就業(yè)率。其實(shí)，在質(zhì)疑孩子的時(shí)候首先應(yīng)該質(zhì)疑教育。除了對(duì)他們考取重點(diǎn)學(xué)校、獲得高分成績的期望外，教師們有沒有更好地關(guān)注他們的內(nèi)心情感、態(tài)度、價(jià)值觀的引導(dǎo)？這些孩子從小學(xué)到大學(xué)，為了“學(xué)習(xí)”付出了巨大的生命成本和財(cái)力成本，卻有很多應(yīng)該學(xué)的東西沒有學(xué)到。校園教育過于追求以“才”為本，而非以“人”為本，看重培養(yǎng)學(xué)生成“才”，而非培養(yǎng)學(xué)生成“人”。有些功利化的教育理念使感恩教育很難融入校園文化建設(shè)中。學(xué)生缺乏精神感悟和生活體驗(yàn)，感恩教育成了“空中樓閣”?！胺鲐毾确鲋尽币恢笔菄业闹攸c(diǎn)政策，只有把它融入書香校園中，才能提高學(xué)生的道德素質(zhì)。

3.社會(huì)風(fēng)氣的沖擊

隨著經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，物質(zhì)財(cái)富普遍增加，受各種社會(huì)風(fēng)氣影響，有些孩子的價(jià)值取向有了偏差。處于青春期的孩子思想比較浮躁，看事情容易偏激，本身缺乏自主判斷能力。看重自身利益，處處要求回報(bào)，與人關(guān)系淡漠，缺少親情和愛，使他們忽視傳統(tǒng)文化中濃厚的感恩教育色彩。

三、在校園建設(shè)中引入感恩教育的策略

這里所說的感恩教育，不是像網(wǎng)上所說的那種傳銷式的洗腦教育，不是讓學(xué)生們聽一個(gè)所謂的報(bào)告后集體痛哭，也不是一定要求學(xué)生回家給父母洗一次腳?！巴纯奘健备卸鹘逃_實(shí)有一定的效果，但這樣的感恩，變成低位者對(duì)高位者施舍的感謝，無限放大他人的付出，最終變得卑微又虛偽。

如何在校園建設(shè)中融入感恩教育呢？

1.營造感恩教育氛圍

環(huán)境對(duì)一個(gè)人的影響是巨大而深遠(yuǎn)的，學(xué)校應(yīng)該努力將良好的教育氛圍作為一種重要教育資源和教育途徑，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在共同參與文化氛圍的營造過程中得到熏陶和啟發(fā)。感恩教育需要在一定氛圍中調(diào)動(dòng)孩子和老師的情緒因素?，F(xiàn)在的語文教材本身就已經(jīng)提供了不少關(guān)于感恩的課文，例如朱自清的《背影》，海倫·凱勒的《我的老師》，魯迅的《藤野先生》等，在課堂上結(jié)合感恩教育，教們可以趁機(jī)挖掘文章中感恩教育的內(nèi)涵，以這種形式為契機(jī)，引導(dǎo)孩子們理解父母的辛苦、他人的關(guān)心和自然的無私，潛移默化地讓孩子知恩于心、感恩于行。同樣的，數(shù)學(xué)課上進(jìn)行感恩教育的問卷調(diào)查，然后進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，音樂課上教的《父親》《我愛你，祖國》，英語課上有關(guān)感恩的文章翻譯等都能讓孩子們知道，自己的成長凝聚著很多人的關(guān)愛，從而學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)愛與被愛。除了本身存在的條件外，我們還主動(dòng)營造感恩教育氛圍，如成人禮儀式，以感恩為主題的班會(huì)、辯論賽，在父親節(jié)、母親節(jié)各種節(jié)日舉辦活動(dòng)，通過這些比較含蓄的方式傳達(dá)感恩的意識(shí)，從而順利進(jìn)行感恩教育。學(xué)校的黑板報(bào)，教學(xué)樓的標(biāo)語，感恩詩集的熟讀，感恩插畫的傳閱，感恩卡片的制作，一系列細(xì)小的設(shè)計(jì)，努力將感恩教育日?；?，融入細(xì)枝末節(jié)中，時(shí)間長了，自然能養(yǎng)成感恩的習(xí)慣。

2.利用榜樣力量以身作則

馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)起到?jīng)Q定性作用，因此，如果只講感恩意識(shí)而沒有落實(shí)到實(shí)際感恩行動(dòng)上，就是紙上談兵，空言無補(bǔ)。實(shí)施感恩教育的目的是讓孩子們自覺將感恩意識(shí)化為行動(dòng)，用實(shí)際行動(dòng)感謝父母，回報(bào)老師，回饋社會(huì)，熱愛大自然。青少年人生觀、價(jià)值觀尚未確立，“染于蒼則蒼，染于黃則黃”，指不定什么時(shí)候就會(huì)“依葫蘆畫瓢”。教師們要注意言傳身教、以身作則。教師應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格規(guī)范自己的言行以“以身立教”，真正做到“學(xué)高為師，身正為范”。教師的高尚品格和言行不僅會(huì)使學(xué)生心生敬意，而且會(huì)使學(xué)生耳濡目染，受到良好的心理品德教育。才能將“感恩”化為“感動(dòng)”，這種感動(dòng)就是喚醒、激勵(lì)，用這樣的感動(dòng)才能滋潤無數(shù)渴望在愛中成長的幼小心靈。例如，對(duì)食堂的阿姨、辛勤的門衛(wèi)禮貌問好，與每個(gè)孩子都建立深厚友誼，關(guān)心他們，愛護(hù)他們;對(duì)校園的文化設(shè)施建設(shè)悉心保護(hù)，不踐踏每一方草坪，不浪費(fèi)每一點(diǎn)公家資源。同時(shí)，家庭氛圍也是影響感恩教育的重要原因之一，教師們盡早了解每個(gè)學(xué)生的家庭氛圍，及時(shí)給家長建議，幫助家長們完善家庭的感恩教育，營造和諧溫馨的家庭氛圍，叮囑家長們平時(shí)多陪伴孩子。有效陪伴會(huì)讓孩子感受到更多的愛。此外，教師們在家訪中可給家長提出一些合適的意見和建議，例如，平時(shí)不要溺愛孩子，讓他們養(yǎng)成獨(dú)立自主的意識(shí)，讓孩子在家里做些力所能及的事情，在與孩子互動(dòng)中傳遞感恩教育。與孩子溝通時(shí)采用更加委婉的溝通方式，避免正面沖突;多多換位思考，在日常家庭教育中融入感恩。

除了需要有人引導(dǎo)孩子們學(xué)會(huì)感恩外，還需要有人站出來規(guī)范孩子的感恩行為。這種時(shí)候需要學(xué)校與政府和社會(huì)合力教育孩子們，在生命層面實(shí)現(xiàn)感恩教育。以情感去感化，以法律去規(guī)范，而不是視而不見。

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此文是甘肅省“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃課題“書香校園建設(shè)中滲透小學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的策略研究”（課題立項(xiàng)號(hào)G〔2018〕GHB1667）研究成果。