黃新悅

摘 要：社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。高校資助育人工作是高校思想政治教育的重要方式，同時(shí)，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要體現(xiàn)。但是在高校實(shí)際資助工作中，仍存在機(jī)制有失公允，受助學(xué)生缺少自強(qiáng)自立等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，如何讓資助育人工作能惠及更多家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生，培養(yǎng)出“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人，從而實(shí)現(xiàn)真正意義上的資助育人是廣大思政工作者關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義視角下;資助育人;對(duì)策研究

黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出，“要健全學(xué)生資助制度”，這為高校開(kāi)展貧困生資助工作指明了方向。自黨的十九大召開(kāi)以來(lái)，黨將扶貧工作納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，作為實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的重點(diǎn)工作，擺在更為突出的位置，大力實(shí)施精準(zhǔn)扶貧，不斷豐富和拓展中國(guó)特色扶貧開(kāi)發(fā)道路，開(kāi)創(chuàng)扶貧事業(yè)新局面。近年來(lái)，隨著高校的不斷擴(kuò)招、高等教育的大眾化，在校大學(xué)生人數(shù)急劇上升的同時(shí)貧困生數(shù)量也在不斷增加。在國(guó)家提出的“精準(zhǔn)扶貧”理念的引領(lǐng)下，教育戰(zhàn)線陸續(xù)出臺(tái)多項(xiàng)經(jīng)濟(jì)資助政策，逐步形成“獎(jiǎng)、貸、助、補(bǔ)、減”的資助體系，從制度上保證了不讓一個(gè)學(xué)生因家庭經(jīng)濟(jì)困難而失學(xué)。

一、社會(huì)主義視角下高校資助育人工作的意義

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一切高校學(xué)生思想政治工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，而資助育人則是高校思想政治教育的重要途徑和方法[1]。大學(xué)生群體是一個(gè)比較特殊的群體，在這個(gè)群體中，家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生又是極其特殊的群體，他們和其他人一樣的是邁入大學(xué)的校門(mén)，迎接嶄新的人生，而他們和其他人不同的是他們肩負(fù)著家庭經(jīng)濟(jì)困難的重負(fù)，面對(duì)無(wú)法支付的高昂學(xué)費(fèi)及生活的必要支出，他們有著極重的心理壓力和思想負(fù)擔(dān)，從而很容易產(chǎn)生偏激、錯(cuò)誤的思想認(rèn)識(shí)，甚至形成唯金錢(qián)論、唯物質(zhì)論等錯(cuò)誤價(jià)值觀。

（一）引導(dǎo)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生樹(shù)立正確價(jià)值觀

高校通過(guò)對(duì)國(guó)家一系列資助政策的貫徹和落實(shí)，讓國(guó)家資助政策得以惠及每一位真正需要幫助的貧寒學(xué)子，為家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生盡可能的解決日常生活所面臨的經(jīng)濟(jì)困難，切實(shí)幫助家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生減輕思想負(fù)擔(dān)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

（二）幫助家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生成長(zhǎng)成才

高校對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生給予學(xué)校層面的經(jīng)濟(jì)資助，緩解學(xué)生所面臨的經(jīng)濟(jì)壓力，減緩學(xué)生因經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的心里壓力和思想負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生有時(shí)間和精力去專(zhuān)心于學(xué)業(yè)，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷提升自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和思想政治水平，明確前進(jìn)方向，努力奮斗，不斷提升自己面對(duì)困難和解決困難的能力，最終成為社會(huì)的棟梁之才。

（三）構(gòu)建更為文明和諧的校園環(huán)境

作為大學(xué)生群體中相對(duì)弱勢(shì)的群體，家庭經(jīng)濟(jì)困難群體的學(xué)生更容易產(chǎn)生各類(lèi)不健康的思想和心理問(wèn)題，加強(qiáng)對(duì)這類(lèi)學(xué)生的思想政治教育，關(guān)心關(guān)愛(ài)他們的成長(zhǎng)生活需求更是構(gòu)建和諧校園的首要問(wèn)題之一。高校通過(guò)經(jīng)濟(jì)資助的形式教育引導(dǎo)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生常懷感恩之心，感恩國(guó)家及社會(huì)資助，使其有平等接受教育的機(jī)會(huì)，努力奮進(jìn)回報(bào)社會(huì)。珍惜在學(xué)校與同學(xué)們共同度過(guò)的時(shí)光以及相遇的緣分，和平相處，共同營(yíng)造文明、和諧的校園環(huán)境。

二、高校資助育人工作現(xiàn)存的問(wèn)題

大學(xué)生是民族的希望、祖國(guó)的未來(lái)。青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，青年富則國(guó)家富。唯有青年一代的素養(yǎng)得到提升，國(guó)家的整體素養(yǎng)才會(huì)提升。而大學(xué)則是青年價(jià)值觀形成的重要階段，因此抓好這一階段的教育對(duì)青年的價(jià)值觀形成十分重要。資助育人工作是高校學(xué)生思想政治教育的重要組成部分，更是幫助家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要環(huán)節(jié)。但是在高校資助育人的實(shí)際工作中仍存在諸多問(wèn)題，影響著資助育人工作的落地。

（一）制度體系不健全，困難認(rèn)定界限模糊

社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于資助育人工作要求是公平公正，只有這樣才能保證國(guó)家資助政策真正惠及到需要幫助的貧寒學(xué)子。但是在高校實(shí)際工作中，高校的貧困認(rèn)定決定了學(xué)生是否有獲得助學(xué)金的資格，高校對(duì)家境經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生貧困認(rèn)定的材料更多的來(lái)源于學(xué)生家庭所在地區(qū)民政部門(mén)所開(kāi)具的貧困證明，而不同區(qū)域的貧困生經(jīng)濟(jì)困難程度存在一定的差異，各地民政部門(mén)對(duì)于貧困認(rèn)定的標(biāo)準(zhǔn)也不盡統(tǒng)一，甚至部分地區(qū)開(kāi)具的貧困證明并沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的審查，導(dǎo)致出現(xiàn)一些家庭經(jīng)濟(jì)不困難的學(xué)生也可以隨意擁有貧困證明，這對(duì)高校的貧困認(rèn)定工作造成很大的困擾。這也使得國(guó)家一系列資助政策無(wú)法真正惠及到家庭經(jīng)濟(jì)真正貧困的學(xué)生，同時(shí)高校的家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生認(rèn)定中，根據(jù)相關(guān)政策，如無(wú)相關(guān)貧困材料佐證，無(wú)需學(xué)生反向開(kāi)證明，僅需個(gè)人手寫(xiě)承諾書(shū)，學(xué)校對(duì)這部分學(xué)生進(jìn)行評(píng)議時(shí)，因無(wú)法掌握學(xué)生家庭具體情況，存在一定的情感傾向、關(guān)系傾向、人際傾向，導(dǎo)致困難認(rèn)定界限模糊[2]。

（二）學(xué)生缺乏自強(qiáng)自立意識(shí)，過(guò)度依賴(lài)資助

高校對(duì)于家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助工作的出發(fā)點(diǎn)是幫助學(xué)生緩解經(jīng)濟(jì)困難，給予學(xué)生接受教育的機(jī)會(huì)，為國(guó)家和人民培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和可靠接班人。但是，在高校實(shí)際工作中，部分學(xué)生對(duì)于國(guó)家和學(xué)校給予的物質(zhì)資助過(guò)度依賴(lài)，缺少用自己雙手勞動(dòng)賺取生活費(fèi)的自立自強(qiáng)意識(shí)。此類(lèi)學(xué)生的思想政治教育有待提高，國(guó)家或高校給予貧困學(xué)生的資助是短暫的，更多的需要學(xué)生將所獲資助價(jià)值最大化，提高學(xué)生自身創(chuàng)造價(jià)值的能力。要通過(guò)教育引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到，只有通過(guò)雙手創(chuàng)造價(jià)值，肩負(fù)起自身的重?fù)?dān)才能成為社會(huì)有價(jià)值的新時(shí)代青年。

（三）資助形式僅停留在物質(zhì)層面，缺少精神激勵(lì)

近年來(lái)，部分家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生在享受?chē)?guó)家資助政策的同時(shí)不履行相應(yīng)的義務(wù)，學(xué)生的基本誠(chéng)信缺失[3]。目前大多數(shù)高校資助工作主要的方式就是通過(guò)對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生給予物質(zhì)上的幫扶，幫助他們緩解生活中的經(jīng)濟(jì)壓力。但是家庭經(jīng)濟(jì)困難給予貧寒學(xué)子的壓力不僅僅在經(jīng)濟(jì)上，更是在精神上，在學(xué)習(xí)、人際交往、情感以及就業(yè)等方面所面臨的壓力使得這部分學(xué)生極容易產(chǎn)生心理問(wèn)題，形成不健康的價(jià)值觀。因此，高校在給予貧寒學(xué)子物質(zhì)幫扶的同時(shí)，更應(yīng)該重視他們的心理健康，提供一定的心理幫扶。此外，高校在發(fā)放經(jīng)濟(jì)資助后，缺少對(duì)后續(xù)受助學(xué)生的誠(chéng)信教育及感恩教育，使得部分受助學(xué)生缺乏感恩意識(shí)及責(zé)任意識(shí)，從而無(wú)法實(shí)現(xiàn)資助育人的根本目的。

三、高校資助育人工作的提升策略

社會(huì)主義核心價(jià)值體系影響學(xué)生當(dāng)代大學(xué)生發(fā)展，高校是學(xué)生接受社會(huì)主義核心價(jià)值的有利平臺(tái)，而高校資助育人更是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值的重要方式。資助育人工作的公平公正是國(guó)家資助政策能惠及到真正需要幫助的學(xué)生的前提，因此，高校在進(jìn)行資助工作時(shí)要嚴(yán)格按照相關(guān)政策法規(guī)執(zhí)行，規(guī)范相關(guān)審核流程，對(duì)學(xué)生所填報(bào)的個(gè)人信息進(jìn)行必要的核查，確保國(guó)家資助政策可以落地實(shí)施。在高校資助育人的過(guò)程中，加強(qiáng)對(duì)受助學(xué)生的思想政治教育，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以培養(yǎng)“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人為目標(biāo)，不斷強(qiáng)化高校資助育人工作，從而實(shí)現(xiàn)真正意義上的資助育人。

（一）完善資助制度體系，加強(qiáng)資助工作隊(duì)伍建設(shè)

首先，要實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)資助，就要有健全的資助制度體系，建立以國(guó)家獎(jiǎng)助學(xué)金為主、多種輔助資助有機(jī)結(jié)合的混合資助模式[4]，通過(guò)不斷更新國(guó)家政府出臺(tái)的資助政策系列文件，依照相關(guān)資助政策嚴(yán)格落實(shí)，完善高校資助體系。其次，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的甄別認(rèn)定工作，有效利用大數(shù)據(jù)信息平臺(tái)對(duì)學(xué)生家庭信息進(jìn)行動(dòng)態(tài)審核，定期更新，構(gòu)建學(xué)生資助電子信息檔案，以便于對(duì)學(xué)生受助情況及時(shí)掌握。對(duì)于家庭經(jīng)濟(jì)情況存疑的學(xué)生進(jìn)行實(shí)地走訪，在體現(xiàn)學(xué)校人文關(guān)懷的同時(shí)，制定適宜學(xué)生的個(gè)性化幫扶辦法。最后，加強(qiáng)高校資助工作隊(duì)伍的建設(shè)，建設(shè)一支人員結(jié)構(gòu)合理，分工明確的學(xué)生資助工作隊(duì)伍，對(duì)于家庭經(jīng)濟(jì)困難認(rèn)定制度及材料進(jìn)行嚴(yán)格把控，確保國(guó)家資助政策更好的落地實(shí)施。

（二）多角度全方位培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主及感恩意識(shí)

十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“扶貧先扶志，扶貧必扶智”。高校應(yīng)根據(jù)自身實(shí)際情況合理調(diào)整資助結(jié)構(gòu)和方式方法，設(shè)置涵蓋咨詢(xún)、輔導(dǎo)、幫扶多元化資助方式[5]，對(duì)于學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活中產(chǎn)生的學(xué)業(yè)科研、職業(yè)生涯發(fā)展、人際交往等多方面的需求全程參與，全方位的幫扶。從對(duì)學(xué)生日常的思想政治教育中，強(qiáng)化學(xué)生感恩意識(shí)，感恩國(guó)家、感恩社會(huì)、感恩父母及身邊的人，通過(guò)思想鑄魂，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立自主，自強(qiáng)自立，用于承擔(dān)責(zé)任，知恩感恩的優(yōu)良品質(zhì)。

（三）由“助”到“育”實(shí)現(xiàn)資助育人

資助育人工作要求以經(jīng)濟(jì)資助的基本形式達(dá)到“育人”的最終目標(biāo)。高校應(yīng)將資助育人工作貫穿學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的各個(gè)階段，實(shí)現(xiàn)“全員、全過(guò)程、全方位”育人，切實(shí)落實(shí)好高?！傲⒌聵?shù)人”這一根本任務(wù)，在增強(qiáng)高校思想政治教育的針對(duì)性和親和力的同時(shí)強(qiáng)化受助學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)造能力和學(xué)習(xí)實(shí)踐能力，使之成為對(duì)社會(huì)有價(jià)值的新時(shí)代青年，使受助學(xué)生由“受助到助人”，從而完成資助工作的由“助”到“育”，實(shí)真正意義上的資助育人。

結(jié)語(yǔ)

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出，“高校思想政治工作要做到因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因時(shí)而新”。資助育人作為高校思想教育的重要方法，隨著國(guó)家對(duì)精準(zhǔn)扶貧工作的不斷推進(jìn)，應(yīng)該不斷完善資助育人的制度體系，建立多種資助形式有機(jī)結(jié)合的混合資助模式，多角度全方位培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主及感恩意識(shí)，由“助”到“育”，從而實(shí)現(xiàn)真正意義上的資助育人，將國(guó)家的政策貫徹落地實(shí)施，在教育戰(zhàn)線打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。

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