梁燕玉

【摘要】隨著基礎(chǔ)教育新課程標準的推廣，歷史課程面臨前所未有的深刻變革，而新課標中的情感教育尤顯突出。情感教育是歷史教育中不可忽視的環(huán)節(jié)，也是歷史新課程改革成敗的關(guān)鍵。本文通過對中學(xué)生思想現(xiàn)狀的分析，探討在中學(xué)歷史課堂教學(xué)中進行思想品德教育的必要性和可行性，充分挖掘教材中的思想品德因素，運用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，在歷史課堂教學(xué)中滲透情感教育，從而適應(yīng)新課標的情感要求。

【關(guān)鍵詞】歷史課堂;滲透;思想品德;情感教育

一、思想品德情感教育的必要性和可行性

新課程改革呼喚的同時也在實踐著“以人為本”“以學(xué)生的全面發(fā)展為本”。中國的教育已經(jīng)越來越關(guān)注學(xué)生的非智力因素在教育教學(xué)中所起的作用。由于目前應(yīng)試教育機制未能從根本上改革，各種入學(xué)考試依然是評價和選拔人才的手段，導(dǎo)致教學(xué)中仍然存在有片面追求知識傳授和升學(xué)率，而對學(xué)生進行思想品德教育的功能被忽視的現(xiàn)象。提高學(xué)生思想品德素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生健全人格，增強學(xué)生承受挫折和適應(yīng)社會的能力，逐步形成求真、求實和創(chuàng)新的科學(xué)意識和態(tài)度，成為新形勢下中學(xué)歷史教學(xué)發(fā)展的目標之一。

從歷史教學(xué)的角度上說，情感是通過對諸多歷史知識的學(xué)習(xí)過程中逐漸產(chǎn)生的。歷史教學(xué)中實施情感教育首先有其可行性，有句名言：“讀史使人明智。”這里的“智”不僅指人的智商，更是指人的情商。面對21世紀激烈的競爭，要想在社會上占據(jù)優(yōu)勢，不僅需要真才實學(xué)，還需要有良好的品格和高尚的道德情操，而要建立這種情感，歷史教師必須有意識、有目的挖掘歷史課堂教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)勢，滲透思想品德的情感教育。那么，在歷史課堂中可以從哪些方面培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德情感呢？

二、歷史課堂教學(xué)中滲透愛國主義教育

愛國主義教育是思想教育的核心，它能引導(dǎo)青少年樹立正確的人生觀，價值觀。如何使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時能激發(fā)其愛國的情懷？這有賴于教師在課堂教學(xué)時深入探究歷史課本內(nèi)容的史料，選擇最佳的切入點，通過分析歷史中生動、具體和形象的人事，感染和熏陶學(xué)生，使其受到潛移默化的作用。在學(xué)習(xí)《新航路開辟》一課時，筆者特意將“鄭和下西洋”的過程和盛況的視頻一同插播，要求學(xué)生看完后列表比較。通過比較使學(xué)生認識到：在古代，我國科技文化就已經(jīng)領(lǐng)先于世界，學(xué)生對國家和民族認同感和自豪感頓時被激發(fā)起來。

在學(xué)習(xí)近代史時，筆者充分利用多媒體輔助教學(xué)，播放《鴉片戰(zhàn)爭》《抗日戰(zhàn)爭》等視頻片段刺激學(xué)生的感官，然后讓學(xué)生寫觀后感并討論交流，在交流中學(xué)生對列強的侵略非常痛恨，對清政府的屈辱求和感到憤怒，深深認識到國家必須富強，才能擺脫像清政府那樣屈辱的命運。愛國不是喊口號，學(xué)生最討厭教師說教式的課堂，課堂教學(xué)的情感教育讓學(xué)生在課文內(nèi)容中受到感染，才能觸動學(xué)生的靈魂，從而自然而然地產(chǎn)生對自己國家的熱愛之情，達到“潤物細無聲”的愛國主義情感教育。

三、歷史課堂教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德品格

當(dāng)今社會，受商品經(jīng)濟浪潮的沖擊，人們的思想觀念、價值取向、道德品格方面向多元化發(fā)展。特別是當(dāng)代的一些青少年，由于生活優(yōu)越、父母寵溺，有些學(xué)生從小養(yǎng)成了自私驕橫、獨行獨斷、沖動而不顧后果等不良習(xí)性，有個別嚴重的甚至走上了犯罪的道路。西安某大學(xué)生因一宗小小的交通事故，因其自私怕承擔(dān)責(zé)任而演變成一宗故意殺人案，最終賠了自己的性命;清華大學(xué)高材生成為網(wǎng)上黑客狂盜400多萬元;復(fù)旦大學(xué)研究生投毒案……一宗宗血的案件給社會和教育敲響警鐘！

陶行知先生說：“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?！彼麨槲覀凕c明教育的意義：就是培養(yǎng)對社會有責(zé)任感，有高尚人格的人。“有才無德是危險品”，歷史教學(xué)的目的不是只給學(xué)生講些生動的歷史故事和歷史現(xiàn)象，而是要通過歷史對學(xué)生進行潛移默化的思想品德教育，培養(yǎng)學(xué)生用正確的觀點和方法觀察分析歷史問題和社會現(xiàn)象的能力。如何把青少年一代培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞娜瞬牛繉W(xué)校應(yīng)該成為青少年一代品格養(yǎng)成的主陣地。課堂教學(xué)應(yīng)該成為培養(yǎng)學(xué)生良好行為品格的主途徑。作為歷史教師更加應(yīng)該充分利用教材中的素材，把思想品德教育與學(xué)科知識緊密有機結(jié)合起來。如，學(xué)習(xí)古代史中儒家思想時，筆者會把儒學(xué)中的“仁、義、禮、智、信”的主張作詳細的分析，讓學(xué)生探討其現(xiàn)實意義并各自發(fā)表自己的看法，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會辨析，學(xué)以致用，優(yōu)良傳統(tǒng)文化對我們每個人良好品格的養(yǎng)成起到一個準則的作用。

以史為鑒、資治育人是歷史教育的社會根本目的，在中國歷史長河中出現(xiàn)許多名人，如，范仲淹，于謙，鄧世昌，孫中山，毛澤東等人，這些名人有高尚的道德品格和正確的價值取向。在教學(xué)中要不失時機地教導(dǎo)學(xué)生以榜樣作為鏡子，學(xué)會明辨是非，習(xí)善成性，以情育情，引發(fā)學(xué)生強烈的情感體驗，使學(xué)生樹立高尚的品德情操。

四、加強對學(xué)生責(zé)任感和挫折感的培養(yǎng)

目前，社會觀念，利益格局不斷變化，各種思想觀念相互交織和沖擊，讓正確的人生價值觀傳播受到嚴峻的挑戰(zhàn)。培養(yǎng)青少年的社會責(zé)任感也是教育之重，社會上，不乏各種“族”群的出現(xiàn)，如，“啃老族”“瀟灑族”“網(wǎng)癮族”甚至“跳樓族”，他們更多的是對家人、社會的索取，而沒有責(zé)任感，在遇到困難與挫折時，怨天尤人，甚至采取過激行為。因此，加強對中學(xué)生的挫折感的培養(yǎng)是中學(xué)教育的又一新課題。歷史教師應(yīng)不失時機地利用歷史人物故事教育學(xué)生，教會學(xué)生養(yǎng)成堅強的意志，樂觀對待生活，把壓力轉(zhuǎn)化為動力。如，作為音樂家的貝多芬雙耳失聰，但他卻扼住了命運的咽喉，不斷為人類奉獻輝煌的樂章，造就光輝的人生;又如，美國著名總統(tǒng)羅斯福，39歲因患病雙腿癱瘓，然而他以驚人的毅力，克服病痛的折磨，坐上輪椅，臨危受命，毅然走進白宮，帶領(lǐng)美國人民開創(chuàng)了一條新路子，成為美國政壇一位巨人……這一個個例子，激發(fā)了學(xué)生的情感，進而認識到人生道路中總會遇到各種各樣的困難挫折，只有勇敢面對，才能跨過人生的一道道坎。

總而言之，作為一名中學(xué)歷史教師應(yīng)充分挖掘歷史課堂教學(xué)的優(yōu)勢，在講授知識的同時，因勢利導(dǎo)，加強對學(xué)生思想品德情感的滲透，以達到教書育人的目的，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞暮细窆瘛?/p>

參考文獻：

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[4]淺談歷史課堂中的情感教育[OL].百度文庫 . https：//wenku.baidu.com/view/fd5b82b265ce050876321322.html.