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        有聲語言在高校網(wǎng)絡(luò)思政教育工作中的應(yīng)用研究

        2020-06-03 17:20:09朱佳琳
        青年時代 2020年9期
        關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)思政育人

        摘 要:有聲語言在傳播過程中,應(yīng)以在碎片中整合、在多樣中突出主導(dǎo)、在多變中把握方向為原則,提升學(xué)生的語言表達(dá)能力,深化文化素質(zhì)教育,強化主流意識形態(tài)的吸引力。本文著眼網(wǎng)絡(luò)思想政治教育對象的發(fā)展需要,探究“有聲語言”的傳播路徑,深化音頻、視頻在高校網(wǎng)絡(luò)思政教育過程中的應(yīng)用。

        關(guān)鍵詞:有聲語言;網(wǎng)絡(luò)思政;育人

        一、引言

        有聲語言,即能夠發(fā)出聲音的語言,是人類交際最常用的、最基本的信息傳遞媒介。有聲育人,即利用有聲語言制作視頻、音頻,運用至高校思想政治教育工作中?!坝新曈恕蹦J降漠a(chǎn)生、傳播和發(fā)展即是對日益豐富的校園文化生活的鮮活解讀,也包含了深刻的社會歷史原因。在媒介融合的大背景下,媒體界出現(xiàn)了許多新趨勢,這對于傳播有聲語言產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響[1]。微視頻、微語音以高頻的推送方式,豐富飽滿、富有創(chuàng)意的內(nèi)容獲得學(xué)生喜愛,能夠滿足學(xué)生在移動狀態(tài)下及碎片化休閑時間觀看收聽的現(xiàn)實需求。與文字符號相比,有聲語言為生硬的網(wǎng)絡(luò)交流注入了情感元素,增強了網(wǎng)絡(luò)表達(dá)的生動性和豐富性,更易達(dá)到情感共鳴,占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)輿論陣地,拉近雙方距離。

        共青團(tuán)中央以視頻方式制作的“青年大學(xué)習(xí)”網(wǎng)上主題團(tuán)課至今已推出八季,引發(fā)學(xué)生強烈反響,形成學(xué)習(xí)熱潮;主打音頻節(jié)目的電臺型網(wǎng)端:豆瓣FM、喜馬拉雅FM廣受歡迎,《信中國》《朗讀者》等節(jié)目收視率飆升。這些現(xiàn)象均說明在新媒體視域下,媒介消費者更加傾向于有聲、有色、有形的宣傳傳播方式[2]。以互聯(lián)網(wǎng)為載體,探究有聲語言傳播路徑,以多種感官形式豐富高校思政工作內(nèi)涵,具有重要的現(xiàn)實意義。

        二、有聲語言在網(wǎng)絡(luò)思政教育工作中的應(yīng)用

        互聯(lián)網(wǎng)等具有時代特征的新文化載體對大學(xué)生產(chǎn)生了深刻影響。筆者所在單位的“兩微一端”官方新媒體平臺注重對有聲語言內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計,形成以用戶體驗為核心的線上線下互動機制,增強共振效果,在培養(yǎng)學(xué)生語言表達(dá)能力、文化素質(zhì)教育和主流意識形態(tài)等方面發(fā)揮了重要的作用,提高了網(wǎng)絡(luò)思政教育工作的實效性。

        (一)“有聲育人”對大學(xué)生語言表達(dá)能力的提升

        重文輕語的傳統(tǒng)、應(yīng)試教育現(xiàn)狀、語言環(huán)境欠缺等因素導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生口語表達(dá)能力亟待提升。培養(yǎng)有聲語言表達(dá)能力尚未得到各高校,尤其是理工科院校的普遍重視。日本學(xué)者川島隆太在《朗讀讓腦袋變聰明》一書中寫到,誦讀能夠鍛煉人的記憶力和表達(dá)力[3]。通過音頻制作朗誦類節(jié)目,持續(xù)不斷地誦讀古今中外經(jīng)典作品,可提高大學(xué)生的有聲語言表達(dá)能力,營造良好的語言環(huán)境。在視頻類節(jié)目的設(shè)計、錄制和不斷演練的過程中,學(xué)生的口語表達(dá)得到了鍛煉。“有聲育人”模式為學(xué)生提供了更多展示語言魅力、提升語言表達(dá)能力的機會和選擇。

        (二)“有聲育人”對大學(xué)生文化素質(zhì)教育的深化

        文化素質(zhì)是高校實施素質(zhì)教育的切入點和突破口。視頻及音頻能夠更好地凸顯當(dāng)代青年身上的文化符號,更加直觀、立體地展現(xiàn)時代先鋒人物的精神風(fēng)貌。高校有必要根據(jù)網(wǎng)絡(luò)受眾碎片化閱讀方式,運用微視頻、音樂剪輯等技術(shù),將“有聲”育人運用至各類文化藝術(shù)活動、課堂教學(xué)等過程中,實現(xiàn)全方位、立體式的文化渲染模式。

        筆者所在單位十分注重大型活動的素材積累及直播平臺運用,如將高雅藝術(shù)進(jìn)校園、舞蹈戲劇、時尚走秀、紅色故事會、大學(xué)生藝術(shù)節(jié)等現(xiàn)場展演活動視頻同步至易班、微博、微信公眾號等新媒體平臺,擴(kuò)大受眾面和關(guān)注度,實現(xiàn)針對學(xué)生的文化素質(zhì)教育。

        在國家倡導(dǎo)實施“一帶一路”戰(zhàn)略的背景下,筆者所在單位的紡織絲綢專業(yè)學(xué)生錄制“才子佳人,與絲同行”西湖漢服快閃等活動,制作發(fā)布抖音小視頻,達(dá)到擴(kuò)大活動宣傳范圍、增強學(xué)生專業(yè)自信、增強文化認(rèn)同的多重效果。校官微推出的《浙理師生以青春之名為祖國歌唱》《浙理硬漢“斗肩舞”組合演繹不一樣的理工》等視頻推文閱讀量飆升,學(xué)生自覺點贊、轉(zhuǎn)發(fā),形成短期熱門話題。

        (三)“有聲育人”對大學(xué)生主流意識形態(tài)的引導(dǎo)

        當(dāng)前形勢下,網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)斗爭日益尖銳,非主流意識形態(tài)和思潮在網(wǎng)絡(luò)空間交織、交鋒,在與青少年主流意識形態(tài)的爭奪戰(zhàn)中,高校應(yīng)想方設(shè)法吸引和影響青少年[4]。積極創(chuàng)新、合理使用“有聲語言”,能夠拉近和大學(xué)生的距離,強化主流意識形態(tài)對學(xué)生的吸引力。

        學(xué)校尊重學(xué)生的大眾型文化偶像,引導(dǎo)學(xué)生確立精英型文化偶像。精英型偶像要求學(xué)生在精神上接近,思想上契通,行動上模仿,并以此凝聚社會價值,啟蒙社會大眾;在產(chǎn)品的設(shè)計上注重弘揚青春正能量,以身邊榜樣力量和分享典型故事的形式,用微視頻、短音頻等大學(xué)生喜聞樂見的方式提升思想政治教育產(chǎn)品對大學(xué)生的吸引力。例如,筆者所在單位選取優(yōu)秀師生黨員代表,以“初心故事”為主題,圍繞《習(xí)近平關(guān)于“不忘初心、牢記使命”論述摘編》學(xué)習(xí)心得及身邊的黨員故事,錄制系列音頻,發(fā)布在官微及喜馬拉雅APP上;以有聲語言的傳播方式講好革命故事,以時代楷模先鋒事跡教育引導(dǎo),加深師生對社會主義核心價值觀及愛國主義精神的解讀和理解,推動全校黨員師生更加自覺地為實現(xiàn)新時代黨的歷史使命不懈奮斗。

        三、有聲語言強化高校網(wǎng)絡(luò)思政教育工作的思考

        習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會議上指出,做好宣傳思想工作的“關(guān)鍵是要提高質(zhì)量,把握好時、度、效,增強吸引力和感染力,讓群眾愛聽愛看、產(chǎn)生共鳴,充分發(fā)揮正面宣傳鼓舞人、激勵人的作用[5]。該工作要求對新時期大學(xué)生的思政教育工作具有重要的指導(dǎo)意義。筆者結(jié)合有聲語言思政育人工作提出以下幾點思考。

        (一)把握好“時”,找準(zhǔn)“有聲育人”工作切入點

        “有聲育人”不僅要做到及時、隨時,還要把握宏觀層面的時代、時勢特征及中觀層面的各個教育時期,從國內(nèi)、國外兩個視角把握好大學(xué)生思想政治教育的時代形勢,結(jié)合校園重大事件、熱點事件,快速、準(zhǔn)確地設(shè)計內(nèi)容。例如,為慶祝新中國成立70周年,筆者所在單位以匯演等方式花樣展示了浙江理工的思政故事,將有聲語言傳播應(yīng)用在思政課程中,將學(xué)生成長需求與實際工作相結(jié)合,將身邊人物故事與朋輩引領(lǐng)相結(jié)合。針對新生入學(xué)始業(yè)教育的“學(xué)長說”,浙理軍訓(xùn)版《卡路里》、招生宣傳期的“浙理代言人”、時裝表演面試期間的“浙理版《偶像練習(xí)生》”、校慶日“校友采訪”、假期社會實踐“調(diào)研實錄”,以及結(jié)合重大節(jié)日推出的音樂美文鑒賞等,都是“有聲育人”工作的良好典范。

        (二)掌握好“度”,尋求“有聲育人”工作的平衡點

        有聲語言表達(dá)者在解讀文本語言或者表達(dá)一些較為晦澀的內(nèi)容時,通常會根據(jù)自己所處的歷史環(huán)境,結(jié)合自身的認(rèn)知水平、經(jīng)歷、心理、情景等因素,對文本語言進(jìn)行理解和轉(zhuǎn)化,會帶上有聲語言傳播主體的個人痕跡[6]。因此,要把握好創(chuàng)作者在有聲語言創(chuàng)作過程中個人情感因素的介入和影響,樹立正直誠信、舉止得當(dāng)、有內(nèi)涵的有聲語言傳播者形象。

        青年更加關(guān)注自我體驗和個性發(fā)展,“潮流文化”“偶像崇拜”“佛系青年”等多元化、混雜性的青年文化格局正在形成,“接地氣”和“有特色”的宣傳內(nèi)容更容易被大眾接受。但同時,應(yīng)當(dāng)注意把握主流意識形態(tài)權(quán)威,強化思政教育內(nèi)涵,不應(yīng)為了宣傳效果一味地遵循“差異化”邏輯、追求個性化表達(dá),要掌握好“度”,反復(fù)設(shè)計與推敲推送內(nèi)容,杜絕泛娛樂化,避免對傳統(tǒng)美德、社會秩序的解構(gòu)和拋棄。

        (三)凸顯出“效”,發(fā)揮“有聲育人”工作的主體性

        第一,調(diào)動和激發(fā)大學(xué)生參與“有聲育人”工作的積極性,引導(dǎo)學(xué)生自覺成為網(wǎng)絡(luò)文化創(chuàng)新、創(chuàng)造、創(chuàng)作的核心力量,提高大學(xué)生對推送內(nèi)容的主動性、參與性與帶入感。第二,發(fā)揮好大學(xué)生在“有聲育人”工作中的主體性和主導(dǎo)作用,在創(chuàng)作、傳播、尋求“聽眾”的過程中獲得認(rèn)同感和自我認(rèn)同感。第三,組建思政水平高、業(yè)務(wù)能力強、熟悉大學(xué)生思想動態(tài)的網(wǎng)絡(luò)思政教育宣傳隊伍,組建網(wǎng)絡(luò)文化工作室,配備專業(yè)教師指導(dǎo)學(xué)生策劃、制作有聲育人素材,創(chuàng)設(shè)能夠凸顯學(xué)校專業(yè)特色和文化精神的吉祥物等文化產(chǎn)品,用形象代言機制增強大學(xué)生對有聲育人內(nèi)容的歸屬感。第四,深挖當(dāng)代大學(xué)生心理,讓擁有一致看法的學(xué)生迅速在網(wǎng)絡(luò)上集結(jié)和聯(lián)合,形成聚集效應(yīng),從而形成和掌握話語權(quán),吸引和引導(dǎo)更多學(xué)生。

        四、結(jié)語

        只有充分認(rèn)識有聲語言開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的重要性,充分了解青年大學(xué)生的心理特征和真實需求,在時間維度上同頻共振、在形式維度上協(xié)同發(fā)聲、在目標(biāo)維度上形成合力,才能精準(zhǔn)發(fā)力、聚焦發(fā)展,發(fā)揮出“有聲育人”的作用和優(yōu)勢,提升新時期高校思想政治教育工作的針對性和有效性。

        參考文獻(xiàn):

        [1]陳志桐.媒介融合背景下有聲語言傳播的創(chuàng)新策略[J].傳播力研究,2019(19):72-73.

        [2]朱佳琳.新媒體視域下有聲語言傳播在高校育人工作中的應(yīng)用[J].才智,2019(12):30-32.

        [3]邵麗英.大學(xué)生有聲語言表達(dá)能力亟待提升[J].青年記者,2014(7):119-120.

        [4]郭亮,王永貴.網(wǎng)絡(luò)流行語產(chǎn)生、傳播流變對青少年主流意識形態(tài)認(rèn)同的影響及啟示[J].思想教育研究,2019(5):103-107.

        [5]習(xí)近平.全國宣傳思想工作會議上強調(diào)胸懷大局把握大勢著眼大事努力把宣傳思想工作做得更好[N].人民日報,2013-08-21.

        [6]劉莎莎,王孟玲.社會化短視頻的傳播策略及效果研究——以“抖音”為例[J].傳媒論壇,2018,1(21):39-40.

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