關鍵詞 青年人 奮斗精神培育 議程設置

基金項目：2019年江西省青年馬克思主義者理論研究創(chuàng)新工程“新時代青年人奮斗精神培育研究”（19QM18）。

作者簡介：胡文燾，贛南師范大學馬克思主義學院2017級碩士研究生，主要從事紅色文化育人研究。

中圖分類號：D64 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼：A ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2020.04.234

“議程設置功能”就是媒介常把我們的注意力導向某些特定的問題或爭端。[1]這形成了一種因果關系：大眾傳播媒介愈是大量報道或重點突出某個事件或問題，受眾愈是特別地關注、談論這個事情或問題。[2]雖然媒介的議程設置功能是強大的，但是這并不說明社會輿論只能追隨其后，且這種“議程設置”對知識水準高、判斷能力強的高層次社會人士的影響較小，可見議程設置功能并非絕對化。當前，奮斗已經(jīng)成為新時代的一個“熱詞”，青年人更應該以奮斗為己任，但是在現(xiàn)實中部分青年人奮斗精神缺失，而奮斗精神培育的效果也不理想，亟待解決。本文將從“議程設置功能”的理論視角出發(fā)，深入探究新時代青年人奮斗精神培育的實踐理路。

一、設置優(yōu)質(zhì)選題內(nèi)容

2019年10月1日慶祝中華人民共和國成立70周年大會在京隆重舉行，天安門廣場舉行盛大閱兵儀式和群眾游行，習近平總書記在大會上發(fā)表重要講話強調(diào)：“中國的昨天已經(jīng)寫在人類的史冊上，中國的今天正在億萬人民手中創(chuàng)造，中國的明天必將更加美好……繼續(xù)為實現(xiàn)‘兩個一百年奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。”[3]但是受一些不良社會思想的侵蝕，部分青年人喪失斗志，崇尚“佛系文化”“喪文化”等，看淡社會中的一切，放慢甚至停下了自己奮斗的腳步。究其本質(zhì)，就是“佛系文化”“喪文化”等文化產(chǎn)品正在與奮斗精神培育產(chǎn)品搶占話語權和影響力，正在逐步侵蝕青年人的思想。要想讓青年人在眾多文化產(chǎn)品中選擇奮斗精神培育產(chǎn)品，培育方就要設置一些優(yōu)質(zhì)的議題內(nèi)容，將青年引導到對奮斗精神的認同與踐行上。

首先，議題設置要為奮斗精神培育服務，為立德樹人服務，為培養(yǎng)社會主義接班人服務。議題設置最終是為了什么？這是設置優(yōu)質(zhì)選題內(nèi)容的重中之重，是方向性的問題，絕不能出現(xiàn)偏差。本文就是在探討奮斗精神培育，議題設置也自然是為奮斗精神培育工作服務的，但是也并非只有培育工作這一個目的。奮斗精神本身也是對“立德樹人”在新時代條件下的解讀之一，換言之就是議題設置也是為了立德樹人的需要。從宏觀上看，議題設置是為了全面提升青年各方面的素質(zhì)，為接過社會主義建設事業(yè)的接力棒打下堅實的基礎，因此說是為培養(yǎng)社會主義接班人服務的。只有厘清議題設置是為誰服務的，在實際培育工作中才能始終保持著正確的方向，這是首要的設置原則。

其次，議題方向要迎合青年興趣。要激發(fā)青年奮斗的自覺，就必須借由對青年的利益訴求滿足，以讓他們看到以奮斗實干可鑄就的科學愿景。[4]矛盾的特殊性原理要求我們要做到具體問題具體分析。處在不同歷史時期的青年，其成長經(jīng)歷、知識水平、外部環(huán)境、生活習慣等都不盡相同。如果奮斗精神培育工作者不細心研究各個年齡段青年的興趣點，按部就班地設置議題進行培育，即使是花費了很大精力但是收效甚微，反倒是讓其他社會思潮借著“發(fā)展青年”的幌子搶占了青年市場。因此，培育工作者應當做好三項準備工作：一是備議題內(nèi)容，二是備受培育方青年的特點和興趣，三是備議題討論的方式。而這三項工作中，能否捕捉到青年的興趣點是議題設置能否成功為奮斗精神培育服務的重點。

二、拓寬議程設置形式

形式對內(nèi)容具有推動作用，一個優(yōu)質(zhì)的選題內(nèi)容需要有較好的形式加以展現(xiàn)。當前在青年奮斗精神培育的實際工作中，培育工作者往往只是在培育活動現(xiàn)場設置一些話題，讓青年融入其中加以討論，起到一定的培育效果，但是存在部分青年在培育環(huán)境下說一套、在現(xiàn)實生活中做一套的現(xiàn)象，那這樣來說培育效果是大打折扣的，也沒有達到預期的目的。

其一，議程設置要融入到青年的生活中。培育活動只是青年生活很小的一個側面，僅僅依靠培育環(huán)節(jié)中的議題設置是遠遠不夠的，而是要將議題融入進他們生活的方方面面，在潛移默化中增強對奮斗精神的認識。因此就要在青年人生活的全過程中設置議題，即全過程育人，這就需要培育工作者、家庭成員、社會組織、媒體等組成育人合力，在各自的場域內(nèi)為青年人設置相關議題。培育工作者主要是在培育活動中設置青年人青睞的話題，同時在培育環(huán)節(jié)以外也要注意自身言行對青年的影響，時刻以正能量引領青年。家庭成員尤其是長輩在家庭會議、野外活動、茶余飯后等場景下設置一些議題對青年加以引導。此外，社會組織和媒體都應當利用各自優(yōu)勢條件設置議題，作為培育工作者和家庭成員議程設置的有益補充。

其二，要充分運用移動互聯(lián)技術。當前，移動互聯(lián)技術已經(jīng)發(fā)展成熟，但是較少帶入奮斗精神培育活動中。我們要善用思想引領技術，活用技術承載思想，不斷踐行運用先進技術手段來釋放課堂教學熱情與激情的信念。[5]由于奮斗精神培育活動大多是由領導干部、思政工作人員、教育專家等來組織，但是他們本身有自己的本職工作，只能是擠時間來對青年進行奮斗精神培育。而受培育方青年的人數(shù)是非常龐大的，而且各具特色，要培育者加以分類疏導。在這樣的背景下，培育者和受培育者就是一對多的形式，自然是無法照顧到每一個青年，而且一些青年有時候也會覺得自己完全得不到培育者的重視，便不愿加入該議題的討論，導致培育工作者只能與少數(shù)幾個青年進行互動。而移動互聯(lián)技術恰好可以解決這一難題，每個青年都可以在移動端暢所欲言，培育者可以為每一位青年解答，并可以持續(xù)跟蹤指導在價值觀上出現(xiàn)偏差的青年。