摘要：《漢語(yǔ)大詞典》是目前規(guī)模最大的漢語(yǔ)語(yǔ)文工具書(shū)，集古今漢語(yǔ)語(yǔ)詞之大成，然囿于編纂條件，其在收詞、釋義、書(shū)證、標(biāo)點(diǎn)等方面存有微瑕。選取“天頭”“惡書(shū)”“大門(mén)”“閱+年/日”“虛頭”“體量”“貨主”“手指”等八個(gè)條目，補(bǔ)正其釋義，希望能為《漢語(yǔ)大詞典》的修訂提供參考。

關(guān)鍵詞：《漢語(yǔ)大詞典》；釋義；書(shū)證；方言

辭書(shū)的修訂是一個(gè)永無(wú)窮期的工作，《漢語(yǔ)大詞典》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《大詞典》）第二版的修訂自2012年啟動(dòng)，2018年12月出版了第一冊(cè)，更科學(xué)、全面、準(zhǔn)確地反映了漢語(yǔ)詞匯史面貌[1]?！洞笤~典》“古今兼收，源流并重”，集古今漢語(yǔ)詞匯之大成，自出版以來(lái)沾溉學(xué)人良多，然因卷帙浩繁、收詞甚眾，囿于編撰條件，其在收詞、釋義、書(shū)證、標(biāo)點(diǎn)等多方面存在一些瑕疵，前賢時(shí)彥已有較多成果。今不揣蕪陋，提出幾條就教于方家，并備《大詞典》編修者采擇。為免冗長(zhǎng)，本文僅列義項(xiàng)，不贅書(shū)證。

一、天頭

1.書(shū)頁(yè)上端的空白處。2.方言。猶天氣。[2]

按：第一個(gè)義項(xiàng)發(fā)軔于版本學(xué)中指古籍版框上方白邊義的術(shù)語(yǔ)“天頭”，后泛指書(shū)籍版面上端的空白，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》[3]仍之?！暗啬_”與“天頭”相對(duì)，表“書(shū)頁(yè)下邊的空白邊”[4]。這里的“空白邊”應(yīng)與《大詞典》“天頭”釋義中的“空白處”統(tǒng)一?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中有“地頭”[5]，與“地腳”同義?！洞笤~典》另失收“天邊”“天上”“六壬術(shù)語(yǔ)，指左手中指第一指肚”三義?！疤爝叀崩?/p>

1）一聲聲向天頭落，效得仙人夜唱經(jīng)。（王建《舞曲歌辭·霓裳辭十首》，《全唐詩(shī)》）

2）直到天頭天盡處，不曾私照一人家。（曹松《中秋對(duì)月》，《全唐詩(shī)》）

第1例意為梨園弟子唱《霓裳羽衣曲》，聲音悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)，就像仙人夜晚唱經(jīng)，這里“天頭”就是天的極遠(yuǎn)處，也即天邊。第2例“天頭”“天盡”連用，可知“天頭”即天盡頭、天邊之意，明月的光輝普照大地，而不只是照耀某一戶人家?！疤焐稀崩?/p>

3）琉璃地上開(kāi)紅艷，碧落天頭散曉霞。（陳標(biāo)《僧院牡丹》，《全唐詩(shī)》）

4）不從地上生枝柯，合在天頭繞宮闕。（宋張邦基《墨莊漫錄》卷六引唐王建《夢(mèng)看梨花云歌》）

5）天頭日月相送迎，夜棲旦鳴人不迷。（王建《雞鳴曲》，《全唐詩(shī)》）

第3、4例“天頭”與“地上”對(duì)舉，又第3例“天頭”與“碧落”連用，白居易《長(zhǎng)恨歌》中有“上窮碧落下黃泉”，顯見(jiàn)“天頭”為“天上”意。第5例“天頭日月”即天上的日月，天上日月交替化成晝夜，公雞也隨著夜棲旦鳴?！傲尚g(shù)語(yǔ)，指左手中指第一指肚”例：

6）天頭戌，地足亥，加臨卯酉上，更乘蛇虎，占行人動(dòng)也。（清金正音《六壬秘本》）

7）戌為蛇足，加于亥，亥為天頭，足上頭下，亦易產(chǎn)也。（清程樹(shù)勛《壬占匯選》）

《大詞典》收有“六壬”，“動(dòng)用陰陽(yáng)五行進(jìn)行占卜兇吉的方法之一”[6]，“天頭”在六壬占卜的書(shū)中數(shù)見(jiàn)，是其術(shù)語(yǔ)之一。

二、惡書(shū)

拙劣的書(shū)法。[7]

按：《大詞典》僅收書(shū)法拙劣義項(xiàng)，書(shū)證為清王士禛《池北偶談》“俗人輒以惡書(shū)補(bǔ)之（指唐魏征撰、歐陽(yáng)詢(xún)書(shū)《九成宮醴泉銘》）”?！洞笤~典》追求“古今兼收，源流并重”，所舉書(shū)證是編纂者能找到的最早用例，書(shū)證過(guò)晚，就推遲了詞產(chǎn)生的時(shí)間。查宋姜夔《絳帖平》有：“予觀之不類(lèi)右軍，智永亦不肯作此鄙語(yǔ)惡書(shū)也?！睍?shū)證可以提前?！皭簳?shū)”從字面上看是不好的書(shū)籍。文獻(xiàn)學(xué)中的惡書(shū)，常謂刻版漫漶不清或有缺漏版葉之書(shū)籍，抑或某書(shū)文字多有錯(cuò)訛脫漏，也即有形式之“惡”與內(nèi)容之“惡”?！洞笤~典》失收“內(nèi)容有害的書(shū)”“粗制濫造的書(shū)”“價(jià)值不高的書(shū)”三義?！皟?nèi)容有害的書(shū)”例：

8）近有不肖之徒，并不翻譯正傳，反將《水滸》《西廂記》等小說(shuō)翻譯，使人閱看，誘以為惡……如愚民之惑于邪教，親近匪人者，概由看此惡書(shū)所致，于滿洲舊習(xí)，所關(guān)甚重，不可不行禁止。（《清實(shí)錄乾隆朝實(shí)錄》卷四百四十三）

例中言滿人看《水滸傳》《西廂記》等小說(shuō)，以致被邪教迷惑，和匪徒親近，可知此“惡書(shū)”指內(nèi)容有害的書(shū)。1955年日本各地發(fā)起針對(duì)漫畫(huà)書(shū)的“惡書(shū)追放運(yùn)動(dòng)”，又被稱(chēng)“禁止有害圖書(shū)運(yùn)動(dòng)”“掃蕩不良讀物運(yùn)動(dòng)”，亦可證“惡書(shū)”有內(nèi)容有害的含義?！按种茷E造的書(shū)”例：

9）《七俠五義》則續(xù)至二十四集，千篇一律，語(yǔ)多不通，甚至一人之性格，亦先后頓異，蓋歷經(jīng)眾手，共成惡書(shū)，漫不加察，遂多矛盾矣。（魯迅《中國(guó)小說(shuō)史略》）

10）本為凈土的書(shū)籍市場(chǎng)也良養(yǎng)（“莠”之誤，筆者注）不齊、真?zhèn)坞y辨。許多失足青年的墮落往往是與壞書(shū)、惡書(shū)相伴而生的。（BCC語(yǔ)料庫(kù)）

第9例中《七俠五義》因書(shū)成眾手而前后多有抵牾，因詞魯迅先生目為“惡書(shū)”。第10例中“惡書(shū)”與“壞書(shū)”連用，可見(jiàn)意義不同，應(yīng)是指低劣、制作不夠精良的書(shū)。另拙劣的詩(shī)稱(chēng)為“惡詩(shī)”[8]，拙劣的文章稱(chēng)為“惡文”[9]，都是以?xún)?nèi)容而言的?！皟r(jià)值不高的書(shū)”例：

11）阮逸注《文中子》不解八病，可見(jiàn)宋時(shí)聲韻之學(xué)已微。有一惡書(shū)，名曰《金針詩(shī)格》，托之梅堯臣，言八病絕可笑。（清馮班《鈍吟雜錄》卷二）

12）（袁）西江告伊前數(shù)年亦收一最初印本，系洞庭山鄉(xiāng)人攜來(lái)海上者……袁即隨之而往，于諸惡書(shū)中抽出此《琵琶記》二冊(cè)，絕初印，大喜逾望，以極廉之直易歸。（《書(shū)跋偶存》，《讀書(shū)雜志》1998年第10期）

第11例把不承認(rèn)詩(shī)律“八病”價(jià)值的《金針詩(shī)格》斥為惡書(shū)，言下之意是說(shuō)該書(shū)無(wú)可取處。第12例中山民持舊書(shū)待售，無(wú)人顧問(wèn)，求之袁西江。袁西江本沒(méi)有太高期望，不意得到了《琵琶記》非常珍貴的初印本，于是大喜過(guò)望?！杜糜洝返恼滟F與“惡書(shū)”相對(duì)，可知指其價(jià)值不高。

三、大門(mén)

1.整個(gè)建筑物通向外面的主要的門(mén)。2.大族。3.方言。猶熱門(mén)。謂銷(xiāo)路廣。[10]

按：第一義項(xiàng)是今天的常用義。其“大族”之義應(yīng)與門(mén)大必富貴有關(guān)，猶“高門(mén)”“朱門(mén)”表貴族。方言義除毛澤東《尋烏調(diào)查》“以片糖銷(xiāo)數(shù)為最大門(mén)”的“熱門(mén)”義外，《漢語(yǔ)方言大詞典》中還有“大門(mén)”有“長(zhǎng)房”“守門(mén)員”“門(mén)牙”三義[11]，可補(bǔ)入。另失收“祖父”義。

“高門(mén)”謂“高祖”[12]，“曾門(mén)”“曾父”皆是“曾祖”[13]，可知“某門(mén)”可用作祖稱(chēng)?！豆史蛾?yáng)張君墓志銘并序》：“故冀州刺史據(jù)即君之大門(mén)也。今昔府錄事淳即君之嚴(yán)父也?！保ㄖ芙B良《唐代墓志匯編續(xù)集》開(kāi)元）“大門(mén)”在“嚴(yán)父”之前，可確知指“祖父”。

四、閱+年/日

閱年：經(jīng)歷年歲。[14]

閱日：1.度日；過(guò)日子。2.經(jīng)歷的日子。[15]

按：義項(xiàng)有缺失。“閱+時(shí)間詞”結(jié)構(gòu)中的“閱”是“經(jīng)歷”義。“閱旬”“閱月”有“經(jīng)一旬”[16]“經(jīng)一月”[17]義，則“閱年”“閱日”應(yīng)也有“經(jīng)一年”“經(jīng)一日”的用法。宋《雪坡集》：“某伏自癸丑八月別拜師門(mén)，今四閱年，瞻前仰髙，未始少替。”可證“閱年”有“經(jīng)一年”義。元王惲《秋澗集》：“鉦鼓進(jìn)而作，作而止，使不知所為，如是者七閱日?！痹獣邑缎滦蘅品至鶎W(xué)僧傳》：“淵曰：‘我顧可以獨(dú)留哉。再閱日乃終，春秋八十四。”均可證“閱日”有“經(jīng)一日”義。

“閱日”另有“過(guò)了幾日”義，如清方式濟(jì)《龍沙紀(jì)略》：“黃米釀米兒酒，閱日而成。”黃米釀酒，必非一日可成。清梁恭辰《北東園筆錄三編》：“其人若將有不善之念，必有人持小紙來(lái)報(bào)即書(shū)于冊(cè)，閱日改悔，又來(lái)報(bào)，即勾銷(xiāo)之。”

“閱寒暑”“閱日月”“閱歲”都可指“經(jīng)歷年歲”。《大詞典》收有“寒暑”，“寒冬暑夏。常指代一年”[18]，而未收“閱寒暑”，可補(bǔ)。如北宋《禪林僧寶傳》：“訥于是出蜀，放浪荊楚。屢閱寒暑，迄無(wú)所得?！薄伴喓睢笨杉訑?shù)詞為“數(shù)詞+閱寒暑”或“閱+數(shù)詞+寒暑”，如“自違高堂色笑，已三閱寒暑矣?！保ㄇ逋蹴w《淞隱漫錄》）“閱三寒暑，貞操?gòu)泩?jiān)?！保ㄇ濉妒プ嫒驶实塾莆募罚伴喨赵隆薄伴啔q”用法同此。

五、虛頭

1.弄虛作假；騙局。2.虛假不實(shí)的部分。[19]

按：“虛頭”的第一義項(xiàng)有更早的唐、五代用例，如“伏慮州縣官逐月所給正俸，皆無(wú)見(jiàn)錢(qián)，使府給配之時(shí)，皆是虛頭計(jì)算?！保ā度莆摹肪砭虐倨呤哆M(jìn)竇溫顏策奏》）、“德山云：‘什摩處學(xué)得虛頭來(lái)？師云：‘專(zhuān)甲終不自誑?！保ㄎ宕蹲嫣眉罚５谝涣x項(xiàng)的二、三書(shū)證恐未可遽以“騙局”釋?zhuān)鯐稀短一ㄅ返谌壑v桃花女與周公斗法，周公欲害桃花女卻害死了臘梅姑娘，桃花女使咒語(yǔ)救活臘梅后，臘梅醒后亦念咒語(yǔ)，并對(duì)周公言“休弄這虛頭”，可見(jiàn)這“虛頭”非“騙局”；《西游記》第三二回講孫悟空為騙豬八戒先與妖怪交戰(zhàn)以使唐僧知此間有妖怪，孫悟空“弄虛頭”揉出了些眼淚，把“弄虛頭”解釋為弄騙局或說(shuō)設(shè)騙局不妥。又《西游記》中有“弄虛頭”10處，第七十六回“八戒聽(tīng)見(jiàn)笑道：‘哥啊，常言道，說(shuō)謊不瞞當(dāng)鄉(xiāng)人，就來(lái)弄虛頭搗鬼！怎么說(shuō)降了妖精，就抬轎來(lái)送師父，卻又來(lái)叫戰(zhàn)，何也？”，“弄虛頭”與“搗鬼”連用，可見(jiàn)此“弄虛頭”與“搗鬼”意義差似，或說(shuō)?；ㄕ?。《重編國(guó)語(yǔ)辭典（修訂本）》中“弄虛頭”正解釋為“搞花樣、耍手段”。另“弄虛作假”是動(dòng)詞詞組，而“虛頭”這兩例中或在動(dòng)詞后，或獨(dú)用，應(yīng)是名詞，第一義項(xiàng)當(dāng)改為“花招，騙人的伎倆”。

第二義項(xiàng)“虛假不實(shí)的部分”釋義未審。在交易中關(guān)于價(jià)格高低存在有無(wú)“虛頭”的說(shuō)法，指正常的賣(mài)價(jià)（或曰“合理賣(mài)價(jià)”）與對(duì)外所講賣(mài)價(jià)的差額部分，“有虛頭”是指所講賣(mài)價(jià)高于正常的賣(mài)價(jià)。《重編國(guó)語(yǔ)辭典（修訂本）》：“虛頭：商人偷斤減兩或虛報(bào)賣(mài)價(jià)所得到的利潤(rùn)?！敦?fù)曝閑談·第十回》：‘貨賣(mài)實(shí)價(jià)，哪里有這么大虛頭?！苯忉屖禽^為合適的?！洞笤~典》所舉書(shū)證葉圣陶《四三集·感同身受》中“不說(shuō)虛頭”即不多說(shuō)、不虛報(bào)之義，并非強(qiáng)調(diào)虛假，而是強(qiáng)調(diào)多出的、虛加的部分，故第二義項(xiàng)應(yīng)改為“多出的、虛加的部分。多用在交易行為中”。另失收“虛假的、不真實(shí)的”義。

《重編國(guó)語(yǔ)辭典（修訂本）》：“虛頭：不真實(shí)的話?！段饔斡洝返谒摹鸹兀骸茄б?jiàn)他下問(wèn)，越弄虛頭。《醒世姻緣傳》第七○回：‘不料他媳婦一片虛頭奉承，輕輕脫了虎口，免了三百兩紋銀。”筆者以為釋義未確。《西游記》例中“弄虛頭”是一個(gè)整體的詞組，不能分開(kāi)說(shuō)解，不能作書(shū)證?！缎咽酪鼍墏鳌分小疤擃^奉承”即假意奉承，不能與假話等同，這里“虛頭”應(yīng)是形容詞“虛假的、不真實(shí)的”。另如清《儒林外史》：“不瞞老先生說(shuō)，我們都是買(mǎi)賣(mài)人，丟著生意同他做這虛頭事。他而今直腳去了，累我們討飯回鄉(xiāng)，那里說(shuō)起！”“虛頭事”顯然就是騙人的事，“虛頭”作形容詞。

六、體量

體量（I）1.稟性。2.氣量；器度。3.指建筑物的規(guī)模。4.猶體諒。

體量（II）體察衡量；實(shí)地考察。[20]

按：《大詞典》為“體量”立了名詞和動(dòng)詞兩個(gè)條目。體量（I）文獻(xiàn)中較早出現(xiàn)的是“秉性”“氣量；器度”，用于品評(píng)人物。“氣量；器度”六朝已有用例，如“曾孫喬，字曾伯。有體量局干，美於當(dāng)世”（陳壽《三國(guó)志》）、“魏長(zhǎng)高雅有體量，而才學(xué)非所經(jīng)”（劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》），可將書(shū)證提前。宋時(shí)始有動(dòng)詞“體察衡量”義，如“圣人教人只是教人先謹(jǐn)言行，卻把他那祿不做大事看。須是體量得輕重，始得”（黎靖德編《朱子語(yǔ)類(lèi)》）。至于“實(shí)地考察”當(dāng)系引申義，而非“體量”本有此義，也即“用體量”（親自考察），這里是狀中結(jié)構(gòu)。

“指建筑物的規(guī)?！碑?dāng)改為“事物的規(guī)?！?。體量（I）第三義項(xiàng)為“建筑物的規(guī)?！?，書(shū)證為自造句“整個(gè)建筑雖然體量不大，但裝修華麗，十分壯觀”，可知未于文獻(xiàn)中找到佐證，以致釋義狹隘。唐《觀無(wú)量壽佛經(jīng)疏》中有“正明樹(shù)之體量”“二明幢之體量大小”，即指樹(shù)木和經(jīng)幢之大小?？梢?jiàn)“體量”不僅僅“指建筑物的規(guī)?！?，而應(yīng)是“事物的規(guī)?！?。今例如《千年一嘆》：“各個(gè)文化都有自己的體量定位，沒(méi)有邊界的文化就像沒(méi)有皮膚的肌體，豈能生存？”《中國(guó)兒童百科全書(shū)》：“石雕在整石上依形審勢(shì)稍加雕鑿，盡力保持石材原型，體量感很強(qiáng)。”2000年人民日?qǐng)?bào)：“由于工程體量大、施工難度大和資金緊缺，影響了整個(gè)銷(xiāo)售工作，造成了資金回籠遲緩。”新華社2002年4月新聞：“大船塢建筑規(guī)模之大、體量之雄偉，在中國(guó)同類(lèi)建筑中是極為罕見(jiàn)的，具有重要保留價(jià)值?！薄皠?dòng)物的體量比較小，代謝率比較低，與人差別很大?！毙氯A社2002年7月新聞：“由于法門(mén)寺唐代絲綢封存時(shí)間長(zhǎng)、體量大、絲綢包塊干濕度變化大等原因，揭展難度很大?！保–CL語(yǔ)料庫(kù)）“體量”分別與石雕、工程、船塢、絲綢搭配，不局限于建筑物。

七、貨主

貨物所有者。亦泛指主人。[21]

按：“貨主”的貨物主人之義由來(lái)已久，強(qiáng)調(diào)的是賣(mài)家?！洞笤~典》引《萬(wàn)元戶大世界》之例為貨主提供材料，工人加工制作以獲得報(bào)酬的活動(dòng)，“貨主”在這里還是指物品持有者，是材料以及將來(lái)加工好的成品的主人?！赌鲜贰防昂问捞熳訜o(wú)要人，但阿儂貨主惡耳”意為哪一朝天子手下沒(méi)有顯要人物，只是你們的“貨主”不好罷了。此“貨主”指東昏煬侯蕭寶卷。趙翼詩(shī)“何代青樓無(wú)偉人，可惜儂家貨主惡”與《南史》句絕類(lèi)，應(yīng)從其脫來(lái)。此二例中“貨主”用法，為筆者于文獻(xiàn)中僅見(jiàn)，都隱含著比喻，即將人比作貨物。今文也有這種用例，如王小波《沉默的大多數(shù)》：“行貨是劣等貨物，戴宗說(shuō)，宋江是一件降價(jià)處理品，而他自己則以貨主自居?！睆垵崱稛o(wú)字》：“‘我得讓那些洋人知道，他們尊敬的這個(gè)女人是我老婆！原來(lái)他是以貨主身份出現(xiàn)，難怪一副奇貨可居的樣子?！绷硎铡柏浳锏馁I(mǎi)家”義。

《穆斯林的葬禮》：“（梁亦清）就走過(guò)去，撫著易卜拉欣的肩膀，爽快地說(shuō)：‘不礙事！這件小玩藝兒毀了就毀了吧，趕明兒我加幾個(gè)夜作就又出來(lái)了，誤不了貨主來(lái)取！”易卜拉欣把梁亦清要出售的玉碗打碎了，來(lái)取貨的“貨主”即是玉碗的買(mǎi)家。筆者方言（中原官話）中對(duì)大宗貨物的買(mǎi)家即稱(chēng)“貨主”，而用“貨的主家”稱(chēng)賣(mài)家，亦可為證。交易行為的賣(mài)買(mǎi)雙方是時(shí)間上有先后順序的貨物的主人，對(duì)貨物的買(mǎi)家稱(chēng)“貨主”是基于交易行為結(jié)束后貨物的歸屬者正是買(mǎi)家，也即交易的終點(diǎn)。

八、手指

人手前端的五個(gè)分支?！妒酚洝へ浿沉袀鳌罚骸榜R蹄躈千，牛千足，羊彘千雙，僮手指千?！迸狍S集解引《漢書(shū)音義》：“僮，奴婢也。古者無(wú)空手游日，皆有作務(wù)，作務(wù)須手指，故曰手指，以別馬牛蹄角也?！盵22]

按：裴骃《史記集解》引《漢書(shū)音義》“僮，奴婢也”注《漢書(shū)》，可知“手指”有“僮仆的代稱(chēng)”義，《大詞典》當(dāng)據(jù)補(bǔ)?！读凝S志異》：“俄而薪焚災(zāi)舍，一家惶駭。幸手指眾多，一時(shí)撲滅，而廚中已百物俱空矣?！奔从么肆x。

參考文獻(xiàn)：

[1]江藍(lán)生：《一次全面深入的修訂——〈漢語(yǔ)大詞典〉第二版第一冊(cè)管窺》，《辭書(shū)研究》2019年第4期。

[2][4][6][10]羅竹風(fēng)主編：《漢語(yǔ)大詞典：第二卷》，漢語(yǔ)大詞典出版社1988年版，第1448、1030、26、1351頁(yè)。

[3][5]中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所詞典編輯室：《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典（第6版）》，商務(wù)印書(shū)館2012年版，第1286、285頁(yè)。

[7][8][9]羅竹風(fēng)主編：《漢語(yǔ)大詞典：第七卷》，漢語(yǔ)大詞典出版社1991年版，第558、559、554頁(yè)。

[11]徐寶華，[日]宮田一郎：《漢語(yǔ)方言大詞典》，中華書(shū)局1999年版，第236頁(yè)。

[12][14][15][16][17][20]羅竹風(fēng)主編：《漢語(yǔ)大詞典：第十二卷》，漢語(yǔ)大詞典出版社1993版，第939、120、119、120、119、418頁(yè)。

[13]羅竹風(fēng)主編：《漢語(yǔ)大詞典：第五卷》，漢語(yǔ)大詞典出版社1990年版，第779頁(yè)。

[18]羅竹風(fēng)主編：《漢語(yǔ)大詞典：第三卷》，漢語(yǔ)大詞典出版社1989年版，第1555頁(yè)。

[19][22]羅竹風(fēng)主編：《漢語(yǔ)大詞典：第八卷》，漢語(yǔ)大詞典出版社1991年版，第831、487頁(yè)。

[21]羅竹風(fēng)主編：《漢語(yǔ)大詞典：第十卷》，漢語(yǔ)大詞典出版社1992年版，第96頁(yè)。

[22]羅竹風(fēng)主編：《漢語(yǔ)大詞典：第六卷》，漢語(yǔ)大詞典出版社1990年版，第297頁(yè)。

（作者：孫瑞隆，西南科技大學(xué)文學(xué)與藝術(shù)學(xué)院研究生）

[責(zé)編崔達(dá)送]