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        談小學(xué)語(yǔ)文課堂美育教學(xué)

        2020-05-27 09:50:44楊春玲
        青年時(shí)代 2020年7期
        關(guān)鍵詞:美育小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)

        楊春玲

        摘 要:孩子生來(lái)就具有審美的需求,而學(xué)校是實(shí)施美育的重要場(chǎng)所。語(yǔ)文學(xué)科具有對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的得天獨(dú)厚的條件。小學(xué)語(yǔ)文教材以其多姿多彩的藝術(shù)形象、凝練生動(dòng)的文學(xué)語(yǔ)言和熱情洋溢的抒情色彩集中體現(xiàn)了藝術(shù)作品的美。教師應(yīng)當(dāng)責(zé)無(wú)旁貸地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行品味和欣賞,從而感受美的熏陶,增強(qiáng)美的享受,培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞和審美創(chuàng)造能力,從而為學(xué)生形成良好的個(gè)性和健全的人格服務(wù)。

        關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;課堂教學(xué);美育

        一、引言

        美育即指美感教育和審美教育,它能幫助人們樹(shù)立正確的審美觀念,培養(yǎng)高尚的美感,準(zhǔn)確地分析、對(duì)待周?chē)氖挛?,分辨美丑善惡、是非?duì)錯(cuò)的能力。教師抓住小學(xué)教學(xué)關(guān)鍵階段,遵循小學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn),將有助于為提升他們的審美能力找到正確的方法和途徑。

        二、小學(xué)語(yǔ)文課堂美育教學(xué)的現(xiàn)狀

        《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展?!毙W(xué)語(yǔ)文美育教學(xué)是指以語(yǔ)文教育中美的因素去教育學(xué)生,陶冶學(xué)生的道德品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美觀和感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力。但當(dāng)前許多教師認(rèn)為,美育就是單純地讓學(xué)生欣賞優(yōu)美的圖片、聽(tīng)聽(tīng)美妙的音樂(lè)而已,而忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、主動(dòng)性以及個(gè)性發(fā)展和審美的要求。在這種觀念的影響下,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師更容易忽略對(duì)學(xué)生的美育,以及對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力的培養(yǎng)和發(fā)展[1-3]。

        三、優(yōu)化實(shí)施小學(xué)語(yǔ)文美育教學(xué)的必要性

        首先,優(yōu)化實(shí)施小學(xué)語(yǔ)文美育教學(xué),是培育新時(shí)代人才的需要。新修訂的《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》明確指出:“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言,豐富語(yǔ)言的積累,使他們具有初步的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力,養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。在教學(xué)過(guò)程中,使學(xué)生受到愛(ài)國(guó)主義教育、社會(huì)主義思想品德教育和科學(xué)思想方法的啟蒙教育,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,培養(yǎng)愛(ài)美的情趣,發(fā)展健康的個(gè)性,養(yǎng)成良好的意志品格?!笨梢?jiàn),培養(yǎng)愛(ài)美的情趣是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)之一,實(shí)施美育教學(xué)是培育新時(shí)代人才的需要。其次,是促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展的需要。美育是全面發(fā)展教育的必要組成部分。小學(xué)語(yǔ)文課本中的課文,大多是名家名作,涉及古今中外,涵括了天、地、人、物、事等,都是美育的極好內(nèi)容和形式,能很好地培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí),發(fā)展學(xué)生的審美能力,提高學(xué)生的審美素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。再次,是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀和初步的審美能力的重要途徑。語(yǔ)文課本中的一篇篇優(yōu)秀作品,傳遞著人類社會(huì)的各種信息和美,這些優(yōu)美的教學(xué)內(nèi)容都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美觀教育和審美能力培養(yǎng)的極好素材。最后,是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文興趣的需要。小學(xué)語(yǔ)文對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng),對(duì)于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣具有重要的意義。

        四、優(yōu)化實(shí)施小學(xué)語(yǔ)文美育教學(xué)的有效策略

        (一)巧用教材理解“美”

        小學(xué)語(yǔ)文教材是指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展美育教學(xué)活動(dòng)的基本載體。小學(xué)語(yǔ)文教材具有豐富的美育資源,有關(guān)于山川秀美的,有關(guān)于人物品性之美的,也有關(guān)于自然之美、建筑物之美的相關(guān)內(nèi)容。教師要在教材的基礎(chǔ)上,抓住對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育的切入點(diǎn),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中理解到各種美,在思想上和情感上都能夠得到熏陶和升華。

        教材中的文學(xué)作品是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反映,又是作家在生活中進(jìn)行觀察、思考、選擇,通過(guò)塑造美的形象來(lái)反映生活,而形象是激發(fā)學(xué)生情感的基礎(chǔ)。因此,在教學(xué)中要十分重視引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)鑒賞形象來(lái)實(shí)施美育、體會(huì)形象,就是通過(guò)朗讀或品味課文中的詞語(yǔ),使學(xué)生從具體的描寫(xiě)中去尋求和感受形象美,并通過(guò)人物的心理活動(dòng),理解人物的心靈美。例如,在教學(xué)《白楊》一文時(shí),教師要求學(xué)生找出文中描寫(xiě)白楊的語(yǔ)句,通過(guò)朗讀體會(huì)文中優(yōu)美的形象,感受作者的思想以及文中爸爸的思想,再讓學(xué)生思考哪些寫(xiě)白楊、哪些寫(xiě)人,從而理解戈壁灘上鐵路兩旁的白楊。接著,出示掛圖把學(xué)生帶入荒涼、氣候惡劣的戈壁灘,從而認(rèn)識(shí)白楊的堅(jiān)強(qiáng)。在寫(xiě)爸爸與子女交換意見(jiàn)的過(guò)程中對(duì)白楊的贊美,讓學(xué)生再次感受白楊的堅(jiān)強(qiáng)。最后,寫(xiě)爸爸與子女看到前方的白楊,以此來(lái)比喻這些扎根邊疆的建設(shè)者們,不僅做到自己扎根邊疆建設(shè)西部,還教育后代也能夠扎根邊疆支援西部建設(shè)。這樣白楊高大挺直、堅(jiān)強(qiáng)的形象與建設(shè)者扎根邊疆的崇高精神合二為一,學(xué)生自然就理解了建設(shè)者內(nèi)心的美。

        (二)巧聯(lián)生活想象“美”

        優(yōu)化小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué),開(kāi)展美育教學(xué),最重要的一點(diǎn)就是培養(yǎng)小學(xué)生的想象力。只有學(xué)生具備了一定的想象力,才可以為開(kāi)展美育教學(xué)拉開(kāi)帷幕。但在傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂中,有些教師比較重視學(xué)生的語(yǔ)文筆試成績(jī),對(duì)學(xué)生想象力的培養(yǎng)比較缺乏,這對(duì)開(kāi)展美育教學(xué)是非常不利的。所以,教師要善于在語(yǔ)文課堂教學(xué)中積極地聯(lián)系實(shí)際生活,培養(yǎng)學(xué)生的想象力,讓學(xué)生通過(guò)想象進(jìn)一步去感悟語(yǔ)文的美,從而實(shí)現(xiàn)美育教學(xué),提高小學(xué)生的道德情操。

        例如,教學(xué)《清澈的湖水》一課時(shí),通過(guò)教師引讀、學(xué)生畫(huà)畫(huà)“景美”一部分,讓學(xué)生感受西湖的美;接著通過(guò)讀、悟去感悟“人美”,最后讓學(xué)生對(duì)可愛(ài)的小魚(yú)、犯了錯(cuò)誤的小男孩、愛(ài)護(hù)環(huán)境的小潔和自己說(shuō)上幾句話。這樣能讓學(xué)生充分感受到景美、人美,沉浸到一個(gè)充滿情感交流的體驗(yàn)中,對(duì)學(xué)生的環(huán)保教育也就水到渠成了。又如,開(kāi)展《盧溝橋》一文教學(xué)中,教師抓住“形態(tài)各異”一詞,理解課文對(duì)盧溝橋獅子形狀的描寫(xiě),并利用課文中空白點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生想象其他獅子的形態(tài),通過(guò)各種形式的朗讀來(lái)表現(xiàn)它的形態(tài)美;再讓學(xué)生對(duì)可愛(ài)的獅子說(shuō)幾句話,最后讓學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀,用自己最喜歡的方式來(lái)表現(xiàn)自己心中的獅子,可以讀、說(shuō)、面、寫(xiě)。這些個(gè)性化的想象情境與實(shí)踐活動(dòng),為學(xué)生的審美創(chuàng)造了廣闊的天地。

        (三)巧引對(duì)比賞析“美”

        對(duì)比是認(rèn)識(shí)、鑒別事物、獲得新知識(shí)的一種方法。通過(guò)對(duì)比分析,人們對(duì)事物的感知由片面到全面,由膚淺到深刻,從而看到事物本身的本質(zhì)屬性,也能看到事物間的關(guān)系和異同。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施美育,教師還要通過(guò)古今對(duì)比,讓學(xué)生加深對(duì)美的體會(huì)。

        例如,在《落花生》《丑菊》的教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)通過(guò)抓住文中與思想內(nèi)容密切聯(lián)系的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生多讀多體會(huì),聯(lián)系生活實(shí)際中華而不實(shí)的事物作比較,從而加深對(duì)課文思想內(nèi)容的理解,達(dá)到讓學(xué)生明白做人的道理。又如,辛棄疾的《清平樂(lè)·村居》描述了一家五口幸福悠閑的鄉(xiāng)村生活,第一句中的“茅檐”“小溪”“青草”給人以寧?kù)o的舒適感,體現(xiàn)了鄉(xiāng)村恬靜自然的美,整首詞靜中有動(dòng),靜動(dòng)結(jié)合,彌漫著悠然自得的情感。而在現(xiàn)代文《麥哨》中,作者描寫(xiě)了盛夏時(shí)節(jié)鄉(xiāng)間田野里即將豐收的景象和孩子們無(wú)拘無(wú)束嬉戲的場(chǎng)景,整篇文章到處跳動(dòng)著歡快的音符。教師指導(dǎo)學(xué)生對(duì)這古今兩篇不同體裁的文章對(duì)比,認(rèn)識(shí)到各有精彩,各有特色。

        (四)巧設(shè)情境感悟“美”

        美育,從本質(zhì)上來(lái)看,是一種情感教育,是用美的對(duì)象去陶冶人的感情。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育時(shí),教師必須注重優(yōu)化設(shè)計(jì)語(yǔ)文教學(xué)情境,營(yíng)造“未成曲調(diào)先有情”的美好意境,即自己首先要被文章的感情所牽動(dòng),然后以情激情,架起一條溝通作者情感與學(xué)生情感的橋梁,引導(dǎo)學(xué)生深刻感受作者的感情,獲得美的熏陶。

        在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)大膽地創(chuàng)設(shè)情境,引領(lǐng)學(xué)生感受漢語(yǔ)的魅力,從而達(dá)到美育的目的。例如,《青海湖,夢(mèng)幻般的湖》是一篇描寫(xiě)祖國(guó)河山美的散文。教學(xué)時(shí),教師描述道:“觀賞了阿里山變化萬(wàn)千的云霧,欣賞了迷人的江南美景,今天老師要帶大家塊到‘世界屋脊青藏高原的青海湖去旅游,領(lǐng)略那壯麗的、令人神往的高原美景?!苯又處煶鍪疽粡埛糯蟮恼n文插圖,學(xué)生帶著追求美的目光,欣喜地看著,入神地聽(tīng)著,教師以導(dǎo)游的身份范讀課文,學(xué)生通過(guò)看、聽(tīng)、讀、想、對(duì)比,仿佛身臨其境。課文的意境體驗(yàn)到了,課文的語(yǔ)言神韻感悟到了,熱愛(ài)祖國(guó)河山的情感得到了陶冶。又如,在《麥哨》授課之前,教師讓學(xué)生先了解農(nóng)田里各種農(nóng)作物生長(zhǎng)、開(kāi)花、結(jié)果的次序,以及日常生活中看到的農(nóng)作物的顏色、形狀等,甚至可以采摘一些農(nóng)作物實(shí)物進(jìn)行展示講解,這樣更有利于達(dá)到美育的目的。于是,學(xué)生就領(lǐng)悟了文中的這樣一段文字:“前幾天,田野里還是鵝黃嫩綠,芽苞初放。轉(zhuǎn)眼間,到處都是濃陰。金黃的油菜花謝了,結(jié)出了密密的嫩莢;黑白相間的蠶豆花謝了,長(zhǎng)出了小指頭似的豆莢;雪白的蘿卜花謝了,結(jié)出一蓬蓬的種子?!贝送?,教材中還有許多文章,特別是古詩(shī)大都是繪聲繪色、情景交融的,顯示出一個(gè)個(gè)寓意深刻、耐人尋味的藝術(shù)情境。在教學(xué)中,教師要善于引導(dǎo)學(xué)生剖析字句,從而領(lǐng)略詩(shī)文的美。

        五、結(jié)語(yǔ)

        語(yǔ)文學(xué)科本身滲透著美,蘊(yùn)含著美,美潛移默化地影響著學(xué)生的情感、智慧以及身心的發(fā)展,語(yǔ)文課堂教學(xué)也由始至終滲透美,呼喚美。為了提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的有效性,教師必須積極采用各種有效的教學(xué)手段,優(yōu)化開(kāi)展美育教學(xué),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí),進(jìn)一步提升自己的語(yǔ)文綜合素質(zhì),促進(jìn)培育良好的審美素養(yǎng)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]汪梅麗.核心素養(yǎng)背景下的小學(xué)語(yǔ)文美讀教學(xué)策略[J].教育觀察,2019(5):67.

        [2]趙建磊.小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)改革初探[J].開(kāi)封教育學(xué)院學(xué)報(bào),2013,33(2):101-102.

        [3]楊淑萍.美育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的意義[J].甘肅教育,2019,629(9):88.

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