齊鑫楠

摘要：彭真同志是我國(guó)堅(jiān)定的馬克思主義者，長(zhǎng)期領(lǐng)導(dǎo)和主持了我國(guó)的政法工作，是我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的主要奠基人。不僅如此，其所積累的彭真法制思想不僅為我國(guó)法治建設(shè)提供重要理論指導(dǎo)，并且對(duì)于新時(shí)代依法治國(guó)方略的提出具有重要啟示。

關(guān)鍵詞：彭真民主法制思想;依法治國(guó);啟示

一、彭真法制思想形成歷史

馬克思曾提出：“一切劃時(shí)代的體系的真正內(nèi)容都是產(chǎn)生這些體系的那個(gè)時(shí)期的需要而形成起來(lái)的，所有這些體系都是以本國(guó)整體發(fā)展為基礎(chǔ)的，是以階級(jí)關(guān)系的歷史形式及其政治、道德、哲學(xué)、以及其他的成果為基礎(chǔ)的”，彭真法制思想的形成過(guò)程也不例外。彭真有關(guān)黨的法律建設(shè)思想是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)良法制思想的傳承和發(fā)揚(yáng)，是在吸收馬克思主義精髓的基礎(chǔ)上并升華毛澤東思想內(nèi)涵的過(guò)程中形成的，其對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨所處法律地位的論述具有重要意義。

彭真出生于1902年，當(dāng)時(shí)正處于革命與戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代背景之下。他在中國(guó)共產(chǎn)黨成立不久后加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，并參加了新民主主義革命，為新中國(guó)的成立和建國(guó)初期的法制建設(shè)做出了卓越的貢獻(xiàn)。自此之后，彭真的法制思想在我國(guó)成長(zhǎng)與發(fā)展的各個(gè)階段都有所涉及，如三大改造后我國(guó)確立了社會(huì)主義制度，彭真在此階段對(duì)我國(guó)社會(huì)主義法制建設(shè)提出了許多實(shí)質(zhì)性的建議;在文革結(jié)束社會(huì)法制煥發(fā)生機(jī)的新階段，彭真在黨內(nèi)第一次提出了建設(shè)法制化治國(guó)系統(tǒng)性思想體系并勇敢地作出了實(shí)踐。

二、彭真法制思想的理論來(lái)源

彭真作為一位對(duì)馬克思主義有著堅(jiān)定信仰的共產(chǎn)黨員，在實(shí)踐中不僅以馬克思主義為思想指導(dǎo)，同時(shí)還將毛澤東思想及鄧小平理論作為方法論，為我國(guó)法制化的實(shí)現(xiàn)做出了卓越貢獻(xiàn)。

（一）馬克思主義法學(xué)思想

馬克思主義法學(xué)思想對(duì)法律與國(guó)家治理和發(fā)展的重要性進(jìn)行了詳實(shí)的論述，論證了法律面前，無(wú)論是資產(chǎn)階級(jí)還是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的地位都是平等的，只有社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)家才可以真正的實(shí)現(xiàn)國(guó)家的法制化。

彭真作為堅(jiān)定的馬克思主義者，在自己所參與和領(lǐng)導(dǎo)的各項(xiàng)法制建設(shè)工作中，其始終以馬克思主義為指導(dǎo)。彭真在《要努力學(xué)習(xí)馬克思主義的基本理論》一問(wèn)中提到：“由于時(shí)代的需要，馬克思和恩格斯當(dāng)時(shí)主要是科學(xué)地闡明資本主義社會(huì)發(fā)展到共產(chǎn)主義社會(huì)的客觀必要性。……當(dāng)然也只能從本國(guó)的實(shí)際情況出發(fā)去研究新情況、解決新問(wèn)題、創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)，需要用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，從理論上闡明當(dāng)前的問(wèn)題?！?/p>

（二）毛澤東法學(xué)思想和鄧小平法學(xué)思想

毛澤東同志在長(zhǎng)期的革命中逐漸形成了獨(dú)特的法制思想，不僅結(jié)合了馬克思主義還提出了獨(dú)創(chuàng)的法制實(shí)踐路徑。毫無(wú)疑問(wèn)，彭真作為馬克思主義者，其不僅僅關(guān)注馬克思本身，對(duì)于馬克思主義的“集大成者”同樣重視，毛澤東的法制實(shí)踐思想對(duì)于彭真主持和修訂法律工作具有重要的指導(dǎo)意義。

鄧小平法學(xué)理論在我國(guó)改革開(kāi)放歷史時(shí)期具有重要的地位。他認(rèn)為，在中國(guó)這樣經(jīng)濟(jì)文化落后的大國(guó)加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)必須從國(guó)情出發(fā)，借鑒中外有益經(jīng)驗(yàn)，并在解決民生等問(wèn)題上也提出了自己的看法。而這些思想理論無(wú)疑對(duì)彭真的法制實(shí)踐產(chǎn)生了巨大影響。

三、彭真法制思想的主要內(nèi)容

彭真法制思想主要是以加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)為中心，提出了加強(qiáng)社會(huì)主義法制的必要性和加強(qiáng)社會(huì)主義的路徑與方法。

（一）加強(qiáng)社會(huì)主義法制的必要性

加強(qiáng)社會(huì)主義法制，使民主制度化和法律化。彭真認(rèn)為，必須要用制度來(lái)完善民主才能發(fā)揚(yáng)其真正意義。首先，加強(qiáng)社會(huì)主義法制，需要擺脫封建思想遺留，大力推進(jìn)國(guó)內(nèi)法制建設(shè);其次，要解決“人治”和“法制”之間的關(guān)系，更加重視法制建設(shè)工作。彭真認(rèn)為在治理國(guó)家的各項(xiàng)舉措中，首先應(yīng)當(dāng)依靠集體的意識(shí)和判斷，而更重要的是要依據(jù)法律準(zhǔn)則;再次，加強(qiáng)社會(huì)主義法制是中國(guó)社會(huì)整體發(fā)展的客觀規(guī)律和要求，是推動(dòng)中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步、維護(hù)廣大人民利益的客觀要求;最后，加強(qiáng)社會(huì)主義法制是建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家的需要。

（二）加強(qiáng)社會(huì)主義法制的途徑與方法

首先，加強(qiáng)社會(huì)主義法制需要堅(jiān)持以四項(xiàng)基本原則作為指導(dǎo)思想。中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)后，彭真主持我國(guó)憲法的修改工作，并反復(fù)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持國(guó)家思想基本原則的重要性，并在修改憲法的過(guò)程中始終將其作為指導(dǎo)思想。彭真在《論新中國(guó)的政法工作》中指出：“只有堅(jiān)持人民民主專政、馬列主義、毛澤東思想等原則才是開(kāi)展各項(xiàng)國(guó)家建設(shè)工作的根本原則”，“依照這一宗旨和原則，眼光才能長(zhǎng)遠(yuǎn)，對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)也能夠有清晰的了解和判斷”。

其次，推動(dòng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展是加強(qiáng)中國(guó)法制建設(shè)的根本目的。彭真始終根據(jù)生產(chǎn)關(guān)系的客觀理論去看待和解決中國(guó)法制問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)“必須要看清中國(guó)在科技、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后與發(fā)達(dá)國(guó)家的事實(shí)，采取有效措施來(lái)改變這一現(xiàn)狀，利用艱苦卓絕的奮斗精神來(lái)推動(dòng)國(guó)內(nèi)四化建設(shè)”。

最后，加強(qiáng)立法工作，爭(zhēng)取做到有法可依。彭真雖未明確提出“依法治國(guó)”口號(hào)，但是其行為與結(jié)果早已充分論證了加強(qiáng)立法工作的重要性。彭真負(fù)責(zé)人大常委會(huì)期間，經(jīng)常對(duì)當(dāng)時(shí)法律的相關(guān)法制條款進(jìn)行修訂和擴(kuò)展，對(duì)我國(guó)法治化做出了不少貢獻(xiàn)。

四、彭真法制思想對(duì)當(dāng)代的啟示

習(xí)近平在黨的十八屆四中全會(huì)上指出：“全面推進(jìn)依法治國(guó)，總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法制體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。”彭真的法制思想中的許多觀點(diǎn)和內(nèi)容都與當(dāng)前“依法治國(guó)”基本方略所一致，為我國(guó)推進(jìn)依法治國(guó)戰(zhàn)略提供了許多啟示。

（一）堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是依法治國(guó)的根本

中國(guó)共產(chǎn)黨是全中國(guó)人民的領(lǐng)導(dǎo)核心，是代表全國(guó)人民利益的正當(dāng)，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是社會(huì)主義法制建設(shè)過(guò)程中最基本的經(jīng)驗(yàn)和最根本的要求，是全面推進(jìn)依法治國(guó)的根本保證。

（二）必須堅(jiān)持法律面前人人平等

堅(jiān)持法律面前人人平等是保證人民在依法治國(guó)中的民主主體地位，充分體現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)越性的重要原則。堅(jiān)持法律面前人人平等才能支持我國(guó)法制事業(yè)不斷完善和健全。

（三）必須要從中國(guó)實(shí)際出發(fā)

我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)必須要從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，必須要堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，必須遵循從中國(guó)實(shí)踐出發(fā)。從立法、司法、執(zhí)法三個(gè)方面，充分考慮中國(guó)國(guó)情，朝著正確的道路發(fā)展。

五、結(jié)語(yǔ)

彭真的法制思想是我國(guó)社會(huì)主義法制建設(shè)的重要組成部分，在我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家的過(guò)程中具有重要的理論指導(dǎo)意義。堅(jiān)持將彭真的法制思想運(yùn)用到我國(guó)的法治建設(shè)工作中，不斷取長(zhǎng)補(bǔ)短、與時(shí)俱進(jìn)，對(duì)于當(dāng)前我國(guó)的法制事業(yè)具有重要意義。

參考文獻(xiàn)：

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