何俊輝

摘要：文化是推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，其中群眾文化在文化事業(yè)中占據(jù)十分重的地位，與人民群眾的生活十分貼近，深受歡迎，所以應(yīng)該確保群眾文化更好的發(fā)展下去。群眾文化具有十分重要的社會(huì)功能，是宣傳文明文化的載體，有助于增進(jìn)溝通交流，保護(hù)民族文化遺產(chǎn)，挖掘優(yōu)秀人才，同時(shí)群眾文化還有著巨大的文化價(jià)值，有助于宣傳推廣主導(dǎo)文化，促進(jìn)多文化發(fā)展共贏，從而促進(jìn)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的繁榮進(jìn)步。本文主要圍繞群眾文化的社會(huì)功能和文化價(jià)值進(jìn)行了思考和探究，以供參考交流。

關(guān)鍵詞：群眾文化;社會(huì)功能;文化價(jià)值

引言

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步發(fā)展，人們的精神層面也有了較大改變，在物質(zhì)生活的滿(mǎn)足中，也需要注意精神文化的建設(shè)。政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開(kāi)群眾文化，同時(shí)這也關(guān)系著社會(huì)主義文化與中華民族精神的傳承。文化有優(yōu)秀和低俗之分，群眾是文化傳播的載體，在傳播文化的時(shí)候我們不能隨意地傳播，應(yīng)該注重分析把握群眾文化的社會(huì)功能和文化價(jià)值，對(duì)那些具有積極價(jià)值的正能量群眾文化進(jìn)行大力傳播，同時(shí)引導(dǎo)人們自覺(jué)抵制落后腐朽的文化，從而促使群眾文化能夠健康持續(xù)發(fā)展。

1群眾文化的概念

所謂群眾文化，就是以群眾為主體，結(jié)合興趣愛(ài)好、風(fēng)俗習(xí)慣、民族信仰等方面，在工作學(xué)習(xí)之余延伸出來(lái)的一種娛樂(lè)文化，具有自發(fā)組織的特征，沒(méi)有特定的框架，比較自由開(kāi)放，旨在豐富人們的業(yè)余生活，深受廣大群眾的認(rèn)可和喜愛(ài)。只要有某個(gè)人的帶動(dòng)，就會(huì)有同樣興趣的人自覺(jué)加入進(jìn)來(lái)，從而不斷壯大這種娛樂(lè)文化活動(dòng)，滿(mǎn)足人民群眾的精神需要，已經(jīng)成為一種具有獨(dú)立特色的大眾性文化，在釋放工作壓力、鍛煉身體、增進(jìn)交際、陶冶情操等方面發(fā)揮著重要的積極作用，讓人們感受到了生活的美好[1]。群眾文化的發(fā)展在某種程度上也是衡量這人民生活水平的標(biāo)準(zhǔn)，說(shuō)明在工作勞動(dòng)之余有了空閑時(shí)間，可以跟著心情去參與到娛樂(lè)享受當(dāng)中，所以群眾文化才能成為人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種娛樂(lè)形式，得以迅速?gòu)V泛的傳播，成為文化事業(yè)中不可忽視的重要組成部分。

2 群眾文化的社會(huì)功能

文化是社會(huì)發(fā)展變化當(dāng)中產(chǎn)生的，群眾文化對(duì)于社會(huì)發(fā)展具有重要的調(diào)和與催化作用，并給還會(huì)對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入活力。群眾文化在形成和發(fā)展的過(guò)程中，都是始終圍繞群眾這個(gè)主體進(jìn)行的，而且群眾就是社會(huì)中的組成因子，是社會(huì)生活的縮影，直接反映出社會(huì)上的一些特征，因此群眾文化是在社會(huì)化基礎(chǔ)上建立的，其社會(huì)功能是非常巨大的。在當(dāng)前社會(huì)精神很文明建設(shè)當(dāng)中，一個(gè)重要的工作就是宣傳、推廣和落實(shí)文明，這些都需要通過(guò)廣大人民群眾的日常生活來(lái)體現(xiàn)，因此群眾文化就成為了文明文化宣傳的最合適載體，可以說(shuō)將文明真正融入到群眾的生活之中，對(duì)于國(guó)家精神文明建設(shè)以及和諧社會(huì)構(gòu)建有著重要功能[2]。群眾文化新形成初衷就是豐富日常的休閑生活，是已經(jīng)得到人民群眾共識(shí)的一種娛樂(lè)形式，因此具有正面的社會(huì)宣傳教育功能。

在當(dāng)今社會(huì)不斷變化發(fā)展的過(guò)程中，人們承受著工作生活上的各種壓力，為了適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，很多人們?cè)谧晕铱箟耗芰Φ玫搅颂岣?，更加?zhuān)注自我能力上的挖掘，但同時(shí)一些人在處理事情的時(shí)候變得很獨(dú)立，工作中對(duì)待同時(shí)比較冷漠，對(duì)于人際溝通與配合逐漸淡化，這是一個(gè)比較嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。通過(guò)開(kāi)展群眾文化活動(dòng)，搭建了人們之間相互溝通配合的平臺(tái)，改變了以往獨(dú)立生活的狀態(tài)，逐漸將人們凝聚為一個(gè)整體，有效調(diào)節(jié)了人際關(guān)系，讓社會(huì)充滿(mǎn)了關(guān)愛(ài)和溫暖。比如，廣場(chǎng)舞就是一種典型的群眾文化形式，人們通過(guò)跳舞健身相識(shí)并結(jié)為朋友。

在長(zhǎng)期不斷的發(fā)展和創(chuàng)新的過(guò)程中，當(dāng)前的群眾文化已經(jīng)具備了多樣化的表現(xiàn)方式，很多優(yōu)秀的民族文化因此而得到了延續(xù)和繼承，涌現(xiàn)了很多民間文化傳承藝人，這也體現(xiàn)了在保護(hù)文化遺產(chǎn)方面的社會(huì)功能[3]。另外，正是由于群眾文化的開(kāi)放性和公眾化，大批人民群眾廣泛參與了進(jìn)來(lái)，展示著自己的獨(dú)特能力和高尚品質(zhì)，這就體現(xiàn)了群眾文化的挖掘人才功能，優(yōu)秀的人才被發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用，為社會(huì)不斷向前發(fā)展輸送了人才。

3 群眾文化的文化價(jià)值

群眾文化具有十分重要的社會(huì)功能，同時(shí)其自身也具有巨大的文化價(jià)值，群眾文化促使了文化事業(yè)更加繁榮，使得我國(guó)文化真正成為人民群眾喜愛(ài)的文化活動(dòng)，為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展賦予了更大生命力。一方面，群眾文化有助于促進(jìn)主導(dǎo)文化的宣傳和推廣。我國(guó)是56個(gè)民族和諧生活的多民族國(guó)家，不同民族具有自身獨(dú)具特色的民族文化風(fēng)俗，民族文化在發(fā)展過(guò)程中需要建立在社會(huì)主導(dǎo)文化的基礎(chǔ)之上，從而在發(fā)展道路上具有了重要的參考依據(jù)，如果失去了主導(dǎo)文化的引導(dǎo)就會(huì)出現(xiàn)落后，同時(shí)主導(dǎo)文化的宣傳也需要通過(guò)民族文化來(lái)實(shí)現(xiàn)。因此，在群眾文化不斷發(fā)展與完善的過(guò)程中，與主導(dǎo)文化不斷融合，促使更多人民群眾了解和認(rèn)可主導(dǎo)文化，自覺(jué)學(xué)習(xí)主流正能量文化，這對(duì)于鞏固我國(guó)文化的重要地位有著極大的幫助;另一方面，群眾文化促進(jìn)了多文化發(fā)展的共贏。文化種類(lèi)多種多樣，百花齊放，其中包含傳統(tǒng)文化和精英文化，精英文化就是專(zhuān)門(mén)面對(duì)少數(shù)精英知識(shí)分子形成的文化，群眾文化則是面向大眾的，打破了文化之間的壁壘，在不同文化的碰撞中不斷交融，文化之間相互吸收借鑒，最終實(shí)現(xiàn)各種文化共同發(fā)展的共贏局面，從整體上促使我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)更加繁榮發(fā)展[4]。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，群眾文化一種時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，屬于一種具有國(guó)家特色的文化形式，在社會(huì)功能和文化價(jià)值上有著特殊的作用，因此必須要注重大力發(fā)展群眾文化，引導(dǎo)人民群眾保持良好的生活習(xí)慣，豐富群眾的精神文化生活，同時(shí)要致力于打造具有民族特色的文化精品，促進(jìn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]盛進(jìn)良.群眾文化的社會(huì)功能及其文化價(jià)值探討[J].文學(xué)教育，2018（09）：178.

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[3]孔敏.群眾文化的社會(huì)功能和文化價(jià)值研究[J].各界，2018（14）：56.

[4]焦靜.群眾文化的社會(huì)功能和文化價(jià)值研究[J].山西青年，2018（12）：22-23.