吳秀彤

【摘要】鄉(xiāng)土文化資源是語文課程的重要資源之一，杏壇逢簡村擁有豐富的水鄉(xiāng)文化，在農(nóng)村小學語文教學中，我們可以對其加以開發(fā)與利用。把水鄉(xiāng)文化融入語文課堂，引導學生在水鄉(xiāng)文化中學習語文，激發(fā)學生興趣遨游鄉(xiāng)土文化海洋，提高學生語文綜合學習能力。

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)土文化;綜合實踐活動;語文教學

陶行知先生對農(nóng)村教育曾提出： “活的鄉(xiāng)村教育要用活的環(huán)境，不用死的課本。”隨著社會經(jīng)濟的逐步發(fā)展，城鄉(xiāng)一體化進程的推進。眾多農(nóng)村小學投入到追求現(xiàn)代化教學手段和設(shè)備的潮流中，而校園所處的鄉(xiāng)村環(huán)境和鄉(xiāng)土文化資源往往被忽視。

在《語文課程標準》有關(guān)語文綜合實踐活動的內(nèi)容中提及： “自然風光，文物古跡，風俗民情等也都可以成為語文課程的資源之一。各地區(qū)都蘊藏著自然、社會、人文等多種語文課程資源，教師要有強烈的資源意識去努力開發(fā)，積極利用。”同時，對于小學語文教學來說，語文教學需要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)是“理解”“運用”“思維”“審美”四個維度。于是，我在小學語文教學中開發(fā)和利用鄉(xiāng)土文化資源，讓小學語文走在鄉(xiāng)土的小道上，提升學生的語文核心素養(yǎng)。

我所任教的逢簡小學地處全國最美鄉(xiāng)村之一——逢簡村。這里地處嶺南水鄉(xiāng)，遠離都市喧囂，空氣清新宜人，兩岸古屋古樹交錯分布，石板小路縱橫，如同世外桃源。逢簡歷史悠久，早在西漢時期，便已有村民聚居。悠悠歲月，勤勞智慧的逢簡村民辛勤地開拓家園，孕育富有特色的民俗文化。

因此，我充分挖掘逢簡豐富的鄉(xiāng)土文化資源，使其成為語文綜合實踐活動的豐潤土壤。結(jié)合六年級下冊的第一單元“民風民俗”主題，在學生學習了《北京的春節(jié)》《臘八粥》等課文對各地的民俗有一定的感知后，引導學生對逢簡村的民俗進行挖掘和了解，開展以“知民俗、游逢簡、做導賞”為步驟的“逢簡水鄉(xiāng)文化之旅”語文綜合實踐活動。

一、知民俗，點燃學生興趣

根據(jù)語文學科核心素養(yǎng)的要求，我把了解逢簡水鄉(xiāng)的民風民俗作為本次“逢簡水鄉(xiāng)文化之旅”語文綜合實踐活動的第一環(huán)節(jié)，設(shè)計了“逢簡民俗交流會”課堂活動，旨在點燃學生的學習興趣，了解逢簡民風民俗。

如今的逢簡民俗文化百花齊放，豐富多彩。當我在課堂上播放一小段村里龍舟說唱的視頻時，孩子們的眼球一下子就被吸引住了。不少學生是第一次了解，自豪的眼神仿佛道出了生活在逢簡的驕傲。

接著，我鼓勵學生課后收集更多的逢簡民俗，并通過“交流會”形式在語文課堂上分享。學生們有的在網(wǎng)上搜索信息，有的去鄉(xiāng)村圖書館翻閱書籍資料，有的更是走街串巷拜訪村里的老藝人。這些原本已逐漸淡出學生心中的民俗，又再一次走進學生的視線中。學生們將文字資料和圖片做成圖文并茂的手抄報，在課堂上展示講解，語文課堂變成熱鬧的民俗交流會，精彩紛呈。

老師的引導如同星星之火，龍舟說唱，咸水歌、八音鑼鼓……一樣樣古老的民俗被學生們在課堂上再現(xiàn)風采，迸發(fā)出燎原之勢。這些民俗文化或華麗精美或精彩刺激，在交流會中學生通過表達、傾聽、溝通，逐步加深對自己生活的鄉(xiāng)村的認識。

民俗交流會的舉辦讓學生了解了逢簡的民俗底蘊，對逢簡獨特的水鄉(xiāng)文化產(chǎn)生了濃厚興趣。在收集一整理一交流的過程中，不但鍛煉了學生的表達能力，更讓學生懂得如何用靈動的肢體語言和活潑的口頭語言來抓住觀眾的眼球。

二、游逢簡，體會水鄉(xiāng)風情

光知民俗還不行，要體驗逢簡最“接地氣”的水鄉(xiāng)風情，一定要走出課堂，實地考察，深入探究。俗話說，知識的海洋源于生活的點滴，生活中處處有學問，逢簡廣博而深厚的鄉(xiāng)土文化蘊含在一磚一瓦中。尋找日常生活中語文教學的線索，讓生活成為語文教材的補充，是教師必備的能力。逢簡村的學生就生活在富含文化底蘊的水鄉(xiāng)之中，這些古樸的古跡正是學生唾手可得的素材。

走出課堂，擁抱古跡，是深入開展“逢簡水鄉(xiāng)文化之旅”語文綜合實踐活動的另一途徑。逢簡的古跡如同繁星點綴夜空，不經(jīng)意路過的一塊石碑，輕輕踏過的石板路，樹蔭下的老房子，處處皆有故事。僅僅讓學生知道這些古跡是遠遠不夠的，老師還應該帶領(lǐng)他們到實地看一看，講一講。

于是，我利用午讀時間講解“游逢簡”活動計劃，并帶領(lǐng)學生們游覽逢簡。我們從校門口出發(fā)，一路探尋，最先映人眼前的是一間間宏偉的祠堂。我邊走邊介紹道： “據(jù)考證，逢簡村內(nèi)原有祠堂78間，現(xiàn)僅存祠堂19座。其中劉氏祠堂、梁氏祠堂、李氏祠堂是較具規(guī)模和影響的祠堂之一，保留著明代的建筑風格?！碑攲W生在這些或端莊淡雅、或古樸大氣的祠堂中穿巡，眼前的一切變成可體會水鄉(xiāng)文化。水鄉(xiāng)多橋，橋幾乎與每一個水鄉(xiāng)人的生活緊密相關(guān)，一座橋就是一段歷史，一座橋就是一個故事。于是我又引導學生去拜訪每一座古橋。明遠橋、巨濟橋、金鰲橋……這些橋，經(jīng)歷滄桑，支撐起逢簡，更是滋潤著逢簡的水鄉(xiāng)文化。

在游覽過程中，學生們紛紛驚嘆道： “這是明代的橋?！薄斑@居然是宋代的牌匾！”這些村頭巷尾的古跡，再次以嶄新的形象出現(xiàn)在孩子眼前。稚嫩的小手撫摸古老的石板，冰冷冷的古跡，在孩子的心中增加了溫度和厚度。

其實，語文就在生活中，在課堂中學習語文是必要的，但是在生活中學習語文、運用語文也是重要的部分。走進逢簡水鄉(xiāng)，拜訪這些古跡，正是一次在生活中學習語文的探索。學生們能看到美麗的景色，能聽到自然的聲音，能讀到牌匾的文字，能最真實地感受到水鄉(xiāng)的魅力。這樣的體驗是傳統(tǒng)課堂的補充，是語文美感的一次綜合提升，也是引發(fā)學生自主探索與思考的創(chuàng)新。

三、做導賞，細說美麗鄉(xiāng)土

本次“逢簡水鄉(xiāng)文化之旅”語文綜合實踐活動前期，學生們在舉辦“民俗交流會”中初步了解逢簡水鄉(xiāng)文化，活動中期我們在實地考察逢簡水鄉(xiāng)中，深入感知逢簡古跡的歷史底蘊，體會水鄉(xiāng)風情。在活動前中期的基礎(chǔ)上，我開始啟動“伴你童行”小導賞員計劃，培養(yǎng)學生去收集、整理資料，對水鄉(xiāng)文化細嚼慢咽，品味生華。把美麗的逢簡水鄉(xiāng)作為學生做導賞的素材，讓學生在做導賞員中對鄉(xiāng)土文化進行在創(chuàng)造，從而實現(xiàn)語文的核心素養(yǎng)的四個維度有效結(jié)合。在節(jié)假日的導賞活動中，學生拿著旗子，引領(lǐng)著五湖四海的游客。漫游逢簡水鄉(xiāng)，學生們用自己的語言來描述這些民風民俗，侃侃而談，滔滔不絕。他們在純真樸素的語言中激發(fā)了對家鄉(xiāng)的熱愛之情，在逢簡村的歷史長河中自由暢游，浮想聯(lián)翩。這不但讓游客更加全面地了解逢簡的景點，更讓逢簡水鄉(xiāng)文化得以傳承。學生的一言一語中，鄉(xiāng)土文化就如同紐帶一般，串聯(lián)起古代和現(xiàn)代兩個時空，鄉(xiāng)土文化的繼承與創(chuàng)新，就發(fā)生在此時此刻。

在景區(qū)內(nèi)，學生們擔當小小導賞員。在課堂上，我引導他們有的從自身導賞實踐出發(fā)，有的以美麗景點為題材，有的以鄉(xiāng)賢名人為藍本，寫出了一篇篇水鄉(xiāng)導賞習作，裝訂成冊，成為本次“水鄉(xiāng)文化語文之旅”語文綜合實踐活動的成果之一。通過綜合性活動，學生既增長了知識，又鍛煉了能力，更豐富了生活體驗，還讓他們明白了知識就在生活中，從而引導他們把拓寬語文課堂，養(yǎng)成了在生活中學習語文、運用語文的好習慣。

作為語文老師，更應做獨具慧眼的有心人，以鄉(xiāng)土文化為切入點，突破沉悶的語文課堂，引入新鮮的鄉(xiāng)土文化進行語文綜合實踐活動。正如本次“逢簡水鄉(xiāng)文化之旅”語文綜合實踐活動，在豐富多彩的水鄉(xiāng)文化的指引下學生的興趣一下就被點燃。在興趣的吸引下，收集資料，實地考察，交流討論，發(fā)布成果，把語文課堂變得有聲有色，也使學生在感悟鄉(xiāng)土文化中整體提升語文素養(yǎng)。

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