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        貴陽市生態(tài)文明建設(shè)和發(fā)展的探究

        2020-05-26 02:03:34廖翎佑
        卷宗 2020年8期
        關(guān)鍵詞:城市建設(shè)生態(tài)文明貴陽

        摘 要:貴陽市是貴州省的省會,其在積極推廣生態(tài)文明的概念,走生態(tài)文明開發(fā)的道路,取得了很多成果,同時也存在一些問題。本文為了促進(jìn)貴陽地區(qū)走可持續(xù)發(fā)展路線,從生態(tài)文明建設(shè)方面提出了一些實施方案。

        關(guān)鍵詞:生態(tài)文明;貴陽;城市建設(shè)

        在實現(xiàn)生態(tài)文明的過程中,人們必須對生態(tài)文明進(jìn)行建設(shè),這是走上科學(xué)發(fā)展的道路。其中包括兩個方面:在硬件建設(shè)方面,主要包括法規(guī)的制定、修建環(huán)保設(shè)施設(shè)備、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的技術(shù)、相關(guān)環(huán)保產(chǎn)品的開發(fā)等。在軟件建設(shè)方面,從市民的意識層面上強(qiáng)調(diào)環(huán)保意識,從加強(qiáng)市民的素質(zhì)出發(fā),以構(gòu)建生態(tài)文化建設(shè)社會。

        1 貴陽市踐行生態(tài)文明建設(shè)的成果

        貴陽,是貴州省的省會,同時也是西南四省重要的樞紐核心,貴陽在建設(shè)生態(tài)文明城市的道路上積累了相當(dāng)寶貴的經(jīng)驗,在全國范圍內(nèi),成為首個循環(huán)經(jīng)濟(jì)建設(shè)試點城市。本文將通過分析貴陽市生態(tài)文明城市的建設(shè)和發(fā)展,為中國的其他城市地區(qū),在生態(tài)文明建設(shè)方面,提供一定的借鑒,以下作者將從經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會四個層面來分析。

        1.1 經(jīng)濟(jì)層面的生態(tài)文明建設(shè)

        《中國特色社會主義理論與實踐研究》指出:在發(fā)展的過程中,要結(jié)合“質(zhì)”與“量”。要實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增速發(fā)展,務(wù)必要落實經(jīng)濟(jì)在“質(zhì)”和“量”方面上的發(fā)展。為此,貴陽市堅持科學(xué)發(fā)展,并在轉(zhuǎn)變當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展形式:從落后農(nóng)業(yè)到新型工業(yè)化發(fā)展。不僅如此,還需從科技進(jìn)步方面、加強(qiáng)員工素質(zhì)、提升經(jīng)營管理思維、降低對資源的消耗等方面,進(jìn)而提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展的能力。通過統(tǒng)計,貴陽市在2018年經(jīng)濟(jì)發(fā)展數(shù)據(jù):2018年GDP為3798.45億元,同比增長9.9%。貴陽堅持以“大旅游”、“大數(shù)據(jù)”等環(huán)保型的經(jīng)濟(jì)發(fā)展路線,落實了“金山銀山,碧水青山”的口號。

        1.2 政治層面的生態(tài)文明建設(shè)

        政治發(fā)展觀,即民主政治是首位。在我國的社會政治中,民主主義的形式是國民,國家的主人是國民。社會主義依賴于民主主義,社會主義的現(xiàn)代化離不開民主主義。法治和社會主義民主主義必須統(tǒng)一,兩者不能分割。

        從政治角度出發(fā),貴陽市提出了城市建設(shè)新概念——循環(huán)經(jīng)濟(jì)城市。2000年以來,貴陽市一直在實施綠色項目、藍(lán)天項目和清水項目。貴陽成為構(gòu)建循環(huán)型經(jīng)濟(jì)和生態(tài)的第一個國家試點城市。2009年6月,貴陽市成為生態(tài)文明建設(shè)的國家試點城市。2013年3月,貴陽市發(fā)布了中國促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的第一個地方條例《促進(jìn)貴陽生態(tài)文明的指導(dǎo)》。種種政策的提出,貴陽從政治層面上踐行著生態(tài)文明的建設(shè)。

        1.3 文化層面的生態(tài)文明建設(shè)

        從先進(jìn)文化層面進(jìn)行建設(shè),這就是從文化層面建設(shè)生態(tài)文明。其中需要落實幾個發(fā)展:現(xiàn)代化、世界和未來、民族化、科學(xué)化、大眾化的文化發(fā)展。因此,必須堅持以馬克思主義思想為核心,在生態(tài)文明建設(shè)中,為社會主義服務(wù)。

        在貴陽市召開的《生態(tài)文明貴陽國際論壇》是國內(nèi)首次,以生態(tài)文明為主題的國家級,乃至國際性的論壇會議。社會各界人士通過這個平臺,對可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)驗,進(jìn)行分享,從而將生態(tài)文明建設(shè)推向新階段。貴陽生態(tài)文明國際論壇,擔(dān)負(fù)著與其他各省市交流生態(tài)文明建設(shè)的作用?!墩搲芬欢ǔ潭壬蠟橹袊苿涌沙掷m(xù)發(fā)展,為世界生態(tài)文明建設(shè),作出了積極貢獻(xiàn)。

        1.4 社會層面的生態(tài)文明建設(shè)

        《十八大報告學(xué)習(xí)輔導(dǎo)百問》中指出:“社會發(fā)展理念,即是強(qiáng)調(diào)我國社會主義的社會發(fā)展,必須是和諧社會的發(fā)展。從維護(hù)人民根本利益、實現(xiàn)國家安全治理的戰(zhàn)略高度,推進(jìn)社會主義的和諧社會建設(shè)。”當(dāng)前,從總體上來看,我國社會總體是和諧的,但其中也存在不少問題,影響著和諧,例如各種利益糾紛、食品藥品質(zhì)量問題、生態(tài)環(huán)境問題等。因此我們按照和諧共處的原則,來著眼長遠(yuǎn),不斷促進(jìn)社會和諧,這樣才能保證人民安居樂業(yè),社會長治久安。

        貴陽市在生態(tài)文明建設(shè)方面取得了一定成績,建立了生態(tài)文明城市建設(shè)體系。近年來,我積累了豐富的經(jīng)驗。比如,在建設(shè)十里河灘城市濕地公園,要結(jié)合公園的建設(shè)和周邊住宅的改善,建設(shè)新的田園地帶,增加農(nóng)民的收入。貴陽市制定了中國生態(tài)文明的首個地方法規(guī)——《貴陽市推進(jìn)生態(tài)文明城市建設(shè)條例》,國家以黨政班子、領(lǐng)導(dǎo)為首的干部,帶領(lǐng)廣大群眾,共同落實生態(tài)文明城市績效評價。這些規(guī)定的出臺,確保了貴陽市生態(tài)文明建設(shè)有序發(fā)展,所實施的法律法規(guī),逐步將各項工作納入法制軌道。

        2 貴陽市在生態(tài)文明城市建設(shè)中所存在的問題及對策

        2.1 生態(tài)文明教育投入少,普及率較低

        貴陽市的大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)對于生態(tài)文明課程的設(shè)置尚不完善。學(xué)校很少開展與生態(tài)文明建設(shè)相關(guān)的教育活動。另外,教師對生態(tài)文明建設(shè)的理解也不充分。所以需要開設(shè)生態(tài)文明建設(shè)方面的課程或講座。同時,在加強(qiáng)推進(jìn)企業(yè)生態(tài)文明建設(shè)方面,要注意生態(tài)文明的建設(shè)不是禁止開發(fā),而是要禁止以犧牲環(huán)境的代價的開發(fā)。因此要進(jìn)行產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型,用更加低碳環(huán)保的新型產(chǎn)業(yè)代替舊工業(yè)技術(shù)。近年來,在建設(shè)生態(tài)文明城市的過程中,貴陽不再走傳統(tǒng)污染的老路,而是積極探索生態(tài)文明和經(jīng)濟(jì)開發(fā)和諧共生的發(fā)展路徑。

        2.2 公共服務(wù)和基礎(chǔ)設(shè)施不完善

        貴陽在省會城市中的公共服務(wù)方面略有不足,其表現(xiàn)在道路和基建的基礎(chǔ)工程質(zhì)量不過關(guān)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)數(shù)量很少。例如貴陽的交通建設(shè)的問題尤為凸顯:城區(qū)路網(wǎng)密度大,道路堵塞問題十分嚴(yán)重??梢酝ㄟ^倡導(dǎo)市民以乘公交、地鐵的交通方式出行。與此同時,相關(guān)交通部門需要放長眼光,不能僅僅局限于當(dāng)前的交通環(huán)境,需要規(guī)劃未來30年的交通體系,從而減少重建項目,減少交通擁堵現(xiàn)象。

        2.3 外來務(wù)工人員的生態(tài)與環(huán)保意識有待提高

        隨著貴陽市服務(wù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,外地輸入的勞動者也在增加。許多農(nóng)民工人受教育水平有限,在環(huán)保和生態(tài)方面的知識就比較欠缺。此外,由于農(nóng)村環(huán)境教育活動的實施不足、宣傳不夠和環(huán)境保護(hù)知識的培訓(xùn)缺失,使得村民對生態(tài)保護(hù)意識薄弱。這些村民在貴陽開始生態(tài)文明建設(shè)工作后,依然存在吐口水、亂扔垃圾的現(xiàn)象,給貴陽的生態(tài)文明帶來了一定程度的惡劣影響。為此,必須加強(qiáng)貴陽生態(tài)文明城市的建設(shè),積極培養(yǎng)市民的生態(tài)文明意識,把生態(tài)文明的概念扎根于人們的心中,使之變成市民有意識的行動。同時,鼓勵和指導(dǎo)職工積極參加環(huán)境保護(hù)工作,參加環(huán)保自主服務(wù)活動,為生態(tài)文明城市建設(shè)做出貢獻(xiàn)。

        3 總結(jié)

        建設(shè)生態(tài)文明城市是人類共理想和追求。貴陽市在建設(shè)生態(tài)文明城市的過程中值得其他城市借鑒和參考,讓我們攜手,共同打造一個綠色家園。

        作者簡介

        廖翎佑(1990-),女,漢族,廣東懷集,碩士研究生,研究方向:旅游經(jīng)濟(jì)。

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