黃愛(ài)平

(華南理工大學(xué)國(guó)際教育學(xué)院，廣東 廣州 510641)

一、引 言

孔子學(xué)院研究近年受到廣泛關(guān)注，以“孔子學(xué)院”為主題的文章近8千篇。筆者以“漢語(yǔ)學(xué)習(xí)”為主題、“孔子學(xué)院”為篇名，共得753篇文章。剔除重復(fù)和不相關(guān)文獻(xiàn)，得博士論文12篇，主要以孔子學(xué)院本身為研究對(duì)象，關(guān)注其教育、公共外交功能以及孔子學(xué)院的運(yùn)作發(fā)展，比如品牌成長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)學(xué)分析、社會(huì)資本等；也有將孔子學(xué)院與其他語(yǔ)言文化推廣機(jī)構(gòu)作比較的；與漢語(yǔ)教學(xué)相關(guān)的兩篇，一篇關(guān)注孔子學(xué)院遠(yuǎn)程互動(dòng)式教學(xué)模式，一篇關(guān)注慕課建設(shè)。

碩士論文598篇，主要聚焦于三個(gè)主題，一是對(duì)不同孔子學(xué)院漢語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查研究；二是關(guān)注孔子學(xué)院具體教學(xué)研究，包括不同課型的教學(xué)，語(yǔ)音、漢字、詞匯等語(yǔ)言要素教學(xué)，漢語(yǔ)教學(xué)模式，學(xué)習(xí)者習(xí)得偏誤研究，教師的課堂用語(yǔ)研究等；三是孔子學(xué)院文化活動(dòng)傳播調(diào)查研究。少數(shù)文章關(guān)注孔子學(xué)院師資建設(shè)，孔子學(xué)院在世界交流中的作用。而對(duì)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者的研究只有47篇，其中針對(duì)不同孔子學(xué)院學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的調(diào)查研究20篇，有關(guān)學(xué)習(xí)策略的15篇，也有研究學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)焦慮、學(xué)習(xí)風(fēng)格、學(xué)習(xí)自主性以及學(xué)習(xí)者對(duì)孔子學(xué)院的認(rèn)識(shí)等若干主題的。如果說(shuō)博士論文關(guān)注孔子學(xué)院宏觀的發(fā)展，那么碩士論文則集中于孔子學(xué)院具體的語(yǔ)言文化教育與傳播，關(guān)注漢語(yǔ)教學(xué)方法與策略，這與碩士論文的作者大多數(shù)有實(shí)地海外教學(xué)經(jīng)歷有關(guān)。

68篇期刊論文中，23篇關(guān)注孔子學(xué)院的發(fā)展，包括現(xiàn)狀、問(wèn)題、對(duì)策；7篇分別針對(duì)不同孔子學(xué)院漢語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查；另外，有關(guān)文化教學(xué)的5篇；孔子學(xué)院教材的5篇，教學(xué)模式的4篇，孔子學(xué)院作用的4篇；孔子學(xué)院與文化傳播、漢語(yǔ)研究的關(guān)系的4篇；學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)策略的共4篇，還有關(guān)于孔子學(xué)院招生、孔院網(wǎng)站建設(shè)、跨文化教學(xué)適應(yīng)、人才培養(yǎng)等主題的。所以，期刊論文的關(guān)注重點(diǎn)在于孔子學(xué)院發(fā)展的宏觀研究，以及對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)，后者包括教學(xué)內(nèi)容、教材編寫(xiě)、教法等研究?jī)?nèi)容，而對(duì)學(xué)習(xí)者的研究非常少，僅有4篇。27篇會(huì)議論文主要的研究主題為：孔子學(xué)院現(xiàn)狀、發(fā)展研究；師資培訓(xùn)、教材建設(shè)；教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查三個(gè)主要方面。

所以目前的孔子學(xué)院研究，著重孔子學(xué)院發(fā)展的宏觀研究，而有關(guān)孔子學(xué)院漢語(yǔ)教學(xué)的研究，其重點(diǎn)在于教學(xué)，而不是學(xué)習(xí)者。少數(shù)研究學(xué)習(xí)者的文章，主要調(diào)查了不同孔子學(xué)院學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)策略，而美國(guó)孔子學(xué)院的相關(guān)調(diào)查很少。

而對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)界有關(guān)學(xué)習(xí)者的研究，關(guān)注學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，主要包括動(dòng)機(jī)理論介紹，動(dòng)機(jī)類型，以及動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系(馮小丁，2003；溫曉虹，2013；俞瑋奇，2013；丁安琪，2010、2014；張莉，2015)，或者研究動(dòng)機(jī)變化及其影響因素等；研究對(duì)象側(cè)重于在華高校留學(xué)生；研究方法以橫斷、靜態(tài)研究為主，主要采用問(wèn)卷調(diào)查等定量研究法，研究以小樣本為主，較少縱向、動(dòng)態(tài)研究。其次關(guān)注學(xué)習(xí)策略(楊毅，1998；徐子亮，1999；江新，2000；陳天序，2013)，其中除了學(xué)習(xí)策略理論介紹，主要關(guān)注學(xué)習(xí)策略的心理機(jī)制、影響因素等等，目前也有越來(lái)越多對(duì)不同學(xué)習(xí)對(duì)象學(xué)習(xí)策略的調(diào)查研究。至于漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)情況的調(diào)查研究，注重國(guó)別性，日本(保坂律子，1998；澀谷周二，2005；劉繼紅，2017)、韓國(guó)(李海英，2015)、德國(guó)(馬靜，2014)、中亞(陳文博，2007)、俄羅斯(石傳良，2006)、美國(guó)(楊麗姣，2006；)等國(guó)家學(xué)生漢語(yǔ)學(xué)習(xí)情況調(diào)查均有涉及，調(diào)查內(nèi)容包括學(xué)生漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)，學(xué)漢語(yǔ)的目的或者期望，對(duì)教師的期望，對(duì)教材的意見(jiàn)，還有關(guān)注中學(xué)生感興趣的話題以及課程內(nèi)容的；也有介紹各國(guó)漢語(yǔ)教育傳統(tǒng)及發(fā)展現(xiàn)狀的。當(dāng)然這些國(guó)別化的調(diào)查研究仍然比較少，國(guó)別化的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)特征研究還有待全面深入。

所以，本文研究孔子學(xué)院大學(xué)生的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)情況，采用訪談、觀察等定性研究法，以深度了解孔子學(xué)院大學(xué)生漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的情況，包括為什么學(xué)、想學(xué)什么、學(xué)習(xí)難點(diǎn)何在、學(xué)習(xí)前后的相關(guān)認(rèn)識(shí)有何變化等一個(gè)完整的學(xué)習(xí)過(guò)程，為美國(guó)大學(xué)生漢語(yǔ)學(xué)習(xí)整體特征研究打下基礎(chǔ)。其次，對(duì)整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的描述分析是以往的研究極少關(guān)注的，但有利于深入認(rèn)識(shí)教學(xué)對(duì)象，為具體教學(xué)實(shí)踐提供參考意見(jiàn)。

二、研究方法

該研究的目的是深度調(diào)查美國(guó)某孔子學(xué)院大學(xué)生漢語(yǔ)學(xué)習(xí)情況，包括學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、對(duì)漢語(yǔ)的需求、學(xué)習(xí)難點(diǎn)以及學(xué)漢語(yǔ)后對(duì)中國(guó)、中文的認(rèn)識(shí)變化等方面，以期對(duì)孔子學(xué)院的教學(xué)對(duì)象有深入了解，從而指導(dǎo)教學(xué)。采用半結(jié)構(gòu)式訪談法，設(shè)計(jì)了四個(gè)類型的問(wèn)題：1.為什么想學(xué)漢語(yǔ)？2.你希望在漢語(yǔ)課上學(xué)些什么？ 3.你認(rèn)為漢語(yǔ)難不難，為什么？4.學(xué)習(xí)漢語(yǔ)前后，你對(duì)中國(guó)、中文的認(rèn)識(shí)有什么變化？然后隨機(jī)挑選15位在孔子學(xué)院學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的大學(xué)生作為訪談對(duì)象，學(xué)生信息如表1。訪談選擇在課后的自由時(shí)間進(jìn)行，問(wèn)與答均是英文，英文回答文本由學(xué)生自己進(jìn)行過(guò)調(diào)整，確保信息真實(shí)、準(zhǔn)確反映他們的想法。另外，筆者參與了每位學(xué)生的課堂教學(xué)，并進(jìn)行了兩年的課堂及課外觀察記錄，以此輔助訪談文本分析。

表1 學(xué)生信息表

三、數(shù)據(jù)分析

文中孔子學(xué)院所在大學(xué)在美國(guó)一個(gè)小鎮(zhèn)，鎮(zhèn)總?cè)丝?～3萬(wàn)，居民主要是美國(guó)白人。在該校建立孔子學(xué)院之前，該校的社會(huì)語(yǔ)言文化學(xué)院沒(méi)有漢語(yǔ)課程，孔子學(xué)院建立之后，在大學(xué)開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)學(xué)分課程，相較該校開(kāi)設(shè)的西班牙語(yǔ)、法語(yǔ)、德語(yǔ)、日語(yǔ)等外語(yǔ)，漢語(yǔ)是開(kāi)設(shè)最晚的一門(mén)外語(yǔ)課程。美國(guó)很多地方大學(xué)也都是在鎮(zhèn)上，漢語(yǔ)開(kāi)設(shè)相較其他外語(yǔ)而言起步很晚，所以該孔院具有一定代表性。在這樣的背景下開(kāi)展?jié)h語(yǔ)教學(xué)，需要深入了解教學(xué)對(duì)象，為后續(xù)孔子學(xué)院教學(xué)、課程開(kāi)設(shè)、未來(lái)發(fā)展等方面提供參考意見(jiàn)。

(一)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

根據(jù)Csizér & D?rnyei(2005)、丁安琪(2010)、溫曉虹(2013)對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類[1]，以及筆者對(duì)訪談文本的理解，本文主要借用溫曉虹的動(dòng)機(jī)分類，但是將其“融入動(dòng)機(jī)”改為 “興趣性內(nèi)在動(dòng)機(jī)”，因?yàn)檫@樣更能描述實(shí)際情況。訪談數(shù)據(jù)表明孔子學(xué)院學(xué)生漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)大致有三種類型：興趣性內(nèi)在動(dòng)機(jī)、工具性動(dòng)機(jī)、社會(huì)氛圍因素等。興趣性內(nèi)在動(dòng)機(jī)是指喜歡目的語(yǔ)，想了解目的語(yǔ)文化(包括歷史、哲學(xué)、風(fēng)俗、政治經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活等)或者是對(duì)目的語(yǔ)文化非常感興趣。工具性動(dòng)機(jī)是學(xué)會(huì)語(yǔ)言的實(shí)用意義以及“激勵(lì)價(jià)值觀”，即感受到會(huì)說(shuō)目標(biāo)語(yǔ)言的實(shí)用效應(yīng)。社會(huì)氛圍影響因素是來(lái)自周圍環(huán)境的“感受到的影響”，指的是學(xué)習(xí)者和他的社會(huì)群體之間的社會(huì)效應(yīng)，以及來(lái)自家庭成員的激勵(lì)。受訪學(xué)生中，這幾種動(dòng)機(jī)并不是單一存在或者非此即彼，而是多樣的，并且可能是并存的。

15名學(xué)生中，3人明確指出自己有中國(guó)朋友，或者家人中有中國(guó)人，促使他們想學(xué)漢語(yǔ)，這類學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的直接動(dòng)機(jī)即是社會(huì)氛圍因素。家人中有中國(guó)人的學(xué)生，因?yàn)橹袊?guó)親戚很少能說(shuō)英文，而且自己很喜歡去中國(guó)，為了與中國(guó)親戚朋友更好地交流，讓他們明白自己的感受，所以學(xué)中文；另外，漢語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中也覺(jué)得中文很迷人。這樣該生具有三種動(dòng)機(jī)，但是這三種動(dòng)機(jī)并不是同時(shí)產(chǎn)生的：社會(huì)氛圍因素是最初的觸動(dòng)；與中國(guó)親人交往的同時(shí)產(chǎn)生了工具性動(dòng)機(jī)，即想學(xué)好漢語(yǔ)與他們交流；而在系統(tǒng)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的過(guò)程中，覺(jué)得漢語(yǔ)很迷人。如果說(shuō)社會(huì)氛圍、工具性動(dòng)機(jī)是外在的動(dòng)機(jī)因素，對(duì)所學(xué)對(duì)象本身的喜愛(ài)則是內(nèi)在動(dòng)機(jī)因素，那么她的動(dòng)機(jī)不斷從外在走向內(nèi)在，對(duì)漢語(yǔ)的熱情很高，并且因?yàn)榕c中國(guó)親戚接觸較多，目的語(yǔ)語(yǔ)境相較其他人更充分，漢語(yǔ)的語(yǔ)感更好，在課堂上表現(xiàn)很活躍，不僅積極回答問(wèn)題，也能不斷提出問(wèn)題，回答正確概率較高，增強(qiáng)了自信心。兩位受朋友影響而學(xué)漢語(yǔ)的學(xué)生，主要想能夠流利地使用漢語(yǔ)，能有機(jī)會(huì)去中國(guó)工作。這是社會(huì)氛圍因素與工具性動(dòng)機(jī)相結(jié)合，但是這兩位學(xué)生表現(xiàn)很不一致，有一位學(xué)生作業(yè)比較認(rèn)真，課堂表現(xiàn)也比較積極，但是正確率并不是很高，對(duì)漢語(yǔ)的理解有些似是而非，學(xué)了一學(xué)期不再進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)；另一位卻并不怎么認(rèn)真，無(wú)論是作業(yè)還是課堂表現(xiàn)，大概是兩種動(dòng)機(jī)都不夠強(qiáng)烈，也與他是在美國(guó)留學(xué)的身份有關(guān)系，畢竟英文是他學(xué)習(xí)其他課程的主要語(yǔ)言。

11名學(xué)生對(duì)中國(guó)文化、歷史、政治、哲學(xué)甚至是中國(guó)人很感興趣，希望對(duì)中國(guó)有更廣泛、更全面、更客觀地了解。語(yǔ)言在他們看來(lái)是了解中國(guó)的一個(gè)工具，同時(shí)也被認(rèn)為是中國(guó)歷史文化的一部分。這部分學(xué)生對(duì)中國(guó)的描述充滿了感情，多使用正面積極詞匯，比如對(duì)中國(guó)歷史、文化的評(píng)價(jià)：fascinating，wonderful，cool，specific，interesting等等，充滿了贊美和期待。這些學(xué)生在學(xué)漢語(yǔ)之前通過(guò)電視、電影、新聞或者中學(xué)的相關(guān)課程對(duì)中國(guó)有一點(diǎn)了解，于是想更深入地了解中國(guó)，但是他們認(rèn)為相對(duì)于其他亞洲國(guó)家，比如日本、韓國(guó)，在美國(guó)有關(guān)中國(guó)的信息要少得多。作為在思想上已經(jīng)比較獨(dú)立、成熟的美國(guó)大學(xué)生，興趣是他們主要的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。這些學(xué)生上課積極，課堂上通常會(huì)有很多問(wèn)題，主要關(guān)于漢語(yǔ)的規(guī)則、用法，也有關(guān)于中國(guó)社會(huì)、歷史等方面的問(wèn)題，也有在課后找老師繼續(xù)了解中國(guó)哲學(xué)問(wèn)題的。他們中大部分有與中國(guó)人交往的愿望，渴望去中國(guó)親身感受。1名曾經(jīng)來(lái)中國(guó)學(xué)漢語(yǔ)一年，回到美國(guó)又繼續(xù)學(xué)漢語(yǔ)兩年；2名學(xué)生報(bào)名參加孔子學(xué)院的夏令營(yíng)活動(dòng)到過(guò)中國(guó)；1名學(xué)生自費(fèi)假期去中國(guó)北京等地旅游，并且在網(wǎng)上結(jié)交中國(guó)朋友練習(xí)口語(yǔ)；1名學(xué)生成功申請(qǐng)到中國(guó)大學(xué)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)1年的機(jī)會(huì)。筆者兩年任期結(jié)束后，11名學(xué)生中有2位到中國(guó)來(lái)工作至少1年，也有來(lái)過(guò)中國(guó)的學(xué)生再次到中國(guó)旅游，還有其他學(xué)生在繼續(xù)申請(qǐng)到中國(guó)的交換項(xiàng)目，有的繼續(xù)自學(xué)漢語(yǔ)(目前該孔子學(xué)院漢語(yǔ)課程只開(kāi)設(shè)了初級(jí)和中級(jí)兩個(gè)級(jí)別，每個(gè)級(jí)別學(xué)時(shí)一學(xué)年)。當(dāng)然，以興趣為主的動(dòng)機(jī)，也不排除工具性動(dòng)機(jī)，2名學(xué)生認(rèn)為漢語(yǔ)在國(guó)際社會(huì)上將會(huì)很重要，2名學(xué)生認(rèn)為漢語(yǔ)可以為將來(lái)從事與中國(guó)相關(guān)的工作帶來(lái)便利，1名學(xué)生認(rèn)為會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)去中國(guó)旅行會(huì)很方便，2名學(xué)生認(rèn)為漢語(yǔ)是深入了解中國(guó)的一個(gè)工具。根據(jù)溫曉虹的研究，初中級(jí)階段，工具性動(dòng)機(jī)是持續(xù)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的顯著標(biāo)志(溫曉虹，2013)，所以要盡可能地激發(fā)學(xué)生的工具性動(dòng)機(jī)。3名學(xué)生明確指出因?yàn)槔蠋煹脑?，使他們繼續(xù)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，有一些學(xué)生雖未明確指出，但是保持與教師親切友好地交往，這是社會(huì)氛圍因素對(duì)學(xué)生持續(xù)學(xué)習(xí)的影響。

1名學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)表示了極大的不滿，認(rèn)為漢語(yǔ)不是“a romance language”,而是“a machine gun language, it’s really hard to speak a machine gun language. ”“machine gun language”連說(shuō)兩遍，表示了極大的困擾。這個(gè)學(xué)生答話很少，除了這兩句是完整的句子，其他都是用詞來(lái)回答問(wèn)題，非常簡(jiǎn)短。從課堂表現(xiàn)來(lái)看，他不時(shí)曠課，上課回答問(wèn)題時(shí)有困難，與同班同學(xué)相比讀句子也非常不流利，但是他很關(guān)心自己的成績(jī)，不希望因?yàn)闀缯n和作業(yè)問(wèn)題而不及格，希望老師能讓他通過(guò)。筆者認(rèn)為這是學(xué)習(xí)目標(biāo)不清晰導(dǎo)致遇到學(xué)習(xí)困難時(shí)的焦慮。

綜上所述，孔子學(xué)院學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的初始動(dòng)機(jī)是多樣的，但以興趣為主要?jiǎng)訖C(jī)的學(xué)生比例超過(guò)70%，這部分學(xué)生中大多數(shù)都能積極地看待漢語(yǔ)以及中國(guó)的文化、歷史等等，漢語(yǔ)學(xué)習(xí)熱情高，也能持續(xù)進(jìn)行學(xué)習(xí)。以社會(huì)氛圍因素觸動(dòng)的學(xué)生，因各自環(huán)境不同，持續(xù)學(xué)漢語(yǔ)的情況差別較大。另外，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)也不是單一的，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，不同動(dòng)機(jī)的主次關(guān)系也會(huì)發(fā)生變化。雖然專業(yè)背景沒(méi)有設(shè)立在訪談問(wèn)題中，但是就學(xué)生的專業(yè)來(lái)看，一半以上的學(xué)生是國(guó)際關(guān)系專業(yè)的，所以專業(yè)需要激發(fā)了對(duì)中國(guó)、漢語(yǔ)的興趣也是可能的，這種工具性動(dòng)機(jī)能與其他動(dòng)機(jī)一起作用于學(xué)生的學(xué)習(xí)。但是因?yàn)閷W(xué)生的個(gè)體差異，不同學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)以及動(dòng)機(jī)的強(qiáng)弱程度不一，不同的個(gè)性，不同的學(xué)習(xí)品質(zhì)，不同的生活背景等，都對(duì)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)有很大影響，動(dòng)機(jī)只是影響學(xué)習(xí)效果的一個(gè)部分。

(二)漢語(yǔ)課堂的學(xué)習(xí)需求

總體而言，學(xué)生希望在漢語(yǔ)課堂上能提高自己的漢語(yǔ)水平或者增加漢語(yǔ)知識(shí)。大部分學(xué)生提出了具體意見(jiàn)：2名學(xué)生純粹從語(yǔ)言學(xué)習(xí)要素角度著眼，一名注重漢語(yǔ)語(yǔ)法、語(yǔ)音；一名希望多學(xué)語(yǔ)法和詞匯，為以后繼續(xù)學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)。2名從漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的技能角度著眼，強(qiáng)調(diào)要學(xué)會(huì)說(shuō)、讀和寫(xiě)。3名學(xué)生從學(xué)習(xí)的效果與目的著眼，希望能夠?qū)W會(huì)流利的漢語(yǔ)，以便以后去中國(guó)工作。3名學(xué)生視漢語(yǔ)為了解中國(guó)社會(huì)、文化的工具，對(duì)漢語(yǔ)進(jìn)行全方位的學(xué)習(xí)，希望能在漢語(yǔ)課上學(xué)語(yǔ)言，也學(xué)哲學(xué)、學(xué)文化，以便對(duì)中國(guó)有更全面更深入地了解。1名只希望掌握聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)這幾種語(yǔ)言技能，文化方面并不要求，因?yàn)槲幕梢栽谄渌n程上學(xué)習(xí)。1名認(rèn)為就是提高漢語(yǔ)水平而已，并無(wú)其他。其他人則是希望學(xué)習(xí)了解而已，比較籠統(tǒng)。所以盡管是學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，每位學(xué)生的目標(biāo)重點(diǎn)是不同的，這需要教師在既定的教學(xué)任務(wù)中以提高學(xué)生的語(yǔ)言能力為主，同時(shí)對(duì)不同的需求因材施教，區(qū)別對(duì)待。

(三)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的困難

有的學(xué)生認(rèn)為漢語(yǔ)整體都難，因?yàn)闈h語(yǔ)是建立在完全不同的哲學(xué)背景上的語(yǔ)言，所以難以理解。有學(xué)生則認(rèn)為漢語(yǔ)與英文很不一樣，所以很難。但是大部分學(xué)生都能說(shuō)明具體難點(diǎn)在何處，其描述提供了具體信息。

1.關(guān)于語(yǔ)音

漢語(yǔ)讀音很難是普遍的看法。雖然拼音與英文字母在外形上一致，但是讀法不一致，有的學(xué)生困擾于單韻母復(fù)韻母發(fā)音的不同，更多學(xué)生認(rèn)為其聲調(diào)難以掌握，很難讀得正確，因?yàn)橛⑽膯卧~沒(méi)有聲調(diào)區(qū)別，只有重音位置不同；其次，漢語(yǔ)的聲調(diào)具有區(qū)別意義的作用，對(duì)于漢語(yǔ)積累不多的初學(xué)者，很難根據(jù)聲調(diào)來(lái)推斷具體的語(yǔ)言意義，漢語(yǔ)的聽(tīng)和說(shuō)很費(fèi)心智；另外還有很多同音異義的詞語(yǔ)，加大了記憶負(fù)擔(dān)?？偠灾?，拼音包括拼音字母發(fā)音、聲調(diào)，另外還需與漢字意義對(duì)應(yīng)，都使?jié)h語(yǔ)學(xué)習(xí)起來(lái)很復(fù)雜。

2.關(guān)于漢字

學(xué)生認(rèn)為相比于拉丁語(yǔ)，漢字是中文學(xué)習(xí)中多出來(lái)的一項(xiàng)。首先，漢字字形不能指示讀音，而英文不管是否明白其意義，都可以讀出來(lái)；其次，看到漢字(盡管有時(shí)候知道怎么讀)也不知道它是什么意思；再次，漢字書(shū)寫(xiě)很難，要記住其部件和構(gòu)造，還有筆順，很難，而英文只有26個(gè)字母。正是因?yàn)闈h字的這些特點(diǎn)，學(xué)生覺(jué)得漢字無(wú)窮無(wú)盡，很難記住。大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)漢字是一種煎熬。

3.關(guān)于語(yǔ)法

認(rèn)為漢語(yǔ)語(yǔ)法很難的學(xué)生解釋，漢語(yǔ)是建立在不同哲學(xué)背景上的一種語(yǔ)言，所以難懂。但是，也有一部分同學(xué)認(rèn)為漢語(yǔ)的語(yǔ)法相對(duì)(拉丁語(yǔ)等)來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)單，比如沒(méi)有連接結(jié)構(gòu)，沒(méi)有繁復(fù)的詞性、時(shí)態(tài)變化形式；此外，比較實(shí)用，具有系統(tǒng)性、邏輯性。認(rèn)為漢語(yǔ)語(yǔ)法簡(jiǎn)單的同學(xué)認(rèn)為，有些人之所以認(rèn)為漢語(yǔ)語(yǔ)法難，是因?yàn)榭偸怯糜⑽牡哪Ｊ饺ダ斫鉂h語(yǔ)，總想從與英文相似的地方來(lái)理解漢語(yǔ)，而不是從漢語(yǔ)的角度去理解漢語(yǔ)。也有學(xué)生建議，應(yīng)該把漢語(yǔ)與英語(yǔ)的相同之處告知學(xué)生，這樣可以吸引更多學(xué)生來(lái)學(xué)習(xí)。

這種不同的建議表明，漢語(yǔ)與英文的同與不同，都應(yīng)該是漢語(yǔ)教學(xué)中要涉及的內(nèi)容。對(duì)于具有獨(dú)立思維能力的大學(xué)生，漢語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)中可以適當(dāng)插入漢語(yǔ)概論性介紹，既介紹英語(yǔ)和漢語(yǔ)的同，比如基本句型結(jié)構(gòu)的相似性；同時(shí)，也要對(duì)漢語(yǔ)特點(diǎn)給予總體介紹。這種概論性課程，目前在注重語(yǔ)言技能教學(xué)的大綱中幾乎沒(méi)有，筆者曾經(jīng)嘗試在不同階段講授漢語(yǔ)概論，發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)過(guò)一學(xué)期漢語(yǔ)之后再來(lái)進(jìn)行概要式的介紹效果比較好，但是在零起點(diǎn)漢語(yǔ)技能教學(xué)課上，也可以根據(jù)不同階段、不同語(yǔ)法點(diǎn)的出現(xiàn)進(jìn)行一些總結(jié)，讓學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)特點(diǎn)有所了解。此外學(xué)生還提到語(yǔ)言學(xué)習(xí)中的思維模式問(wèn)題，學(xué)漢語(yǔ)用漢語(yǔ)的思維模式，學(xué)英文用英文的思維模式，這表明大學(xué)生漢語(yǔ)學(xué)習(xí)中理性邏輯思維占主導(dǎo)地位。這要求在語(yǔ)言技能課上進(jìn)行漢語(yǔ)概論教學(xué)，同時(shí)也需要關(guān)注二語(yǔ)教學(xué)中涉及的語(yǔ)言與思維的關(guān)系問(wèn)題。任何一種語(yǔ)言都是其相應(yīng)的思維方式的反映，而思維方式與文化、傳統(tǒng)、習(xí)俗有很大關(guān)系，在語(yǔ)法教學(xué)中，適當(dāng)對(duì)漢語(yǔ)與漢語(yǔ)思維、文化的關(guān)系進(jìn)行梳理，不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也會(huì)讓學(xué)生深入理解漢語(yǔ)語(yǔ)言特點(diǎn)，慢慢學(xué)會(huì)用漢語(yǔ)思維來(lái)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)。

總而言之，漢語(yǔ)對(duì)于英文母語(yǔ)者的困難主要在于這種語(yǔ)言與英文的差異造成的陌生感，簡(jiǎn)言之即漢語(yǔ)的基本要素漢字是形音義的統(tǒng)一體，但是這個(gè)統(tǒng)一體在英文母語(yǔ)學(xué)習(xí)者看來(lái)是三套不同的系統(tǒng)，由此造成了很重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，如何解決漢字形音義造成的困擾，將極大影響對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)。而漢語(yǔ)的語(yǔ)法教學(xué)也需要根據(jù)大學(xué)生邏輯思維強(qiáng)的特點(diǎn)進(jìn)行漢語(yǔ)概論教學(xué)，以及講解漢語(yǔ)語(yǔ)言與思維、文化的關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。

(四)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)前后相關(guān)認(rèn)識(shí)的變化

總體而言，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)之后，無(wú)論是對(duì)漢語(yǔ)本身還是對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)都有變化。

1.對(duì)漢語(yǔ)認(rèn)識(shí)的變化

一是對(duì)漢語(yǔ)難度的認(rèn)識(shí)，有人認(rèn)為寫(xiě)漢字并不是看上去那么難，漢字有一種提示告訴你怎么寫(xiě)；有人認(rèn)為語(yǔ)法比想象的要簡(jiǎn)單一點(diǎn)，以前認(rèn)為很復(fù)雜。二是對(duì)漢語(yǔ)本身的認(rèn)識(shí)，以前基本不知道或者不了解，或者認(rèn)為漢語(yǔ)是無(wú)意義的、復(fù)雜的，現(xiàn)在認(rèn)為漢語(yǔ)是建立在其文化之上的，其本身就是歷史的一部分；有人認(rèn)為漢語(yǔ)是一種可視化的語(yǔ)言，很迷人；也有從實(shí)用角度認(rèn)為漢語(yǔ)從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度講是有優(yōu)勢(shì)的，因?yàn)槭褂眠@種語(yǔ)言的人口數(shù)量很多。三是情感上的變化，以前沒(méi)想過(guò)了解漢語(yǔ)，但是現(xiàn)在學(xué)起來(lái)挺有趣的，挺開(kāi)心；有的仍認(rèn)為漢語(yǔ)很難，所以有時(shí)也感到很沮喪，但是很喜歡學(xué)；有的是對(duì)漢語(yǔ)和它所屬的文化更感興趣、更著迷了，雖然學(xué)漢語(yǔ)是挑戰(zhàn)，但是有很多有趣的事兒；有的就是享受學(xué)漢語(yǔ)的過(guò)程。

2.對(duì)中國(guó)認(rèn)識(shí)的變化

一是了解中國(guó)的渠道的變化，以前只是從新聞、電影、電視等聽(tīng)說(shuō)而已，現(xiàn)在是從語(yǔ)言、與中國(guó)人接觸、去中國(guó)旅游、課堂學(xué)習(xí)等方面去了解，有了親身體驗(yàn)。二是了解范圍的變化，以前只是非常簡(jiǎn)單地了解中國(guó)的食物，以及一點(diǎn)文化，了解非常有限，有的根本沒(méi)有打算了解中國(guó)。但是現(xiàn)在會(huì)主動(dòng)了解中國(guó)歷史、地理、風(fēng)俗、文化、哲學(xué)等，有的對(duì)中國(guó)豐富的文化遺產(chǎn)印象深刻，認(rèn)為那么多優(yōu)秀的傳統(tǒng)被保留下來(lái)，非常精彩；有的認(rèn)為這是一個(gè)歷史悠久的迷人的國(guó)家，歷史和哲學(xué)都很迷人，但是西方人知道得太少；有人認(rèn)為即使僅就食物和文化而言，了解也更深了一些。總體而言，對(duì)中國(guó)的了解和認(rèn)識(shí)更全面、更深入了。三是看待中國(guó)的視角發(fā)生變化，以前是從美國(guó)人的角度去理解中國(guó)，現(xiàn)在想知道中國(guó)人是如何看待這個(gè)社會(huì)、世界的，與美國(guó)比有什么不同，由此對(duì)中國(guó)有了更多細(xì)微的理解；以前從新聞?dòng)耙曁峁┑牟牧辖嵌葋?lái)理解，認(rèn)為那是一個(gè)充滿冒險(xiǎn)的、危險(xiǎn)的、野蠻的、具有異域色彩的地方，每個(gè)人都會(huì)功夫，現(xiàn)在覺(jué)得中國(guó)人與美國(guó)人一樣，也要吃飯、生活、度假、享受生活，只是他們的生活方式、觀念、文化不一樣罷了。現(xiàn)在可以更加理性、客觀、全面地去看待中國(guó)。四是對(duì)中國(guó)的感情發(fā)生變化。學(xué)漢語(yǔ)后很享受擴(kuò)大了對(duì)一個(gè)國(guó)家的認(rèn)識(shí)這種感覺(jué)，并且很享受與那里的人的交往；覺(jué)得能了解中國(guó)的一些風(fēng)俗、歷史是很酷的事情；知道得越多，越發(fā)認(rèn)識(shí)到中國(guó)是一個(gè)博大而豐富的國(guó)家，更感興趣了，更著迷了，希望去那里看看，等不及去中國(guó)看看。

綜上所述，學(xué)漢語(yǔ)前后對(duì)漢語(yǔ)、對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)都從表層、片面走向深入、全面，視角更加客觀、實(shí)在、理性，情感上也從陌生疏離走向喜愛(ài)，更加切實(shí)、親切、友好。這種變化因語(yǔ)言學(xué)習(xí)引發(fā)，同時(shí)說(shuō)明語(yǔ)言學(xué)習(xí)不僅是語(yǔ)言技能的學(xué)習(xí)，包含對(duì)語(yǔ)言背后的思維、文化、哲學(xué)、歷史等方面的了解與學(xué)習(xí)；另外，與目的語(yǔ)國(guó)家人民的接觸，對(duì)目的語(yǔ)相關(guān)書(shū)籍的閱讀，大大促進(jìn)了語(yǔ)言學(xué)習(xí)的興趣，反之又促進(jìn)其對(duì)相關(guān)文化的了解。

四、結(jié)論與建議

本文通過(guò)對(duì)美國(guó)某孔子學(xué)院學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查訪談，結(jié)合筆者課堂內(nèi)外的觀察，對(duì)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)需求、學(xué)習(xí)困難以及學(xué)習(xí)前后相關(guān)認(rèn)識(shí)的變化進(jìn)行了描述分析，相關(guān)結(jié)論與建議如下：

(一)美國(guó)大學(xué)生漢語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)主要有三種類型，絕大部分源于興趣性內(nèi)在動(dòng)機(jī)，也有工具性動(dòng)機(jī)、社會(huì)氛圍影響因素等。同一人的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)并不是單一的，可能同時(shí)具有兩種或兩種以上，不同類型的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)在學(xué)習(xí)過(guò)程中的影響程度會(huì)有變化，有的會(huì)從外在動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為內(nèi)在動(dòng)機(jī)，而內(nèi)在動(dòng)機(jī)為主的學(xué)生，基本上能保持持久的學(xué)習(xí)熱情，課堂表現(xiàn)活躍，大部分學(xué)生學(xué)習(xí)效果較好。美國(guó)大學(xué)生以興趣性內(nèi)在動(dòng)機(jī)為主的情況[2]與他們自主選課體制有關(guān)，也與整個(gè)學(xué)習(xí)氛圍有關(guān)，即所選專業(yè)或者課程，首先應(yīng)該是自己感興趣的，這有利于保持持久的學(xué)習(xí)熱情。另外，從比例上看，工具性動(dòng)機(jī)人數(shù)僅次于興趣性動(dòng)機(jī)，有效利用這種動(dòng)機(jī)，也能促進(jìn)學(xué)生持續(xù)學(xué)習(xí)。所以，從學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)角度而言，美國(guó)孔子學(xué)院的大學(xué)生是有利于開(kāi)展?jié)h語(yǔ)教學(xué)的對(duì)象；而給學(xué)生提供豐富的漢語(yǔ)及其相關(guān)的文化信息介紹，有利于促進(jìn)興趣性動(dòng)機(jī)或者工具性動(dòng)機(jī)的生成，即漢語(yǔ)教學(xué)也要提供豐富的目的語(yǔ)背景資源。

(二)學(xué)生都希望能提高漢語(yǔ)水平，有的著重聽(tīng)說(shuō)，有的著重讀寫(xiě)，有的希望全面提高，針對(duì)不同的需求，教師在教學(xué)要求和教學(xué)目標(biāo)上，可以有所不同。比如注重聽(tīng)說(shuō)的學(xué)生，對(duì)寫(xiě)漢字的要求可以適度降低；而有讀寫(xiě)要求的學(xué)生則需要強(qiáng)化漢字書(shū)寫(xiě)認(rèn)讀訓(xùn)練以及相關(guān)語(yǔ)法、篇章的教學(xué)。另外，有的學(xué)生希望通過(guò)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)中國(guó)文化，那么在課堂教學(xué)中，需要講解與語(yǔ)言相關(guān)的文化。教學(xué)實(shí)踐證明，適度的文化講解，不僅有利于學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)的深層理解，而且也能提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

(三)美國(guó)學(xué)生普遍認(rèn)為漢字和讀音是最大的困擾，而語(yǔ)法并不是都很難。漢字難學(xué)的原因在于它是形音義結(jié)合體，但是對(duì)于英語(yǔ)母語(yǔ)的初學(xué)者而言它是三套獨(dú)立的系統(tǒng)，這與漢語(yǔ)母語(yǔ)者的認(rèn)識(shí)完全不同，究其原因在于英文與漢語(yǔ)的巨大差異，其次在于初學(xué)者對(duì)漢語(yǔ)規(guī)律的一無(wú)所知。針對(duì)這種問(wèn)題，漢字教學(xué)過(guò)程中對(duì)漢字構(gòu)造有必要進(jìn)行介紹，這樣有利于學(xué)生根據(jù)一些基本字形推斷意義，比如象形字、指事字、會(huì)意字、形聲字，特別是對(duì)部首表義的漢字的教學(xué)，這樣學(xué)生對(duì)漢字會(huì)有比較系統(tǒng)的印象，漢字將不只是一個(gè)個(gè)零碎的部件。另外漢字的認(rèn)讀問(wèn)題，因?yàn)闈h字大部分是形聲字，那么有意訓(xùn)練聲旁表音漢字的認(rèn)讀，便于推斷生詞的讀音。總而言之，漢字教學(xué)應(yīng)盡可能給學(xué)生一個(gè)整體的、相互關(guān)聯(lián)的系統(tǒng)印象，把表面分離的形、音、義聯(lián)系起來(lái)，盡可能減少學(xué)生的學(xué)習(xí)焦慮。語(yǔ)法教學(xué)，需要介紹相關(guān)漢語(yǔ)概論知識(shí)，對(duì)漢英的同與不同做大致介紹，而不僅僅是語(yǔ)言技能訓(xùn)練。從認(rèn)知心理學(xué)角度而言，這些策略都是對(duì)學(xué)生的漢語(yǔ)認(rèn)知進(jìn)行改變或者塑造，塑造成有利于漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的認(rèn)知系統(tǒng)。

(四)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)前后學(xué)生對(duì)這門(mén)語(yǔ)言以及對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)，都從淺表走向深入，并且更全面、客觀、理性，從情感上對(duì)目的語(yǔ)、目的語(yǔ)文化及人民有親切感，總體而言都是非常正面的。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中感受到愉悅，認(rèn)為是享受，這與漢語(yǔ)本身的魅力、與中國(guó)文化的豐富有關(guān)，也與教師的專業(yè)引導(dǎo)、與他接觸的中國(guó)人有關(guān)。所以，孔子學(xué)院所有教師都將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，教師不僅應(yīng)具有專業(yè)的語(yǔ)言知識(shí)，還需要具有深厚的文化修養(yǎng)，并且在待人接物方面能表現(xiàn)中國(guó)文化的良好形象。

注釋：

[1] Csizér, K. & Z. D?rnyei(2005)確立了動(dòng)機(jī)的七個(gè)維度，而溫曉虹(2013)確立了六個(gè)變量，丁安琪(2010)則將動(dòng)機(jī)分為五種類型。目前學(xué)界對(duì)動(dòng)機(jī)的要素或者分類并沒(méi)有形成統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，本文參照他們的分類，同時(shí)根據(jù)對(duì)訪談文本的分析，認(rèn)為該孔院的學(xué)生漢語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)主要為三類。

[2] 美國(guó)大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)以興趣性內(nèi)在動(dòng)機(jī)為主，可以看成是美國(guó)大學(xué)生的國(guó)別特征，這與日本學(xué)生以工具性動(dòng)機(jī)為主是不太一樣的。除了本文的研究結(jié)論，還可以參見(jiàn)張莉(2015)、溫曉虹等人的文章。但張莉認(rèn)為哥倫比亞大學(xué)初級(jí)學(xué)生融入性動(dòng)機(jī)(筆者認(rèn)為相當(dāng)于本文的興趣性內(nèi)在動(dòng)機(jī))不強(qiáng)，但是到了中高級(jí)，融入性動(dòng)機(jī)有增強(qiáng)趨勢(shì)；這正說(shuō)明了融入性動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的前提是要有足夠的目的語(yǔ)相關(guān)信息，同時(shí)也說(shuō)明初級(jí)學(xué)生并不是不會(huì)有融入性動(dòng)機(jī)，而是沒(méi)有產(chǎn)生相關(guān)融入性動(dòng)機(jī)的條件。