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        社會(huì)性別理論在抗戰(zhàn)時(shí)期婦女刊物中的呈現(xiàn)(1938-1940)

        2020-05-22 12:52:50劉玥吟
        山東青年 2020年3期
        關(guān)鍵詞:社會(huì)性別

        劉玥吟

        摘 要:在風(fēng)雨飄搖的抗戰(zhàn)時(shí)期,在淪陷區(qū)有大量地下刊物,其中有一部分是女性刊物,這一部分女性刊物承載了啟蒙女性獨(dú)立平等思想和鼓勵(lì)女性參與民族解放斗爭的雙重任務(wù),體現(xiàn)了女性主義在中國發(fā)展過程中的伴隨革命的特征,是女性覺醒過程中的一個(gè)重要傳播渠道。本文試圖分析女性解放發(fā)端較早的上海淪陷區(qū)的女性刊物《上海婦女》,通過對(duì)刊物的內(nèi)容、思想、發(fā)行等一系列內(nèi)容,尋找中國在抗戰(zhàn)時(shí)期婦女思想的特色。

        關(guān)鍵詞:《上海婦女》;華東淪陷區(qū)婦女文化;社會(huì)性別

        1937年8月,日軍在上海開辟第二條戰(zhàn)線,試圖摧毀中國進(jìn)行戰(zhàn)爭的經(jīng)濟(jì)能力,但是在上海卻遭到了國民黨精銳部隊(duì)第八十七、八十八師的抵抗,該部成功阻擋了日軍的推進(jìn)長達(dá)三個(gè)月,11月初,上海淪陷。淪陷時(shí)期的上海依舊保留著旺盛的反抗精神,雖然日軍初到上海就實(shí)行了嚴(yán)苛的壓制制度,不僅是在軍事上實(shí)行全面封鎖,在政治、教育等領(lǐng)域都實(shí)行著嚴(yán)格的限制,在社會(huì)文化方面也不例外,在淪陷區(qū),日軍采取了文化管制政策,對(duì)于所有出版物都進(jìn)行嚴(yán)格審查,特別是對(duì)于上海淪陷之前的辦報(bào)小高潮來說是一次毀滅性的打擊。

        《上海婦女》便是在這種風(fēng)雨飄搖的時(shí)節(jié)里,為了廣大女性的思想獨(dú)立和精神訴求而由淪陷區(qū)內(nèi)的知識(shí)女性創(chuàng)辦的刊物之一,雖然從創(chuàng)刊到被迫停辦只經(jīng)歷了兩年時(shí)間,但是這四十期刊物無不展示著抗戰(zhàn)時(shí)期婦女的革命思想與獨(dú)立人格。

        1.?文獻(xiàn)綜述及重要概念溯源

        1.1?抗戰(zhàn)時(shí)期婦女報(bào)刊研究

        關(guān)于近代的婦女報(bào)刊研究著述比較豐富,大多集中在清末民初及新中國成立之后,這類研究一般以個(gè)案研究為主,探討有代表性的或是特殊意義突出的個(gè)別報(bào)刊中的辦報(bào)理念、文章內(nèi)容研究及版面、發(fā)行、采訪等實(shí)用思想?;蚴蔷劢褂谥膱?bào)人,進(jìn)行女性報(bào)人職業(yè)群體的研究。①

        關(guān)于《上海婦女》刊物本身的研究,學(xué)界目前對(duì)這份刊物的關(guān)注并沒有太多,對(duì)于刊物本身的研究著述主要分為兩部分,一是對(duì)于《上海婦女》刊物的發(fā)行體系、發(fā)行內(nèi)容的具體研究,認(rèn)為這份雜志是抗戰(zhàn)時(shí)期上海地區(qū)女性解放運(yùn)動(dòng)的一面旗幟,對(duì)該地的女性解放思想產(chǎn)生了積極的促進(jìn)作用。②

        另外一部分則是在《上海婦女》的編輯者、專欄作者的回憶錄中有間接的提到刊物的創(chuàng)辦經(jīng)歷以及創(chuàng)辦人的相關(guān)活動(dòng)等③,但是對(duì)于刊物本身的思想內(nèi)容,只有個(gè)別文獻(xiàn)按照其中體現(xiàn)的話語權(quán)力理論進(jìn)行了分析④,就其中女性形象和女性主義色彩的分析則目前還沒有相關(guān)文獻(xiàn)涉及。

        1.2?概念界定

        關(guān)于女性主義理論,目前在學(xué)界占主流的還是西方女性主義理論,西方女性主義強(qiáng)調(diào)的是女性作為“第二性”是一種社會(huì)性別而非生理性別。⑤但是這種完全來自于西方的社會(huì)性別理論由于時(shí)代背景和階級(jí)成分的差異,并不能完全適用于抗戰(zhàn)時(shí)期的中國女性。中國女性解放運(yùn)動(dòng)帶有非常強(qiáng)烈的特征,婦女解放與民族革命相伴而生,帶有強(qiáng)烈的救亡圖存的特色,可以說是社會(huì)危機(jī)促進(jìn)了女性自身意識(shí)的覺醒。所以對(duì)于原發(fā)性的西方女權(quán)運(yùn)動(dòng)來說則并不相同。但是目前中國學(xué)者還沒有提出完全適用于中國女性運(yùn)動(dòng)的社會(huì)性別理論。所以根據(jù)當(dāng)時(shí)社會(huì)突出的階級(jí)矛盾,可以部分適配唯物主義的社會(huì)性別理論。這一類的社會(huì)性別理論認(rèn)為“女性”和“男性”是社會(huì)類別,由兩者的相互關(guān)系來限定,而不是由他們?cè)谏飳W(xué)上的區(qū)別來決定的。

        這種社會(huì)性別觀點(diǎn)來自于階級(jí)分析的概念傳統(tǒng),“父權(quán)制的統(tǒng)治并不是基于預(yù)先存在的性別差別,相反,社會(huì)性別作為一種社會(huì)差別的存在卻是源于父權(quán)制的統(tǒng)治,因此等級(jí)制度優(yōu)先于社會(huì)性別的劃分。”⑥所以在方法上,理論本身強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)結(jié)構(gòu)關(guān)系,將男性和女性看作建立在不平等剝削關(guān)系基礎(chǔ)上的社會(huì)群體。

        從中國參與婦女解放運(yùn)動(dòng)的主要力量可以看出,女性知識(shí)分子和城市女性占了主要部分,其中重要的成員就是女性作家和女性軍人,這兩部分的人分別代表女性的知識(shí)覺醒和民族救亡覺醒,對(duì)中國女性運(yùn)動(dòng)的發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。

        2.?《上海婦女》傳播分析

        2.1?創(chuàng)刊背景及創(chuàng)刊基本信息

        1938年11月,國民黨軍隊(duì)退出上海,上海淪陷。之前曾風(fēng)行一時(shí)的刊物紛紛宣布??蜣D(zhuǎn)移,上海本地留存的刊物屈指可數(shù)。從此時(shí)到1941年12月太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā),日軍進(jìn)展租界為止,這一段時(shí)間被稱為上海的“孤島”時(shí)期。大量的文化人士選擇了撤離到武漢、重慶、延安等地,但是以左翼作家聯(lián)盟為代表的留在“孤島”上的文化界愛國人士則通過地下報(bào)刊來開展文學(xué)運(yùn)動(dòng),報(bào)界也參與其中,在此時(shí)期由上海報(bào)界人士聯(lián)名公開發(fā)表的《上海新聞?dòng)浾邽闋幦⊙哉撟杂尚浴穭t體現(xiàn)了此時(shí)的上海新聞工作者通過報(bào)刊報(bào)道事實(shí)、宣傳進(jìn)步解放思想的決心和毅力。

        《上海婦女》就是此時(shí)由總編輯也是《大公報(bào)》第一名女記者的蔣逸宵于1938年4月20日在上海創(chuàng)刊,最開始是半月刊的形式,但是在1939年9月、1940年2-5月兩次的被迫停刊使得編輯部在6月復(fù)刊之后將雜志改為月刊,但是僅僅出了一期就因?yàn)椴榉舛黄冉K刊,一共出版四卷共四十期。

        《上海婦女》不僅是中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的地下刊物,同時(shí)與左翼作家聯(lián)盟有著非常緊密的聯(lián)系,如左翼作家聯(lián)盟的代表人物許廣平擔(dān)任雜志的理事,當(dāng)時(shí)婦女界的知名人士如姜平則作為副編輯和撰稿人,董竹君負(fù)責(zé)對(duì)外事務(wù)。雜志由上海婦女社負(fù)責(zé)出版,中國圖書雜志公司為總經(jīng)銷商,在半月刊時(shí)期為每月的5、20日出版,在國內(nèi)、港澳地區(qū)、日本進(jìn)行發(fā)行。黃碧瑤、王季愚、關(guān)璐、白薇等左翼作家聯(lián)盟的女性作家也是刊物的主力作者,幾乎每期都會(huì)刊載這些女性作家的文章。在“孤島”時(shí)期,由于物資不足且審查制度嚴(yán)格,在后期刊物的版面不斷縮小,但是刊物本身的文章及編撰質(zhì)量并沒有下降,依舊在努力宣傳抗日活動(dòng)和婦女解放思想。

        “但是,一個(gè)還有知覺的人,只須靈感沒有完全泯滅,要他有動(dòng)于心而不能行之于言,無論如何,總有點(diǎn)難于忍受!我們幾個(gè)才能薄弱的婦女,所以要不自量力的在這一個(gè)時(shí)期來辦這一個(gè)刊物,也無非是由于這一點(diǎn)良知的驅(qū)使?!雹?/p>

        從《上海婦女》的發(fā)刊詞中可以看出,《上海婦女》的發(fā)行是一種對(duì)抗式的行為,這種對(duì)抗來源于兩種壓迫,其一是封建社會(huì)占統(tǒng)治地位的男性對(duì)于女性的壓迫,這種壓迫在刊物中所集成體現(xiàn)的內(nèi)容是與婚姻及個(gè)人自由有關(guān)的困惑和控訴;第二種壓迫則來源于日本對(duì)于中國的侵略行為,主要體現(xiàn)為刊物內(nèi)高漲的反日反帝國主義的內(nèi)容。

        我們可以認(rèn)為,前者是中國傳統(tǒng)社會(huì)中國中存在且一直持續(xù)的壓迫,在某種意義上作為思想進(jìn)步和思想解放的底色,而后者則是前者的催化劑,正是由于民族危機(jī),所以女性不得不拿起武器來保護(hù)自己與家人,這種母性的保護(hù)欲正是在《上海婦女》雜志中一個(gè)重要的主題。

        2.2?刊物內(nèi)容及思想

        2.2.1?刊物宗旨及創(chuàng)辦經(jīng)歷

        和其他時(shí)期的婦女刊物不同的是,《上海婦女》由于在創(chuàng)辦之初就有著強(qiáng)烈的導(dǎo)向,就是在“孤島”時(shí)期的上海為廣大愛國的婦女提供精神食糧,但是這里所限的婦女并不完全是知識(shí)分子,而是更廣大的婦女群體,所以在刊物內(nèi)容中,除了對(duì)于時(shí)政外交及解放問題和婦女自身出路的探討之外,更基礎(chǔ)的部分就是對(duì)于抗戰(zhàn)時(shí)期婦女的生活進(jìn)行指導(dǎo),希望刊物的內(nèi)容能為婦女的治家理事提供一些建議,在發(fā)刊詞中,也提到了這種基礎(chǔ)性的原則即:

        “討論些婦女自身的問題,貢獻(xiàn)給婦女治家處事應(yīng)該有的知識(shí),報(bào)道著時(shí)代影響到各階層?jì)D女生活的實(shí)情,暴露出一般被扔到黑暗角落里的婦女們的慘痛,刊載幾篇婦女青年們寫的關(guān)于文藝的或?qū)W術(shù)的創(chuàng)作,為的是要讓這一刻我們希望能發(fā)育成長的萌芽的嫩苗,少生一點(diǎn)抓人的荊棘?!?/p>

        但是作為一份以解放女性,宣傳抗日為理想的刊物,它還有更高的愿景,這種愿景固然是非常美好的,希望刊物能夠帶來婦女運(yùn)動(dòng)上的實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展,可以為婦女運(yùn)動(dòng)和女性的最終解放出一份力,并且希望刊物能夠在這其中,充當(dāng)指南和風(fēng)向標(biāo)的作用。通過刊物來給上海地區(qū)的婦女以實(shí)用知識(shí)的傳播和思想的啟迪,希望通過刊物的傳播帶來女性的自信意識(shí)的覺醒和自由獨(dú)立意識(shí)的樹立。

        “固然,我們?cè)诟旧希窍M軌蛴幸惶?,由于我們不斷的努力與奮斗,而締造成一個(gè)快樂的社會(huì),使婦女們不必把終身寶貴的時(shí)光與精力消磨在為母為妻的特殊職務(wù)上,而也像男子一樣地可以專心獻(xiàn)身于社會(huì)國家的事業(yè)!”⑧

        主辦者作為《大公報(bào)》的第一名女記者,同時(shí)非常重視刊物的職業(yè)屬性,不僅對(duì)于創(chuàng)辦刊物親力親為,幾乎將自己全部的精力和熱血都投入到的刊物的創(chuàng)辦中,甚至因?yàn)檫@種全心全意的專注沒有能趕上見病重母親的最后一面。從側(cè)面也可以看出,當(dāng)時(shí)的婦女的亟待解放的境遇和通過民族危機(jī)而團(tuán)結(jié)起來的進(jìn)步意識(shí)。

        2.2.2?欄目設(shè)置及主要內(nèi)容

        生活指導(dǎo)類:創(chuàng)刊初期,社會(huì)上“新賢妻良母”風(fēng)盛行,要婦女回歸家庭,做“賢妻良母”。在為社會(huì)做貢獻(xiàn)的思想影響下,《上海婦女》雜志本著在家庭中的女性本就占多數(shù)的事實(shí),所以開設(shè)“家事顧問”一欄提供給婦女一些基本的家庭常識(shí)。除了家事顧問之外,類似的生活指導(dǎo)類欄目還有法律講話、生活自述、醫(yī)藥常識(shí)等。

        政治動(dòng)態(tài)及處境探討類:“半月世界動(dòng)態(tài)”主要介紹參與第二次世界大戰(zhàn)中以英法為主的非法西斯國家,和以日德為主的法西斯國家,還有社會(huì)主義國家蘇聯(lián)的軍事動(dòng)態(tài),這一專欄由中國著名的文學(xué)家陳瘦竹先生的妻子,也有“民國才女”之稱的沈蔚德,在此用筆名“維特”負(fù)責(zé)撰寫,在專欄上從創(chuàng)刊號(hào)4月發(fā)刊一直到當(dāng)年9月連續(xù)刊載,后改成“半月漫談”,介紹國內(nèi)發(fā)生的重大的政治事件。而“戰(zhàn)地通訊”和“內(nèi)地通訊”兩欄主要介紹當(dāng)時(shí)國內(nèi)發(fā)生的大事件,包括中國政府的重大政策的發(fā)布。但更多的是,介紹抗日戰(zhàn)爭中的主要戰(zhàn)事和現(xiàn)階段戰(zhàn)爭的基本情況?!皶r(shí)事座談”是以人物之間對(duì)話的方式對(duì)國內(nèi)外發(fā)生的重大事件給出評(píng)論和意見,引導(dǎo)婦女擁有正確的世界觀,對(duì)政治事件應(yīng)有自己獨(dú)特的觀點(diǎn)和態(tài)度。

        生活動(dòng)態(tài)類:中日婦女生活、上海婦女動(dòng)態(tài);這一類欄目則是聚焦于戰(zhàn)時(shí)婦女的日常生活,通過對(duì)于婦女日常生活信息及方式的刊登,來鼓勵(lì)其他地區(qū)婦女奮勇參與救亡圖存運(yùn)動(dòng)。其中由于刊物還在日本出版,所以由駐日的一些作家對(duì)日本地區(qū)婦女的生活進(jìn)行采訪寫作,共同揭露戰(zhàn)爭對(duì)兩國婦女而言的無情壓迫。

        特輯:還開設(shè)有專門針對(duì)重大政治事件、杰出人物的紀(jì)念專輯,給某件重大的事件和值得宣傳的人物集中刊登文章加以紀(jì)念,從而達(dá)到比較好的宣傳效果。1卷2期的“五四運(yùn)動(dòng)特輯”,在這期中,有六篇文章敘述五一節(jié)產(chǎn)生的來龍去脈,五四運(yùn)動(dòng)對(duì)婦女解放的意義,并有《五月到了》、《五四運(yùn)動(dòng)與婦女》、《新文字與婦女》、《國際上的階級(jí)對(duì)立》、《黎明之歌》等文章;還諸如有紀(jì)念秋瑾特輯、紀(jì)念教師節(jié)、關(guān)于救難游藝大會(huì)、紀(jì)念盧溝橋事變、大時(shí)代的中國女兒、南國女兒的獻(xiàn)金熱、戰(zhàn)時(shí)婦女生活特輯等特輯,根據(jù)當(dāng)時(shí)的時(shí)事熱點(diǎn)話題來進(jìn)行特輯編撰,刊登相關(guān)的署名文章進(jìn)行紀(jì)念。

        文藝類:這類欄目中主要包括電影影評(píng)、戲劇腳本、時(shí)事漫畫、小說連載、詩歌、歌曲、女學(xué)生的文章創(chuàng)作等,種類繁多,文體各式各樣。開辦“創(chuàng)作連載”的初衷,是為了鼓勵(lì)各校女學(xué)生的創(chuàng)作興趣而作,其主要內(nèi)容大多是一些以封建家庭中的女子為主角,最后掙脫封建家庭成為新女性的故事。

        “信箱”一欄主要由蔣逸宵、朱素萼、吳曼青三個(gè)人負(fù)責(zé),其存在的主要形式是讀者寫信給《上海婦女》編輯部,尋求在戀愛、職業(yè)、婚姻等問題上的解答,該刊編輯部再選擇有代表性的問題進(jìn)行刊登,并一一分析解答。

        出于《大公報(bào)》女記者的職業(yè)素養(yǎng),蔣逸宵重點(diǎn)關(guān)注女子職業(yè)狀況,因此在雜志后期還另外開辟了“職業(yè)介紹”一欄,為一些求職的婦女刊登求職啟示。

        2.3?刊物受眾及傳播效果

        《上海婦女》一經(jīng)發(fā)行,就深受讀者喜愛,創(chuàng)刊還沒多久,該雜志的編輯就源源不斷地收到各種投稿和來信。在1卷2期的“編后語”中還特別感謝讀者的來信,申明“有一般性急的投稿人,要求編者立即回信,告訴他能不能發(fā)表,這好似很困難的事情,因?yàn)榫庉嫷氖聞?wù)太忙,實(shí)在沒有顧及到這方面的事情”⑨以請(qǐng)求讀者的諒解。還有據(jù)蔣逸宵在《本刊出版一周年》(2卷12期)中談到:剛出版的時(shí)候,本來福州,廈門,廣州,南昌,漢口等許多大城市,都可以按期寄得出去,雖然郵寄很麻煩,而且郵費(fèi)比平常更加昂貴,但是銷售的數(shù)目還是很讓人興奮的。說明在發(fā)行之初,讀者眾多,銷量很可觀。⑩

        3.?女性主義在中國婦女報(bào)刊中的特色呈現(xiàn):

        女性主義在中國的發(fā)展與世界同時(shí)期發(fā)展保持著同樣的步調(diào),幾乎都是自下而上的婦女自我意識(shí)覺醒和民族危機(jī)的雙重作用所帶來的行為導(dǎo)向和思想進(jìn)步,在這里可以作為中國婦女解放運(yùn)動(dòng)的一個(gè)部分來進(jìn)行考察。

        中國近代婦女解放運(yùn)動(dòng)主要集中在新中國成立之后,通過國家政策直接制定離婚法案等相關(guān)政策和全國婦聯(lián)等政府官方機(jī)構(gòu)的成立來進(jìn)行自上而下式的婦女解放,這種形式在世界婦女解放浪潮之中是較為獨(dú)特的,也因?yàn)檫@樣的形式出現(xiàn)了一些底層?jì)D女覺醒意識(shí)不強(qiáng),政策落實(shí)不到位等問題。

        但是在清末民初的婦女意識(shí)覺醒則與這種大趨勢不同,所采取的方式是西方式的思想解放帶動(dòng)行為解放,這里主要強(qiáng)調(diào)的是婦女自身通過西方思想或是先進(jìn)婦女的行為和宣傳來帶動(dòng)其他婦女的覺醒。而承擔(dān)這個(gè)任務(wù)的一個(gè)重要渠道就是婦女報(bào)刊,其中《上海婦女》作為上海淪陷之后的一份革命報(bào)刊,其中所體現(xiàn)的女性解放思想非常引人注目。

        3.1?男性在其中的作用

        在中國婦女解放運(yùn)動(dòng)中,同其他國家的情況不同,男性在婦女解放運(yùn)動(dòng)中往往不是對(duì)立形象,特別是一些男性知識(shí)分子,在其中作為運(yùn)動(dòng)的發(fā)起人甚至領(lǐng)導(dǎo)者的情況較多,甚至男性會(huì)充當(dāng)婦女運(yùn)動(dòng)的主導(dǎo)人。[11]

        但是在《上海婦女》中,并沒有出現(xiàn)此類情況,刊物的編輯者和大部分作者都是女性,而且作者大多是左翼作家聯(lián)盟的女性作家,甚至其中的時(shí)政版塊的政治外交信息和分析內(nèi)容也由女性學(xué)者來進(jìn)行編寫,通過整一個(gè)女性運(yùn)動(dòng)的趨勢我們可以推測出,在抗戰(zhàn)時(shí)期的上海,女性解放運(yùn)動(dòng)相對(duì)于其他地區(qū)來說完成的程度已經(jīng)完備了許多,基本一份成熟的女性刊物已經(jīng)不需要男性知識(shí)領(lǐng)袖在其中充當(dāng)中介人或者發(fā)起人來博人眼球。

        3.2?婦女思想與新民主主義革命思想結(jié)盟

        在《上海婦女》的《兩性關(guān)系史的檢討》(1卷5期)一文中指出:男子在生產(chǎn)中掌握了地位后,父系社會(huì)代替母系社會(huì),婦女就在那時(shí)起便喪失了做“人”的資格,而非人道的“貞操”觀念,便強(qiáng)加在了女性身上。作者還按照時(shí)間順序,論述了中世紀(jì)封建社會(huì)興起后,產(chǎn)業(yè)革命興起前,世界各地女子地位的卑微:

        “中世紀(jì)封建社會(huì)時(shí)期,男子方面,可以納妾嫖娼,在女子方面,無疑是奠定了終身賣淫給一個(gè)男子的契約;在產(chǎn)業(yè)革命以前,布爾喬亞的家庭中,尚有少男少女的分業(yè),可是到了十九世紀(jì)上半期,縫紉烹調(diào)等工作完全移讓于企業(yè)家之手,女子的職務(wù),只是生小孩,以及消費(fèi)丈夫賺來的金錢而已?!盵12]

        該文還論述如何讓男女關(guān)系得到合理的解決,要求女子該經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,號(hào)召廣大青年婦女反抗外敵,奮起直追,讓民族得到真正的自由和解放,這樣才能得到自身的解放。

        在此處我們可以看出,婦女解放是和民族解放息息相關(guān)的。而正是由于民族解放運(yùn)動(dòng)的全民參與性,讓女性意識(shí)到了自身的性別并不由生物性別決定,這種和男性可以分庭抗禮的平等感使得社會(huì)性別即波伏娃所說“女性是被塑造的”的觀念在文章中體現(xiàn)的尤為明顯。

        波伏娃在她的著作《第二性》中認(rèn)為:“社會(huì)地位和事業(yè)上的成功是代表男人雄赳赳一統(tǒng)天下的氣質(zhì)。女人則要表現(xiàn)大家認(rèn)為她應(yīng)該具有的女性氣質(zhì),處處柔順,被男人追求占有,一旦被占有后,就必須放棄對(duì)獨(dú)立自主的追求。”[13]

        而在民族解放運(yùn)動(dòng)和戰(zhàn)爭當(dāng)中,這種看似溫和的壓迫模式被更為尖銳的民族矛盾所取代,在此時(shí),“女性”和“男性”的矛盾退到民族矛盾之后,女性意識(shí)在其中得到放大和凸顯。這也就是在我國的民國時(shí)期的一個(gè)特殊思潮,戰(zhàn)亂時(shí)期的女性意識(shí)的集成體現(xiàn)的一個(gè)縮影?!皨D女解放的責(zé)任,固然不僅是擔(dān)負(fù)在婦女的身上,但,無論如何在爭取婦女解放的過程中,婦女自身應(yīng)該是作為主導(dǎo)的力量?!?/p>

        [14]

        受到西方女權(quán)主義興起及自由思想的影響,加之當(dāng)時(shí)上海處于風(fēng)雨飄搖的戰(zhàn)亂時(shí)節(jié),女性的價(jià)值從單純的男性的附庸和社會(huì)的邊緣慢慢轉(zhuǎn)移到社會(huì)正面,在社會(huì)要求下披上了“求亡圖存”的外衣,在兩方作用之下成為了參與民族救亡不可或缺的社會(huì)群體之一。

        “婦女參加民族解放的工作,不但只是為了抗戰(zhàn),也是為了建國。唯有民族的解放,婦女才能得到真正的解放?!?/p>

        [15]

        所以將婦女解放等同于民族解放的趨勢在《上海婦女》刊物中體現(xiàn)的較為明顯,以至于在后期,《上海婦女》所探討的不僅僅只是局限在婦女生活之中,而是更廣大的社會(huì)政治和社會(huì)參與,特別是在要求男女平權(quán)方面,就有幾個(gè)系列的文章來共同討論男女平權(quán)的必要性和對(duì)于平權(quán)后的政治的基本設(shè)想。

        在《上海婦女》當(dāng)中,與同時(shí)期的發(fā)行量更大的女性刊物《良友》不同,更加重視對(duì)于下層女性的解放,其中關(guān)于女性審美也有文章進(jìn)行了討論,探討新時(shí)代女性的美與時(shí)代訴求之間的關(guān)系,直斥當(dāng)時(shí)以“新賢妻良母”形象為主流審美的社會(huì),更加強(qiáng)調(diào)女性的獨(dú)立與自由,特別是強(qiáng)調(diào)對(duì)于女性的審美不應(yīng)該以男性視角來進(jìn)行評(píng)判,取而代之并且應(yīng)該得到承認(rèn)和推廣的是女性自身對(duì)于自身的一種審美訴求。

        審美環(huán)境與社會(huì)權(quán)力關(guān)系息息相關(guān),在本質(zhì)上,社會(huì)主流審美體系是和社會(huì)權(quán)力結(jié)構(gòu)保持一致的,民國時(shí)期的社會(huì)審美,在一定程度上已經(jīng)偏離了傳統(tǒng)社會(huì)要求女性“三從四德”的封建思想,獨(dú)立自由的新女性成為了女性自身的向往對(duì)象,但是在整個(gè)社會(huì)來說缺陷還是十分明顯。

        3.3?民族意識(shí)與女性意識(shí)之間的碰撞

        上海地區(qū)女性報(bào)刊的興盛,不僅同外來文化的沖擊和女性意識(shí)的自我覺醒有關(guān),反觀大環(huán)境,當(dāng)時(shí)中國戰(zhàn)亂橫生,國家政治動(dòng)蕩,政府面臨的挑戰(zhàn)重重,處于內(nèi)憂外患集中的復(fù)雜時(shí)期,而被社會(huì)一直邊緣化處理的女性,在此時(shí),會(huì)被推到歷史臺(tái)前。

        以《上海婦女》的編輯者與作者為代表的上海知識(shí)女性,在當(dāng)時(shí)處于兩種角色的矛盾轉(zhuǎn)換之中,這種角色之間的對(duì)立與矛盾,以民族危機(jī)和淪陷區(qū)的屈辱心為導(dǎo)火索愈演愈烈,一方面,作為傳統(tǒng)社會(huì)中的女性,她們生長在以儒家文化為代表的傳統(tǒng)社會(huì)的土地上,文化當(dāng)中的性別歧視通過方方面面的社會(huì)習(xí)俗、社會(huì)思想甚至是日常生活滲透到她們的角色中,但是在另一方面,作為知識(shí)新女性,她們接受了以西方自由解放思想為主的知識(shí)改造,這種愿景與現(xiàn)實(shí)之間的巨大落差讓她們?cè)谖恼庐?dāng)中充滿了對(duì)于現(xiàn)實(shí)的拷問和對(duì)未來女性解放可能性的思考。

        3.4?新啟蒙:婦女文化價(jià)值的重新建構(gòu)

        在婦女的社會(huì)價(jià)值體系建構(gòu)上,《上海婦女》所期望的婦女形象可以說是一種接近于萬能的理想形象,這一類理想的婦女有著兩方面的要求,她既可以作為家中的母親和處理家事的主婦而存在,善良慈愛且溫柔端方;但是同時(shí),她也作為積極參與社會(huì)的主要形象而存在,女性在其中積極參與社會(huì)政治,投身社會(huì)建設(shè),基本上都作為職業(yè)女性而出現(xiàn),擁有自己的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立權(quán),并且睿智而孜孜不倦,在社會(huì)地位上,刊物所創(chuàng)造的是在社會(huì)上與男性話語權(quán)相當(dāng)?shù)钠降刃蜗?,就算是看似不適合女性參與的戰(zhàn)爭中,也處處強(qiáng)調(diào)女性的作用和參與意識(shí)。

        在《上海婦女》的話語體系里,她們稱之為一種精神動(dòng)員,這種精神動(dòng)員類似于精神鼓勵(lì),但是又帶有社會(huì)動(dòng)員運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)。

        這種具有雙重性的女性形象其實(shí)是新女性向傳統(tǒng)妥協(xié)的一個(gè)信號(hào),傳統(tǒng)的女性地位和女性職責(zé)并沒有因?yàn)槲鞣狡降人枷氲膫魅刖拖粲跓o形,而是換了一種邊緣化的姿態(tài)出現(xiàn)在對(duì)于女性的要求之中,在此類話語中,女性依舊是被塑造的,被傳統(tǒng)社會(huì)底色和戰(zhàn)時(shí)革命思想要求的雙重塑造之下進(jìn)行發(fā)展,雖然我們可以在其中看到女性的覺醒,要求民主、參與憲政并且去獨(dú)立思考自身的價(jià)值和地位,但是放在時(shí)代背景下,我們也可以說,女性在此階段是被抗戰(zhàn)要求逼上梁山,中國傳統(tǒng)的女性并沒有做好完全解放自己的準(zhǔn)備,這種并不完備的發(fā)展讓中國女性形象中“被塑造”的成分占的比重越來越明顯。

        在《上海婦女》所刊文章之中,有近一半文章是關(guān)于國內(nèi)政治、國際時(shí)事、軍事信息等重要信息,這部分文章的作者幾乎都是女子,但是字里行間可以看出她們對(duì)于國事國情的熱情。

        “虛榮的魔鬼纏繞著我的心,舊禮教籠罩著我們的靈魂,社會(huì)把我們壓得很緊,幾千年來我們只有痛苦與呻吟。已往,我們只有苦惱,悲觀,頹廢。如今時(shí)代的巨鐘已經(jīng)敲響,雷般的聲音把我們驚醒,像攢出沒有光明的黑洞,脫離了虛榮和舊禮教的陰影。”[16]

        《上海婦女》月刊只刊行了兩年,發(fā)行量也不大,和同期的婦女雜志相比,受眾面小了很多。但是即使是這樣一本雜志,也秉持著女子自強(qiáng)的信念,努力將女子在戰(zhàn)爭之中可聽可見且是必聽必見的信息一一寫進(jìn)文章中,這里不僅要求女性讀者在抗戰(zhàn)之中不忘自己持家本分,更是如發(fā)刊詞中所說,要女子通過教育和發(fā)聲,獲得與男性平等的社會(huì)權(quán)利和社會(huì)地位。這種對(duì)于人性解放的訴求,正是戰(zhàn)時(shí)被囚禁被打壓但是仍舊不屈的人性精神的一個(gè)縮影。

        [注釋]

        ①這一部分的研究比較多,其中的代表研究有如:宋素紅:《女性媒介:歷史與傳統(tǒng)》,北京:中國傳媒大學(xué)出版社,2006年;陳雁:《近代上海女性就業(yè)與職業(yè)婦女群體的形成》,王政、陳雁主編:《百年中國女權(quán)思潮研究》,上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2005年;李曉虹:《女性的聲音——民國時(shí)期上海知識(shí)女性與大眾傳媒》,上海:學(xué)林出版社,2008年;馮劍俠:《性別與職業(yè):民國時(shí)期女記者的身份認(rèn)同(1920s—1940s)》,復(fù)旦大學(xué)碩士學(xué)位論文,2013年。

        ②這類研究主要有周毛:《〈上海婦女〉雜志研究》,湘潭大學(xué)碩士學(xué)位論文,2016年;胡瓊?cè)A、賈茹:《〈上海婦女〉雜志中的女性話語權(quán)敘事研究》,《湖南工程學(xué)院學(xué)報(bào)》,2018年6月。前者的研究通過對(duì)刊物本身的內(nèi)容、發(fā)行和影響等的全面考察,記錄了抗日戰(zhàn)爭期間“孤島”婦女們的思想演變軌跡;后者則通過女性話語權(quán)的缺失來分析刊物廣泛報(bào)道各界女性生活,組織女性參加抗日活動(dòng)等行為來分析在刊物的媒介文本中的女性立場和女性話語權(quán)。

        ③全國婦聯(lián)婦運(yùn)歷史研究所編寫的《婦運(yùn)史研究資料》中有專門介紹《上海婦女》的章節(jié),陳紹康:《“孤島”時(shí)期的抗日刊物〈上海婦女〉》,其中主要介紹了《上海婦女》刊物的基本內(nèi)容;陳江:《抗戰(zhàn)時(shí)期的上海報(bào)刊》則說明了《上海婦女》與左翼作家聯(lián)盟之間的緊密關(guān)系,并且說明刊物的創(chuàng)辦是中共支持并且作為中共的一份地下抗日刊物存在。黃瑚:《上海“孤島”時(shí)期抗日?qǐng)?bào)刊評(píng)述》則認(rèn)為《上海婦女》在當(dāng)時(shí)的影響面比較廣,是“上海進(jìn)步婦女的喉舌”,在同類型刊物之中的影響力也比較大。

        ④胡瓊?cè)A、賈茹:《〈上海婦女〉雜志中的女性話語權(quán)敘事研究》,《湖南工程學(xué)院學(xué)報(bào)》,2018年6月。

        ⑤王政、杜芳琴主編:《社會(huì)性別研究選譯》,北京:三聯(lián)書店,1998年版,第18-22頁。

        ⑥劉霓:《社會(huì)性別——西方女性主義理論的中心概念》,《國外社會(huì)科學(xué)》2001年第6期,第55頁。

        ⑦《發(fā)刊詞》,《上海婦女》1938年第一卷第一期,第2頁。

        ⑧《發(fā)刊詞》,《上海婦女》1938年第一卷第一期,第2頁。

        ⑨《編后語》,《上海婦女》,第1卷,第2期。

        ⑩在1938年的刊物中,“屬《華美周刊》和《上海婦女》的影響最大,而《上海婦女》是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的婦女半月刊,在同類刊物中讀者最多”。著名女報(bào)人沈茲九創(chuàng)辦進(jìn)步婦女刊物《婦女生活》中也有關(guān)于《上海婦女》的介紹,“《上海婦女》由以前《大公報(bào)》的女記者和《婦女生活》的作者蔣逸宵女士編輯,出版《上海婦女》,內(nèi)容有各種戰(zhàn)時(shí)婦女問題論著,各種婦女抗戰(zhàn)工作以及生活的通訊,國內(nèi)外婦女人物紹創(chuàng)作指導(dǎo),言論正確,并編輯地生動(dòng)活潑,印刷與裝訂非常精美,是值得全國姐妹們讀的?!?/p>

        [11]包括維新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人康有為、梁啟超所倡導(dǎo)的“解放天足”運(yùn)動(dòng)、興辦女學(xué)等運(yùn)動(dòng),基本都是男性領(lǐng)導(dǎo),女性參與的形式。

        [12]《兩性關(guān)系史的討論》,《上海婦女》1?卷?5?期,第?158?頁。

        [13]西蒙·波伏娃:《第二性》,長沙:湖南文藝出版社,1986年版,第476頁。

        [14]《中國婦女應(yīng)負(fù)的責(zé)任》,《上海婦女》2?卷?1?期,第?4?頁.

        [15]《抗戰(zhàn)建國與婦女解放》,《上海婦女》2?卷?5?期,第?2?頁。

        [16]《婦女之歌》,《上海婦女》1卷5期,第158頁。

        (作者單位:?西北大學(xué)新聞傳播學(xué)院,陜西?西安?710000)

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