林友琴

【摘要】紅色經(jīng)典文化是我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要教學(xué)內(nèi)容。在進(jìn)行紅色經(jīng)典課文學(xué)習(xí)過(guò)程中，由于學(xué)生的學(xué)齡較小，對(duì)革命時(shí)期的歷史背景等了解有限，導(dǎo)致在開(kāi)展紅色經(jīng)典文化教學(xué)時(shí)存在一定的困難。為能夠有效向?qū)W生推動(dòng)紅色經(jīng)典文化教育，本文主要以小學(xué)一、二年級(jí)為例，通過(guò)分析在小學(xué)語(yǔ)文中滲透紅色經(jīng)典文化教育的意義和教學(xué)現(xiàn)狀，采取歷史背景教育、特定詞語(yǔ)理解以及誦讀積累創(chuàng)編經(jīng)典作品等方面進(jìn)行教學(xué)，從而有效滲透愛(ài)國(guó)主義思想，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文;紅色文化;傳承

在小學(xué)語(yǔ)文教材編寫(xiě)中，為了能夠有效滲透愛(ài)國(guó)主義教育，在教材編寫(xiě)過(guò)程中，根據(jù)學(xué)生的學(xué)齡和認(rèn)知等特點(diǎn)，會(huì)在教材中有機(jī)地穿插一些紅色經(jīng)典類(lèi)的課文，使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)和誦讀紅色經(jīng)典類(lèi)課文對(duì)紅色經(jīng)典文化進(jìn)行傳承。通過(guò)閱讀紅色經(jīng)典類(lèi)課文，使學(xué)生能夠?qū)ξ覈?guó)革命時(shí)期的歷史事件、英雄人物有一定的了解，同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，并對(duì)學(xué)生的思想品德進(jìn)行教育。

一、低年級(jí)語(yǔ)文課堂中傳承紅色經(jīng)典文化的現(xiàn)狀

第一，學(xué)生年齡小，理解能力有限。由于小學(xué)低年級(jí)學(xué)生在學(xué)習(xí)紅色經(jīng)典文化課文過(guò)程中，識(shí)字能力有限，對(duì)相關(guān)歷史事件的了解和認(rèn)知不全面，導(dǎo)致教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行紅色文化教育時(shí)，存在一定的困難。尤其是針對(duì)學(xué)生學(xué)齡較小，對(duì)課文內(nèi)容和課文刻畫(huà)出的人物形象特點(diǎn)、特征等理解不了，導(dǎo)致在教學(xué)過(guò)程中，滲透愛(ài)國(guó)主義思想難度較大，對(duì)學(xué)生的思想品質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)時(shí)，難以找到適合該年齡段學(xué)生的教學(xué)方法。

第二，學(xué)生缺乏對(duì)革命時(shí)期歷史背景的認(rèn)識(shí)和了解。由于低年級(jí)學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中，很少有家長(zhǎng)和教師在教學(xué)過(guò)程中，刻意地對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命時(shí)期歷史事件的知識(shí)普及。當(dāng)學(xué)生在進(jìn)入小學(xué)后，在學(xué)習(xí)紅色經(jīng)典文化時(shí)，對(duì)課文中涉及到的歷史事件、人物以及相關(guān)場(chǎng)景不熟悉，從而在學(xué)習(xí)和傳承紅色經(jīng)典文化過(guò)程中存在一定的難度，甚至低年級(jí)的有些學(xué)生在學(xué)習(xí)相關(guān)課文以后，都無(wú)法理解課文中描述的事件和人物，增加了紅色經(jīng)典文化教育的難度。

第三，受網(wǎng)絡(luò)文化影響，導(dǎo)致學(xué)生存在錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。在信息技術(shù)發(fā)展迅猛的當(dāng)下，由于很多學(xué)生家庭都配備有智能手機(jī)、電腦等設(shè)備，導(dǎo)致學(xué)生在日常生活中或多或少會(huì)接觸到一些關(guān)于革命時(shí)期的知識(shí)，對(duì)一些歷史事件和歷史人物有一定的了解。但是由于網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，學(xué)生在接觸相關(guān)歷史知識(shí)的時(shí)候，有些不法分子或者網(wǎng)友對(duì)歷史事件和人物形象進(jìn)行刻意扭曲，由于學(xué)生的分辨能力不高，導(dǎo)致對(duì)歷史事件和人物存在錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，從而不利于教師在教學(xué)中開(kāi)展紅色經(jīng)典文化教學(xué)。

二、在語(yǔ)文課堂中傳承紅色經(jīng)典文化的意義

21世紀(jì)培養(yǎng)的學(xué)生，首先應(yīng)是遵紀(jì)守法，熱愛(ài)自己祖國(guó)的高素養(yǎng)人才，而在學(xué)校教育教學(xué)中語(yǔ)文教學(xué)是德育滲透的重要陣地?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“小學(xué)語(yǔ)文是基礎(chǔ)教育的一門(mén)重要學(xué)科，不僅具有工具性，而且有很強(qiáng)的思想性?！弊鳛樾W(xué)語(yǔ)文教師，我們必須認(rèn)識(shí)到德育的重要性和迫切性，積極、科學(xué)、合理地在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育。紅色經(jīng)典文化是中華民族的文化瑰寶。在小學(xué)語(yǔ)文教材中，紅色經(jīng)典類(lèi)課文以不同形式體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)精神、民族氣節(jié)和艱苦奮斗等優(yōu)秀品質(zhì)。通過(guò)在小學(xué)語(yǔ)文課堂中進(jìn)行紅色經(jīng)典文化教育，首先能夠有效對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，使學(xué)生成為一個(gè)有思想、有道德的優(yōu)秀少先隊(duì)員。其次，通過(guò)紅色經(jīng)典文化教育傳承學(xué)習(xí)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中形成正確的三觀，能夠全面客觀看待歷史時(shí)期發(fā)生的事件，避免學(xué)生受到外界影響，產(chǎn)生偏激的思想。最后，經(jīng)典作品的誦讀積累創(chuàng)編能夠有效提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)，提高學(xué)生對(duì)紅色經(jīng)典文化知識(shí)的積累能力，使學(xué)生的表達(dá)能力、理解能力、閱讀能力和人文素養(yǎng)得到有效提高。

三、創(chuàng)新教學(xué)方式，讓語(yǔ)文課堂煥發(fā)魅力

第一，采用多元化閱讀模式，補(bǔ)充紅色文化背景資料。在進(jìn)行紅色經(jīng)典類(lèi)課文教學(xué)時(shí)，由于課文中描述的歷史事件都是在特定時(shí)期或背景下發(fā)生的，與學(xué)生當(dāng)下的生活有很多的差距，學(xué)生在學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容時(shí)，無(wú)法對(duì)課文中描述的歷史事件、艱難困苦等產(chǎn)生共鳴，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)紅色經(jīng)典類(lèi)文章時(shí)，缺乏學(xué)習(xí)興趣。為提高學(xué)生對(duì)相關(guān)教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)興趣，教師在教學(xué)中可以采用多元化的閱讀模式，通過(guò)利用多媒體等手段，向?qū)W生補(bǔ)充紅色文化背景資料。比如，在一年級(jí)下冊(cè)《吃水不忘挖井人》一課教學(xué)中，通過(guò)采取多媒體視頻播放的方式，向?qū)W生展示當(dāng)時(shí)發(fā)生的歷史事件，對(duì)毛澤東主席在沙洲壩工作時(shí)期，為解決村民飲用水困難和封建迷信思想等問(wèn)題，通過(guò)召集村民進(jìn)行開(kāi)會(huì)，廢除迷信思想，率領(lǐng)隊(duì)伍進(jìn)行挖井，從而使當(dāng)?shù)厝罕姼鎰e沒(méi)水喝的日子。通過(guò)采取這樣的方式，能夠使學(xué)生對(duì)課文中涉及到的歷史背景進(jìn)行學(xué)習(xí)認(rèn)知，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生對(duì)紅色文化的理解能力，使學(xué)生更好地傳承紅色文化。

第二，加強(qiáng)對(duì)特定歷史背景詞句的引導(dǎo)。由于紅色文化課文中，有一些涉及到特定時(shí)期的詞語(yǔ)，學(xué)生難以理解。為了能夠有效提高學(xué)生對(duì)紅色經(jīng)典課文的理解，在教學(xué)過(guò)程中，教師通過(guò)加強(qiáng)對(duì)特定歷史背景詞句的引導(dǎo)，能夠使學(xué)生更加全面的學(xué)習(xí)紅色文化。比如，在二年級(jí)上冊(cè)《難忘的潑水節(jié)》課文教學(xué)中，課文最后一段“多么令人難忘啊，1961年的潑水節(jié)！”很多學(xué)生無(wú)法理解1961年的潑水節(jié)為什么讓作者難忘，教師通過(guò)對(duì)1961年發(fā)生的歷史事件進(jìn)行普及，對(duì)特定語(yǔ)句進(jìn)行解釋?zhuān)軌蚴箤W(xué)生較快地融入到課文描繪的場(chǎng)景當(dāng)中，感受當(dāng)時(shí)的情感，從而引導(dǎo)學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容，加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的印象，以此不斷激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。

第三，通過(guò)誦讀積累創(chuàng)編，傳承紅色經(jīng)典文化。在教學(xué)過(guò)程中，由于低年級(jí)學(xué)生的學(xué)齡較低，學(xué)生的理解能力有限，教師在教學(xué)過(guò)程中為了能夠更好地使紅色經(jīng)典文化得到滲透和傳承，除了引導(dǎo)誦讀之外，還可通過(guò)結(jié)合學(xué)生年齡特點(diǎn)采取學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的傳唱、表演、繞口令、講故事等方式方法，有效滲透紅色文化思想教育，使學(xué)生對(duì)紅色經(jīng)典文化進(jìn)行積累傳承。如教學(xué)《吃水不忘挖井人》一課時(shí)，為了讓學(xué)生記住內(nèi)容把它改編成快板形式;教學(xué)《難忘的潑水節(jié)》一課時(shí)，可創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生表演;教學(xué)《鄧小平爺爺植樹(shù)》一課時(shí)，可以讓學(xué)生參加植樹(shù)體驗(yàn)并進(jìn)行寫(xiě)話訓(xùn)練等。

綜上所述，在小學(xué)低年級(jí)進(jìn)行紅色經(jīng)典類(lèi)課文教學(xué)過(guò)程中，仍存在一些不利因素，導(dǎo)致在開(kāi)展紅色文化教學(xué)過(guò)程中存在一定的難度。為有效開(kāi)展紅色經(jīng)典教學(xué)，小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)補(bǔ)齊課堂教學(xué)中傳承經(jīng)色經(jīng)典文化的短板，有機(jī)滲透愛(ài)國(guó)主義思想，可以創(chuàng)造性地采用多元化閱讀模式，補(bǔ)充紅色文化背景資料;加強(qiáng)對(duì)特定歷史背景詞句的引導(dǎo)，以及采取通過(guò)誦讀積累創(chuàng)編等方式，打造低年級(jí)魅力語(yǔ)文課堂，讓紅色精神內(nèi)化于心外化于行，讓紅色經(jīng)典文化在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中閃閃發(fā)亮。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫娜. 部編本初中“紅色經(jīng)典”作品編制及教學(xué)研究[D].蘇州大學(xué)，2019.

[2]薛媚. 高校紅色經(jīng)典藝術(shù)教育的對(duì)策研究[D].延安大學(xué)，2018.

[3]石瑞雪.播種傳統(tǒng)文化的種子——淺析小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)如何滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化[J].教育，2018.

[4]吳英傅，焦陽(yáng).讓傳統(tǒng)經(jīng)典文化在語(yǔ)文課堂上傳承[J].教育藝術(shù)，2017.

[5]黃瑛.淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中如何傳承傳統(tǒng)文化[J].好家長(zhǎng)，2019.