王靜

摘?要：在新時(shí)期，對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)提出了更高的要求，其中更加強(qiáng)調(diào)了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的德育教育功能，要求相關(guān)教學(xué)工作者立足于立德樹(shù)人的教學(xué)目標(biāo)以及國(guó)家教育方針，制定有效的措施，實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)當(dāng)中的德育滲透。所以本篇文章主要針對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)滲透德育教育進(jìn)行相應(yīng)的探究，通過(guò)立足于課文以及聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，并且養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，規(guī)范自身的言行舉止，促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展，真正地凸顯出中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的德育教育功能，以此來(lái)進(jìn)一步凸顯出新時(shí)期的重要性和價(jià)值。

關(guān)鍵詞：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué);德育教育;教學(xué)策略

在當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)和信息技術(shù)快速發(fā)展的背景下，德育教育已經(jīng)得到了廣泛公眾的認(rèn)知和社會(huì)的共同關(guān)注。同時(shí)一個(gè)人才的德育修養(yǎng)和人格素養(yǎng)也是當(dāng)前社會(huì)對(duì)于人才的重要考量標(biāo)準(zhǔn)之一。所以在小學(xué)階段通過(guò)有效的途徑進(jìn)行德育教育是我國(guó)目前教育的重要目標(biāo)，更是相關(guān)教學(xué)工作者需要著重探究的課題之一。

一、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)中德育滲透的重要意義分析

在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)中實(shí)施德育滲透對(duì)于高校德育教學(xué)工作的有效開(kāi)展以及學(xué)生德育養(yǎng)成等多個(gè)方面都有著非常重要的作用，具體來(lái)說(shuō)有以下幾個(gè)方面：

（一）有利于進(jìn)一步全方位培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德

學(xué)生的行為規(guī)范、道德情操和良好的品德是當(dāng)前高校的重要教學(xué)目標(biāo)。特別是在新時(shí)期背景下，對(duì)相關(guān)教學(xué)工作者的教學(xué)工作提出了更高的要求，不僅要教書(shū)，而且還要育人，將教書(shū)育人更好地結(jié)合在一起。而縱觀一個(gè)人的人生發(fā)展歷程來(lái)說(shuō)，高尚的道德品質(zhì)往往是一個(gè)人取得成功的必要條件，高尚的道德品質(zhì)勢(shì)必會(huì)讓一個(gè)人有一身正氣和較高的個(gè)人魅力。只有實(shí)現(xiàn)德育教育更加全面高效地開(kāi)展，為全面樹(shù)立學(xué)生的人生觀、世界觀和價(jià)值觀起到了非常重要的作用[1]。

（二）更有利于青少年情緒、情感的發(fā)展

高校時(shí)期的學(xué)生身體和心理都在成長(zhǎng)。所以在高校德育教學(xué)當(dāng)中，加強(qiáng)在思想政治課中德育教育的培養(yǎng)能夠提高學(xué)生對(duì)情緒的控制和調(diào)節(jié)能力，消除學(xué)生的負(fù)面情緒的負(fù)面影響，培養(yǎng)學(xué)生的意志和耐心，對(duì)青少年情緒情感的發(fā)展有著非常重要的。同時(shí)，加強(qiáng)德育教學(xué)更有利于凸顯出德育教育的疏導(dǎo)性原則，將其應(yīng)用到學(xué)生的德育教育當(dāng)中能夠?qū)⒌掠逃龔那楦猩线M(jìn)行疏導(dǎo)，進(jìn)一步關(guān)注學(xué)生的情緒，體諒學(xué)生的情緒，有效的引導(dǎo)下，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，有利于增強(qiáng)德育教育的實(shí)效性。

二、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)與德育滲透策略分析

（一）立足于中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教材，注重學(xué)生的道德情感引導(dǎo)

感人心者，莫先乎情。道德和情感是德育的兩個(gè)重要元素，學(xué)生具有較為豐富的內(nèi)心情感，因此在這個(gè)階段注重學(xué)生的情感引導(dǎo)是進(jìn)行德育教育的必要手段。但是教師要想在教學(xué)當(dāng)中充分的落實(shí)德育教育，還應(yīng)該要立足于中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教材，通過(guò)挖掘中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教材當(dāng)中的德育元素構(gòu)建符合學(xué)生德育養(yǎng)成的教學(xué)氛圍，同時(shí)提取關(guān)鍵性的德育元素，不失時(shí)宜地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育培養(yǎng)。

（二）構(gòu)建德育問(wèn)題情境，引發(fā)學(xué)生思考

對(duì)于中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的教學(xué)要積極的開(kāi)拓創(chuàng)新，通過(guò)有效的教學(xué)方法能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣，在具備較高學(xué)習(xí)熱情和興趣的基礎(chǔ)之上，通過(guò)對(duì)思想政治教材中內(nèi)容的認(rèn)知，理解知識(shí)的內(nèi)涵，然后通過(guò)問(wèn)題的引導(dǎo)，讓學(xué)生潛移默化地受到德育的影響。比如在教學(xué)時(shí)教師可以針對(duì)當(dāng)前的社會(huì)問(wèn)題：老人摔倒了扶不扶進(jìn)行辯論和探究。將學(xué)生分為兩個(gè)辯論小組，一個(gè)辯論小組的辯題為老人摔倒不應(yīng)該扶;另一個(gè)便用小組的辯題為老人摔倒應(yīng)該扶。各個(gè)小組圍繞著自己的辯題，通過(guò)收集新聞的熱點(diǎn)，可以站在法律、人文、道德等基礎(chǔ)之上來(lái)辯論這一問(wèn)題[2]。在學(xué)生的辯論當(dāng)中，在思想的碰撞當(dāng)中，既能夠鍛煉學(xué)生的思維以及語(yǔ)言表達(dá)能力，而且這種思維和想法以及自己經(jīng)驗(yàn)的分享都能夠體現(xiàn)出一個(gè)學(xué)生的德育觀念。最后辯論結(jié)束之后，教師要進(jìn)行總結(jié)，讓學(xué)生能夠構(gòu)建正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，對(duì)德育有一個(gè)更加全面的認(rèn)識(shí)，從而發(fā)揮中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的教育功能，在問(wèn)題的探討當(dāng)中引發(fā)學(xué)生的德育思考，使得德育教育潛移默化的滲透于課堂當(dāng)中。

三、結(jié)語(yǔ)

總而言之，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作為我國(guó)基礎(chǔ)教育的重要學(xué)科，在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)當(dāng)中進(jìn)行德育的滲透，是新時(shí)期賦予中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科的重要任務(wù)。因此教師要立足于德育教育目標(biāo)，立足于教材開(kāi)展社會(huì)活動(dòng)，立足于教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感引導(dǎo)，發(fā)揮自身的人的魅力，為學(xué)生做好典范，實(shí)現(xiàn)德育教育。

參考文獻(xiàn)：

[1]王玉林，周睿.論中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)與德育滲透[J].現(xiàn)代中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)（學(xué)術(shù)綜合版），2017（12）：118-120.

[2]任動(dòng).中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)中德育滲透探析[J].沙洋師范高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào)，2010，11（01）：34-36.