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        教育需要等待

        2020-05-18 21:24:38蒙澤華
        教育周報(bào)·教研版 2020年14期
        關(guān)鍵詞:后進(jìn)生教育教師

        蒙澤華

        內(nèi)容摘要:孩子的成長需要過程,如果我們要超越這一過程,那么結(jié)果只能是孩子因不堪重負(fù)而漸生出對(duì)學(xué)習(xí)的厭惡來。教育是一個(gè)詩意的過程,是從容不迫順性而為的引導(dǎo),要他們接受和感悟這一切,無疑需要一個(gè)漫長的過程。在這一過程中,如果沒有了耐性沒有了充滿著期望的等待,那么一切都將顯得極其的紊亂和嘈雜,其結(jié)果只能是學(xué)生對(duì)教育的拒絕與逃避。家長和教師在孩子漫長的學(xué)習(xí)過程中都要耐心地等待。

        關(guān)鍵詞:教育 ?等待 ?耐心

        什么叫教育?教育有廣義和狹義之分。廣義的教育指凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能,影響人們的思想品德的活動(dòng),都是教育;狹義的教育主要指學(xué)校教育,即教育者根據(jù)一定的社會(huì)或階級(jí)的要求,有目的有計(jì)劃有組織地對(duì)受教育者身心施加影響,把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)或階級(jí)所需要的人的活動(dòng)。教育者對(duì)受教育者的身心施加影響,這個(gè)影響不是一朝一夕就可以形成的,這個(gè)影響需要一個(gè)漫長的過程,在這個(gè)漫長的過程中,教育者要耐心地等待。而作為教育者的我們——教師,要教育好學(xué)生不是一天兩天就會(huì)把學(xué)生教好,也要有一個(gè)漫長的過程,也需要我們老師耐心地等待。教育是需要耐心等待的。

        教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì),不在于傳授本領(lǐng);而在于喚醒、激勵(lì)和鼓舞。但教育對(duì)于學(xué)生的喚醒、激勵(lì)和鼓舞有著一個(gè)較為漫長的過程。一個(gè)孩子,從他第一天踏進(jìn)教室,到最后畢業(yè)時(shí)走出校門,有著一段極為漫長的路。這就像植物的生長,由種子至發(fā)芽、嫩苗,再到長出綠葉,再到開花結(jié)果,這中間需要我們施肥、澆水、驅(qū)蟲和鋤草,除此之外,就是耐心的等待。

        在日常生活中,并不止是家長們忽視孩子的成長過程,有些教師在教育教學(xué)的實(shí)踐中也同樣因急功近利而喪失了最后的耐性。孩子的成長需要過程,如果我們要超越這一過程,那么結(jié)果只能是孩子因不堪重負(fù)而漸生出對(duì)學(xué)習(xí)的厭惡來。教育是一個(gè)詩意的過程,是從容不迫順性而為的引導(dǎo),我們用知識(shí)、民主、科學(xué)等人類文明的結(jié)晶不經(jīng)意的釀造著一種氛圍,熏陶著我們的學(xué)生,以期讓他們?cè)谶@種環(huán)境中經(jīng)歷和成長起來,而要他們接受并感悟這一切,無疑需要一個(gè)漫長的過程。在這一過程中,如果沒有了耐性沒有了充滿著期望的等待,那么一切都將顯得極其的紊亂和嘈雜,其結(jié)果只能是學(xué)生對(duì)教育的拒絕與逃避。所以在教學(xué)中需要教師盡職盡責(zé)做好工作,想方設(shè)法做好工作,兢兢克克干好工作,除此外就是靜靜的等待。如:

        、建立一個(gè)良好的班集體需要耐心地等待

        良好的班集體不會(huì)自發(fā)形成,而是在班主任精心組織和培養(yǎng)下才能逐步建立起來。良好的班風(fēng)對(duì)班級(jí)學(xué)生能起到潛移默化的作用,能幫助學(xué)生形成良好的習(xí)慣和道德行為,有助于學(xué)生形成強(qiáng)烈的成就動(dòng)機(jī),激發(fā)求知欲,形成合理競(jìng)爭與合作的態(tài)度和方式。一個(gè)具有良好班風(fēng)的班集體對(duì)促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展起到了相當(dāng)重要的作用。相反,不良的班風(fēng)將使班集體缺乏生機(jī),學(xué)生組織紀(jì)律渙散,學(xué)習(xí)風(fēng)氣淡薄,什么事都干不好。良好班風(fēng)的培養(yǎng)和學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成并非一日之功,不能靠一周兩周就能形成,良好班風(fēng)的培養(yǎng)是從點(diǎn)滴開始,周而復(fù)始,循序漸進(jìn)地進(jìn)行。車爾尼雪夫司基曾說過:“教師把學(xué)生造成什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人?!笨梢?,教師的形象對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展起著重要作用。在教育實(shí)踐中,教師形象是學(xué)生模仿的對(duì)象。因此,我盡量以自身的言行來感染學(xué)生,從身邊的事情做起,為學(xué)生樹立好榜樣。

        、新知識(shí)的掌握需要一個(gè)過程,教師要不厭其煩的反復(fù)教學(xué)

        在教新單詞時(shí),不要求學(xué)生教一次兩次就學(xué)會(huì),只要求學(xué)生在頭腦中形成一個(gè)印象,知道這個(gè)單詞已經(jīng)學(xué)過,要把音發(fā)準(zhǔn)。遇到一些難發(fā)準(zhǔn)的音,有些學(xué)生需要老師教六七遍才能把音讀準(zhǔn)確,這時(shí)老師不要嘲笑學(xué)生,而是要等待,讓學(xué)生知道老師多么地用心教自己,很希望自己能學(xué)會(huì),那么他就會(huì)很用心地去學(xué)。其實(shí)單詞,句子的聽、說、讀、寫不能在一節(jié)課的短短的40分鐘內(nèi)就要求學(xué)生完全地掌握,需要在以后的早讀課中,練習(xí)中反復(fù)地讀,反復(fù)地練習(xí)才能完全掌握的。一節(jié)課教了五個(gè)單詞,需要老師在下一節(jié)課上課前進(jìn)行復(fù)習(xí),進(jìn)行鞏固,小學(xué)生學(xué)得快,忘得也快,要想他們牢牢地記住單詞,句子,需要老師在一個(gè)學(xué)期內(nèi)不斷重復(fù)地教,不斷反復(fù)地練習(xí),這樣學(xué)生才記得牢固。任何新知識(shí)的掌握都需要一個(gè)過程,作為教師的我們不要急功近利而喪失了最后的耐性。

        、后進(jìn)生的轉(zhuǎn)變更需要教師耐心的等待

        后進(jìn)生主要是指道德品行差或?qū)W業(yè)成績較差甚至兩者均差的學(xué)生,在班里造成不良的影響,但他們?cè)谝欢l件下是能夠轉(zhuǎn)變的??墒牵趥鹘y(tǒng)觀念中,人們常把后進(jìn)生當(dāng)成“壞學(xué)生”,說是“朽木不可雕”,“頑石不成材”,嚴(yán)重地傷害他們的人格和自尊心。作為11、12歲的學(xué)生,他們具有強(qiáng)烈的自尊心,他們有些方面的表現(xiàn)雖然不怎么好,但他們不希望老師,同學(xué)用異常的目光來看他。教師要平等地愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生,公平對(duì)待后進(jìn)生,給每一位后進(jìn)生公平的機(jī)會(huì)。對(duì)于他們光用批評(píng)和處分是不能奏效的,必須對(duì)他們傾注愛心,尊重他們的人格,用民主、平等的方式對(duì)待他們,堅(jiān)持“五不”的教育方式:不厭惡、歧視;不當(dāng)眾揭丑;不粗暴訓(xùn)斥;不冷嘲熱諷;不變相體罰。用愛心融化后進(jìn)生冰凍的“心理防線”,在師生間架起一道情感交流的橋梁。后進(jìn)生的轉(zhuǎn)變工作確實(shí)令老師們很頭疼,教師們可謂是想方設(shè)法,使出渾身解數(shù)去轉(zhuǎn)變他們。用在后進(jìn)生身上的精力比其他學(xué)生多十倍,甚至一百倍。但他們的進(jìn)步非常非常慢,后進(jìn)生輔導(dǎo)過程中經(jīng)常出現(xiàn)反復(fù),這是不可違背的客觀規(guī)律。對(duì)其轉(zhuǎn)化要有時(shí)間上的寬容,不僅要關(guān)注當(dāng)前的狀況,還應(yīng)重視其成長的過程和變化。教師要堅(jiān)定信心,科學(xué)教育,耐心等待,把轉(zhuǎn)化后進(jìn)生作為素質(zhì)教育的一個(gè)重要方面和教師義不容辭的責(zé)任,相信這些遲開的花朵將開得更加絢麗,更加燦爛。

        總之,無論是家長還是教師,在對(duì)待孩子的學(xué)習(xí)知識(shí)的漫長過程中,我們都要耐心地等待,等待不是放縱,不是沉默,不是消極,不是冷落。面對(duì)孩子,一份充滿愛心的等待,就是一份鼓勵(lì),一種信任,一個(gè)引導(dǎo),一次傾聽……

        參考文獻(xiàn):

        (1)《教育學(xué)基礎(chǔ)》

        (2)《教師應(yīng)具備的職業(yè)道德》

        (3)《教育是一門慢藝術(shù)》

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