【摘要】現(xiàn)代社會(huì)逐漸朝著多元化發(fā)展，不同的文化出現(xiàn)融合以及碰撞，社會(huì)上產(chǎn)生了不同思想以及觀念，對(duì)人們的世界觀起到了豐富的效果，還能幫助人們養(yǎng)成正確的價(jià)值觀，但是也有許多錯(cuò)誤的思想理念在蔓延，這是多元文化存在的不足。黨校在做好思想政治教育的過(guò)程中，必須認(rèn)真分析多元文化的影響。黨校是為了培養(yǎng)干部而成立的，因此必須堅(jiān)定的弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，及時(shí)發(fā)現(xiàn)多元文化的不利影響，找到有效的解決方法。

【關(guān)鍵詞】多元文化??黨校??思想政治教育??影響??解決措施

在開(kāi)展思想政治教育過(guò)程中，黨校對(duì)歷史和社會(huì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了深入的總結(jié)，對(duì)黨校學(xué)員自身的世界觀和價(jià)值觀進(jìn)行了正確的塑造，增強(qiáng)了學(xué)員的黨性，確保黨校學(xué)員對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民保持忠誠(chéng)。隨著時(shí)代的發(fā)展，黨校對(duì)思想政治理論和教育方法不斷進(jìn)行優(yōu)化和改進(jìn)，面對(duì)多元文化的影響，黨校必須認(rèn)真思考解決對(duì)策，避免學(xué)員自身價(jià)值觀受到?jīng)_擊，維持黨性純潔，避免學(xué)員受錯(cuò)誤思想的干擾。

一、多元文化的定義和對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響

多元文化通常指的是在一個(gè)社會(huì)群體、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家中出現(xiàn)的多種文化的集合。多元文化這個(gè)詞出現(xiàn)在上個(gè)世紀(jì)，由于人類社會(huì)的快速發(fā)展，多元文化有了更多的含義。在當(dāng)今的世界中，每個(gè)國(guó)家都會(huì)有不同文化的交流和融合，不同民族間也會(huì)存在價(jià)值觀、思想理念上的差異。多元文化主要體現(xiàn)的是人類群體中價(jià)值理念、思想理念和行為上的區(qū)別。

現(xiàn)代社會(huì)是多元文化盛行的社會(huì)，每種文化都有自身的價(jià)值觀，都有自己的特點(diǎn)和內(nèi)容。由于我國(guó)的市場(chǎng)化進(jìn)程不斷推進(jìn)，教育國(guó)際化得到了快速發(fā)展。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，我國(guó)社會(huì)文化環(huán)境出現(xiàn)了巨大改變，以往封閉的文化環(huán)境不斷受各種外來(lái)文化的影響。文化多元化發(fā)展的傾向逐漸明顯。隨著西方思想觀念、生活方式、道德理念等進(jìn)入我國(guó)，社會(huì)中傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化、東西方文化、主流和非主流文化等多元文化并存，因此我國(guó)社會(huì)目前是一種多元文化的格局。在這種背景下，黨校也正面臨多元文化的影響，因此必須深入研究如何在多元文化背景下做好思想政治教育。

二、黨校思想政治教育在多元文化背景下的改革機(jī)遇

多元文化是目前世界文化發(fā)展的主要潮流，它能夠讓世界文化變得繁榮，可以提高民族文化的生命力，能夠避免文化中心主義以及霸權(quán)主義。當(dāng)前，在多元文化背景下黨校思想政治教育改革面臨的機(jī)遇主要是：一，多元文化背景可以使黨校思想政治教育變得更加開(kāi)放。多元文化的發(fā)展使思想政治教育采取的文化隔離機(jī)制變?nèi)?，使其有了開(kāi)放性，更好的吸收其他文化。二，多元文化背景能夠擴(kuò)展黨校思想政治教育的內(nèi)容。在多元文化的社會(huì)中，黨校學(xué)員的視野得到了拓展。增強(qiáng)了黨校學(xué)員的智力，以及他們對(duì)社會(huì)的理解。另外，多元文化才能促進(jìn)黨校學(xué)生個(gè)體精神的完善。有學(xué)者指出，每個(gè)人都有追求自我價(jià)值的需要，世界上沒(méi)有獨(dú)立的價(jià)值觀，每個(gè)價(jià)值觀都有各自的特點(diǎn)和需求。人類追求自由必須沒(méi)有障礙的選擇。人都是自主的，他們能夠主動(dòng)選擇自己的價(jià)值觀。多元文化能夠加快個(gè)體的發(fā)展，它能給個(gè)體創(chuàng)造很多的選擇機(jī)會(huì)和價(jià)值觀。多元的文化環(huán)境還能為個(gè)人創(chuàng)造選擇機(jī)會(huì)，以及適合每個(gè)人的文化，使個(gè)人擁有更好的精神世界，能夠讓社會(huì)變得有活力和穩(wěn)定。

三、多元文化對(duì)黨校思想政治教育產(chǎn)生的影響

目前，隨著多元化文化的發(fā)展，西方的文化入侵現(xiàn)象變得越來(lái)越嚴(yán)重。文化入侵對(duì)主流文化造成了巨大沖擊，對(duì)正確的意識(shí)形態(tài)進(jìn)行了異化，人文精神也出現(xiàn)了消解。因此，學(xué)員對(duì)黨校的思想政治教育出現(xiàn)了疏離感，在社會(huì)文化中和思想政治教育目標(biāo)相互一致的氛圍消失了。這對(duì)學(xué)員自身的政治信仰、理想、價(jià)值觀、行為方法等都造成了影響，也沖擊到了黨校思想政治教育的合法性。同時(shí)對(duì)黨校肩負(fù)的思想政治教育主要陣地的作用產(chǎn)生了沖擊。

（一）黨校意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng)復(fù)雜化

黨校是文化繼承和傳播的重要陣地，也是多元文化的互動(dòng)陣地，是思想形態(tài)斗爭(zhēng)的主要區(qū)域。由于信息技術(shù)的日益發(fā)達(dá)，使西方政治文化的對(duì)外傳播變得更加便利。在多元文化的社會(huì)形勢(shì)下，意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)出現(xiàn)了新的形式，以前處于對(duì)抗的冷戰(zhàn)思維，隨著世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等交流，意識(shí)形態(tài)問(wèn)題變得更加復(fù)雜。例如，以美國(guó)為首的國(guó)家，在文化多元化發(fā)展的大背景下，開(kāi)展了意識(shí)形態(tài)滲透以及擴(kuò)張文化的軟實(shí)力，對(duì)“西方文化優(yōu)秀論”“文化一體化”等大肆鼓吹，對(duì)發(fā)展中國(guó)家的民族文化進(jìn)行消解，這成為了推廣霸權(quán)主義以及強(qiáng)權(quán)政治的文化武器。在多元文化的趨勢(shì)下，西方的意識(shí)形態(tài)滲透變得更加深入，這會(huì)使很多黨校學(xué)員背棄自身的傳統(tǒng)文化，動(dòng)搖自己的社會(huì)主義以及共產(chǎn)主義信仰。

（二）減弱了黨校馬克思主義的主流意識(shí)

隨著多元文化的推廣，很多人對(duì)長(zhǎng)期學(xué)習(xí)的馬克思主義產(chǎn)生了誤解，并進(jìn)行修正和解構(gòu)，他們指出馬克思主義是一種社會(huì)主義思想中的一個(gè)分支，因此不能用作我黨首要的指導(dǎo)思想。這就對(duì)黨校的主流意識(shí)陣地起到了削弱，對(duì)共同的價(jià)值觀進(jìn)行了模糊，會(huì)使思想政治教育發(fā)生混亂。隨著西方文化的擴(kuò)張和滲透，很多有害的文化垃圾進(jìn)入我國(guó)，對(duì)我國(guó)人民的思想產(chǎn)生了腐蝕作用，還對(duì)黨校學(xué)員文化認(rèn)同造成了威脅，對(duì)我國(guó)的文化安全影響也非常大。

（三）個(gè)人主義和集體主義相互對(duì)立

集體主義是我國(guó)思想政治教育推崇的價(jià)值理念，它的特點(diǎn)是個(gè)人利益必須服從集體利益，當(dāng)集體利益受損害后，需要主動(dòng)去維護(hù)集體利益。個(gè)人主義是資本主義國(guó)家所倡導(dǎo)的價(jià)值觀，尤其是功利主義、利己主義等，一味鼓吹提倡個(gè)性、尊重、自我價(jià)值，對(duì)我國(guó)黨校思想政治教育工作造成了嚴(yán)重沖擊。另外，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步，很多崇尚利益的拜金主義、享樂(lè)主義等在我國(guó)社會(huì)中傳播廣泛，被很多人接受，其中某些人還提出了“自我實(shí)現(xiàn)”“自我?jiàn)^斗”等口號(hào)，淡薄了集體主義意識(shí)，功利化的價(jià)值觀逐漸成為了潮流，非常缺乏為集體服務(wù)和奉獻(xiàn)的社會(huì)主義精神。這些風(fēng)潮在我國(guó)某些黨員中也有不同程度的體現(xiàn)。個(gè)別黨員他們對(duì)于個(gè)人利益非常重視，對(duì)于黨員的職責(zé)選擇忽視，放棄了為人民服務(wù)的觀念，因此很多黨員干部都變得不再純潔，對(duì)于我黨風(fēng)氣產(chǎn)生了不良影響。

（四）庸俗文化和社會(huì)主義文化相互對(duì)立

由于信息技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，各種文化借助互聯(lián)網(wǎng)在我國(guó)國(guó)內(nèi)得到了廣泛傳播。尤其是娛樂(lè)文化、網(wǎng)絡(luò)文化等很多比較庸俗的文化在我國(guó)社會(huì)中廣泛出現(xiàn)，對(duì)我國(guó)思想政治教育事業(yè)產(chǎn)生了很大影響，廣大社會(huì)群眾受了不良沖擊，導(dǎo)致出現(xiàn)社會(huì)責(zé)任感缺失，大肆浪費(fèi)，相互攀比，缺失誠(chéng)信觀念。但是我國(guó)社會(huì)文化中一直提倡的是愛(ài)國(guó)守法、誠(chéng)信互助、團(tuán)結(jié)友善、敬業(yè)自強(qiáng)。在某些黨員中，也出現(xiàn)了相互攀比、責(zé)任感薄弱、生活浪費(fèi)等現(xiàn)象。所以在多元文化背景下，必須做好對(duì)黨員的思想政治教育，這是非常有必要的。

（五）理想信念模糊

受到多元文化和不同價(jià)值觀的沖擊，很多黨員對(duì)于自己應(yīng)該堅(jiān)守的共產(chǎn)主義信念出現(xiàn)了懷疑和否定。具體的情況為：西方國(guó)家借助不同的渠道對(duì)我國(guó)人民開(kāi)展文化滲透，特別是西方邪惡勢(shì)力，對(duì)西方所謂人權(quán)自由對(duì)我國(guó)人民擁有的自由進(jìn)行否定，對(duì)西方生活方式從多方面展開(kāi)宣傳，從而滲透我國(guó)的政治文化，使我國(guó)黨員堅(jiān)守的共產(chǎn)主義理念產(chǎn)生了動(dòng)搖，也打擊了我國(guó)的愛(ài)國(guó)熱情，動(dòng)搖了社會(huì)主義的根基。黨員是我國(guó)大眾的先進(jìn)成員，需要堅(jiān)守共產(chǎn)主義信念。在某些基層黨組織中，很多人都不相信中國(guó)共產(chǎn)黨，他們不相信人類能夠?qū)崿F(xiàn)共產(chǎn)主義，行為比較散漫，這說(shuō)明多元文化對(duì)我國(guó)的黨校思想政治教育產(chǎn)生了巨大沖擊，存在太多的問(wèn)題，需要黨組織認(rèn)真重視，完善黨校的思想政治教育和工作方法。

四、多元文化背景下黨校創(chuàng)新思想政治教育的對(duì)策

文化是一個(gè)社會(huì)中非常重要的構(gòu)成內(nèi)容。任何社會(huì)現(xiàn)象以及社會(huì)問(wèn)題都能體現(xiàn)為文化問(wèn)題。隨著多元化文化的發(fā)展逐步加快，黨校思想政治教育必須緊跟時(shí)代潮流，對(duì)多元文化做好整合，從而創(chuàng)新黨校思想政治教育，起到更好的效果。

（一）增強(qiáng)主流意識(shí)宣傳

在思想文化陣地中突出馬克思主義的主導(dǎo)地位，指導(dǎo)學(xué)員用科學(xué)態(tài)度面對(duì)西方文化沖擊。黨校主要的工作是宣傳黨的基本理論，以及培養(yǎng)黨的干部。黨校開(kāi)展思想政治教育必須使學(xué)員掌握馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。對(duì)于科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵要深刻領(lǐng)會(huì)。要培養(yǎng)科學(xué)世界觀以及方法論，不能盲目主觀，避免情緒化，提高理性思維。

（二）做好文化的選擇和引導(dǎo)，從文化傳播角度掌握思想政治教育

要擇優(yōu)選擇好的文化，對(duì)文化糟粕進(jìn)行過(guò)濾和篩選，優(yōu)中選優(yōu)。在當(dāng)前多元文化的時(shí)代，黨校需要做好文化選擇，緊跟時(shí)代潮流，構(gòu)建優(yōu)秀文化選擇機(jī)制，使文化選擇朝著多元化發(fā)展，不再是過(guò)去封閉選擇而是變?yōu)殚_(kāi)放式。不斷吸收各種文化的精華，從而使學(xué)員的眼界大開(kāi)。

（三）黨校要?jiǎng)?chuàng)新思想政治教育工作理念

（1）對(duì)于文化多樣性要學(xué)會(huì)尊重，并支持文化民族性以及文化世界性相互統(tǒng)一。文化是多樣的，不同的文化來(lái)自于世界上不同的民族。在多元文化的時(shí)代下，黨員必須懂得文化民族性的特點(diǎn)，在面對(duì)外來(lái)文化的時(shí)候，需要學(xué)會(huì)以民主、開(kāi)發(fā)的態(tài)度去接收，不能對(duì)自己的文化充滿夜郎自大的心態(tài)，要用辨證的視角吸收外來(lái)文化，對(duì)待外來(lái)文化要“取其精華、去其糟粕”。

（2）要貫徹為人民服務(wù)的原則。在日常工作以及學(xué)習(xí)中，黨員需要堅(jiān)持為人民服務(wù)的原則。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，是人民當(dāng)家做主的國(guó)家。所以，在黨校思想政治教育中，要秉承為人民服務(wù)的原則，堅(jiān)持為人民服務(wù)，做到從群眾中來(lái)到群眾中去。

（四）黨校要?jiǎng)?chuàng)新思想政治教育工作體制

（1）要學(xué)會(huì)構(gòu)建“全員參與、共同交流”的思想政治教育工作體制。在黨員生活的各方面都要學(xué)會(huì)滲透思想政治教育，在生活和工作中構(gòu)建全員參與的思想政治教育體系;要鼓勵(lì)黨校學(xué)員之間相互交流，主動(dòng)探索，推動(dòng)思想政治教育的發(fā)展，并不斷加以完善;在開(kāi)展思想政治教育期間還要照顧到學(xué)員的接受程度和思想政治教育情況，對(duì)黨校思想政治教育理念隨時(shí)做到更新，從而讓黨校思想政治教育跟隨時(shí)代發(fā)展。

（2）要構(gòu)建黨校上下配合、相互統(tǒng)一的工作機(jī)制。在黨校中，構(gòu)建領(lǐng)導(dǎo)和教學(xué)人員、學(xué)員之間的交流溝通、相互配合的工作機(jī)制，從而統(tǒng)一上下的思想政治教育理念。對(duì)于黨校領(lǐng)導(dǎo)，要關(guān)注學(xué)員的思想政治教育，要科學(xué)規(guī)劃好思想政治教育，提高其科學(xué)性，不同行政部門還要做好合作，從而更好的完成職責(zé)。

（五）黨校要?jiǎng)?chuàng)新思想政治教育工作職能

（1）在教育理念上，需要在黨員的日常工作、生活中不斷滲透黨校思想政治教育理念。要求黨員必須隨時(shí)對(duì)自己開(kāi)展反思和評(píng)價(jià)，從而讓自己的價(jià)值觀和行為符合黨的思想政治教育規(guī)定的要求。

（2）在教育方法上，黨校需要堅(jiān)持做好人文教育，積極調(diào)動(dòng)黨員主觀性，使黨員養(yǎng)成自我管理、自我教育的優(yōu)良習(xí)慣，激發(fā)黨員自身的創(chuàng)造性以及主動(dòng)性，將學(xué)員培養(yǎng)成符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)秀黨員。在多元文化社會(huì)背景下，黨校要做好思想政治教育，必須堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想信念，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為引導(dǎo)，積極創(chuàng)新教育方法和工作體制，讓思想政治教育緊隨時(shí)代發(fā)展。

五、結(jié)語(yǔ)

在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展下，黨校要堅(jiān)持馬克思主義的領(lǐng)導(dǎo)，保證主流意識(shí)形態(tài)，對(duì)外來(lái)的文化開(kāi)展批評(píng)和理性結(jié)合。構(gòu)建黨校思想政治教育的文化氛圍，培養(yǎng)學(xué)員投身于社會(huì)主義建設(shè)的崇高理想和優(yōu)秀的道德素養(yǎng)，從而為中華民族的偉大復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)。

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作者簡(jiǎn)介：趙紅敏（1979-），女，河南新蔡人，碩士，講師，研究方向：思想政治。