顧靜
摘要:在如今萬(wàn)物互聯(lián)的這個(gè)時(shí)代,各個(gè)地區(qū)都在極力地推廣普通話,尤其是在校園內(nèi),“請(qǐng)講普通話,請(qǐng)寫規(guī)范字”這一標(biāo)語(yǔ)早已遍布校園里的各個(gè)角落。普通話雖然是各地通用的規(guī)范語(yǔ)言,但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如方言來的親切。方言作為日常交流用語(yǔ),在人們的日常生活中使用的較為頻繁,與普通話相比之下很多場(chǎng)合場(chǎng)景較為方便有效,已經(jīng)成為全國(guó)每個(gè)地區(qū)的特色之一。然而要繼承和發(fā)展這種方言特色,就必須要從祖國(guó)未來的一代——幼兒就開始其方言教育。
關(guān)鍵詞:蘇州方言;幼兒教育;資源
方言作為各個(gè)地區(qū)的代表特色之一,其本身就蘊(yùn)含著豐富的文化魅力,這種詼諧而又幽默的語(yǔ)言,不僅符合各地的風(fēng)俗,還使人與人之間的交流過程變得簡(jiǎn)單,拉近人們之間的相互關(guān)系。各個(gè)地區(qū)的方言世世代代流傳下來,它本身所承載的不僅僅是本地區(qū)的語(yǔ)言這一方面,還承擔(dān)著傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。蘇州是一個(gè)歷史悠久的文明之城,其方言吳語(yǔ)也是獨(dú)有一方特色。
一、 蘇州方言教育現(xiàn)狀
吳語(yǔ),世界上使用人口最多的非官方語(yǔ)言?,F(xiàn)有將近一億人使用吳語(yǔ),吳語(yǔ)區(qū)橫跨上海、浙江、江蘇南部、安徽南部、江西東北部、福建北部。吳語(yǔ)區(qū)還被劃分不同片區(qū),其中太湖片吳語(yǔ)使用人口達(dá)到吳語(yǔ)使用總?cè)丝诘?5〖WTB3〗%。
再說一下蘇州的地理位置,蘇州位于長(zhǎng)江三角洲附近,氣候宜人,是典型的江南水鄉(xiāng),旅游業(yè)也比較發(fā)達(dá)??赡苷且?yàn)槁糜螛I(yè)的勢(shì)頭正強(qiáng),與外來人員往來頻繁,所以普通話在蘇州地區(qū)的普及率還是比較高的,所以大部分蘇州人的蘇州話還是不太正宗的,尤其是幼兒這一輩,現(xiàn)在教育的現(xiàn)狀是師資力量越來越強(qiáng)大,導(dǎo)致講好普通話成為教師資格考試的一項(xiàng)必過內(nèi)容,所以幼兒們從小接受的教育就是說普通話,因?yàn)闆]有老師會(huì)用方言上課,用方言講課這也是學(xué)校所不允許的,所以要在生活中著重培養(yǎng)孩子們說方言的意識(shí),讓孩子們真正地感受到家鄉(xiāng)的語(yǔ)言是多么的富有魅力和吸引力,讓更多的小蘇州、新蘇州和洋蘇州們通過方言的魅力和吳儂軟語(yǔ)的親和力了解蘇州這座城市的悠久歷史和璀璨人文,加深他們的融入感和自豪感,為蘇州的明天貢獻(xiàn)自己的智慧。
二、 探尋方言教育資源
我國(guó)方言研究有悠久的歷史和實(shí)地調(diào)查的優(yōu)良傳統(tǒng)。如東漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通義·序》記述古人:“周秦常以歲八月遣輏軒之使,采異代方言,還奏籍之,藏于秘室。”西漢揚(yáng)雄《答劉歆書》記述自己:“天下上計(jì)孝廉及內(nèi)郡衛(wèi)卒會(huì)者,雄常把三寸弱翰,赍油素四尺,以問其異語(yǔ)。”
蘇州話,是吳語(yǔ)的一種,為漢語(yǔ)七大方言語(yǔ)系之一的吳語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ),隸屬漢語(yǔ)—吳語(yǔ)—吳語(yǔ)太湖片。長(zhǎng)期以來一直是吳語(yǔ)的主要代表方言之一。蘇州話以優(yōu)雅著稱,所謂吳儂軟語(yǔ)就是由此而來。一種方言好聽與否,主要取決于語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、節(jié)奏、發(fā)音以及詞匯等方面。吳語(yǔ)是漢語(yǔ)各方言語(yǔ)系中形成最早的方言之一,古吳語(yǔ)融合古中原語(yǔ)構(gòu)成現(xiàn)代吳語(yǔ),因此吳語(yǔ)至今保留了相當(dāng)多的古音。吳語(yǔ)的一大特點(diǎn)在于保留全部的濁音聲母,保留全部入聲,故具有八種聲調(diào)(平上去入各分陰陽(yáng)),是為最正朔的平仄音。蘇州話語(yǔ)調(diào)平和而不失抑揚(yáng),語(yǔ)速適中而不失頓挫,蘇州話的發(fā)音有些低吟淺唱的感覺。吳語(yǔ)至今已有3200年歷史,吳語(yǔ)區(qū)有前后1000年的經(jīng)濟(jì)文化中心史。平上去入(有平仄音韻)、清濁對(duì)立、尖團(tuán)(尖團(tuán)音)分化、存古字詞,吳語(yǔ)保留眾多正統(tǒng)漢語(yǔ)因素,而蘇州話是吳語(yǔ)的核心。
(一)利用生活環(huán)境資源
教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),必然與社會(huì)發(fā)展有著密切的關(guān)系。社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展決定了辦學(xué)的方向和人才培養(yǎng)的質(zhì)量、要求和特點(diǎn)。社會(huì)發(fā)展對(duì)人才素質(zhì)要求的預(yù)見性、人才競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)性,使家長(zhǎng)們都非常重視自己子女的教育問題?!傲己玫募绎L(fēng)必定是一代一代的好家教傳承下來的,是歷史延續(xù)性的積淀,無論何種優(yōu)秀家風(fēng)必須是以家教為立足點(diǎn)??梢哉f,家教是家風(fēng)的根基,而且伴隨人的終身?!敝袊?guó)人民大學(xué)新聞學(xué)教授趙景云表示,人的一生離不開家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育三種教育的綜合影響,家庭教育起點(diǎn)最早且伴隨大半生,甚至可影響一生。
方言是一種聯(lián)系家庭與故鄉(xiāng)情感的紐帶,家庭周圍語(yǔ)言環(huán)境氛圍的熏陶對(duì)孩子發(fā)展所造成的影響向來是不可忽略的,想使孩子從幼兒階段就打好方言的基礎(chǔ),孩子在日常生活中的語(yǔ)言環(huán)境還是要著重培養(yǎng)一下,盡管蘇州普通話普及,但是家長(zhǎng)們?nèi)粘I钪薪涣鲿r(shí)還是應(yīng)當(dāng)隨和一點(diǎn),用方言相互交流可以在無形之中拉近彼此的關(guān)系,也給孩子日后學(xué)習(xí)方言打下了基礎(chǔ),一舉兩得。
《施斌聊齋》是蘇州廣播電視總臺(tái)社會(huì)經(jīng)濟(jì)頻道一檔蘇州方言脫口秀欄目。該節(jié)目以語(yǔ)言幽默和主持人施斌、小大塊頭夸張演繹為特色,頗受蘇州市民的好評(píng)。在孩子眼中興趣是最好的老師,家長(zhǎng)朋友通過播放這類節(jié)目來達(dá)到寓教于樂的目的?!妒┍罅凝S》的內(nèi)容是偏向社會(huì)大眾的,大眾的口味也是很難一致,節(jié)目中的內(nèi)容有不適于孩子當(dāng)前成長(zhǎng)階段的,作為家長(zhǎng)在陪同觀賞的同時(shí)也要有點(diǎn)耐心、細(xì)致的講解。
(二)充分利用課堂資源
語(yǔ)言是人類藉以交流思想、互通信息的最有效、最直接的工具,在社會(huì)生活中發(fā)揮著不可替代的作用。幼兒時(shí)期是語(yǔ)言發(fā)展的最佳時(shí)期,所以,提高幼兒園語(yǔ)言活動(dòng)教學(xué)的有效性就突顯出來,抓緊這一“黃金時(shí)段”尤為重要。
推廣傳承蘇州方言,還需要多方面的配合。學(xué)校要為孩子創(chuàng)造更多使用蘇州話的機(jī)會(huì),而一些沿襲多年的規(guī)定,也應(yīng)該有適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。
為了弘揚(yáng)蘇州珍貴的民間文化,讓更多的孩子對(duì)自己家鄉(xiāng)多些了解和認(rèn)識(shí),也為了給孩子們營(yíng)造一個(gè)健康成長(zhǎng)的語(yǔ)言環(huán)境,真正將方言教育落實(shí)在幼兒的課堂中,需要有關(guān)教育部門和幼兒園老師做一下協(xié)商,使教師真正意識(shí)到方言的重要性以及從小學(xué)習(xí)方言的必要。使老師發(fā)自內(nèi)心地想去將方言文化傳承下去,在課堂教學(xué)的過程中,盡量采取普通話與方言并重的雙語(yǔ)教學(xué)模式,比方說孩子們從小就開始學(xué)習(xí)的認(rèn)字,可以一遍普通話一遍方言的教學(xué),孩子們還更容易接受,而且現(xiàn)在新課程改革進(jìn)行得如火如荼,老師也不再是課堂上的唯一傳道授業(yè)者,在課堂上還可以充分發(fā)揮學(xué)生主體積極主動(dòng)的優(yōu)勢(shì)作用,比如說讓方言說得比較好的學(xué)生校正身邊方言不太標(biāo)準(zhǔn)的同學(xué),通過這種互幫互助的學(xué)習(xí)互助模式不僅可以潛移默化地影響他們的學(xué)習(xí)生活氛圍,而且還可以增進(jìn)學(xué)生之間的學(xué)習(xí)生活交流,豐富校園學(xué)習(xí)生活的同時(shí)形成良好的同學(xué)關(guān)系,在家可以增進(jìn)和長(zhǎng)輩生活中雙方溝通的親和力。由于長(zhǎng)輩的受教育程度參差不齊,他們?cè)谏鐣?huì)生活中使用的蘇式普通話因?yàn)閵A雜各個(gè)地區(qū)吳語(yǔ)音律音節(jié)的地方特色,若是長(zhǎng)久生活中小輩和長(zhǎng)輩都以普通話交流會(huì)使得吳儂軟語(yǔ)的方言特色流失。同時(shí)還可采取激勵(lì)分享制度,對(duì)方言學(xué)習(xí)進(jìn)步快的同學(xué)給予一點(diǎn)獎(jiǎng)勵(lì)以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)生活的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性、和睦性。
圍繞蘇州吳語(yǔ)特色的文化載體,戲曲、話劇、脫口秀、音樂劇等等,都可以在課堂上向孩子們展示、傳遞方言文化特色。例如通過開展地方傳統(tǒng)游戲,將方言編入游戲歌謠中,根據(jù)孩子的特點(diǎn)將教學(xué)活動(dòng)融入游戲活動(dòng)中。讓孩子在有趣的游戲和情境中輕松學(xué)到本領(lǐng),讓小朋友們掌握蘇州話的發(fā)音技巧,達(dá)到預(yù)期的教育效果。就可以極大程度上激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)本地方言的興趣,這實(shí)際上就是漢語(yǔ)方言“根”的傳承,保護(hù)和傳承方言文化。
(三)其他生活環(huán)節(jié)資源開發(fā)
愛玩是小孩子的天性,也是他們成長(zhǎng)過程的興趣所在。其實(shí)可以從興趣這一方面著手,在玩中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中快樂。童謠與民間故事憑借自身的藝術(shù)性與文化色彩對(duì)孩子們有著獨(dú)特的吸引力,可以先從童謠這方面著手,先用普通話教會(huì)孩子們熟練傳唱,然后再用方言翻唱,讓孩子們自己去發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。記得在星光大道的2016年度總決賽上,來自陜北的選手王春燕用她們陜北的方言翻唱了薛之謙的《演員》,受到網(wǎng)友的一致好評(píng),其熱度也是在網(wǎng)上一直居高不下,這也從側(cè)面反映了人們心中對(duì)方言回歸的渴望與方言本身所具有的獨(dú)特魅力。還有就是民間故事,現(xiàn)在的小孩子睡覺前差不多都是聽著睡前故事入睡的,家長(zhǎng)們正好可以借著這個(gè)講故事的機(jī)會(huì),讓孩子們進(jìn)一步了解方言,走近方言,接受方言。比如《姑蘇民間傳說》這是1986年紀(jì)念蘇州建成2500年的出版書籍。每天和孩子講述姑蘇傳說的時(shí)候,家長(zhǎng)朋友可以很自然的用方言講述。因?yàn)樵摃木庉嬋藛T是在蘇州民間通過詢問地方百姓,老百姓以口語(yǔ)的方式講述,編輯人員自然而然地在收錄整理的時(shí)候,故事文字遣詞造句時(shí)更加偏向姑蘇方言特色??梢哉f是原汁原味,同時(shí)還感受到蘇州特有的民俗文化。家長(zhǎng)朋友在家中向孩子們講述故事時(shí)也不用擔(dān)心自己用方言闡述講解故事時(shí)的困擾,成年人在長(zhǎng)久以來工作環(huán)境中的普通話語(yǔ)言氛圍影響下的方言也會(huì)在講述故事的過程中逐漸喚醒和表達(dá)使用。我們?cè)诮逃绞缴弦兴鶄?cè)重。教育小孩方言,要激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣,將他們置身于方言環(huán)境中,感受方言的美好,感同身受才是最有效率的學(xué)習(xí)方式,而不是教科書般的死記硬背,硬生生剝奪了學(xué)習(xí)的樂趣,從而使孩子對(duì)方言感到厭惡。
在家首先是孩子最親熱的父母要以身作則,可以用方言溝通的場(chǎng)合場(chǎng)景盡量以方言溝通。孩子會(huì)學(xué)大人的樣子,他們的天性愛玩有好奇心,整個(gè)世界在他們的眼中都是好玩的,都是對(duì)的。我們成年人在與孩子的學(xué)習(xí)生活中有時(shí)候要給自己添加人設(shè),以孩子的眼光看世界了解周圍的生活環(huán)境,設(shè)身處地地為孩子的成長(zhǎng)用心盡力。詼諧幽默精彩的民間故事通過方言來表達(dá)來傳遞不僅使孩子與方言之間的距離更近了一步,還有效地促進(jìn)了家長(zhǎng)與孩子們之間的溝通交流,使得家庭良好關(guān)系形成的同時(shí)更是促進(jìn)了姑蘇優(yōu)良傳統(tǒng)文化的傳承。
在對(duì)方言資源的探究與實(shí)施過程中,筆者發(fā)現(xiàn),方言雖然與我們的生活聯(lián)系比較密切,但是畢竟普通話倡導(dǎo)了那么多年,已經(jīng)樹大根深,所以方言的推廣與普及不是一朝一夕就能完成的,這需要我們大家的共同努力,幼兒的思維敏捷,思想活躍,對(duì)新鮮事物有很強(qiáng)的接受能力,但是方言在幼兒中的推廣,還是需要老師、家長(zhǎng)們以及各界社會(huì)人士的廣泛參與密切配合,加之以切實(shí)可行的方法方式通過主題教育、講述節(jié)假日由來紀(jì)念等方式創(chuàng)辦一系列活動(dòng)并持之有效地堅(jiān)持,蘇州作為一座歷史悠久的文化古城,方言是活的歷史,是流動(dòng)的文學(xué)。蘇州方言資源尤為豐富,形式也是多種多樣,如童謠、民間故事等,在家校的共同聯(lián)合下,相信蘇州這座文明之城的方言文化一定會(huì)更好地傳承。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,很多傳統(tǒng)方言在日常生活中已經(jīng)消失不見,中國(guó)文化是由多種地域文化組成的,保護(hù)方言和學(xué)習(xí)普通話并不矛盾,保護(hù)方言對(duì)保護(hù)傳統(tǒng)文化和蘇州歷史有著重要意義。
參考文獻(xiàn):
[1]方梅.淺議幼兒語(yǔ)言教育中方言的影響[J].教育教學(xué)論壇,2013(4):267-268.