林華坤

摘? 要? 從網(wǎng)站產(chǎn)生的背景、發(fā)展概況、網(wǎng)站隸屬、網(wǎng)站功能與特點等方面，研究當前南音主題網(wǎng)站的建設(shè)現(xiàn)狀;結(jié)合融媒體技術(shù)的特性，探討開展南音主題網(wǎng)站建設(shè)的重要性;進而給出建設(shè)南音主題網(wǎng)站的建議，利用“傳統(tǒng)文化”與“現(xiàn)代技術(shù)”的有機結(jié)合，真正使南音主題網(wǎng)站成為南音傳承者、學習者和愛好者的平臺。

關(guān)鍵詞? 融媒體;南音;主題網(wǎng)站;建設(shè);影響力

當今我國網(wǎng)民數(shù)量龐大，特別是在融媒體發(fā)展的今天，人們的學習生活工作方式和網(wǎng)民（或使用網(wǎng)絡(luò)的人們）網(wǎng)上行為習慣也發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（簡稱非遺）也順應(yīng)時代潮流占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，陸續(xù)建設(shè)了一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)站，如中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)·中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字博物館;各省市也紛紛創(chuàng)建了該類網(wǎng)站，如上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)、浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)等。這些網(wǎng)站對于開展非遺人才培養(yǎng)、社會教育、營造非遺傳承環(huán)境、更好地傳播非遺文化等方面發(fā)揮了積極的作用。

然而，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普遍存在傳承人或?qū)W習者“青黃不接”“傳承斷層”的困境。雖有相關(guān)部門、單位開設(shè)了一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)站，但是因為缺少人員維護與更新，網(wǎng)站內(nèi)容與青少年的接受程度不一;而對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有專業(yè)知識的傳承人等，一般都是年紀較大者，他們不使用或者很少使用網(wǎng)絡(luò)。對南音這種被譽稱為“千年古樂”的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)優(yōu)秀代表來說，這一現(xiàn)象更為嚴重。當前也有一些南音主題網(wǎng)站，然而這些網(wǎng)站水平參差不齊。國內(nèi)對于非遺主題網(wǎng)站的專門研究現(xiàn)在還比較少，因此對南音主題網(wǎng)站建設(shè)情況開展研究具有理論意義和現(xiàn)實意義。

1? 南音主題網(wǎng)站建設(shè)現(xiàn)狀

目前提供南音為主要內(nèi)容的主題網(wǎng)站有福建南音網(wǎng)（www.fjnanyin.com）、泉州南音網(wǎng)（www.qznanyin.cn）、泉州師范學院南音文化傳承與發(fā)展協(xié)同創(chuàng)新中心、南音研究中心網(wǎng)站（www.qztc.edu.cn/nanyin）等。據(jù)對幾個網(wǎng)站的查詢與調(diào)查，從以上網(wǎng)站的調(diào)查來看，有以下特點。

1.1? 主題網(wǎng)站創(chuàng)建符合新時代背景

中共中央、國務(wù)院重視網(wǎng)絡(luò)陣地，提出了要使網(wǎng)絡(luò)成為弘揚主旋律、開展思政政治教育的重要手段。文化是民族的靈魂，以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也是我們最深厚的文化軟實力。習近平總書記明確指出：沒有中華文化繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。文化部早在2006年就制訂了《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與管理暫行辦法》，各省市也頒布了關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護條例，以法律法規(guī)的形式加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的收集、保護、傳承。當前融媒體技術(shù)突飛猛進，非遺也需要充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，從而跟上時代發(fā)展，利用網(wǎng)絡(luò)平臺傳播非遺文化可以收到事半功倍的效果。

1.2? 主題網(wǎng)站的定位與目標明確

網(wǎng)站均能夠立足于現(xiàn)狀，定位與目標很明確。福建南音網(wǎng)由世界南音聯(lián)誼會及臺北市兩岸南管音樂推廣協(xié)會理事長林素梅老師擔任指導。網(wǎng)站稱其目前有注冊會員1萬多人。受眾群體以中青年南音愛好者為主，包括界內(nèi)專家、學者，教師，學生，媒體等為主。它以“傳承南音，弘揚南音，為南音愛好者服務(wù)”為宗旨，為廣大南音愛好者提供一個學習與交流的平臺，為了愛，為了藝術(shù)，為了民族的文化尊嚴，努力辦成“南音人之家”。泉州師范學院南音主題網(wǎng)站，未有獨立運營，校外訪問情況一般。網(wǎng)站創(chuàng)建于2015年，主要集中體現(xiàn)泉州師范學院的辦學成果。

1.3? 主題網(wǎng)站建設(shè)與維護多方參與

目前網(wǎng)站多個角度創(chuàng)辦，體現(xiàn)了以泉州南音為代表的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的逐漸受重視。既有政府主導專業(yè)團體創(chuàng)建，也有高校創(chuàng)建，也有社會愛好者創(chuàng)建。比如福建南音網(wǎng)是目前尚在運營的、最早創(chuàng)辦的網(wǎng)站，應(yīng)該是目前最好的南音網(wǎng)站之一。它未歸屬于政府機構(gòu)、事業(yè)單位及專業(yè)團體。它由南音青年受好者創(chuàng)辦于2016—2017年，開創(chuàng)了海峽兩岸南音網(wǎng)絡(luò)交流及傳播的先河，為廣大南音愛好者提供了一個學習與交流平臺。泉州南音網(wǎng)是由政府職能部門主管、專業(yè)團體承辦的南音網(wǎng)站。它由泉州市文化廣電和旅游局主管，由泉州地方戲曲研究會泉州市南音傳承中心承辦。網(wǎng)站創(chuàng)辦于2017年。泉州師范學院南音文化傳承與發(fā)展協(xié)同創(chuàng)新中心、南音研究中心網(wǎng)站（www.qztc.edu.cn/nanyin）是目前唯一由高校創(chuàng)建的主題網(wǎng)站。

1.4? 主題網(wǎng)站建設(shè)維護水平參差不齊

主題網(wǎng)站建設(shè)很重要，但維護更為重要?，F(xiàn)有的南音主題網(wǎng)站，信息資源上追求“大而全”，包涵了社會南音的方方面面。福建南音網(wǎng)目前網(wǎng)站設(shè)置的板塊有：南音新聞、南音圖文等共11個一級專欄，下設(shè)55個二級專欄。泉州南音網(wǎng)目前網(wǎng)站設(shè)置板塊有：智能曲譜、即點即唱、音像譜一體曲、泉州明代百首有聲弦管曲、工ㄨ譜五線譜簡譜對照、學術(shù)園地、馬香緞指曲專輯、大事記、留住記憶、弦管指套清奏曲、丁信昆二弦示范南音（弦管）書庫、南音在海外、南音唱古詩文推廣工程、泉州市南音傳承中心、泉州市南音藝術(shù)家協(xié)會活動、中小學生學南音等。泉州師范學院南音主題網(wǎng)站只設(shè)置幾個板塊。但個別網(wǎng)站不能很好地體現(xiàn)獨有的風格，設(shè)計過于呆板，信息更新不及時。

1.5? 主題網(wǎng)站在人才培養(yǎng)方面發(fā)揮作用

南音主題網(wǎng)站在非遺人才培養(yǎng)中充分發(fā)揮作用，無論是高校學生還是中小學學生，網(wǎng)絡(luò)是他們獲取南音相關(guān)知識的主要來源之一，部分網(wǎng)民成為這些網(wǎng)站的忠實用戶。盡管這些用戶數(shù)量遠不及大型綜合性、娛樂性網(wǎng)站網(wǎng)民數(shù)量，但可以成長為“星星之火，可以燎原”的態(tài)勢，他們帶動同學、朋友、家人來瀏覽關(guān)注這些網(wǎng)站，使忠實網(wǎng)民的數(shù)量越來越多。在從對經(jīng)常瀏覽南音主題網(wǎng)站的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)民對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認識、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感、對國家文化軟實力的自豪感都有很好的促進作用。

2? 融媒體視閾下進行南音主題網(wǎng)站建設(shè)的重要性

“融媒體”是充分利用媒介載體，把廣播、電視、報紙等既有共同點，又存在互補性的不同媒體，在人力、內(nèi)容、宣傳等方面進行全面整合，實現(xiàn)“資源通融、內(nèi)容兼融、宣傳互融、利益共融”的新型媒體。在“文化自信”逐漸增強的現(xiàn)在，非物質(zhì)傳統(tǒng)文化越來越受到重視。隨著南音本碩人才的培養(yǎng)并成為南音傳播與推廣的先鋒隊與生力軍，南音在青少年中得以生根發(fā)芽。如何讓年輕一代更方便、更容易接受南音（或其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)），這是南音人才培養(yǎng)工作者需面臨的思考。

泉州建有南音主題公園、南音藝術(shù)傳承中心（泉州南音樂團）、南音傳習所等南音傳統(tǒng)平臺，在電視、電臺、報紙等傳統(tǒng)主流媒體經(jīng)常地給予關(guān)注與報道，在部分中小學有南音校本課程或特色課程加以推廣。網(wǎng)站的作用融入傳統(tǒng)媒介，將發(fā)揮“1+1>2”的作用。特別是移動通訊高度發(fā)展的時代，更容易起到作用。這是因為作為融媒體主要載體之一的網(wǎng)絡(luò)，具有以下特點。

第一，融媒體是學習者獲取信息資源的最佳途徑。各單位都很重視網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)，基本上所有的企事業(yè)單位都建設(shè)了自己的官網(wǎng)，用于發(fā)布官方信息。特別是移動終端網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，可以讓網(wǎng)民隨時隨地查閱使用，極大地方便了用戶。同時，融媒體是學習者加深互動體驗的良好載體。網(wǎng)絡(luò)可以實現(xiàn)自主學習，被動與主動結(jié)合，更能充分主觀能動性與自主性。

第二，融媒體是傳授者構(gòu)建文化共享的最佳平臺。在當前南音非遺人才培養(yǎng)中，普遍存在城鄉(xiāng)教育不平衡的現(xiàn)狀。融媒體可以很好地改良這一現(xiàn)象，它利用現(xiàn)代信息技術(shù)，將南音文化進行數(shù)字化加工融合，通過網(wǎng)絡(luò)、移動通訊及傳統(tǒng)媒介進行傳播，促進南音文化與資源的融合與共享。

3? 南音主題網(wǎng)站建設(shè)的建議

3.1? 政府職能部門應(yīng)給予重視

當前，利用融媒體技術(shù)既是非物質(zhì)文化傳承的時代背景需求，也是其自身發(fā)展的需要。隨著我國“文化自信”的不斷增加，對外文化軟實力和影響力也越來越強，非遺所代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化將受重視。所以說，要想做好非遺工作，只能把握形勢，更新觀念，主動適應(yīng)環(huán)境。

縱觀國際環(huán)境，盡管各國在政治、經(jīng)濟、文化等方面都存在差異，但是發(fā)達國家或發(fā)展中國家都有個共同特點，他們無不重視本國、本民族文化的挖掘與輸出。如日本是世界上第一個提出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護理念的國家，率先寫入法律條文，并以旅游、文化推介形式加強其文化影響力，如歌舞伎、和食等;意大利也將非遺作為推廣旅游的亮點，如通過小提琴技藝推廣其文藝復興歷史及意大利文化;英國把非遺與現(xiàn)代商業(yè)相結(jié)合，注重實用性與全民性;法國為履行公約要求，在機構(gòu)設(shè)置、遺產(chǎn)編目、保護與開發(fā)以及國際合作方面制訂了具體措施。這幾個國家都重視互聯(lián)網(wǎng)的建設(shè)，建立了非遺類網(wǎng)站，把非遺教育和網(wǎng)絡(luò)結(jié)合起來，并寫入相關(guān)的法律條文中。

中國目前是世界上擁有世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)量最多的國家。相比而言，我們在這方面是比較落后的，我們在建設(shè)網(wǎng)站的時候可以吸收國外的先進經(jīng)驗，積極爭取政府的扶持，爭取各行各業(yè)的積極配合。

泉州市政府應(yīng)將南音作為文化名片之一，打造南音文化品牌，加強南音主題網(wǎng)站的建設(shè)力度，相關(guān)職能部門加強引導，出臺一些扶持政策，整合現(xiàn)有的政府、高校、網(wǎng)絡(luò)資源，可以將各部門的技術(shù)、人才、信息等進行優(yōu)化配置，達到優(yōu)勢互補，推進網(wǎng)站效果有利于非遺主題網(wǎng)站的發(fā)展，投入必要的經(jīng)費，重點扶持前期建設(shè)良好、具有可持續(xù)發(fā)展空間的網(wǎng)站，使之成為南音文化推廣的一個窗口。

3.2? 營造社會良好的用網(wǎng)環(huán)境

《光明日報》2020年1月有篇文化評析提出“最好的保護，就是讓非遺被更多人知道”。泉州市在南音文化傳承與保護工作中做出諸多有益的工作，取得了顯著的成效。如開展了代表性傳承人的遴選活動、中小學生南音比賽、“文化和自然遺產(chǎn)日”等主題活動，扶持專業(yè)團體、民間館閣開展南音活動，既豐富了人們的業(yè)余文化生活，也營造了非遺文化活動傳承的良好氛圍。在活動過程中，不妨將部分活動與融媒體結(jié)合，開展南音宣傳工作。如可以開展網(wǎng)絡(luò)評選活動，將優(yōu)秀成果放于網(wǎng)絡(luò)上展示。非遺教育者要樹立網(wǎng)絡(luò)信息資源觀念。美國著名的未來學家阿爾溫托夫勒說：“誰掌握了信息，控制了網(wǎng)絡(luò)，誰就擁有了整個世界。”在一定意義上，開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)工作的過程，就是信息的獲取、選擇和傳播的過程。在當今網(wǎng)絡(luò)信息爆炸的時代，非遺工作者必須樹立信息觀念，熟練掌握網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，快捷地進行網(wǎng)絡(luò)信息的收集、整理和有效地發(fā)布信息，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)信息資源在非遺工作中的作用。在線下，不妨舉辦加強與網(wǎng)友的溝通，如召開見面會、結(jié)合非遺展舉辦適當?shù)幕顒?，進一步增強網(wǎng)站的親和力與影響力。

3.3? 重視加強主題網(wǎng)站建設(shè)維護

網(wǎng)站最重要的是運行與維護，現(xiàn)代是信息社會，網(wǎng)絡(luò)的信息競爭也很激烈，如果一個網(wǎng)站做好了，卻只是孤芳自賞，那它就很容易被人遺忘。加快融媒體技術(shù)傳播的研究，鼓勵針對非遺主題網(wǎng)站的實證研究。

通過對當前非遺主題網(wǎng)站的調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)在網(wǎng)站建設(shè)和管理中，存在著理論與實踐相脫離的現(xiàn)象。主題網(wǎng)站建設(shè)應(yīng)遵循的原則有：第一，緊緊圍繞南音主題網(wǎng)站的特點進行設(shè)計，第二，南音主題網(wǎng)站總體設(shè)計的目的是全面有效的實現(xiàn)教育功能。具體而言，在內(nèi)容上，要注意內(nèi)容的特色性、導向性、娛樂性。主題網(wǎng)站的特色要鮮明，有些網(wǎng)站貪大求全，設(shè)置了很多欄目，但是卻沒有自己的精品欄目，失去了網(wǎng)站的特色，南音主題網(wǎng)站在內(nèi)容和服務(wù)上要有自己的特色。在導向性上，內(nèi)容選擇要貼近地區(qū)文化生活，貼近南音傳習者和愛好者的實際，要加強意識形態(tài)的把關(guān)，弘揚主旋律，倡導主流文化思想。在娛樂性上，融媒體包含了文字、聲音、圖像，分別或同時調(diào)動了人的視覺和聽覺可能給人帶來全官能的調(diào)動。南音主題網(wǎng)站要加強主觀體驗的部分，如增加虛擬現(xiàn)實（VR）或增強現(xiàn)實（AR），讓使用者在觀賞的時候，也能感受到優(yōu)秀文化的感染力，從而自覺抵制網(wǎng)絡(luò)中庸俗信息的侵蝕，讓中華民族的優(yōu)秀文化在網(wǎng)絡(luò)中發(fā)揚光大，大大增強非遺傳承的效果。同時，好的網(wǎng)站要及時更新維護，只有不斷地更新內(nèi)容，推陳出新，才能擁有自己的擁護者。融媒體在這方面具有獨特的優(yōu)勢，它可以利用即時的新聞報道，豐富的背景信息，利用多媒體手段還原事態(tài)，利用交互功能直接交流，促進非遺的發(fā)展。

3.4? 把握傳統(tǒng)教育與新媒體教育的關(guān)系

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)人才培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)化順應(yīng)新時代的發(fā)展要求，豐富了非遺教育的形式，是在繼承傳統(tǒng)教育優(yōu)勢基礎(chǔ)上尋求的教育創(chuàng)新，也是傳統(tǒng)教育的延伸。在當今，我們要讓傳統(tǒng)教育和網(wǎng)絡(luò)教育相結(jié)合，使其合力發(fā)揮最好的功效。在創(chuàng)建與使用過程中，要把握兩者之間的關(guān)系：網(wǎng)絡(luò)要以傳統(tǒng)教育為基礎(chǔ)，傳統(tǒng)教育是南音“原汁原味”傳承的最主要方式，是學習者感受文化獨特魅力的現(xiàn)實來源;網(wǎng)絡(luò)是傳統(tǒng)教育的拓展，它更全面地整理展示南音的相關(guān)知識和信息，豐富了南音的背景知識;網(wǎng)絡(luò)也可能出現(xiàn)一些良莠不分的信息，依然需要通過傳統(tǒng)教育方式予以修正。所以，二者之間相互依托、互為補充。非遺人才培養(yǎng)要把二者有機融合，建立健全互動的全方位非遺人才培養(yǎng)機制。

融媒體技術(shù)給非遺人才培養(yǎng)工作提供了一個全新的陣地。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)該跟上時代發(fā)展的步伐，充分利用計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，特別是融媒體技術(shù)，讓網(wǎng)絡(luò)傳播優(yōu)勢與非遺保護與傳承緊密結(jié)合，把主題網(wǎng)站建設(shè)成為從形式到內(nèi)容更貼近廣大用戶，增強知識的吸引力，使得它深受傳授者與學習者喜歡的一個平臺，從而起到引導人們增加文化自信。南音主題網(wǎng)站理應(yīng)得到重視，多維度重視創(chuàng)辦南音主題網(wǎng)站，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進一步得到弘揚發(fā)展。

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