方凌雁

【摘 ? 要】2020年，新型冠狀病毒引發(fā)的疫情影響了整個中國乃至世界。由“戰(zhàn)疫情”情境衍生而出眾多綜合實踐活動課程的學(xué)習(xí)項目。教師應(yīng)從紛繁的疫情現(xiàn)象中，厘清學(xué)習(xí)項目選題的價值導(dǎo)向和實施路徑，引導(dǎo)學(xué)生讀懂真實的世界，真正實現(xiàn)項目學(xué)習(xí)的意義構(gòu)建。

【關(guān)鍵詞】疫情;項目學(xué)習(xí);價值選題;實踐路徑

“現(xiàn)象學(xué)教育學(xué)”的開創(chuàng)者之一范梅楠教授曾提出 “回到先于知識的那個世界”的學(xué)習(xí)要求。在現(xiàn)象學(xué)看來，作為現(xiàn)象的學(xué)習(xí)總是發(fā)生于特定的情境、特定的時間和空間中，并且以已有的知識、經(jīng)驗和理解為前提，必須回到其發(fā)生的具體的和當(dāng)下的情境之中進(jìn)行。2020年初，影響了整個中國乃至世界的新型冠狀病毒引發(fā)的肺炎，使得“戰(zhàn)疫情”這一情境尤為鮮活具體。國內(nèi)外疫情、居家抗疫、在線學(xué)習(xí)等現(xiàn)象背后，是人們對這個世界的理性認(rèn)識和科學(xué)探索，對人類災(zāi)難應(yīng)對時所體現(xiàn)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。疫情情境衍生而出的各類項目選題，被認(rèn)為是居家期間學(xué)生有意義學(xué)習(xí)的重要途徑，因而備受青睞。然而，項目學(xué)習(xí)可能被執(zhí)行得好，也可能僅僅流于形式。其關(guān)鍵在于學(xué)習(xí)項目選題的價值導(dǎo)向及組織實施的真實有效性。

一、學(xué)什么：尋找價值導(dǎo)向的項目選題

翻閱疫情期間的真實世界這本教科書，愛國主義教育、生命教育、公共安全教育、心理健康教育、國際理解等教育主題躍然紙上。有價值的項目學(xué)習(xí)旨在引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識世界，理解世界，尊重世界。疫情中，人們在災(zāi)難面前的科學(xué)探索、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、價值判斷正是學(xué)生最好的學(xué)習(xí)素材。國內(nèi)外的抗疫“戰(zhàn)場”構(gòu)成了學(xué)生項目學(xué)習(xí)選題的情景來源。

（一）如何居家抗疫——日常生活中的自我管理

疫情期間，學(xué)生面對的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境與以往截然不同。居家開展“停課不停學(xué)”的線上教學(xué)，便是抗疫。如何安排自己的學(xué)習(xí)和生活？需要參與家務(wù)勞動嗎？如何做好心理調(diào)試？如何抵擋住線上學(xué)習(xí)時的網(wǎng)絡(luò)誘惑？這些呈現(xiàn)學(xué)生真實生活的問題，正是居家抗疫背景下，學(xué)生自我管理的項目選題。

聚焦合理安排日常生活，做好家庭防疫行動等系列項目選題，旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我管理，合理安排日常生活。如“抗疫時期”家庭表情包的項目設(shè)計活動，要求學(xué)生以家人的心情和心理觀察為目標(biāo)，用創(chuàng)意表情包完成觀察筆記，其目的是引導(dǎo)學(xué)生居家期間關(guān)注家人，關(guān)愛家人，促進(jìn)家人和諧相處。又如居家指南設(shè)計項目，要求學(xué)生編撰一份“疫情期間居家指南”，制訂每日的防護(hù)措施，合理安排“宅家”生活。此外，針對居家期間學(xué)生長時間使用電子產(chǎn)品的現(xiàn)象，可以設(shè)計“居家期間電子產(chǎn)品使用情況調(diào)查”項目，了解現(xiàn)狀并給出自己合理的建議。這些選題源自學(xué)生的生活，以項目引導(dǎo)學(xué)生解決問題，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)自律和自我管理。

（二） 發(fā)生了什么——科學(xué)探索中的社會理解

疫情期間，各種言論和信息撲面而來，必然促使學(xué)生產(chǎn)生各類問題：新冠病毒從何而來？為什么戴口罩可以防病毒？為什么說雙黃連可以抗病毒是謠言？喝白酒真的可以防病毒嗎？試圖選擇合理的解釋是選題的源頭活水。如“尋找零號病人”項目，是對病毒的傳播途徑和基因序列的思考;“保護(hù)野生動物就是保護(hù)人類”項目，思考病毒的來源，從環(huán)保視角分析本次疫情;“火眼金睛看‘疫情信息”項目，體現(xiàn)理性分析新聞，判斷新聞?wù)鎮(zhèn)蔚目茖W(xué)態(tài)度。在鋪天蓋地的疫情信息中，學(xué)生從許多為抗擊疫情而勇于擔(dān)責(zé)、敢于逆行、不計得失、默默奉獻(xiàn)的人和事中產(chǎn)生問題：他們的勇氣來自哪里？他們都做了什么？此類問題便是關(guān)于職業(yè)和人物研究項目的選題來源。如“關(guān)于戰(zhàn)斗在疫情一線醫(yī)護(hù)人員的職業(yè)和職業(yè)精神研究”“尋找最美逆行者”“身邊最亮的星”等項目，聚焦人物研究，開展職業(yè)探索。這些選題為學(xué)生打開讀懂世界，理解社會的通道。

（三）還能做什么——項目研究中責(zé)任擔(dān)當(dāng)

有價值的項目選題，不僅需要關(guān)注學(xué)生發(fā)現(xiàn)了什么，知道了什么，更要引發(fā)學(xué)生思考自己能做什么，做了什么。如何自制口罩？為什么穿了防護(hù)衣的醫(yī)務(wù)人員不能上洗手間，如何幫他們解決困難？這些問題所引發(fā)的學(xué)習(xí)項目體現(xiàn)了學(xué)生疫情期間的價值體認(rèn)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。例如，在“我為班級設(shè)計體溫測量裝置”項目中，學(xué)生設(shè)計了一個班級使用的體溫測量裝置，能快速、便捷、有效地監(jiān)測和記錄每個學(xué)生的每日體溫，為疫情防控做好開學(xué)準(zhǔn)備;在“口罩設(shè)計制作”項目中，學(xué)生基于普通口罩舒適度差及僅為一次性產(chǎn)品的弊端，試圖設(shè)計可重復(fù)使用的導(dǎo)管式防霧新型口罩。這些設(shè)計制作項目，旨在喚起學(xué)生基于疫情問題的人文情懷和責(zé)任意識。

二、“怎么學(xué)”：以知識重構(gòu)為導(dǎo)向的項目實踐

項目學(xué)習(xí)有著引領(lǐng)學(xué)習(xí)回歸真實生活的優(yōu)勢，然而真實情境的復(fù)雜性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過學(xué)生所處的學(xué)習(xí)環(huán)境。形式化、淺表化常常是項目學(xué)習(xí)面臨的現(xiàn)實困境。建構(gòu)主義教育理論認(rèn)為，只有在學(xué)習(xí)的過程中，努力將圖式元素從低水平整合到高水平中，實現(xiàn)知識構(gòu)建，學(xué)習(xí)才會真正發(fā)生。疫情項目學(xué)習(xí)要走出收集簡單信息的低層次階段，在項目實踐中關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。

（一）情境分析，助推問題凝練

能感知生活情境并不意味學(xué)生已經(jīng)真正開展了項目學(xué)習(xí)。項目學(xué)習(xí)需要經(jīng)歷一個從現(xiàn)象到問題再到項目主題的思考、提煉的過程。這一過程我們稱之為選題。

對情境理解的深度，決定了學(xué)生選題的質(zhì)量。因此，在選題階段，教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情境分析，問題分解。例如，對于“最美逆行者”人物研究，不僅需要關(guān)注逆行者中有哪些人，可以看到哪些職業(yè)，還要對項目進(jìn)行分析：你最關(guān)注哪一類人？其中，最想研究的是誰？可以從哪些方面去研究？到哪里去收集相關(guān)信息？如何進(jìn)行人物分析？用何種呈現(xiàn)方式表達(dá)人物研究成果？學(xué)生通過對上述問題的解析，很快找到了項目任務(wù)“創(chuàng)作并完成一個反映醫(yī)護(hù)人員抗疫工作的音樂微視頻”，并將其分解為“抗疫歌曲的創(chuàng)作”“收集奮斗在武漢一線的醫(yī)護(hù)人員的素材”“配樂和剪輯”等子任務(wù)。通過問題的分解，學(xué)生對學(xué)習(xí)情境的理解變得深刻，項目選擇才不會盲目，確立的項目任務(wù)更具可行性。

（二）實踐探究，推動問題解決

真實世界是一個知識和信息混雜的空間，學(xué)習(xí)資源通常以碎片化的狀態(tài)呈現(xiàn)。學(xué)生在項目學(xué)習(xí)中，需要經(jīng)歷“問題分析—信息收集和篩選—理性分析—得出客觀結(jié)論”的過程。學(xué)生甄別、批判、分析、綜合、運(yùn)用、創(chuàng)造等高階能力的培育和發(fā)展，都隱含在有效的項目學(xué)習(xí)過程中。

學(xué)生經(jīng)歷項目學(xué)習(xí)的有效過程，是評判其學(xué)習(xí)質(zhì)量的主要標(biāo)志。如在“防護(hù)服的設(shè)計研究”項目中，學(xué)生首先調(diào)查目前防護(hù)服使用中存在的問題，再通過信息收集、整理、分類，以了解不同類別的防護(hù)服在材質(zhì)和功能上的區(qū)別;接著，統(tǒng)計一周的新增病例數(shù)、醫(yī)護(hù)人員數(shù)量以及目前日產(chǎn)防護(hù)服數(shù)量，對下一周防護(hù)服的供應(yīng)進(jìn)行預(yù)測;最后，本著解決問題的目標(biāo)著手設(shè)計未來防護(hù)服。又如，在“我看疫情信息真?zhèn)巍表椖恐?，學(xué)生對“雙黃連可抑制新型冠狀病毒”的新聞進(jìn)行“證偽推論”：如果雙黃連真的可以抑制病菌，那么醫(yī)護(hù)人員肯定會普遍使用，但是“是藥三分毒”，就算真的能治，也不能輕易嘗試，我們覺得可能性不大。接下來，我們要多方法、多渠道，尋找判斷的依據(jù)。如了解專家對于新型冠狀病毒的藥物是怎么說的;了解它的藥理知識、治療作用。學(xué)生的分析推論過程，也是運(yùn)用科學(xué)思維判斷科學(xué)和非科學(xué)問題的過程。

（三）學(xué)科對接，觸發(fā)高階思維

高質(zhì)量的項目學(xué)習(xí)，取決于學(xué)生綜合運(yùn)用已有知識解決問題的水平。不同學(xué)科都能從疫情認(rèn)識中找到學(xué)科視角。如語文視角下的疫情說文解字和理性表達(dá)，數(shù)學(xué)視角下的疫情數(shù)據(jù)統(tǒng)計及分析中的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，科學(xué)視角下的疫情科普知識，化學(xué)視角下的防疫期間消毒產(chǎn)品的合理使用，生物視角下的病毒分析和傳染病預(yù)防，政治視角下的防疫戰(zhàn)場和社會制度，歷史視角下的傳染病史和人類抗疫史，地理視角下的疫情地圖分析，藝術(shù)視角下的抗疫作品創(chuàng)作等。

基于真實情境的學(xué)習(xí)項目，通常是以超學(xué)科、綜合化的形態(tài)呈現(xiàn)的。學(xué)生要將學(xué)科知識綜合運(yùn)用到具體項目的分析研究中去?！盀槭裁粗袊酪叽胧┤〉昧孙@著成效？”這一問題需要運(yùn)用不同學(xué)科的知識進(jìn)行解答。因為真實世界的復(fù)雜性決定了這必然是一個涉及科學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、道德等多領(lǐng)域的綜合問題。學(xué)生分析問題時不該限于一個學(xué)科的視角，而要運(yùn)用多學(xué)科知識進(jìn)行系統(tǒng)分析、綜合探究和綜合解答，才能讓高階學(xué)習(xí)驅(qū)動低階學(xué)習(xí)的夙愿得以實現(xiàn)。

（四）價值體認(rèn)，明晰德育立場

“價值觀是環(huán)境與教育長期影響的結(jié)果，具有社會依從性。當(dāng)環(huán)境產(chǎn)生巨大變遷時，往往會引發(fā)一些人的價值觀發(fā)生質(zhì)的變化或主導(dǎo)價值觀的轉(zhuǎn)移?！表椖繉W(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)“做中學(xué)”“行中悟”，其學(xué)習(xí)過程類似大型機(jī)械的組裝過程，而零件的選擇直接影響產(chǎn)品的質(zhì)量。疫情期間，信息良莠不齊，若沒有清晰的價值引領(lǐng)，容易在泛濫的信息中迷失方向，必然會對學(xué)生態(tài)度價值觀帶來影響。

如果說，在疫情暴發(fā)初期，對于公共衛(wèi)生意識、科學(xué)素養(yǎng)、突發(fā)公共事件應(yīng)對能力等方面的反思是愛國之情的具體體現(xiàn)。那么疫情后期，中國用自己的行動向世界展示獨(dú)特的問題解決方案，則體現(xiàn)了中國式責(zé)任擔(dān)當(dāng)。諸如“打贏疫情防控這場戰(zhàn)爭必須緊緊依靠人民群眾”“中國共產(chǎn)黨是戰(zhàn)勝一切艱難困苦的中堅力量”“通時間賽跑，與病魔較量，堅決遏制疫情蔓延勢頭”等口號，只有在項目學(xué)習(xí)過程中感悟，才能真正讀懂其中的深意。這種民族自豪和國家認(rèn)同感，隨著項目學(xué)習(xí)的推進(jìn)得以升華。

（五）成長反思，做實自我評價

項目學(xué)習(xí)雖然以作品為導(dǎo)向，但并非將作品質(zhì)量作為學(xué)習(xí)評價的唯一指標(biāo)。在完成作品的過程中，學(xué)生收集和處理信息的方式、發(fā)現(xiàn)和分析的能力、合作與溝通的得失等同樣值得關(guān)注。

例如，很多學(xué)生如同研究者那樣，經(jīng)歷了資料收集、整理、分析的研究過程;第一次作為項目策劃人組織家人開展合作，進(jìn)行項目探索;完成了人生中的首份項目報告;等等。這些親歷實踐的感悟都是學(xué)習(xí)評價的指標(biāo)。項目學(xué)習(xí)和傳統(tǒng)學(xué)習(xí)的評價區(qū)別，表現(xiàn)為不排斥學(xué)習(xí)過程中的消極經(jīng)驗。反而將其作為學(xué)生開展反思性學(xué)習(xí)的重要組成部分。學(xué)生在項目學(xué)習(xí)過程中的得失和喜憂，都可能成為促使其成長反思的關(guān)鍵要素。

突如其來的疫情，引發(fā)了人們對于教育本質(zhì)與路徑的反思。教育的目的是為了引導(dǎo)學(xué)生更好地認(rèn)識世界。疫情期間的項目學(xué)習(xí)，讓更多的學(xué)生能夠從紛繁的疫情現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題并開展研究，從而通過學(xué)習(xí)讀懂真實的世界。雖然疫情終將會結(jié)束，但是真實世界提供的學(xué)習(xí)項目只會變換而不會結(jié)束。疫情項目學(xué)習(xí)的實踐經(jīng)驗必然會對我國未來項目學(xué)習(xí)的推進(jìn)帶來啟示和支持。

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（浙江省教育廳教研室 ? 310012）