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        文言文導(dǎo)學(xué)法探討

        2020-05-14 13:44:25江群英
        基礎(chǔ)教育論壇·上旬 2020年4期
        關(guān)鍵詞:指導(dǎo)策略文言文

        江群英

        摘要:讓學(xué)生傳承中華文化,讓文化自信扎根于心,必須讀懂和理解文言文,這是十分重要的語文核心素養(yǎng),應(yīng)該從小學(xué)開始打好基礎(chǔ)。文章遵循“學(xué)為中心”“以生為本”的教學(xué)理念,從導(dǎo)學(xué)方法入手,論述文言文教學(xué)的基本策略、主要步驟和三個(gè)輔助方法。

        關(guān)鍵詞:文言文;指導(dǎo)策略;基本步驟;輔助方法

        小學(xué)語文教學(xué)擔(dān)負(fù)著傳承中華文化的光榮使命。文言文的教學(xué),就是培養(yǎng)學(xué)生具有閱讀淺易文言文的能力,盡早進(jìn)入中國古文化的天地。人教部編版《義務(wù)教育教科書·語文》(以下統(tǒng)稱“人教部編版教材”)更是將比例不小的文言短文、國學(xué)經(jīng)典編入教材。學(xué)好文言文,是《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》的要求,也是學(xué)生一項(xiàng)極其重要的語文核心素養(yǎng)。

        從學(xué)生的角度分析,文言文久遠(yuǎn)古老,不易讀懂,時(shí)常會(huì)遇到瓶頸。因此,教師要貫徹“學(xué)為中心”的理念,幫助學(xué)生突破難點(diǎn),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生去了解祖國的悠久歷史和文化內(nèi)涵,體現(xiàn)教師的導(dǎo)學(xué)價(jià)值。

        一、文言文“五步驟教學(xué)法”

        1.境:創(chuàng)設(shè)引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的情境,使之樂學(xué)、想學(xué)

        將還原情境、營造氛圍、激發(fā)興趣作為教學(xué)的基礎(chǔ)和前提,體現(xiàn)教師引領(lǐng)的價(jià)值。

        例如,在教學(xué)人教版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書·語文》(以下統(tǒng)稱“人教版教材”)六年級上冊中的《伯牙絕弦》時(shí),課前教師把一架古琴搬到教室,讓學(xué)生彈撥琴弦,傾聽琴音;課上,教師播放《高山流水》,又借助課件,多角度展示文中場景,學(xué)生很快進(jìn)入故事情境。教師再帶領(lǐng)學(xué)生深入地解讀文字,想象“高山流水遇知音”的感人場景,體會(huì)文中的意境,理解并感動(dòng)于“俞伯牙摔琴謝知音”的深刻意義,清晰地明了“知音”的含義和知音難求的那種悵然。還原情境的做法,就是把學(xué)生帶入當(dāng)時(shí)的場景,增強(qiáng)代入感和感性認(rèn)識(shí),降低理解的難度。

        2.斷:指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確斷句、讀準(zhǔn)字音,使之流利通讀

        文言文的斷句很難,斷句斷對了,理解就會(huì)簡單許多。斷句也只有基于初步的理解才能斷得準(zhǔn)確,兩者相輔相成。學(xué)生的斷句錯(cuò)誤比比皆是,且不說文言文,即便是古詩的題目,也常有讀錯(cuò)。

        例如,“送/元二/使/安西”,學(xué)生因?yàn)楹苄【捅痴b,常會(huì)讀成“送元/二使/安西”。

        又如,在教學(xué)人教部編版教材六年級下冊《學(xué)奕》中的“思/援弓繳/而/射之”,學(xué)生常錯(cuò)讀成“思援弓/繳而射之”,這樣的例子舉不勝舉。因此,幫助學(xué)生準(zhǔn)確斷句,是帶領(lǐng)學(xué)生初步理解文言文的開始,同步進(jìn)行字音落實(shí),使學(xué)生能夠做到流利通讀。

        再如,人教部編版教材三年級上冊《司馬光》中的“光/持石/擊甕/破之”需要教師及時(shí)指導(dǎo)斷句,“足跌沒水中”的“沒”的讀音也需要指導(dǎo);與人教部編版教材配套使用的三年級下冊《課堂作業(yè)本》中的《南轅北轍》中的“君/之/楚,將/奚/為北面”也需要教師指導(dǎo)斷句。對于此類淺顯的文言文,將斷句和讀音解決后,學(xué)生的初步理解便基本沒有問題了。但是,進(jìn)入高年級后,學(xué)生在練習(xí)中需要補(bǔ)充學(xué)習(xí)很多小古文。以課外小古文《王冕僧寺夜讀》一文為例,要幫助學(xué)生準(zhǔn)確斷“執(zhí)/策/映長明燈/讀之”一句,這樣學(xué)生才能容易懂得這句話是講“王冕手里拿著書就著佛像前長明燈的燈光誦讀”。

        斷句正確了,字音讀準(zhǔn)了,學(xué)生就能大聲讀,再反復(fù)讀,直至讀熟,繼而成誦。不過在引導(dǎo)準(zhǔn)確斷句和讀準(zhǔn)字音時(shí),要讓優(yōu)等生領(lǐng)讀,一起分析判斷,同時(shí)也需要教師重點(diǎn)指導(dǎo)難句和范讀,以收到良好的效果。

        3.譯:引領(lǐng)學(xué)生查找資料、自主釋詞,使之讀懂文意

        倘若一篇文言文里有幾個(gè)關(guān)鍵詞義不理解、不弄通,學(xué)生胡亂猜測,句意、文意往往會(huì)大相徑庭。教師不能放任學(xué)生使用智能手機(jī)和電腦,必須指導(dǎo)他們掌握查找資料的正確方法,教會(huì)學(xué)生自主釋詞,讓他們初通文意,不被“攔路虎”打倒。教師可以采用以下三步法進(jìn)行指導(dǎo)。

        第一步:指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)看注釋。

        很多文言文都配有大量的注釋,只要學(xué)生能夠靜下心來,一一對應(yīng)地看注釋,然后把注釋串連起來嘗試翻譯全文,往往大部分都可以弄明白,難點(diǎn)迎刃而解,閱讀理解就基本沒有問題了。

        例如,人教部編版教材三年級下冊《守株待兔》一文中,“兔走觸株”一句中的“走”,注釋是“跑,逃跑”的意思,“因釋其耒而守株”的“釋”和“耒”,注釋分別是“放下”和“農(nóng)具”的意思。學(xué)生大多都知道這個(gè)成語故事,看完注釋后再翻譯毫無壓力,輕而易舉。

        第二步:指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)使用工具書和查找資料。

        有的文言文注釋非常少,即便是看了所有的注釋,還是有很多不完全明白的詞句。注釋串連不起來,翻譯不完整,文章意思難以確定,學(xué)生會(huì)覺得不知所措,但是又無法憑自己的能力解決。這時(shí)教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)查字典、詞典等工具書,指導(dǎo)學(xué)生在多個(gè)義項(xiàng)中據(jù)詞定義、據(jù)句定詞,培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確找到義項(xiàng)的敏感性;還要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)查找資料,這樣也能解決大多數(shù)余下的難字、難句障礙了。有些實(shí)在查不到的,這部分注釋教師必須事先做好充分準(zhǔn)備,一一進(jìn)行指導(dǎo),這樣學(xué)生就能準(zhǔn)確理解文言文了,也就能好好地完成閱讀理解任務(wù)了。

        例如,課外文言文《列子學(xué)射》,文章后的注釋比較少,學(xué)生對“可矣,守而勿失也。非獨(dú)射也,為國與身亦皆如之”這一句不容易理解。教師可以引導(dǎo)學(xué)生查找“守”“獨(dú)”的義項(xiàng),解決了這兩個(gè)字,再把這句串連翻譯出來就是“可以了,要牢記(學(xué)成的道理),并且不要丟掉。不單單是射箭一事,治理國家與修身養(yǎng)性也都該這樣。”這樣全文的意思學(xué)生也就完全明白了。

        第三步:指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)在翻譯時(shí)增補(bǔ)、調(diào)換、省略。

        掌握了詞義后,學(xué)生就可以串連詞義翻譯全文了。由于表達(dá)習(xí)慣上的差異,很多文言文在翻譯時(shí)需要調(diào)換語序或補(bǔ)充缺漏的詞語,有的需要省略或不譯,才能易于理解。

        例如,前面所述的《列子學(xué)射》括號(hào)中的“學(xué)成的道理”就是補(bǔ)充;課外文言文《詠雪》一文中,“撒鹽空中差可擬”這句,調(diào)換一下“空中”和“撒鹽”的順序,翻譯成“和在空中撒鹽差不多可以相比”;而“未若柳絮因風(fēng)起”這句,要加上缺漏的詞語“比作”,翻譯成“不如比作柳絮憑借著風(fēng)兒飛舞”,這樣學(xué)生就容易理解文言文的意思了。

        4.知:引導(dǎo)學(xué)生知曉背景、了解作者,使之貼近作者

        有了前面的學(xué)習(xí),學(xué)生已經(jīng)對文言文學(xué)會(huì)斷句了,能讀順了,能翻譯了,也漸漸融入了教師所創(chuàng)設(shè)的意境和氛圍中。下一個(gè)任務(wù)就是走近作者,了解作者所處的時(shí)代背景和生活環(huán)境,了解作者當(dāng)時(shí)的心情、心境,了解當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的大背景,密切貼近作者的所感、所想,直到觸摸作者的心靈,漸漸地理解和體會(huì)作者創(chuàng)作時(shí)的情感。這與現(xiàn)代文、古詩詞的教學(xué)有異曲同工之處,教師要帶領(lǐng)學(xué)生了解作者的生平,了解作者所處的時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境,了解當(dāng)時(shí)的寫作背景,在此不再贅述。

        5.誦:組織學(xué)生花樣誦讀、體會(huì)意境,引發(fā)情感共鳴

        經(jīng)過以上四個(gè)步驟,教師就可以進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生更好地理解文意,體會(huì)作者的感情了。這個(gè)任務(wù)的完成先要借助讀,各種花樣朗讀,個(gè)別讀、小組讀、齊讀、分句合作讀……直至讀得滾瓜爛熟。正所謂,熟讀唐詩三百首,不會(huì)作詩也會(huì)吟。文言文也是需要熟讀的,每讀一遍,學(xué)生的理解就會(huì)加深一層,能夠流利誦讀了,學(xué)生的理解自然就上了一個(gè)新臺(tái)階,達(dá)到一個(gè)新境界。這個(gè)新境界就是讓學(xué)生和作者的情感形成共鳴,并得以升華,從內(nèi)心深處充分理解作者所要表達(dá)的意思,所要告知的哲理,所要排遣的思緒……這樣就等于是在文言知識(shí)的掌握中,觸摸到了古人的心靈,得到了奇妙的情感熏陶和升華。

        二、文言文教學(xué)的“三個(gè)輔助方法”

        1.以問題為中心,組織小組探究式學(xué)習(xí),辯清楚、論分明

        例如,補(bǔ)充材料《師曠論學(xué)》中的“炳燭之明,孰與昧行乎?”一句,學(xué)生通過小組合作,進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)。一名學(xué)生開始解釋成:點(diǎn)起蠟燭的明亮,誰摸黑走?其余學(xué)生討論、補(bǔ)充,經(jīng)過幾次修正,最后解釋成:點(diǎn)起蠟燭的光亮,與摸黑走路比,哪一個(gè)更好呢?這樣學(xué)生就都懂了。

        2.以文本為中心,引導(dǎo)學(xué)生古今對照,快速學(xué)、簡單學(xué)

        小學(xué)語文教材中有很多篇目都是根據(jù)古文改編的,如人教版教材五年級下冊中的《將相和》《晏子使楚》等,還有許多安排在語文園地中的成語故事,也都是根據(jù)文言文改編的。

        例如,人教版教材六年級上冊“回顧·拓展八”中的成語故事《響遏行云》,其實(shí)就是文言文《薛譚學(xué)謳》。在教學(xué)過程中,教師出示文言文《薛譚學(xué)謳》,學(xué)生根據(jù)課文中的現(xiàn)代文,很容易就讀懂了古文的意思。接著,教師又對其中的幾個(gè)關(guān)鍵字、詞進(jìn)行檢測指導(dǎo),如“窮”“辭”“衢”“射”和“反”,學(xué)生就完全掌握這篇文言文了。尤其是“射”和“反”,在這里的意思是“感謝”和“返回”,學(xué)生也知道了“反”是個(gè)通假字,古今字義不同。這樣對比教學(xué),降低了難度,簡單快速,提高了效率。

        四年級開始,只要是能找到文言原文的學(xué)習(xí)內(nèi)容,一般都可以進(jìn)行古今對照教學(xué),讓學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)掌握更多的文言文知識(shí),這樣就會(huì)提升學(xué)生的文言文閱讀能力,而且事半功倍,效果極好。

        3.以思維為中心,適當(dāng)延伸,指導(dǎo)學(xué)生知人性、明事理

        語文教學(xué)的終極目標(biāo)應(yīng)該是將思維習(xí)慣、處事方法,以及正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀等在潛移默化中教授給學(xué)生。人教部編版教材編入了大量的國學(xué)經(jīng)典,其目的和意圖十分明顯,教師應(yīng)該有清醒而敏感的認(rèn)識(shí)。特別是高年級學(xué)生,有了一定的知識(shí)積累和判斷能力,教師完全可以根據(jù)所學(xué)文言文在人文主題上的不同價(jià)值,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生深刻理解內(nèi)容,準(zhǔn)確把握主題思想,讓學(xué)生的思維得到發(fā)展,對事物的認(rèn)識(shí)和判斷得到有益的提高。

        例如,課外小古文《為學(xué)》,教師組織學(xué)生充分討論文中“僧富者不能至而貧者至焉”的原因,從而讓他們明白“天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎?學(xué)之,則難者亦易矣;不學(xué),則易者亦難矣”的深刻道理。

        每篇文言文都蘊(yùn)含哲理,疏通文理后設(shè)定話題,組織討論,使學(xué)生對文章的理解和認(rèn)識(shí)更加深刻,這樣中國傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵才能得到進(jìn)一步的理解和內(nèi)化,古人的非凡智慧才能給學(xué)生提供正確的世界觀和方法論的指導(dǎo),文化自信自然能深深扎根在學(xué)生的心中。

        指導(dǎo)文言文學(xué)習(xí)是小學(xué)語文教學(xué)中的難點(diǎn),教師一定要致力于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,拓展教學(xué)資源,進(jìn)行廣泛的文言文閱讀訓(xùn)練。這一系列的教學(xué)活動(dòng),能讓學(xué)生批判地繼承我國的文化遺產(chǎn),使偉大的民族精神得以永久繼承?!拔幕d國運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)”,這是國家對培養(yǎng)人才的要求,更是語文教師義不容辭的責(zé)任。

        參考文獻(xiàn):

        [1]中華人民共和國教育部制定.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2012.

        [2]陳先云.統(tǒng)編小學(xué)語文教科書能力體系的構(gòu)建[J].小學(xué)語文,2019(Z1).

        [3]安布羅斯,布里奇斯,迪皮埃特羅.聰明教學(xué)7原理:基于學(xué)習(xí)科學(xué)的教學(xué)策略[M].龐維國,徐曉波,楊星星,譯.上海:華東師范大學(xué)出版社,2012.

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