呂玲花
【摘要】進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐漸發(fā)展,傳統(tǒng)型培養(yǎng)人才的方法模式已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足于飛速發(fā)展的經(jīng)濟(jì),更加無(wú)法培養(yǎng)適應(yīng)市場(chǎng)需求的專(zhuān)業(yè)型人才。因此,高等職業(yè)學(xué)院應(yīng)注重教育教學(xué)全面的發(fā)展,加強(qiáng)學(xué)生思政方面的教育和道德素養(yǎng)方面的培養(yǎng),并把思想教育和道德教育進(jìn)行良好的結(jié)合,從而促進(jìn)素質(zhì)教育的整體一致性,進(jìn)而提高職業(yè)院校學(xué)生的整體素質(zhì)。
【關(guān)鍵詞】高等職業(yè)院校? 思政教育? 道德素質(zhì)培養(yǎng)? 良好結(jié)合
一、高等職業(yè)院校思政教育和道德素質(zhì)教育的概述
(一)高職學(xué)校有關(guān)思政教育的簡(jiǎn)述
高職院校就是施行有關(guān)高等職業(yè)教育的普通高校,在思想政治教育方面與其余高校相同,高職院校的思政教育以我黨的教育方針為根底,遵循教育的基本規(guī)律,有目的和計(jì)劃并且有組織地對(duì)學(xué)生施加思政方面的影響,教育出符合國(guó)家和社會(huì)發(fā)展所需的人才,以及開(kāi)展一系列與思政素質(zhì)養(yǎng)成有關(guān)的教育實(shí)踐和與思政培養(yǎng)有關(guān)的一系列教學(xué)實(shí)踐??梢詮母旧咸嵘咝W(xué)生在思想政治上的覺(jué)悟和品格,為中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)教育出符合要求的優(yōu)秀建設(shè)者和合格的繼承人。以不斷培養(yǎng)學(xué)生的思想信念,良好品德提高素質(zhì)等等為主要內(nèi)容。
(二)高職院校有關(guān)道德素養(yǎng)方面的教育內(nèi)涵
道德教育應(yīng)是全面發(fā)展的素質(zhì)教育的統(tǒng)帥。道德教育為教育之首。一個(gè)人可以無(wú)才但絕不能無(wú)德。道德教育是全面教育的核心和靈魂,一切教育都應(yīng)圍繞道德素質(zhì)教育而進(jìn)一步展開(kāi),因此在高職院校的教育中要格外重視道德素質(zhì)的教育。從而進(jìn)一步完善和提升學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)和心理素養(yǎng),為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)良好棟梁之才。
二、實(shí)現(xiàn)高等職業(yè)學(xué)校思政教育和道德素養(yǎng)教育相良好融合的方法
(一)需制訂思政教育與道德素養(yǎng)教育互相聯(lián)合的教學(xué)教育課程系統(tǒng)
建立具體的課程時(shí),應(yīng)將學(xué)生的思政方面的教育和道德素質(zhì)良好結(jié)合起來(lái)。做到思想政治教育中含有道德素養(yǎng)教育,道德素養(yǎng)教育又能反過(guò)來(lái)表現(xiàn)出思想政治教育。依據(jù)當(dāng)前的實(shí)際教育狀況來(lái)看,教學(xué)活動(dòng)首先應(yīng)該增強(qiáng)德育教育,確定全面的思想政治教育總體目標(biāo),并在道德教育的過(guò)程中逐漸渲染良好正確的政治思想,讓學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。 要使思政教育與道德素養(yǎng)教育良好融合就要改變?cè)瓉?lái)固有的教學(xué)模式,進(jìn)行創(chuàng)新,引進(jìn)新的教育方式, 由此可以展開(kāi)由思政教育和道德素養(yǎng)教育融合的一門(mén)專(zhuān)業(yè)課程,提取兩者之間的共性,讓二者相輔相成,互相滲透,使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,提高學(xué)生們的素質(zhì)。并踴躍整合及利用校內(nèi)外教育資源,為學(xué)生提供良好的氛圍以及學(xué)習(xí)環(huán)境,將思想政治教育與道德教育結(jié)合在一起,充分利用思政教育活動(dòng),通過(guò)學(xué)生自身的親身體驗(yàn),提升學(xué)生的道德素養(yǎng)。
(二)提升學(xué)校教師團(tuán)體的綜合整體素質(zhì),建設(shè)優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步與一直發(fā)展,各高校的思政教育與道德素養(yǎng)教育相結(jié)合的態(tài)勢(shì)是必不或缺的。學(xué)生應(yīng)是學(xué)習(xí)的主體,而教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主導(dǎo)。老師是教學(xué)活動(dòng)的靈魂,展開(kāi)思政教育與道德素養(yǎng)教育的融合必須應(yīng)由具有良好素質(zhì)的教師展開(kāi)主導(dǎo),從而引導(dǎo)學(xué)生并提高學(xué)生的思想和道德素養(yǎng)。為此,應(yīng)該對(duì)于高職院校的教師展開(kāi)集體培訓(xùn),提升教師隊(duì)伍整體的綜合業(yè)務(wù)素質(zhì)以及每一位教師自身的綜合業(yè)務(wù)素質(zhì)。只有這樣才能推動(dòng)高等職業(yè)學(xué)校的思政教育與道德素養(yǎng)教育方面的良好結(jié)合,促使每一位學(xué)生良好發(fā)展。
(三)構(gòu)建良好適用的評(píng)價(jià)制度,推動(dòng)思政方面教育和道德素養(yǎng)教育的結(jié)合
高職學(xué)校應(yīng)先對(duì)學(xué)生自身的思想程度和道德素養(yǎng)進(jìn)行大方面的了解,并結(jié)合了解之后的結(jié)果進(jìn)行分析整合,并由此創(chuàng)立合適良好的評(píng)價(jià)制度。這種評(píng)價(jià)制度可以對(duì)于日后高職學(xué)校進(jìn)行制定有關(guān)二者融合的專(zhuān)業(yè)課程的教學(xué)目標(biāo),課堂教學(xué)的課程內(nèi)容,老師團(tuán)隊(duì)的安排等等有重要的現(xiàn)實(shí)意義。高??梢砸罁?jù)評(píng)價(jià)結(jié)果對(duì)于上述課堂教學(xué)方法內(nèi)容展開(kāi)有效的調(diào)整和改進(jìn),繼而促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。在評(píng)價(jià)展開(kāi)的過(guò)程當(dāng)中,假如學(xué)生掌握其較好,那么老師就可以就此部分進(jìn)行簡(jiǎn)略解說(shuō),對(duì)學(xué)生薄弱的環(huán)節(jié)進(jìn)行著重的解釋解說(shuō), 有輕有重,能使教學(xué)資源得到更好的最大化的利用。進(jìn)而進(jìn)一步促進(jìn)高等職業(yè)學(xué)校有關(guān)思政教育及道德素養(yǎng)教育方面的良好相融。
(四)經(jīng)常開(kāi)展思政方面的教育和道德素養(yǎng)教育相融合的教學(xué)活動(dòng)
高職學(xué)校要堅(jiān)持將思政教育與道德素質(zhì)教育相連接,將其有目標(biāo)有計(jì)劃的列入教學(xué)計(jì)劃。 道德素養(yǎng)和思想政治修養(yǎng)不是一朝一夕便可以建立的,學(xué)校應(yīng)給學(xué)生提供良好的氛圍,創(chuàng)設(shè)關(guān)于思想政治教育和道德素養(yǎng)教育的布告欄,展開(kāi)有關(guān)的主題班會(huì),知識(shí)比賽,征文等有益的教學(xué)活動(dòng),在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的思想政治教育和道德素養(yǎng)教育,讓二者融為一體。 而非急于求成,得不出效果便終止有關(guān)教育。在社會(huì)主體的價(jià)值觀的要求下,學(xué)校應(yīng)嚴(yán)格按照有關(guān)法規(guī)法則對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想方面的教育和道德培養(yǎng),提高學(xué)生的自身修養(yǎng)和綜合素質(zhì),使學(xué)生成為品行端正的人,成為對(duì)社會(huì)有用的人。
三、結(jié)語(yǔ)
總而言之,在信息時(shí)代的要求和社會(huì)大背景的要求下,高職院校思政教育和道德素養(yǎng)教育的融合是必不可少的。將思政教育融合到道德素質(zhì)教育中也適應(yīng)了教學(xué)改革與課程改革的需要。由本文研究得出,將思政教育和道德素養(yǎng)教育融合,可以良好的提升學(xué)生們的道德修養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)習(xí)者良好的價(jià)值觀,提升學(xué)生的思想覺(jué)悟,并有利于學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀。要使思政教育和道德素養(yǎng)教育良好融合不僅要制定正確的教育教學(xué)課程體系,加強(qiáng)良好的教師團(tuán)隊(duì)建設(shè),另外還要構(gòu)建正確的評(píng)價(jià)制度及常常展開(kāi)思想政治教育和道德素養(yǎng)教育相融合的教學(xué)活動(dòng)等等幾個(gè)不同的視角共同出發(fā)才能將兩者融合的作用發(fā)揮落實(shí)到實(shí)處,才能把學(xué)生培養(yǎng)成對(duì)社會(huì)有價(jià)值的人才。
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