亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        跨文化交際中的中美文化價(jià)值觀研究

        2020-05-13 14:34:24馬冬樊淑玲
        理論觀察 2020年3期
        關(guān)鍵詞:文化價(jià)值觀跨文化交際中美

        馬冬 樊淑玲

        關(guān)鍵詞:跨文化交際;中美;文化價(jià)值觀;差異

        中圖分類號(hào):G04文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009 — 2234(2020)03 — 0129 — 03

        一、引言

        跨文化交際的概念可以定義為:在特定的交流場(chǎng)景中,不同文化背景的傳播者使用相同的語(yǔ)言(母語(yǔ)或目標(biāo)語(yǔ)言)進(jìn)行交流。

        文化是一個(gè)非常廣泛的概念。簡(jiǎn)單地說(shuō),文化是生活在該地區(qū)的人類形式的總稱:成衣,冠,文學(xué),物聯(lián)網(wǎng),食品,住房,等等。如今,不同語(yǔ)言和文化背景的人們之間的交流聯(lián)系越來(lái)越密切。人們之間的交往越頻繁,就越需要更加充分的深入了解交際目標(biāo)國(guó)家的文化背景。

        二、中國(guó)傳統(tǒng)文化及其影響

        中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),它指的是中國(guó)歷史上以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),宗法家庭為背景,儒家思想為核心的社會(huì)文化體系。她是我們祖先歷經(jīng)千年傳承下來(lái)的豐厚遺產(chǎn),她所蘊(yùn)含的思維方式、價(jià)值觀念以及行為準(zhǔn)則一方面具有強(qiáng)烈的歷史性和遺傳性;另一方面又具有鮮活的現(xiàn)實(shí)性和變異性。

        中國(guó)傳統(tǒng)文化思想蘊(yùn)含著豐富的文化和科學(xué)精神,其所具有的穩(wěn)定性和實(shí)用性,使中國(guó)普通勞動(dòng)者獲得最大的生存和穩(wěn)定感,保證了社會(huì)的基本穩(wěn)定性。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因,植根在每個(gè)中國(guó)人內(nèi)心,潛移默化影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式。

        三、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化價(jià)值觀

        中國(guó)特色社會(huì)主義文化,是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量,是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。

        習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)沒有高度的文化自信,就沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族的偉大復(fù)興。

        在新時(shí)代的中國(guó),富強(qiáng)民主文明和諧自由平等公正法治愛國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善是中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀。當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義價(jià)值觀也隨著社會(huì)的發(fā)展而產(chǎn)生了一系列的變化,但愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義仍然是不可動(dòng)搖的核心。與此同時(shí),社會(huì)變革賦予了時(shí)代的主流價(jià)值和意義。當(dāng)前中國(guó)的主流價(jià)值主要包括:

        (一)愛國(guó)

        愛國(guó)主義是中華民族亙古不變的民族精神。它要求人們關(guān)心祖國(guó)的前途和命運(yùn),爭(zhēng)取祖國(guó)的繁榮和力量,為國(guó)家作出貢獻(xiàn),為國(guó)家盡職盡責(zé)。

        (二)和諧

        在新時(shí)代的中國(guó)和諧是個(gè)人自身、人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的融洽、協(xié)調(diào)的狀態(tài),和諧社會(huì)是我國(guó)全體人民的共同追求。

        (三)誠(chéng)信

        誠(chéng)信是一切道德的基礎(chǔ)和根基。誠(chéng)實(shí)守信,這是五千年來(lái)的中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要特質(zhì),這已經(jīng)成為我國(guó)人民的道德本質(zhì)。

        (四)創(chuàng)新

        世界正在快速發(fā)展,科學(xué)技術(shù)已成為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的決定性力量。由于歷史原因,中國(guó)的科技起步較晚,但發(fā)展迅速。就像量子通信,天宮二號(hào)飛船,大飛機(jī)C919,墨子衛(wèi)星等世界領(lǐng)先技術(shù)一樣,它是中國(guó)創(chuàng)新精神的巨大力量。正是中國(guó)人的創(chuàng)新精神才會(huì)不斷推動(dòng)中國(guó)飛速發(fā)展,也使中國(guó)在國(guó)際社會(huì)中也展示著越來(lái)越重要的大國(guó)形象。

        四、美國(guó)的價(jià)值觀及其現(xiàn)代影響

        談到美國(guó)的價(jià)值觀,從個(gè)人、社會(huì)和國(guó)家層面分析就可以看出美國(guó)價(jià)值觀的復(fù)雜性和矛盾性。從社會(huì)角度來(lái)看,美國(guó)的核心價(jià)值比較復(fù)雜,具有保守的一面和開放的一面。社會(huì)強(qiáng)調(diào)平等,個(gè)人主義和對(duì)自由、平等和博愛的信仰。從國(guó)家層面來(lái)看,自由、民主、三權(quán)分立、法治、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)都是其主要的價(jià)值觀。在美國(guó)復(fù)雜和矛盾的文化價(jià)值觀中,最普遍的一般有以下幾個(gè)方面:

        1.個(gè)人主義

        在美國(guó),國(guó)民崇尚個(gè)人至上、追求個(gè)人利益,強(qiáng)調(diào)能夠通過(guò)個(gè)人奮斗、個(gè)人的自我設(shè)計(jì),追求個(gè)性化的個(gè)人主義對(duì)美國(guó)社會(huì)有著相當(dāng)積極的意義。特別是隨著全球化進(jìn)程的推進(jìn),美國(guó)在處理國(guó)際事務(wù)中,個(gè)人主義是美國(guó)孤立主義、單邊主義的根源,正如現(xiàn)如今美國(guó)總統(tǒng)特朗普奉行的“美國(guó)優(yōu)先”政策便是其重要表現(xiàn)。

        2.社會(huì)平等

        美國(guó)人常說(shuō)的人人生而平等,是人人享有平等的成功的機(jī)會(huì)。只是如何將理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),仁者見仁,智者見智。美國(guó)的平等不是結(jié)果的平等,而是機(jī)會(huì)的平等。我們必須承認(rèn),美國(guó)的平等并非絕對(duì)平等。

        3.自由民主

        美國(guó)是一個(gè)崇尚自由的社會(huì),美國(guó)認(rèn)為公民的自由是最基本的權(quán)力。美國(guó)的自由民主主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。首先是政治自由,每個(gè)人都天生具有基本人權(quán)。這些權(quán)力不是由政府提供的,所以政府不能剝奪他們。二是經(jīng)濟(jì)自由,自由主義提出要減少政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制,然后讓個(gè)人在法律的保障下充分發(fā)揮自己的才能。因此,自由主義的口號(hào)就是“為人才開辟道路”。最后是個(gè)人自由,個(gè)人自由包括發(fā)言權(quán),信仰權(quán),隱私權(quán)等。

        五、美國(guó)文化與美國(guó)夢(mèng)

        早些時(shí)期,美國(guó)在資源豐富亟需開發(fā)時(shí),極其推崇個(gè)人獨(dú)立創(chuàng)造的性格,由此形成了美利堅(jiān)民族的特殊性格:對(duì)自己深信不疑,對(duì)自己的命運(yùn)深信不疑,把依靠自己作為人生信條。

        隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,現(xiàn)代美國(guó)的文化主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

        1.不拘禮節(jié)。在美國(guó)發(fā)展史中,沒有封建社會(huì)這一階段。等級(jí)區(qū)分在美國(guó)都毫無(wú)意義。

        2.頭銜和稱呼。美國(guó)人更喜歡用職業(yè)的頭銜作為稱呼,因?yàn)樗峭ㄟ^(guò)個(gè)人努力“掙得”的。

        3.注重獨(dú)立性。美國(guó)人提倡自立自強(qiáng),自己動(dòng)手。正因?yàn)樗麄冇袕?qiáng)烈的社會(huì)認(rèn)同感,所以認(rèn)為做家務(wù)并不會(huì)降低他們的體面身份。

        4.不喜歡沉默。世界各國(guó)與美國(guó)人有過(guò)接觸以后,都會(huì)感受到美國(guó)人的熱情和奔放,西方人中要數(shù)美國(guó)人最奔放、最隨和、最坦率。

        5.生活節(jié)奏。美國(guó)人非常活躍,不愿孤獨(dú),就像一個(gè)精力充沛的年輕人一樣,美國(guó)人一直忙著這么做,而且似乎永遠(yuǎn)都沒有能量結(jié)束。

        6.個(gè)人發(fā)展。美國(guó)是最尊重個(gè)性、崇尚個(gè)人主義的國(guó)家,在美國(guó)通過(guò)個(gè)人奮斗取得成功的故事是“美國(guó)夢(mèng)”最重要的組成部分。

        六、中美兩國(guó)文化差異

        中美兩國(guó)從二戰(zhàn)開始?xì)v經(jīng)坎坷,如今作為世界上最發(fā)達(dá)國(guó)家和最大的發(fā)展中國(guó)家,其聯(lián)系早已密不可分,然而社會(huì)制度和國(guó)情的不同,難免會(huì)出現(xiàn)碰撞和沖突,或者說(shuō)是文明的差異。

        1.中國(guó)夢(mèng)與美國(guó)夢(mèng)的對(duì)比

        “中國(guó)夢(mèng)”這一概念作為當(dāng)前中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo),深入每個(gè)人的內(nèi)心,是中國(guó)人的集體奮斗目標(biāo)。美國(guó)夢(mèng)則被稱為是“美國(guó)神話”,主要強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人努力,通過(guò)奮斗改變命運(yùn),實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生目標(biāo)。中國(guó)夢(mèng)和美國(guó)夢(mèng)的共同點(diǎn)都是促進(jìn)本國(guó)社會(huì)的進(jìn)步,向更高的層次發(fā)展。但在實(shí)際內(nèi)涵與具體內(nèi)容上,雙方存在根本上的區(qū)別。

        根據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)文化的“中國(guó)夢(mèng)”是中華民族精神品質(zhì)的體現(xiàn),強(qiáng)調(diào)國(guó)家的整體利益和榮譽(yù);而“美國(guó)夢(mèng)”是中華人民共和國(guó)成立之初形成的,強(qiáng)調(diào)個(gè)人成功,以個(gè)人為中心,是美國(guó)的文化核心。

        這些區(qū)別的從根本上講是一個(gè)是集體主義的產(chǎn)物,一個(gè)是個(gè)人主義的要求。美國(guó)走的是資本主義道路,中國(guó)走的是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

        2.中美兩國(guó)價(jià)值觀的差異

        中國(guó)是擁有著幾千年的文化歷史的文明古國(guó),中國(guó)的傳統(tǒng)文化是當(dāng)代中國(guó)人思維模式和行為方式的理論基礎(chǔ),對(duì)如今中國(guó)的社會(huì)關(guān)系具有極其深遠(yuǎn)的影響,而美國(guó),只擁有兩百多年的歷史,美國(guó)文化可以看作是現(xiàn)代人根據(jù)現(xiàn)代人的意志以及思維方式勾繪出來(lái)的的現(xiàn)代文明畫卷。美國(guó)也是一個(gè)移民國(guó)家,美國(guó)的人口結(jié)構(gòu)極其復(fù)雜,世界各國(guó)聚集在這里,涌現(xiàn)出各種文化,它們相互補(bǔ)充,相互兼容,形成了多個(gè)民族和多種文化的大熔爐。兩國(guó)價(jià)值觀差異在現(xiàn)實(shí)生活中的表現(xiàn)主要有以下方面:

        一是集體主義和個(gè)人主義。中國(guó)社會(huì)更加關(guān)注集體生活,個(gè)人總是從屬于集體,強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)合作;美國(guó)最注重個(gè)人獨(dú)立性,追求不受集體拘束的自由。

        二是社會(huì)倫理等級(jí)與平等。中國(guó)人歷來(lái)注重尊卑有序,無(wú)論是國(guó)家管理上還是家庭生活中,都體現(xiàn)出鮮明的等級(jí)之分;而美國(guó)文化中沒有鮮明的等級(jí)制度,而是注重人人平等。

        三是長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和眼前利益。中國(guó)是追求長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的國(guó)家,眼前利益服從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的觀念深入每個(gè)中國(guó)人的內(nèi)心;而美國(guó)更加注重眼前的情況。

        四是天人合一和天人之間的差異的統(tǒng)一。中國(guó)人強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧,人融入自然,追求人與自然和諧相處的境界。美國(guó)人則刻意區(qū)分開人與自然,并尋求控制自然,始終認(rèn)為人類可以或是應(yīng)該掌控自然。

        五是道德與法律。中國(guó)人注重親情與道德,當(dāng)親情與道德和法律相沖突時(shí)中國(guó)人往往尋求法外開恩,道德凌駕于法律;而美國(guó)人及其恪守法案規(guī)定,堅(jiān)決遵從法律上的規(guī)定,認(rèn)為法不容情。

        3.中美兩國(guó)文化沖突與融合

        隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展,世界逐漸融為一個(gè)整體,跨民族、跨語(yǔ)言和跨文化的文明交流越來(lái)越頻繁。同時(shí)伴隨著不同語(yǔ)言的普及,各國(guó)的語(yǔ)言差異早已不再是不同文化背景的人民群眾之間溝通的阻礙,而真正的阻礙是在不同文化背景下的人們彼此之間存在著不可避免的文化誤解和文化排斥。在文化的交流與融合中,由于所處的層次不同,物質(zhì)文化、制度文化以及精神文化在人們接受的過(guò)程中也是不一樣的,然而無(wú)論交流與融合的層次存在什么樣的差異,但是,在交流與融合的過(guò)程中,為實(shí)現(xiàn)世界多元化求同存異的目標(biāo),堅(jiān)持“和而不同”的理念是相當(dāng)必要的。

        當(dāng)前中美之間關(guān)系在一定程度上陷入僵局,其中表現(xiàn)最突出的,就是近期在全球都引起強(qiáng)烈影響的中美貿(mào)易戰(zhàn)。對(duì)于當(dāng)前的中美貿(mào)易戰(zhàn)而言,表面上看,是經(jīng)濟(jì)方面的沖突,表面是美國(guó)“反抗”中國(guó)的“經(jīng)濟(jì)侵略”,然而大多人都能看出來(lái)其更深層次的原因是美國(guó)對(duì)于中國(guó)而言,具有強(qiáng)烈的“文化偏見”,在美國(guó)的精英階層,普遍都認(rèn)為中國(guó)所堅(jiān)持的發(fā)展道路和價(jià)值認(rèn)定“對(duì)世界而言是一件壞事”。有一些美國(guó)人認(rèn)為,“中國(guó)不是一個(gè)民族國(guó)家體系內(nèi)的國(guó)家,中國(guó)是一個(gè)佯裝成國(guó)家的文明”。這句話雖然承認(rèn)了中國(guó)是一個(gè)文明共同體,相對(duì)比而言,“文化中國(guó)”也許比“中國(guó)”對(duì)全世界所熟知的中國(guó)人更加寬泛,它也包括了3000萬(wàn)的港澳臺(tái)同胞以及6000萬(wàn)華僑;但更表明了,部分美國(guó)思想不能夠接受其他國(guó)家的不同存在形式。

        在個(gè)人層面上,中國(guó)人和美國(guó)人的行為存在著較大的差異。中國(guó)人善于在一切事物中尋找平衡,遇到矛盾時(shí)中國(guó)人更希望通過(guò)對(duì)話解決,而非對(duì)抗。他們更喜歡采用雙贏的解決方案,在面對(duì)分歧之前,首先解決面對(duì)的共同問(wèn)題。中國(guó)人認(rèn)為在競(jìng)爭(zhēng)中處于極端位置的人,無(wú)論優(yōu)劣都很可能失去平衡,從而將優(yōu)勢(shì)送給對(duì)手??赡茉谧畛鯐?huì)處于強(qiáng)勢(shì)地位,但長(zhǎng)久以來(lái)必?cái)o(wú)疑。

        七、結(jié)語(yǔ)

        任何文化都是特定國(guó)家歷史的反映,一切文化都是獨(dú)特的、互不相同的。中美文化的差異是不可避免的,在跨文化交際中,我們應(yīng)該尊重中美之間的文化差異,最終達(dá)成協(xié)議。不同文化背景的人之間的交流不可避免地會(huì)產(chǎn)生文化差異,文化差異會(huì)造成溝通障礙。中美之間的文化差異也是無(wú)法改變的,但中美之間可以相互理解相互包容。這是一個(gè)多元文化之間沖突、融合和發(fā)展的必然過(guò)程。隨著全球化進(jìn)程的不斷推進(jìn),跨文化的交流不可避免,而且會(huì)越來(lái)越緊密,我們研究跨文化的交流有助于我們將我們中華民族文化置于全球環(huán)境中,并進(jìn)行全方位,多層次的比較。這不僅會(huì)傳播我們的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),也會(huì)在研究中發(fā)現(xiàn)我們?nèi)嗣竦奈幕枨蟆?/p>

        〔參 考 文 獻(xiàn)〕

        〔1〕江暢.中國(guó)夢(mèng)與美國(guó)夢(mèng)之比較〔J〕.維普,2014.

        〔2〕李明明.跨文化交際中的中美價(jià)值觀比較〔M〕.東北財(cái)經(jīng)大學(xué),2007.

        〔3〕羅寧.從文化學(xué)視角探究中美中小學(xué)體育課存在差異的原因〔D〕.山東科技大學(xué),2010.

        〔4〕李欣航.基于《牛津英語(yǔ)》上海版的初中英語(yǔ)文化教學(xué)〔J〕.華東師范大學(xué),2005.

        〔5〕劉妍.中西方文化差異與文化融合〔J〕.佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2017.

        〔6〕宋蕾.當(dāng)代中國(guó)主流價(jià)值觀研究〔J〕.赤峰學(xué)院學(xué)報(bào):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版,2017.

        〔7〕佟景洋.新時(shí)期統(tǒng)戰(zhàn)文化的核心要素與價(jià)值〔J〕.云南社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào),2016.

        〔8〕王敏.中美思維方式差異對(duì)跨文化交際的影響〔D〕.東北財(cái)經(jīng)大學(xué),2006.

        〔9〕楊乾良.高校德育中傳統(tǒng)文化的隱形教育研究〔D〕.湖南大學(xué),2010.

        〔10〕張景發(fā),廖信偉.當(dāng)代大學(xué)生跨文化素質(zhì)培養(yǎng)策略研究〔J〕.科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新,2012,(15):234-234.

        〔11〕周書粲.跨文化交際中的中美文化價(jià)值觀對(duì)比〔D〕.華東師范大學(xué),2017.

        〔責(zé)任編輯:楊 赫〕

        猜你喜歡
        文化價(jià)值觀跨文化交際中美
        1972—2022中美融冰50年
        疫情背景下中美大國(guó)博弈:回顧與展望
        成功突圍的中美建交
        料理機(jī)設(shè)計(jì)之我見
        東方教育(2016年7期)2017-01-17 21:16:31
        跨文化交際中的“入鄉(xiāng)隨俗”
        人間(2016年27期)2016-11-11 16:42:55
        中西方價(jià)值觀差異與跨文化交際的探究
        跨文化交際中的語(yǔ)用失誤現(xiàn)象及解決策略
        文教資料(2016年20期)2016-11-07 11:32:06
        現(xiàn)象電影《港囧》和《夏洛特?zé)馈繁容^研究
        戲劇之家(2016年19期)2016-10-31 18:21:22
        美國(guó)動(dòng)畫片價(jià)值觀輸出對(duì)供給側(cè)改革的啟示
        “英雄主義”視角下中美電影的比較研究
        戲劇之家(2016年7期)2016-05-10 12:07:47
        日韩人妻免费视频一专区| 欧美成人在线A免费观看| 日韩欧美精品有码在线观看 | 久久精品国产亚洲av果冻传媒| 免费观看性欧美大片无片| 精品国产AⅤ无码一区二区| 台湾自拍偷区亚洲综合| 国产av精品麻豆网址| 国产好大好硬好爽免费不卡| 在线观看国产高清免费不卡黄| 精品国产成人一区二区不卡在线| 婚外情长久的相处之道 | 中文字幕一二三四五六七区| 巨大巨粗巨长 黑人长吊| 无码AV高潮喷水无码专区线| 中文字幕一二区中文字幕| 国产成人亚洲一区二区| 国产在线观看无码免费视频| 欧美国产亚洲日韩在线二区| 国内精品熟女一区二区| 少妇被黑人整得嗷嗷叫视频| 中文字幕在线播放| 一区二区免费电影| 国产免费网站在线观看不卡| 色欲网天天无码av| 国产丰满老熟女重口对白| 国产传媒剧情久久久av| 中文字幕精品一区二区三区| 成人免费无码大片a毛片软件| 亚洲AV秘 无码二区在线| 中文字幕一区二区三区亚洲 | 中文字幕这里都是精品| 99久久99久久精品国产片| 国产精品免费大片| 欧美日韩国产乱了伦| 亚洲国产精品国自拍av| 精品三级av无码一区| 国产短视频精品区第一页| 国产影院一区二区在线| 国产精品无码一区二区在线观一 | 国产亚洲中文字幕久久网|