沈子豪

摘 ?要：在“一帶一路”的大背景之下去傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化是符合時(shí)代潮流的，詠春拳在傳統(tǒng)武術(shù)中扮有舉足輕重的地位。本文通過(guò)專(zhuān)家訪(fǎng)談法、文獻(xiàn)資料法對(duì)詠春拳在國(guó)際傳播中的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)進(jìn)行分析，得出以下結(jié)論：在“一帶一路”背景之下建立健全詠春拳人才輸出評(píng)價(jià)體制;傳播方式和路徑的多元化;建立詠春拳信息交流平臺(tái)，暢通反饋機(jī)制;建立健全的詠春拳國(guó)內(nèi)外競(jìng)賽體制;依據(jù)“一帶一路”沿線(xiàn)國(guó)家的不同人文特征找到適合的傳播內(nèi)容與方式。

關(guān)鍵詞：“一帶一路” ?詠春拳 ?國(guó)際傳播

中圖分類(lèi)號(hào)：G852 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：2095-2813（2020）03（c）-0208-02

Abstract： It is in line with the trend of the times to spread traditional Chinese culture under the background of " the Belt and Road". Yong Chun Quan plays an important role in traditional Wushu. Through expert interview and literature， this paper analyzes the advantages and disadvantages of Wing Chun's international communication， and draws the following strategies： establishing and perfecting the evaluation system of Wing Chun's talent output， the diversification of communication modes and ways， the information exchange platform of Jian Liyong spring fist， the smooth feedback mechanism and the establishment of a perfect competition system at home and abroad through the background of "the Belt and Road". According to the different humanistic characteristics of the countries along the "one belt" road， we can find the appropriate content and way of communication.

Key Words： "The Belt and Road"; Wing Chun boxing; International communication

武術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化幾千年的結(jié)晶，認(rèn)證拳種達(dá)129個(gè)。詠春拳作為武術(shù)中以人名命名的拳種，具有獨(dú)特的演練風(fēng)格，在技擊的技術(shù)上更是獨(dú)樹(shù)一幟。隨著全球化進(jìn)程的加速，詠春拳的國(guó)際傳播也得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。特別是在當(dāng)前“一帶一路”和文化強(qiáng)國(guó)等大的背景之下，勢(shì)必會(huì)加快詠春拳在國(guó)際上的橫向和縱向傳播速度。本文對(duì)詠春拳國(guó)際上傳播的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)進(jìn)行了分析，并根據(jù)優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)找到詠春拳的國(guó)際傳播策略。

1 ?“一帶一路”背景下的時(shí)代語(yǔ)境

2013年9月， 習(xí)近平總書(shū)記在訪(fǎng)問(wèn)中亞四國(guó)期間首次提出了共同建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”的戰(zhàn)略構(gòu)想。2013年10月， 習(xí)近平總書(shū)記在訪(fǎng)問(wèn)東盟期間提出了共建21世紀(jì)“海上絲綢之路”的戰(zhàn)略構(gòu)想， 此后“一帶一路”戰(zhàn)略得到了國(guó)內(nèi)外的廣泛關(guān)注。2013年12月，黨的十八屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》關(guān)于“構(gòu)建開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)新體制”中進(jìn)一步明確提出：加快同周邊國(guó)家和區(qū)域基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通建設(shè)，推進(jìn)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶、海上絲綢之路建設(shè)，形成全方位開(kāi)放新格局。 “一帶一路”的國(guó)家戰(zhàn)略必將影響中國(guó)的政治、文化、經(jīng)濟(jì)、外交等，同時(shí)也為其他項(xiàng)目指明了工作的方向。

2 ?詠春拳在國(guó)際上傳播的優(yōu)勢(shì)

2.1 當(dāng)今世界對(duì)詠春拳的認(rèn)知水平

20世紀(jì)70年代，梁挺受邀于德國(guó)教授詠春拳，宣傳中國(guó)功夫，在各大城市公開(kāi)挑戰(zhàn)當(dāng)?shù)匚湫g(shù)家，此舉擊敗了一些空手道大師的挑釁，使一部分原計(jì)劃對(duì)其發(fā)出挑戰(zhàn)的挑戰(zhàn)者知難而退。在這之前梁挺已經(jīng)在美國(guó)以及歐洲等地開(kāi)設(shè)詠春拳支部，更名為“國(guó)際詠春梁挺拳術(shù)總會(huì)”，并且在歐洲舉辦詠春拳多個(gè)短期講座。一句話(huà)說(shuō)道：詠春拳生于嚴(yán)詠春、衍于梁贊、傳于葉問(wèn)、盛于梁挺。

20世紀(jì)60年代，著名的李小龍前往美國(guó)，在西雅圖開(kāi)設(shè)“振藩國(guó)術(shù)管”教詠春拳，幾年內(nèi)的時(shí)間里在洛杉磯、奧克蘭等城市開(kāi)設(shè)分館，創(chuàng)立截拳道，可以說(shuō)李小龍開(kāi)啟了美國(guó)人學(xué)習(xí)詠春拳的浪潮。當(dāng)前詠春拳作為中國(guó)在世界上知名度僅次于太極拳的中國(guó)功夫，可見(jiàn)梁挺和李小龍等對(duì)詠春拳的傳播做出的貢獻(xiàn)。

2.2 詠春拳相較于其他拳種拳理的科學(xué)化

當(dāng)今傳統(tǒng)武術(shù)有一種現(xiàn)象，師傅教授某個(gè)動(dòng)作并沒(méi)有特定的動(dòng)作標(biāo)準(zhǔn)，在讓徒弟感受力道時(shí)只是一味地練習(xí)，并很少解釋其中的原理。這就讓很多學(xué)生難以理解和信服，致使不同人練習(xí)同一個(gè)拳種時(shí)難免會(huì)產(chǎn)生不同甚至錯(cuò)誤的理解。而詠春拳則與其他拳術(shù)不同，它以實(shí)際的拳術(shù)搏斗理論為主，以身體結(jié)構(gòu)和關(guān)節(jié)活動(dòng)研究改進(jìn)，脫離了傳統(tǒng)的五行八卦等玄學(xué)、非科學(xué)性質(zhì)、近似哲學(xué)性的解釋?zhuān)以谟?xùn)練過(guò)程中也講究動(dòng)作的標(biāo)準(zhǔn)化，力量的結(jié)構(gòu)化。詠春拳科學(xué)的訓(xùn)練理念以及科學(xué)的練習(xí)方式更容易叫人去接受，故詠春拳能夠在全世界各地遍地開(kāi)花。

3 ?詠春拳在國(guó)際上傳播的不足

3.1 詠春在傳播中的專(zhuān)業(yè)性人才的缺失

喬曉光先生認(rèn)為：“一種文化的興衰， 往往依賴(lài)于擁有這種文化的人數(shù)?！碧珮O拳在世界上的練習(xí)人數(shù)高達(dá)2.5億，而詠春拳只有300萬(wàn)左右，詠春拳在發(fā)展過(guò)程中的不足在于專(zhuān)業(yè)性人才的缺失，其中不止傳播和習(xí)練詠春拳的人數(shù)比較少之外，還在于其技術(shù)不夠全面以及關(guān)于詠春拳知識(shí)的理解不夠。經(jīng)走訪(fǎng)部分高等體育院校了解到學(xué)生對(duì)于詠春拳的認(rèn)知和需求較強(qiáng)，但由于沒(méi)有詠春拳的課程，高校也就沒(méi)有出現(xiàn)詠春拳的身影。詠春拳的繼承與發(fā)展最關(guān)鍵的是教育問(wèn)題，而教育最需要的是人才，在詠春拳上有一定修為的人才，但是現(xiàn)階段這種專(zhuān)業(yè)性人才不能夠滿(mǎn)足國(guó)內(nèi)對(duì)于詠春拳的需求，更何談向需求量更大、情況更加復(fù)雜的國(guó)際間傳播。

3.2 國(guó)內(nèi)外詠春拳的競(jìng)賽體制不完善

一個(gè)優(yōu)秀的體育項(xiàng)目都有其完善的競(jìng)賽體制，可見(jiàn)有完善的競(jìng)賽體制能夠推動(dòng)一個(gè)項(xiàng)目的發(fā)展，使更多的參與者加入其中。國(guó)內(nèi)并沒(méi)有政府部門(mén)進(jìn)行組織詠春拳競(jìng)賽，這說(shuō)明詠春拳并沒(méi)有完善且獨(dú)立的競(jìng)賽體制。在國(guó)內(nèi)詠春拳較為風(fēng)靡的城市偶爾會(huì)舉辦一些學(xué)生之間的競(jìng)賽，也有幾年一屆的詠春拳國(guó)際比賽，但是競(jìng)賽時(shí)間、競(jìng)賽規(guī)程以及競(jìng)賽方法大多是套用其他項(xiàng)目的，而沒(méi)有獨(dú)立進(jìn)行編排，故競(jìng)賽體制的不完善也制約著詠春拳的國(guó)際傳播。

3.3 相關(guān)政府部門(mén)對(duì)詠春拳的重視不足

2016年8月3日，國(guó)際奧委會(huì)在里約熱內(nèi)盧結(jié)束的奧委會(huì)全會(huì)大會(huì)上正式宣布空手道等五大項(xiàng)目成為2020年?yáng)|京奧運(yùn)會(huì)的正式比賽項(xiàng)目，可見(jiàn)日本政府對(duì)于空手道的大力支持。體育項(xiàng)目的發(fā)展需要由政府部門(mén)的支持就會(huì)事半功倍。詠春拳近年來(lái)由于媒體宣傳等原因發(fā)展較為迅速，可是訪(fǎng)問(wèn)專(zhuān)家得知我國(guó)并沒(méi)有詠春拳的規(guī)章制度層級(jí)劃分，在中小學(xué)課程并沒(méi)有詠春拳的身影，甚至在國(guó)家重點(diǎn)扶持國(guó)外孔子學(xué)院的武術(shù)教學(xué)內(nèi)容里也沒(méi)有詠春拳的身影。

4 ?“一帶一路”背景下詠春拳的國(guó)際傳播策略

4.1 建立健全的詠春拳人才輸出評(píng)價(jià)體制

針對(duì)武術(shù)套路的人才輸出有孔子學(xué)院等國(guó)際交流項(xiàng)目，去孔子學(xué)院任教的武術(shù)教師必須經(jīng)過(guò)綜合能力的考試，再經(jīng)過(guò)培訓(xùn)方可出國(guó)任教。如今詠春拳沒(méi)有一系列考試和評(píng)價(jià)的機(jī)制。詠春拳傳統(tǒng)套路有小念頭等規(guī)定套路，并有其動(dòng)作標(biāo)準(zhǔn);不但如此，詠春拳還有搏擊實(shí)戰(zhàn)以及段位制劃分。針對(duì)詠春拳的人才輸出可以選取部分套路進(jìn)行演練和兩兩相搏的實(shí)戰(zhàn)，把考試得分進(jìn)行相加再經(jīng)過(guò)專(zhuān)家的評(píng)價(jià)，達(dá)到要求者或是評(píng)價(jià)較高者才有資格進(jìn)行詠春拳的國(guó)際傳播，或是詠春拳達(dá)到一定段位方可進(jìn)行詠春拳的國(guó)際傳播。詠春拳的輸出評(píng)價(jià)體制是為了規(guī)范詠春拳國(guó)際傳播人才一定的輸出標(biāo)準(zhǔn)，而不是為了評(píng)價(jià)而評(píng)價(jià)，重要的是只有通過(guò)選拔的人才能成為詠春拳國(guó)際傳播的一員。

4.2 建立詠春拳信息交流平臺(tái)，暢通反饋機(jī)制

人與人之間、團(tuán)體與團(tuán)體之間以及國(guó)家與國(guó)家之間的交流輸送，既要保證輸出人才的質(zhì)量，也要根據(jù)輸出人才的個(gè)人和國(guó)家的情況對(duì)人員進(jìn)行及時(shí)調(diào)整和對(duì)原計(jì)劃進(jìn)行轉(zhuǎn)變，這就需要一個(gè)詠春拳的國(guó)際交流平臺(tái)，通過(guò)這個(gè)平臺(tái)去建立信息反饋機(jī)制。目的在于使國(guó)內(nèi)外機(jī)構(gòu)之間橫向與縱向的聯(lián)系溝通，出現(xiàn)問(wèn)題后的及時(shí)解決，使各自的信息得到最快的傳遞與交換，建立對(duì)緊急情況的預(yù)警以及團(tuán)結(jié)合作的良好環(huán)境，有利于達(dá)到共同的目標(biāo)。我們?cè)趯?duì)外人才輸出方面往往會(huì)遇到一些難題，而這些難題又該去找誰(shuí)解決？所以在當(dāng)今信息時(shí)代建立一個(gè)國(guó)內(nèi)外的交流與反饋平臺(tái)既能起到統(tǒng)一管理人才的作用，又能夠使信息傳播最快速、最便捷。

4.3 建立健全的詠春拳國(guó)內(nèi)外競(jìng)賽體制

詠春拳作為世界上練習(xí)人數(shù)僅次于太極拳的拳術(shù)在各個(gè)地區(qū)都有自己的忠實(shí)粉絲，可缺少了競(jìng)賽就缺少了競(jìng)爭(zhēng)，則不會(huì)吸引更多的人參與進(jìn)來(lái)。在國(guó)內(nèi)有全運(yùn)會(huì)和錦標(biāo)賽等賽制，每種賽制都有各體育項(xiàng)目參與，武術(shù)就有太極拳的單獨(dú)賽制。詠春拳既有獨(dú)特的搏擊價(jià)值，又有套路的演練價(jià)值，故相關(guān)專(zhuān)家認(rèn)為詠春拳可以放在武術(shù)散打類(lèi)搏擊競(jìng)賽當(dāng)中作為一個(gè)試點(diǎn)，而詠春拳小念頭等演練套路可以放在競(jìng)技武術(shù)套路當(dāng)中作為一個(gè)試點(diǎn)，也可以借鑒太極推手等項(xiàng)目的競(jìng)賽方式、方法和規(guī)則，而后經(jīng)過(guò)大量實(shí)踐檢驗(yàn)此方法并且不斷改正，要在發(fā)揮詠春拳獨(dú)特價(jià)值的同時(shí)還可以豐富武術(shù)競(jìng)賽項(xiàng)目與模式。

任何一個(gè)體育項(xiàng)目都有其獨(dú)立的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)過(guò)實(shí)踐根據(jù)套路的演練方式及搏擊實(shí)戰(zhàn)的特點(diǎn)找到適合詠春拳單獨(dú)的評(píng)分方式，也要建立國(guó)內(nèi)詠春拳單獨(dú)的競(jìng)賽體制，也只有先在國(guó)內(nèi)建立詠春拳完善的競(jìng)賽體制才能找到方法與方向去建立國(guó)際上的詠春拳競(jìng)賽體制。

4.4 政府部門(mén)對(duì)于詠春拳的高度重視和大力支持

太極拳有超高的流行度與政府的支持分不開(kāi)，而且太極拳一直被政府當(dāng)作一個(gè)品牌在做宣傳，詠春拳這些年來(lái)在世界上有好的發(fā)展很大程度上是它自身的魅力所在以及詠春拳傳承者的在傳播上所做的努力，現(xiàn)今詠春拳的發(fā)展正需要政府的大力支持，若國(guó)家的文化、教育等部門(mén)把詠春拳當(dāng)作一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展的武術(shù)品牌，那么就會(huì)給詠春拳在“一帶一路”的國(guó)際傳播中最大的幫助。

4.5 依據(jù)“一帶一路”沿線(xiàn)國(guó)家的不同人文特征找到適合的傳播內(nèi)容與方式

世界上任何國(guó)家和民族都有各自獨(dú)具特色的傳統(tǒng)文化，在傳播的開(kāi)始每個(gè)國(guó)家和群體對(duì)外來(lái)文化會(huì)有排斥，“一帶一路”沿線(xiàn)國(guó)家地理位置跨度較大、宗教信仰以及國(guó)家意識(shí)形態(tài)差異顯著，使得詠春拳在國(guó)際間的傳播會(huì)有一定程度的障礙，這需要我們根據(jù)每一個(gè)國(guó)家的文化特征去建立不同的傳播內(nèi)容與方式，當(dāng)然也要根據(jù)不同國(guó)家之間詠春拳的流行度分為重點(diǎn)盤(pán)和基本盤(pán)，先在歐洲詠春拳市場(chǎng)上站穩(wěn)腳跟，然后隨著“一帶一路”的兩個(gè)盡頭——“中國(guó)和歐洲”發(fā)展到一定程度后逐漸滲透到東南亞以及非洲的“一帶一路”地區(qū)。

5 ?結(jié)語(yǔ)

通過(guò)對(duì)詠春拳的優(yōu)劣勢(shì)進(jìn)行梳理分析找到其在國(guó)際上傳播的策略，根據(jù)相關(guān)政府部門(mén)對(duì)詠春拳的重視不足的問(wèn)題，提出詠春拳應(yīng)獲得政府部門(mén)的大力支持;對(duì)于國(guó)內(nèi)外詠春拳競(jìng)賽體制不完善的問(wèn)題，提出建立健全的詠春拳國(guó)內(nèi)外競(jìng)賽體制;并提出建立健全的詠春拳人才輸出評(píng)價(jià)體制;建立詠春拳信息交流平臺(tái)，暢通反饋機(jī)制;依據(jù)“一帶一路”沿線(xiàn)國(guó)家的不同人文特征找到適合的傳播內(nèi)容與方式的策略。在“一帶一路”的背景之下進(jìn)行詠春拳的傳播不僅僅會(huì)使這一武術(shù)拳種得到更好的發(fā)展，而且通過(guò)詠春拳這一個(gè)坐標(biāo)點(diǎn)慢慢擴(kuò)大成線(xiàn)繼而成面，使中國(guó)的傳統(tǒng)武術(shù)在通過(guò)“一帶一路”這一背景之下遍布世界每一個(gè)角落。

參考文獻(xiàn)

[1] 喬曉光.活態(tài)文化[M].太原：山西人民出版社，2004.

[2] 申現(xiàn)杰，肖金成.國(guó)際區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作新形勢(shì)與我國(guó)“一帶一路”合作戰(zhàn)略[J].宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)研究，2014（11）：30-38.

[3] 李東濱.詠春發(fā)力秘籍[M].北京：經(jīng)濟(jì)管理出版社，2011.