曹娜

摘?要：識字是整個小學(xué)階段語文學(xué)習(xí)的重要組成部分，是小學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的基礎(chǔ)。小學(xué)語文教師不僅要關(guān)注識字的數(shù)量，更應(yīng)挖掘漢字蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。教師要打開漢字背后的那一方天地，讓學(xué)生在識字的過程中，觸摸到漢字所蘊(yùn)含的文化思想、文化精神，培育學(xué)生熱愛祖國語言文字的情感。

關(guān)鍵詞：漢字教育;文化;學(xué)生

中圖分類號：G623.2文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1992-7711（2020）05-093-2

漢字是中華文化的載體，漢字文化源遠(yuǎn)流長，博大精深。漢字本身就具有豐厚的文化內(nèi)涵，也是文化構(gòu)成的一部分?！皾h字不僅是記錄漢字的文學(xué)符號，而且是負(fù)載著古代科學(xué)知識和文化觀念的全息標(biāo)志固化了的信息模塊?！睗h字的特殊性使其承載著豐富的文化內(nèi)涵。

然而，在當(dāng)今的小學(xué)語文教學(xué)中，有些教師卻把漢字拆分成筆畫和部件，有些教師則把漢字定義為部首和偏旁的組合，并且在小學(xué)生的頭腦中格式化，讓學(xué)生機(jī)械地抄寫、記憶，從而忽略了漢字背后真正的文化含義。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)?！闭Z文素養(yǎng)的形成，需要文化的啟蒙，高尚情趣的審美滋養(yǎng)。識字是閱讀與寫作的基礎(chǔ)，識字階段是培養(yǎng)、奠定良好的語文素養(yǎng)和人文精神的重要時期。不論是對對漢字文化的敬畏，還是致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的長遠(yuǎn)發(fā)展，小學(xué)語文教師都應(yīng)該樹立漢字教育的大語文觀，挖掘漢字蘊(yùn)含的文化意蘊(yùn)，打開漢字背后的那一方天地，實(shí)現(xiàn)從漢字“教學(xué)”到漢字“教育”的華麗轉(zhuǎn)身。

一、溯源，向本質(zhì)探一步

小學(xué)語文課堂中的學(xué)生，他們的識字起點(diǎn)不再是零。課文中的許多生字，他們都有所了解，但往往都是知其然不知其所以然。此時的漢字教育要讓學(xué)生的學(xué)習(xí)增值，還原漢字的“活色生香”，追溯漢字的本源，還原漢字造字的本義。

在學(xué)習(xí)“心”字時，我們可以展現(xiàn)“心”字的甲骨文、小篆、楷體的演變過程，讓學(xué)生感受到“心”象形心臟，本義是指人的思維器官，進(jìn)而延伸到以“心”為形旁的字都表示與人的思維、意識活動或人的情緒相關(guān)，如思、念、想、意等字。理解了“心”字的本義后，繼續(xù)展示“心”的變體：一是“忄”，把“心”中間部分拉長，左右變成兩點(diǎn)，如情、恨、悟等字;一是“？”，如忝、慕、恭等字，也多與人的心理活動有關(guān)。追溯漢字各部分的本源，學(xué)生形象地感知漢字不同形體間的聯(lián)系，以達(dá)到真正理解漢字的目的。在學(xué)習(xí)“本、末”字時，教師要引導(dǎo)學(xué)生理解這兩個字在意義上的聯(lián)系：“本”的本義是指草木的根部，引申為事物的根基;“末”的本義是指樹木末梢，引申為物的末端。還原本義，學(xué)生能夠清晰地了解到這兩個字的不同含義，這樣，學(xué)生在書寫時便不容易混淆。

漢字的本義透露出古人對世界的樸素認(rèn)識，同時也融入了自己的道德標(biāo)準(zhǔn)?！敖獭弊志头浅Ｐ蜗?，是指算卦，右邊是一只手拿一條鞭子，左下是個孩子，非常形象地描繪出封建式的“用體罰手段訓(xùn)導(dǎo)孩子作算術(shù)”的教育方式。“德”字的字體就揭示了道德的標(biāo)準(zhǔn)：行動要端正，而且目不斜視，還要心正，正而不邪，行君子之道，即不狠不詐、不掠不盜、不強(qiáng)取苛求，坦然獲得，無愧于心，這才是“德”。幾千年來，漢字的形體發(fā)生了很大的變化，如果我們有意識的向?qū)W生展現(xiàn)漢字的本源，漢字背后的文化便自然而然地流露，學(xué)生對于漢字的感情一定會是“一往而情深”，最終實(shí)現(xiàn)漢字豐富的教育價值和育人功能。

二、聯(lián)系，朝遠(yuǎn)方伸一步

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》附錄4為我們展現(xiàn)了300個基本字，這些字構(gòu)形簡單，重現(xiàn)率高，其中大多數(shù)字能夠成為其他字的結(jié)構(gòu)成分，尤其在形聲字中出現(xiàn)的最多。漢字獨(dú)特的邏輯推理方式使?jié)h字形成了有序聯(lián)系的博大精深的符號系統(tǒng)。教學(xué)中，我們不僅要關(guān)注孩子識字的結(jié)果，更要關(guān)注孩子自主識字過程，發(fā)掘?qū)W生的潛力。

以蘇教版二年級上冊《識字8》教學(xué)片斷為例：

師：四胞胎（課件展示：苞、飽、炮、泡）閃亮登場，大家一起認(rèn)真看一看，它們長得像嗎？

生：它們有一個“包”。

師：你有一雙會發(fā)現(xiàn)的眼睛！我們生活中常用的包有哪些？

生：書包、背包、錢包……

師：這四胞胎長得太像了，王老師都分不清它們了，你有什么好辦法嗎？

生：‘水泡與水有關(guān)，所以‘泡是三點(diǎn)水旁?！òc植物有關(guān)，所以是草字頭。

生：‘飽是飯吃飽了，所以是食字旁。‘炮與火藥有關(guān)，所以是火字旁。

師：聽你這么一說，王老師明白了分清這些字只需看它們的偏旁，因?yàn)槠员硎玖酥匾囊馑迹銈冋鏁伎肌?/p>

在這則形聲字歸類識字案例中，教師以“四胞胎“的直觀形象揭示形聲字形旁表義、聲旁表音的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)形聲字的構(gòu)字規(guī)律，學(xué)生學(xué)習(xí)形聲字時，由形得義，由聲得音，觸類旁通地提高自主識字能力。

“礻”和“衤”是學(xué)生易混淆的偏旁，教學(xué)時可從意符入手，講清它們在意義上的聯(lián)系和差別?！办辍笔恰笆尽弊值淖冃?，福、祿、祈、社等字都與祭祀祈禱有關(guān)，表明古人認(rèn)為這些事情多與神祉有關(guān);“衤”是“衣”字的變形，褲、補(bǔ)、襖、襯、衫、襪、被等字和衣服、被子有關(guān)。這樣，學(xué)生就能認(rèn)識到意符在漢字中的作用，了解形聲字各構(gòu)件組合成字的規(guī)律。

形聲是一種富有活力、有很大優(yōu)勢的構(gòu)字方法。小學(xué)語文教師要有意識地重點(diǎn)關(guān)注，首先得有基本的漢語言文化知識，要掌握漢字的結(jié)構(gòu)規(guī)律和特點(diǎn)，不能望字生義，隨意解釋，這樣才能引導(dǎo)學(xué)生建立字與字之間的聯(lián)系，用漢字的部首進(jìn)行字義的類推，來標(biāo)識事物之間的某種聯(lián)系，形成歸納、演繹的思維方式。

三、多元，離生活近一步

語文核心素養(yǎng)是學(xué)生在與情境的持續(xù)互動中不斷地發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、創(chuàng)生意義的過程中逐步形成的，除了課堂上的漢字教育，教師還要引導(dǎo)學(xué)生以多元的方式，去體味漢字文化深邃內(nèi)涵。教師要充分利用校名、校訓(xùn)、宣傳標(biāo)語、黑板報、告示牌、課程表等有利條件，帶領(lǐng)孩子走近校園，在愉悅的氛圍中領(lǐng)略到漢字的無窮魅力，從小在心中播下中華文化的根。

學(xué)生在日常生活中也可以接觸到很多漢字：同學(xué)、親人的名字，商店的招牌，廣告及物品上的包裝物等，可以說，漢字無處不在。每天上學(xué)放學(xué)的路上就可以“找漢字”，收獲一定不少;家中物品的包裝物漢字就更多了……當(dāng)學(xué)生能夠興致盎然地認(rèn)讀出周圍環(huán)境中的字，漢字對他們來講再也不是枯燥的方塊，還有許多許多的樂趣。

小學(xué)語文教師也應(yīng)有意識地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行漢字文化項目化學(xué)習(xí)，例如學(xué)生根據(jù)班級同學(xué)的不同姓氏，提出了“草頭黃”的漢字文化研討主題：這個姓氏很特別，乍一看，它僅僅表示一種顏色，但是細(xì)品，就能拼出別番滋味：大戰(zhàn)蚩尤、統(tǒng)一華夏的是黃帝;滋養(yǎng)我們的母親河是黃河;生我們養(yǎng)我們的土地是黃土地;作為炎黃子孫，我們都有著東方人的黃皮膚;肥沃的黃土地，奔騰的黃河水哺育了一代又一代的黃皮膚的華夏兒女。理解到這一點(diǎn)，學(xué)生在讀“黃”這一漢字時，一定會包含深情。

以探究漢字中的“羊文化”為例，學(xué)生收集“羊”部件的漢字，如美、羞、羨、祥、善等，進(jìn)而探究“羊”是如何在這些漢字中進(jìn)行構(gòu)意。古人認(rèn)為羊大為美，這是由于“羊大”引起人們在視覺、味覺、觸覺、經(jīng)濟(jì)等方面的感覺：視覺上羊有著肥胖的姿態(tài);味覺上羊肉鮮美;觸覺上羊毛羊皮帶給人舒適感;羊還可以作為商品進(jìn)行交換，經(jīng)濟(jì)價值極高。在古人看來，所有美好的事物都是來自鬼神的賜予，所以“羊”也被認(rèn)為能帶來神賜的恩澤，所以“羊”也有“吉祥”之意。羊能代表神來判斷是非曲直，是因?yàn)椤把颉迸c神具有密切的聯(lián)系，而這種聯(lián)系的取得又同“羊”作為美、善的象征密切相聯(lián)。

孩子們在這樣的漢字文化研討過程中，培育了發(fā)現(xiàn)的目光，觸摸了漢字背后的文化內(nèi)涵，而且收獲了探究、合作溝通的能力。

漢字本身就是獨(dú)特而豐富多彩的中華文化產(chǎn)物，也是記錄中國文化的載體，因?yàn)橛辛藵h字，中國文化才得以保存、流傳、發(fā)展。因此，漢字教育要觸摸漢字的文化底蘊(yùn)，將漢字文化發(fā)揚(yáng)下去，是語文教師不可推卸的職責(zé)，作為一線教師，我將繼續(xù)在漢字教育探索中不斷前行。

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（作者單位：南京曉莊學(xué)院濱河實(shí)驗(yàn)學(xué)校，江蘇 南京211100）