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        越南國家音樂學(xué)院獨(dú)弦琴教學(xué)之啟示

        2020-05-12 01:07:09韋慶炳
        歌海 2020年2期
        關(guān)鍵詞:啟示教學(xué)

        韋慶炳

        [摘? ? 要]獨(dú)弦琴是京族特有的樂器,它是越南國樂的代表,如今在越南音樂中廣泛使用。而與越南接壤的廣西京族地區(qū)防城港也流傳著獨(dú)弦琴,京族獨(dú)弦琴藝術(shù)于2011年被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。越南國家音樂學(xué)院作為越南音樂最高學(xué)府,在獨(dú)弦琴教學(xué)上形成了一套完整的體系。從該院的獨(dú)弦琴教學(xué)入手進(jìn)行闡述,包括師資狀況、學(xué)生情況、教材建議、教學(xué)內(nèi)容等,對(duì)尚處于起步階段的我國獨(dú)弦琴教學(xué),起著一定的借鑒作用。

        [關(guān)鍵詞]獨(dú)弦琴;越南國家音樂學(xué)院;教學(xué);啟示

        一、 越南國家音樂學(xué)院獨(dú)弦琴教學(xué)狀況

        筆者自2008年9月起至今,多次赴越南國家音樂學(xué)院師從阮氏青心老師學(xué)習(xí)獨(dú)弦琴演奏,并對(duì)該院的獨(dú)弦琴教學(xué)進(jìn)行考察。

        2008年9月24日,第一次踏上越南國土,前往校址在首都河內(nèi)市的越南國家音樂學(xué)院(以下簡稱音樂學(xué)院),師從阮氏青心學(xué)習(xí)獨(dú)弦琴演奏。青心老師原為音樂學(xué)院民樂系主任,越南人民藝術(shù)家,勞動(dòng)勛章獲得者,是越南最著名的獨(dú)弦琴演奏家,享有極高的聲譽(yù)。

        越南國家音樂學(xué)院是越南最高音樂學(xué)府,原名河內(nèi)音樂學(xué)院,成立于1956年,2007年易名。學(xué)院設(shè)有民樂系、聲樂系、管樂系、鋼琴系、手風(fēng)琴吉他爵士樂系、理論系、文化系和社科基礎(chǔ)部?,F(xiàn)在有教師200多人,其中有16名教授和副教授,13名博士,3名人民教師,17名優(yōu)秀教師,6名人民藝術(shù)家,19名優(yōu)秀藝術(shù)家……①學(xué)院與西方各音樂學(xué)院的國際交流非常頻繁,其西洋樂的教師多是從俄羅斯、法國、匈牙利、西班牙等國的音樂學(xué)院留學(xué)歸來。越南處在東亞音樂文化圈,除一些特色樂器外,其使用的民樂與中國基本一致,如笛子、月琴、柳琴、箏、琵琶等。如今在越南國家音樂學(xué)院均開設(shè)這些專業(yè),一些中國樂器的教師也會(huì)到我國的中央音樂學(xué)院、中國音樂學(xué)院、上海音樂學(xué)院學(xué)習(xí)。作為越南最好的音樂學(xué)院,國家音樂學(xué)院結(jié)合本國特色,博采眾長,在東南亞享有很高的知名度。

        音樂學(xué)院非常重視傳統(tǒng)音樂的保護(hù)與教學(xué),民樂系是他們一個(gè)重點(diǎn)發(fā)展的部門,共有學(xué)生500多人。獨(dú)弦琴專業(yè)是學(xué)院的熱門專業(yè),目前獨(dú)弦琴專業(yè)教師有十幾位,匯集了越南眾多的知名演奏家如阮氏青心、胡懷英等,師資結(jié)構(gòu)也比較均衡。老一輩教師主要是師從民間藝人,他們將從民間藝人那里學(xué)到的演奏技法運(yùn)用到教學(xué)中,并將其規(guī)范化和系統(tǒng)化,是越南獨(dú)弦琴教學(xué)的奠基人。年輕一代的教師基本都是師從這些教師從該院畢業(yè)后留校的。

        目前,筆者在越南收集到了一些獨(dú)弦琴的教材,具有代表性的如針對(duì)初學(xué)者的《 ■ 》(《獨(dú)弦琴課本(民歌)》)和《■ ■》(《新編越南和國外民歌選集》)。學(xué)院從附中開始設(shè)置獨(dú)弦琴專業(yè),這是其專業(yè)教學(xué)體系的開端,附中專業(yè)學(xué)生從基本技法和越南民歌的演奏學(xué)起。

        1. 民歌教學(xué)

        民歌教學(xué)是將越南各地民歌作為演奏曲目運(yùn)用到獨(dú)弦琴初級(jí)教學(xué)中。

        基本技法最簡單的就是彈取泛音,然后進(jìn)行音程訓(xùn)練,主要訓(xùn)練音高,全靠左手搖桿的力度和耳朵的聽辨,以二度上下行、三度上下行和四度上下行為主。此時(shí)的練習(xí)不允許加入任何修飾。之后進(jìn)行簡單裝飾音的訓(xùn)練,如倚音、顫音等。演奏的民歌曲目取自越南傳統(tǒng)音樂,基本忠實(shí)原作不加以改編或發(fā)展,多為短小的曲調(diào),部分民歌譜集帶有歌詞。筆者在越南第一次學(xué)習(xí)的便是民歌的演奏,越南音樂使用五線譜記譜,而且是固定唱名法,開始時(shí)很不習(xí)慣。其裝飾音的使用有較嚴(yán)格的規(guī)定,特別是搖桿,哪個(gè)音可以搖哪個(gè)音不可以都有講究,按老師的說法就是速度緩慢、感情憂郁的曲子搖 fa、do和sol音,速度較快、活潑跳躍的曲子搖re和la音。在國內(nèi)學(xué)習(xí)時(shí)沒有這些規(guī)定,改過來還有點(diǎn)不適應(yīng)。演奏的曲子因?yàn)槎绦。话愣贾貜?fù)一遍,結(jié)束句放慢,高八度演奏。筆者練習(xí)演奏的時(shí)候,老師會(huì)跟著哼唱旋律,練熟后老師會(huì)帶著歌詞哼唱。老師哼唱親切動(dòng)聽,其民歌的顫音跟獨(dú)弦琴的搖桿技法可謂異曲同工,所以很容易使人在美好的音樂享受中掌握這一技法。

        下為筆者學(xué)過的一首越南民歌《風(fēng)飄浮萍》。

        歌詞大意:漂浮,云飄,那遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方,親愛的我還等著,漂浮,云飄,沉魚落雁。望一信,等兩信,怎么看不見。同樣的一個(gè)月亮,親愛的,月亮已經(jīng)平頭得傾垂。思念誰,親愛的夜快過去了,月快落了。胡同前竹枝擺來擺去,搖晃得陣風(fēng)。我仍期待,為何還看不見?

        《風(fēng)飄浮萍》是一首著名的越南北部民歌。一段體,分四個(gè)樂句“a-a1-b-b1”,運(yùn)用了變化重復(fù)和對(duì)比的手法。前兩句都結(jié)束在屬音sol上,結(jié)尾結(jié)束在主音do上。強(qiáng)調(diào)了宮屬關(guān)系。老師講解歌詞大意,歌曲表現(xiàn)一個(gè)凄美的愛情故事,并說明此曲為緩慢抒情類型,顫音只能在fa、do和so上搖。然后筆者視譜演奏,凡遇上fa音是必須搖的,開始需要老師不斷提醒才做得到。譜面上可以看到很多l(xiāng)a音,時(shí)值都不短,演奏時(shí)要是按國內(nèi)的方法,會(huì)不斷地?fù)u桿,而此時(shí)老師是明令禁止的,不能有任何顫音。前面的幾遍視奏,老師都會(huì)按譜面旋律哼唱,不加修飾。逐步熟練后,老師會(huì)在哼唱的旋律上加花,如在fa音上加個(gè)前倚音so,從so音慢慢滑向顫音fa,過渡自然,韻味十足。自然而然會(huì)跟老師的旋律走,曲子的風(fēng)格也在這時(shí)候開始慢慢體現(xiàn)出來。待進(jìn)一步熟練后,老師就跟著獨(dú)弦琴旋律唱歌詞,一個(gè)顫音、一個(gè)滑音……無不恰到好處,雖然簡單,但是越南語善用鼻腔共鳴的特點(diǎn)體現(xiàn)得淋漓盡致。

        2. 古曲教學(xué)

        附中學(xué)生每周兩節(jié)專業(yè)課。隨著學(xué)習(xí)的深入,開始接觸古曲和獨(dú)奏曲(指專門為獨(dú)弦琴創(chuàng)作的曲目)。古曲教學(xué)為運(yùn)用越南的戲曲進(jìn)行教學(xué),主要讓學(xué)生掌握越南音樂風(fēng)格。

        筆者還收集到了一些古曲譜集,如《》(《越南嘲戲曲集》)、《》(《順化古曲集》)等。

        進(jìn)入本科階段后,開始深入學(xué)習(xí)古曲和獨(dú)奏曲,古曲源于越南眾多的戲曲品種,大致為北部的嘲劇,中部的順化音樂和南部的改良戲。這些音樂品種風(fēng)格差異甚大,帶有濃重的地方風(fēng)格。其旋律起伏不大,圍繞一個(gè)小的旋律片段,大量地變化重復(fù),有些只是很細(xì)微的變化,而融入了很多揉、拍、挽、搖等技法。這類作品筆者較少接觸,據(jù)學(xué)院專業(yè)學(xué)生介紹,這類曲子練習(xí)起來很費(fèi)神,特別是一些偏音的演奏,如《》(《古本》)中要求“■”(這首曲子中的降si音要高于降si、低于還原si),古曲的譜子很難背下來。這些古曲在平常的演出中不常用到,但卻是極重要的練習(xí),讓學(xué)生更好掌握越南音樂的風(fēng)格,這些反映人民日常生活、世間百態(tài)或取自于中國歷史故事、人物的戲曲也被獨(dú)弦琴賦予了新的生命力。

        3. 獨(dú)奏曲教學(xué)

        獨(dú)奏曲是專門為獨(dú)弦琴“量身定做”的,集各種技法于一身,有完整的曲式結(jié)構(gòu),具有較強(qiáng)的藝術(shù)性,多為“慢—快—慢”的速度。演出中最常用,一般用小型樂隊(duì)伴奏。沒有專門的譜集,多收錄在一些綜合教材上,如《》(《獨(dú)弦琴課本》)、《》(《獨(dú)弦琴〈基礎(chǔ)〉/〈提高〉》)等。

        和其他的樂器一樣,獨(dú)弦琴也有豐富的技術(shù)練習(xí)曲,貫穿學(xué)生學(xué)習(xí)的始終。其主要參照《》(《一些獨(dú)弦琴技術(shù)練習(xí)》)、《》(《獨(dú)弦琴技術(shù)練習(xí)》)進(jìn)行,循序漸進(jìn)。這些練習(xí)曲每一首都有較強(qiáng)的針對(duì)性,旋律優(yōu)美。

        筆者將學(xué)生較多演奏的各類型曲目列表如下:

        上述教材中有音樂學(xué)院圖書館信息中心編印的,有出版社出版發(fā)行的。筆者看到最多的當(dāng)屬《》(《獨(dú)弦琴課本》),這本書筆者在國內(nèi)見過原版,即1995年的首版,而在越南看到的均是復(fù)印版,圖書館、琴行等均有售,可見其影響力。但是據(jù)筆者了解,學(xué)院里的學(xué)生一般不會(huì)直接使用這些教材和譜集,他們都人手一本手抄本,即自己演奏的曲子都要進(jìn)行手抄譜,因?yàn)檫@些書的曲譜中使用的技巧或裝飾音的標(biāo)記符號(hào)非常少,而演奏中運(yùn)用的技巧或裝飾音又是非常的豐富,而且對(duì)于同樣的曲子每個(gè)老師又有各自的演奏風(fēng)格,所以學(xué)生在直接面對(duì)這些曲譜的時(shí)候幾乎是不會(huì)彈了。因此,他們都備有手抄本,根據(jù)老師的演奏和指導(dǎo)自行記譜。

        獨(dú)弦琴本科學(xué)生的專業(yè)課是每周一節(jié),基礎(chǔ)課程主要有世界音樂史、越南傳統(tǒng)音樂、視唱練耳、音樂理論、復(fù)調(diào)、合奏、民歌演唱等,跟國內(nèi)的課程設(shè)置大體一致。

        獨(dú)弦琴專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后多去各地文藝團(tuán)體任演奏員,或到藝術(shù)學(xué)校當(dāng)老師,由于這些學(xué)生都有副專業(yè),所以就業(yè)門路比較多。

        二、啟示與思考

        站在河內(nèi)滿是法式建筑的大街上,看著夾卷濃重尾氣洪流般的摩托車群,想想這便是越南了。時(shí)而從身邊走過的身穿越南傳統(tǒng)服裝áo dài(奧黛)的女學(xué)生又似給人帶來一絲涼風(fēng)。對(duì),這才是越南——一個(gè)傳統(tǒng)與現(xiàn)代和諧共處的國度。

        在國家音樂學(xué)院里,聚集了一大批有留學(xué)經(jīng)歷的西洋樂教師,同時(shí)也看到各年齡段的學(xué)生背著獨(dú)弦琴行走在校園中,筆者感觸良多。反觀國內(nèi),經(jīng)過幾代音樂人的不斷努力,我們擁有深厚文化根基的民樂,已在音樂大花園中枝繁葉茂。但是我們?nèi)匀挥泻芏嗟纳贁?shù)民族樂器散落民間,在慢慢地消亡,亟待我們關(guān)注與發(fā)掘。

        獨(dú)弦琴是幸運(yùn)的,自從幾年前中國女子十二樂坊推出單曲《劉三姐》以來,獨(dú)弦琴便悄悄地出現(xiàn)在中國觀眾面前。2007年,被列入第一批廣西壯族自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2011年京族獨(dú)弦琴藝術(shù)被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。越來越多的人投身學(xué)習(xí)、研究及推廣獨(dú)弦琴。

        原防城港群眾藝術(shù)館館長王能,早年跟隨京族民間藝人學(xué)琴,又經(jīng)越南演奏家的指點(diǎn),王老師的演奏傾向于越南風(fēng)格。幾十年來教授了大批獨(dú)弦琴學(xué)生,其印編的教材《獨(dú)弦琴演奏技法》(未出版發(fā)行),演奏法的介紹部分參考了越南的《》(《獨(dú)弦琴課本》)。王老師編撰的書中除了收錄一些中國京族民間傳統(tǒng)曲子外,更多的曲目是他根據(jù)京族民歌創(chuàng)作和根據(jù)越南獨(dú)弦琴作品改編的,如《織美景》《大海情深》《京島情》《踩竹樂》《思鄉(xiāng)曲》等。

        原東興文工團(tuán)何紹老師,致力于獨(dú)弦琴演奏的中國風(fēng)格的研究與嘗試,根據(jù)京族民歌素材創(chuàng)作了大量獨(dú)奏曲,如《拜月》《采珠謠》《京海琴韻》等。其自行研制的京族多功能獨(dú)弦匏琴,加入指板,豐富了獨(dú)弦琴的表現(xiàn)能力。

        原廣西歌舞團(tuán)民族管弦樂隊(duì)隊(duì)長李平,于2003年與別人合作編寫了《中國獨(dú)弦琴》教材,填補(bǔ)了中國獨(dú)弦琴教材的空白。

        廣西藝術(shù)學(xué)院陳坤鵬教授于2004年編寫了《獨(dú)弦琴教程》,里面以較大篇幅介紹獨(dú)弦琴研究、演奏現(xiàn)狀及發(fā)音原理。曲目包含練習(xí)曲、中國民歌移植的作品和其他獨(dú)弦琴演奏家創(chuàng)作的作品,是目前國內(nèi)較為綜合性的獨(dú)弦琴教材。該書收錄的曲子全部標(biāo)記陳教授自創(chuàng)的一些演奏符號(hào),使人一目了然,方便演奏。

        值得一提的是,2013年,東興文化局開始組織獨(dú)弦琴考級(jí),進(jìn)一步推動(dòng)獨(dú)弦琴教學(xué)與推廣。2015年,陳坤鵬教授編著的《音樂考級(jí)教程——獨(dú)弦琴》出版,這也是第一本正式出版的獨(dú)弦琴考級(jí)教程。

        與此同時(shí),獨(dú)弦琴也活躍在各類舞臺(tái),為大家展示它的藝術(shù)魅力,如在中央電視臺(tái)的音樂頻道中我們常常看到獨(dú)弦琴的身影。

        雖然國內(nèi)獨(dú)弦琴有較好地發(fā)展,但對(duì)于一件樂器來說,它的傳播面還是有限的,而越南卻將獨(dú)弦琴發(fā)展得很好,無論是在樂器改良、演奏、教學(xué)等方面都有很成功的經(jīng)驗(yàn)。正所謂“他山之石,可以攻玉”,我們需要借鑒這些成功經(jīng)驗(yàn)。

        (一)立足傳統(tǒng)

        從越南獨(dú)弦琴的方方面面我們可以看出京族對(duì)于傳統(tǒng)文化的重視,其對(duì)民歌和戲曲的演奏是獨(dú)弦琴作品非常重要的部分,老一輩的演奏家深入民間發(fā)掘民間音樂作品,并運(yùn)用到獨(dú)弦琴中。據(jù)老師介紹,原來是沒有獨(dú)弦琴作品的,從演奏民歌開始,慢慢發(fā)展成今天的這一體系,如今演奏的一些小型民歌還常常出現(xiàn)在文藝舞臺(tái)上。當(dāng)然,不是要我們一味地去學(xué)習(xí)彈奏越南的民歌和戲曲,這不太符合中國人的審美取向。我們可以根據(jù)獨(dú)弦琴音位分布的特點(diǎn)對(duì)中國豐富的民歌進(jìn)行改編再創(chuàng)作,使之在保留獨(dú)弦琴韻味的同時(shí)不失中國特色。

        (二)豐富演奏技法

        筆者認(rèn)為目前在中國,很多獨(dú)弦琴演奏者在技法上有待深入學(xué)習(xí)。舉個(gè)簡單的例子,快速演奏兩個(gè)同音十六分音符時(shí),多數(shù)情況下中國的演奏者喜歡彈出一個(gè)音,另一個(gè)音靠左手向右拍打搖桿,使第一個(gè)音迅速降低后回到原音,這就產(chǎn)生了雙音的效果。這要是作為裝飾音演奏則無可厚非,而且還富有特色,但是這一方法幾乎成了同音十六分音符的演奏法。這就是所謂的“解決了獨(dú)弦琴無法快速演奏的缺陷”,其實(shí)不然。越南獨(dú)弦琴演奏使用竹片,既可向內(nèi)挑弦,也可向外撥弦。在演奏十六分音符時(shí),通常兩個(gè)音為一組,第一個(gè)音挑弦第二個(gè)音撥弦,一挑一撥瞬間完成,干凈利落。這種技法稱為“2 ”,在越南獨(dú)弦琴獨(dú)奏曲中大量運(yùn)用?!? ”還可衍生為搖指,即挑撥弦快速不間斷地進(jìn)行,猶如古箏演奏中的搖指。這些都大大地豐富了獨(dú)弦琴的表現(xiàn)能力。但這不是朝夕可以練就的,要經(jīng)過長時(shí)間的訓(xùn)練。2009年3月,筆者再次到越南學(xué)習(xí)時(shí),意識(shí)到了基本技術(shù)的重要性,筆者沒有學(xué)習(xí)現(xiàn)成的曲子,而是專門進(jìn)行技法訓(xùn)練,全部學(xué)習(xí)《)》(《一些獨(dú)弦琴技術(shù)練習(xí)》)里的練習(xí)曲,受益匪淺。

        (三)獨(dú)弦琴的教學(xué)

        師資的缺乏是目前限制中國獨(dú)弦琴發(fā)展的一個(gè)瓶頸,李平老師曾經(jīng)在北京中國民族管弦樂學(xué)會(huì)第一期獨(dú)弦琴師資培訓(xùn)班教授過不少學(xué)生,也經(jīng)常會(huì)有全國各地的獨(dú)弦琴愛好者到廣西師從各位老師短期學(xué)習(xí)。但這些都是極少數(shù),而且是很短期的學(xué)習(xí),老師也基本采用速成法教學(xué),效果可想而知,但也沒辦法。筆者認(rèn)為在目前條件下作為業(yè)余的教學(xué),通過電腦網(wǎng)絡(luò)視頻教學(xué)不失為一條好路子,筆者曾通過視頻教過一些愛好者,并取得不錯(cuò)的效果,主要是打基礎(chǔ),練習(xí)基本功。

        筆者認(rèn)為獨(dú)弦琴如果可以進(jìn)入高校專業(yè)教學(xué)體系,將會(huì)極大地推動(dòng)其發(fā)展。廣西的專業(yè)院??梢誀幦⊥晟聘鞣N軟硬件,開設(shè)獨(dú)弦琴專業(yè)和選修專業(yè),普通高校或者師范院校的藝術(shù)專業(yè)可開設(shè)獨(dú)弦琴選修專業(yè)。另外,可讓獨(dú)弦琴欣賞進(jìn)入普通高校的音樂欣賞課堂。

        通過在越南的學(xué)習(xí),筆者覺得其獨(dú)弦琴教學(xué)上還存在一定的局限性,譜子的記法上,除了在《)》(《一些獨(dú)弦琴技術(shù)練習(xí)》)和《■》(《獨(dú)弦琴技術(shù)練習(xí)》)的練習(xí)曲上標(biāo)記有一些顫音記號(hào)“? ? ? ? ? ”外,很少能看到獨(dú)弦琴曲譜上標(biāo)記有技法符號(hào)。所以上文所述學(xué)生都要有手抄本也就不奇怪了。學(xué)生要根據(jù)各自老師的彈法記譜,其手抄的譜子上技法符號(hào)也是很少的。對(duì)于風(fēng)格的把握幾乎是靠老師的口傳心授,對(duì)此筆者也有些體會(huì),一些風(fēng)格濃郁的曲子如《南部搖籃曲》,老師哼唱的旋律在譜面上幾乎看不出來,這樣就使得學(xué)生對(duì)老師的依賴性加大,給自學(xué)帶來極大的不便。

        在國家音樂學(xué)院,獨(dú)弦琴這一學(xué)科在演奏、表演、教學(xué)等方面都是比較完善的,唯獨(dú)在理論上很欠缺。由于筆者語言不通,只能求助正在攻讀青心教授獨(dú)弦琴研究生的孫進(jìn)老師,據(jù)她介紹,基于越南整體對(duì)音樂理論都不太重視,所以獨(dú)弦琴的理論研究成果更是屈指可數(shù)。

        三、結(jié)語

        三人行,必有我?guī)熝伞9P者在國內(nèi)曾有幸?guī)煆耐跄?、陳坤鵬、蘇海珍和楚卓老師學(xué)習(xí)獨(dú)弦琴,每接觸一位老師都有新的感悟,各種風(fēng)格的浸染讓筆者吸收各家所長不斷進(jìn)步,也開始向往越南獨(dú)弦琴的演奏。

        越南國家音樂學(xué)院的獨(dú)弦琴專業(yè)有著悠久的歷史,其肩負(fù)越南傳統(tǒng)音樂傳承推廣的重任,因此其獨(dú)弦琴演奏處處透著“越南味兒”,有民眾喜聞樂見的民歌、地域風(fēng)格濃郁的傳統(tǒng)戲曲,還有結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、技巧豐富的獨(dú)奏曲。這便是越南國家音樂學(xué)院獨(dú)弦琴教學(xué)的三大塊主要內(nèi)容。該學(xué)院一直沿襲著這一教育傳統(tǒng),取得了豐碩的成果,培養(yǎng)了大批的獨(dú)弦琴演奏人才。在中國,獨(dú)弦琴在一批有識(shí)之士的共同努力下朝氣蓬勃地發(fā)展著,但我們?nèi)孕璨粩嗵剿?。我們要立足中國音樂傳統(tǒng),不斷提高演奏技能,豐富傳播手段,使更多的人認(rèn)識(shí)、了解并喜歡獨(dú)弦琴。

        筆者長期跟隨青心老師學(xué)習(xí),深感一根弦所蘊(yùn)含的文化之博大。青心老師像位慈祥的老媽媽,不厭其煩地為筆者講解、演示。當(dāng)筆者說“

        (謝謝老師)”時(shí),她說:“如果要謝謝的話,你就把我教授給你的這些東西教給更多的人!”獨(dú)弦琴在越南的發(fā)展,不就是這樣一代代相傳的結(jié)果嗎!

        在發(fā)展獨(dú)弦琴上,我們應(yīng)不分國界,把它當(dāng)成一個(gè)整體看。筆者認(rèn)為,越南國家音樂學(xué)院在獨(dú)弦琴教學(xué)方面其成熟的演奏技法、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和眾多的曲目積累等都是我們學(xué)習(xí)的對(duì)象,基于此,完善具有中國特色的獨(dú)弦琴體系,應(yīng)該是我們共同的目標(biāo)。

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