張亞東

摘? 要：“家”猶如孩子頭頂上的一把傘為其遮風(fēng)擋雨;“家”是孩子心靈的樂園，也是他們停泊的港灣;“家風(fēng)”則是家庭的根基，同時(shí)又是對(duì)孩子影響一生的教育因素。我們也將家風(fēng)稱為門風(fēng)，其是在家庭星火相傳的過程中不斷沉淀穩(wěn)定的生活方式、生活作風(fēng)以及道德習(xí)慣等重要的思想觀念。此外，家風(fēng)還是家庭的主旋律，其主要是給家庭成員以及子孫后代樹立了價(jià)值準(zhǔn)則和理想追求。

關(guān)鍵詞：家風(fēng)傳承? 孩子? 核心素養(yǎng)

家風(fēng)的形成，要么是對(duì)本家族家規(guī)、家訓(xùn)的繼承和踐行，這些家規(guī)、家訓(xùn)就成了家風(fēng)的終極理想，感召著一代又一代子孫去不懈追求，這種家風(fēng)主要表現(xiàn)在名門望族;要么是家族中祖父輩們的身體力行、言傳身教，事無巨細(xì)，繁瑣而無章程，這種家風(fēng)主要表現(xiàn)在普通家庭中。但無論何種家風(fēng)的傳承，都是以家庭為載體，以家庭成員的言行舉止、精神追求為核心來傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和倫理道德，教育引導(dǎo)下一代不斷付諸社會(huì)實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)家族的精神追求?？梢?，家風(fēng)對(duì)培養(yǎng)孩子的核心素養(yǎng)有著舉足輕重的作用。因此我們可以說，家庭教育對(duì)孩子產(chǎn)生較大的影響，主要表現(xiàn)在孩子在各個(gè)學(xué)段的教育中形成的能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展與個(gè)人發(fā)展的關(guān)鍵能力與品格。

目前我國(guó)素質(zhì)教育背景下核心素養(yǎng)也成為統(tǒng)率我國(guó)教育改革的概念，教育關(guān)注的焦點(diǎn)已經(jīng)成為如何通過核心素養(yǎng)教育推動(dòng)教育與課程改革。教師應(yīng)嚴(yán)格按照教育部門頒發(fā)的文件界定，所謂的核心素養(yǎng)就是能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展與社會(huì)學(xué)生個(gè)人發(fā)展必須具備的關(guān)鍵能力與必須品格[1]。可見，家風(fēng)傳承對(duì)孩子核心素養(yǎng)的踐行具有深化意義，主要表現(xiàn)在以下幾方面。

1? 家風(fēng)是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承

家風(fēng)體現(xiàn)了我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沉淀，有利于發(fā)展孩子的核心素養(yǎng)。家風(fēng)的形成可以說是經(jīng)過很多年的洗禮，而家規(guī)、家教以及教訓(xùn)均為家風(fēng)的形成奠定了良好的基礎(chǔ)。多年以來，中國(guó)一直都是以家庭和家族為核心，家始終是中國(guó)人安身立命的出發(fā)點(diǎn)。從家庭的角度來分析，家的凝聚力與親和力是十分濃厚的，同時(shí)又具有強(qiáng)大的約束力與影響力。古語(yǔ)云“修身、齊家、治國(guó)、平天下”是我們每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)追求的目標(biāo)，而建設(shè)好的家風(fēng)并進(jìn)行傳承同樣也是如此。古往今來，我國(guó)對(duì)家教都十分重視，在傳承家風(fēng)的過程中升華以及落實(shí)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，但是家庭教育強(qiáng)調(diào)的是培養(yǎng)孩子的調(diào)德性，因此古人也將家風(fēng)稱為“五常八德”，這里說的“五?！本褪嵌Y、仁、智、義、信”，而“八德”指的是仁、義、忠、和、愛、平、孝、信。“五常八德”屬于我國(guó)傳統(tǒng)文化中的核心內(nèi)容，其對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)與價(jià)值觀念均起到影響與規(guī)范作用，這也能最大程度地提高我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的道德水平。如“仁”作為五常之首，是我國(guó)儒家思想中最核心的價(jià)值理念和道德準(zhǔn)則，也是中華民族傳統(tǒng)文化的象征?！叭收邜廴恕?，要求人們嚴(yán)于律己，由己及人，由近及遠(yuǎn)，由內(nèi)而外，倡導(dǎo)人與人之間的平等友善、相互關(guān)愛，體現(xiàn)的是人道主義與人本主義的精神。近年來我國(guó)也逐漸將“仁義禮智信”當(dāng)成家庭教育的主要內(nèi)容與家風(fēng)的內(nèi)涵，因而家長(zhǎng)在應(yīng)將重點(diǎn)放在引導(dǎo)孩子了解這一內(nèi)容的內(nèi)涵并踐行上，提高子女的德性和精神境界。綜上，無論是從父母長(zhǎng)輩還是家風(fēng)傳承下來的為人處世以及待人待物要求，最大程度地突出了我國(guó)具有優(yōu)良的民俗與民風(fēng)，這些都是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沉淀。而這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)凝聚成的良好家風(fēng)，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與方面都起著至關(guān)重要的作用。

2? 核心素養(yǎng)的價(jià)值觀也引領(lǐng)新家風(fēng)傳承

家風(fēng)也屬于社會(huì)意識(shí)中的一種，其會(huì)跟隨社會(huì)的變化而變化，且要與時(shí)俱進(jìn)。我們應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)的家風(fēng)持著取其精華的態(tài)度不斷賦予其新時(shí)代的內(nèi)涵。從孩子的角度來分析，這個(gè)新的內(nèi)涵也就是核心素養(yǎng)價(jià)值觀的內(nèi)容，也就是自主發(fā)展、文化基礎(chǔ)以及社會(huì)參與三點(diǎn)，綜合表現(xiàn)為六大素養(yǎng)，包含學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、人文底蘊(yùn)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、科學(xué)精神、實(shí)踐創(chuàng)新以及健康生活[2]。核心素養(yǎng)價(jià)值觀主要是突出了新時(shí)代國(guó)家對(duì)孩子提出的價(jià)值目標(biāo)、準(zhǔn)則與取向等，以18個(gè)基本點(diǎn)（人文情懷、健全人格、技術(shù)英語(yǔ)等）為基礎(chǔ)，這些都應(yīng)該成為當(dāng)今時(shí)代我們建設(shè)家風(fēng)應(yīng)考慮的內(nèi)容，也就是應(yīng)用核心價(jià)值觀引導(dǎo)其建設(shè)家風(fēng)，結(jié)合當(dāng)今社會(huì)提倡的價(jià)值觀引導(dǎo)其充實(shí)家風(fēng)，以日常生活的大小事務(wù)為突破口創(chuàng)建并完善家規(guī)，一步一個(gè)腳印地建設(shè)家風(fēng)。比如，每個(gè)家庭成員都應(yīng)如何規(guī)范自身的行為，讓孩子追求什么，避免孩子可能會(huì)干什么，要怎樣才能正確處理夫妻間的關(guān)系、鄰居關(guān)系、親子關(guān)系等，這些都是我們應(yīng)深入思考的問題。每個(gè)家庭的主要成員如何在建設(shè)家風(fēng)中發(fā)揮自身的作用，如何培養(yǎng)孩子尊老愛幼、善良、熱愛生活、珍惜生命等優(yōu)良品質(zhì)等。家風(fēng)建設(shè)的蔚然興起必將改變孩子核心素養(yǎng)的提升，帶來整個(gè)社會(huì)風(fēng)貌的變遷，大大改善整個(gè)社會(huì)文化的面貌。

3? 家風(fēng)傳承有利于孩子踐行核心素養(yǎng)價(jià)值觀

（1）通過言傳身教、家訓(xùn)家規(guī)等家風(fēng)傳承促進(jìn)孩子踐行核心素養(yǎng)價(jià)值觀。家風(fēng)一種是具有約束力且具有硬性的名門望族的家訓(xùn)與家規(guī)，另一種則是具有軟性影響力的普通家庭父輩祖輩的言傳身教與身體力行。家風(fēng)是我國(guó)傳統(tǒng)文化中重要的一部分內(nèi)容，其在個(gè)人修身、齊家等方面發(fā)揮著不可替代的作用。“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)”，家庭的興旺發(fā)達(dá)與做人做事懂規(guī)矩有著密切的關(guān)聯(lián)，“不以規(guī)矩，不成方圓”，從這句話可知家人違背了家規(guī)相當(dāng)于公民觸犯了法律般理應(yīng)受到懲罰。通過家訓(xùn)、家規(guī)，家庭文化、道德觀念、核心素養(yǎng)價(jià)值觀得以普及、解讀、構(gòu)建，并督促實(shí)施。但是在踐行家規(guī)以及家訓(xùn)的過程中也能提高個(gè)人的素養(yǎng)，同時(shí)還能形成并繼承優(yōu)良的家風(fēng)。即使普通家庭，家風(fēng)也借助父輩祖輩們的身體力行、言傳身教，用獨(dú)特的方式影響著下一代，讓每個(gè)孩子都能對(duì)核心素養(yǎng)價(jià)值觀產(chǎn)生認(rèn)同并自覺踐行[3]。

（2）家風(fēng)傳承借助榜樣的影響力量，有助于孩子勇于踐行核心素養(yǎng)價(jià)值觀。家族中杰出代表或者優(yōu)秀代表就為本家族樹立了家風(fēng)的榜樣，榜樣的言行舉止、為人處世均來源于現(xiàn)實(shí)，因此更具個(gè)性化的色彩，便于模仿、學(xué)習(xí)，具有真實(shí)可信、親近可感的特點(diǎn)，對(duì)于孩子來說有著巨大的感召力和吸引力。家風(fēng)傳承中，家長(zhǎng)在家訓(xùn)中教導(dǎo)的道德觀念與理想追求往往來自自身的經(jīng)歷與體驗(yàn)，能夠?qū)⒊橄蟮暮诵乃仞B(yǎng)價(jià)值觀具體化、人格化，更易于學(xué)生接納。

（3）家風(fēng)傳承通過高尚人格的養(yǎng)成踐行核心素養(yǎng)價(jià)值觀。養(yǎng)成高尚的人格實(shí)際上是道德實(shí)踐與道德認(rèn)識(shí)相結(jié)合的產(chǎn)物，家庭是個(gè)人道德教育的起點(diǎn)，還是重要的一個(gè)教育環(huán)節(jié)。其中，家風(fēng)傳承開啟了孩子為人處世的準(zhǔn)則，是塑造一個(gè)人價(jià)值觀的最初場(chǎng)所和長(zhǎng)久基地。好的家風(fēng)也是家長(zhǎng)為孩子踐行核心素養(yǎng)價(jià)值觀的重要前提。

可見，強(qiáng)化每個(gè)人對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)，讓孩子們認(rèn)同我國(guó)的和心素養(yǎng)價(jià)值觀，讓其主動(dòng)踐行，這也是強(qiáng)化核心價(jià)值觀與生活練習(xí)的關(guān)鍵，最終也能不斷落實(shí)其可操作的路徑。家庭對(duì)每個(gè)人而言都是成長(zhǎng)過程中不可缺少的場(chǎng)所，因而以家庭為基礎(chǔ)建設(shè)良好的家風(fēng)并加以傳承也有利于促進(jìn)孩子形成正確的核心價(jià)值觀。

參考文獻(xiàn)

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[3] 艾興，趙瑞雪.《學(xué)記》中的“核心素養(yǎng)”思想體系及現(xiàn)代傳承[J].現(xiàn)代教育科學(xué)，2019（6）：28-34.