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        古代的事,難辦得很

        2020-05-11 11:56:40
        綜藝報(bào) 2020年8期
        關(guān)鍵詞:真實(shí)感宋仁宗古裝劇

        徐 江

        詩(shī)人,作家,文化批評(píng)家。生于1967年,1989年畢業(yè)于北京師范大學(xué)?,F(xiàn)居天津。

        古裝劇,或者說講述當(dāng)代以前故事的所有劇,當(dāng)虛構(gòu)情節(jié)掛靠真實(shí)歷史人物、事件時(shí),怎么樣既突出戲劇性,又能藏拙,是一大挑戰(zhàn)

        《清平樂》開播,古裝劇在收視率和熱議度上又開始開掛。

        搞不懂為什么叫《清平樂》,畢竟“清平樂”這個(gè)稱呼最早來自詞牌名,且起源于唐朝。乍一看,還以為跟李白和楊貴妃那個(gè)時(shí)代有關(guān)。此外,故事核心與宋詞聯(lián)系也不太緊密。

        《清平樂》曾用名為《孤城閉》?!豆鲁情]》這個(gè)名字確實(shí)色彩比較黯淡,聯(lián)系到新冠肺炎疫情蔓延全球,太多城市被迫封城,真要叫《孤城閉》這類的名字,未免觸發(fā)人們緊張的情緒(雖然原著就叫這個(gè)名字)。所以,自帶疑問點(diǎn)的新劇名,聽起來還蠻清爽,帶了點(diǎn)“煥然一新”的吉祥心理暗示。

        《清平樂》的主線是講宋仁宗家事。目前播出的幾集,因?yàn)橐淮腔⒂H政、皇后廢立這幾件帝國(guó)與人生大事,看著有些像正劇??赡芤?yàn)殚_頭太想給觀眾營(yíng)造歷史的真實(shí)感,情節(jié)編得不算太奇。要知道宋仁宗與劉太后、李辰妃的身世糾葛,在過去無論是小說、評(píng)書還是戲曲里,都是貢獻(xiàn)過“貍貓換太子”“遇皇后·打龍袍”這樣的精彩劇情的,《清平樂》為了出新、突顯真實(shí)感,選擇回歸史實(shí),固然是一個(gè)奇招,但傳奇色彩上卻吃虧不少。戲嘛,再注重真實(shí)感,它也還是戲,從這方面而言,也確實(shí)是難為了編劇和主創(chuàng)班子。

        古裝劇,離現(xiàn)代人過遠(yuǎn)。本來情感上就不容易進(jìn)入,再忠實(shí)的觀眾,都是或多或少帶著對(duì)驚奇的期盼開始觀看的。所以開始部分不宜拍得太“平”,哪怕是拍帝王將相的生平故事。可話又說回來,關(guān)于古代帝王的生活,當(dāng)代人里又有幾個(gè)真能發(fā)揮出既合情理又能生花的想象?沒生活基礎(chǔ)?。∮耙暺质侵庇^的藝術(shù),虛構(gòu)得太邪門兒,又怕落下“戲說”的嫌疑。制作起來難免畏首畏尾,反倒不如編普通人的悲歡離合來得從容。同樣的導(dǎo)演,同樣的宋朝背景,《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》(以下簡(jiǎn)稱《知否》)開頭的趣味性,就要比《清平樂》強(qiáng)出不少,更帶了文藝的可感性。

        宋仁宗是中國(guó)歷史上少有的一代明主。在位時(shí)間長(zhǎng),政績(jī)、口碑都非常驚人,座下名臣輩出。仁宗一朝在中華文化史上留名的人物,超過了中國(guó)古代其他任何一位君主。包拯、晏殊、范仲淹、歐陽(yáng)修、蘇洵、王安石、司馬光、蘇軾、晏幾道……甚至還有被他御批“下放”民間的柳永,都是在宋仁宗這一朝開始活躍或登上歷史舞臺(tái)的。講述這樣一位君主的故事,無論史實(shí)還是虛構(gòu),必定會(huì)涉及上述歷史名人——不涉及他們就少了太多看點(diǎn),可這些名字一旦出現(xiàn),又會(huì)干擾到大家對(duì)虛構(gòu)劇情的信服度。這一情形,寫小說時(shí)不甚明顯,一旦影像化,就變得突兀起來。

        古裝劇就怕正劇歷史成色不足,虛構(gòu)時(shí)又被某些忠于史實(shí)的細(xì)節(jié)拖了想象的后腿。加上《慶余年》這樣的奇幻劇集珠玉在前,作為后來者,無論是誰,在觀賞性和娛樂性上都會(huì)遭到空前考驗(yàn)?!稇c余年》對(duì)其他劇集的殺傷力有多大——它會(huì)讓一代“神級(jí)”大劇《瑯琊榜》顯得有點(diǎn)兒“裝”和“假正經(jīng)”,也會(huì)讓《鹿鼎記》充分顯露出初級(jí)階段式的制作粗糙。想對(duì)抗《慶余年》這樣的劇,不拿出《三國(guó)演義》這類穩(wěn)贏不輸?shù)念}材來,還真沒有太好的辦法。《清平樂》在這方面有點(diǎn)吃虧。本來,補(bǔ)救的辦法也有,不提哪個(gè)朝代,所有真實(shí)人物都換成虛構(gòu)的名字,該怎么拍還怎么拍,說不定效果要比現(xiàn)在好得多。哪怕像《知否》那樣只點(diǎn)出朝代,不挑明皇帝是哪朝的,也能占上一點(diǎn)便宜。不過顯然,主創(chuàng)方還是舍不得宋朝真實(shí)歷史上仁宗大帝時(shí)代的那一段輝煌。

        古裝劇,或者說講述當(dāng)代以前故事的所有劇,當(dāng)虛構(gòu)情節(jié)掛靠真實(shí)歷史人物、事件時(shí),怎么樣既突出戲劇性,又能藏拙,是一大挑戰(zhàn),這方面張黎前些年的三部戲《走向共和》《大明王朝1566》《人間正道是滄?!肪妥龅煤芎茫腋饔衅淝擅?。還有一個(gè)挑戰(zhàn)就是服裝、道具、美工,這幾年正午陽(yáng)光團(tuán)隊(duì)表現(xiàn)出了超越張黎團(tuán)隊(duì)的勢(shì)頭。不過經(jīng)過了《瑯琊榜》和《知否》兩部戲,到了《清平樂》,審美探索似乎有些停滯;加上《慶余年》《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》這些劇聲勢(shì)奪人,古裝劇在這一層面的競(jìng)爭(zhēng)開始有點(diǎn)白熱化。當(dāng)然,從探索的角度上說,這種審美需求上的難度增加,對(duì)內(nèi)地古裝劇的進(jìn)步,絕對(duì)是一件好事。

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