摘 要： 近年來隨著中小學(xué)生傷害生命的事件增多，生命教育再次出現(xiàn)在公眾的視野當(dāng)中。生命教育不僅僅是生死教育，生命教育更多的是指向人的終極關(guān)懷的教育，是培養(yǎng)人的優(yōu)質(zhì)生命能力的教育。本文以作者在西部某小學(xué)實施生命教育為基礎(chǔ)，從生命教育的內(nèi)涵、實施的必要性、主要內(nèi)容、課堂教學(xué)等幾個方面加以論述。

關(guān)鍵詞： 小學(xué)生;生命;教育

一、 生命教育的內(nèi)涵

人類早期對生命的關(guān)注，主要集中于生命的由來與死后歸向的問題上。關(guān)于生死教育的探索是近現(xiàn)代出現(xiàn)的。1968年，美國學(xué)者杰·唐納·華特士在美國加州創(chuàng)辦了阿南達智慧生活學(xué)校，開始倡導(dǎo)并踐行生命教育思想。隨后，英國、日本等國家也開始在青少年中開展生命教育?！吧逃币辉~在我國教育界出現(xiàn)是在20世紀(jì)90年代末。生命教育出現(xiàn)之初，人們對其內(nèi)涵、概念的界定多種多樣。本文主要引用首都師范大學(xué)兒童生命與道德教育研究中心主任劉慧教授的觀點，劉教授分別從生命教育誕生與發(fā)展脈絡(luò)的角度、從個體生命的角度、從生命特性角度、從真善美的角度來闡釋生命教育的內(nèi)涵。

從生命教育誕生和發(fā)展脈絡(luò)來看，生命教育最早出現(xiàn)是針對中小學(xué)生對生命不珍視，傷害生命的現(xiàn)象，后來生命教育越來越受到教育界重視，教育界開始尋找教育的本真，認(rèn)為生命是教育的基點，生命教育應(yīng)該是本真教育的回歸。同時伴隨著新課程改革，許多中小學(xué)教師開始探索如何構(gòu)建具有生命力的課堂，讓課堂成為師生共同成長的場域而不僅僅是灌輸知識的工具。

從個體生命的角度來分析，生命教育的內(nèi)涵是多層次的。人的生命是持續(xù)一生的，人的一生也都處在不斷學(xué)習(xí)的過程中，生命教育也應(yīng)該是貫穿人一生的教育過程，所以生命教育不是階段性的而是貫穿人一生的終身教育;個體生命是一個完整的、全方位的發(fā)展過程，所以生命教育也應(yīng)該是全人的教育;個體生命是目的性與工具性的并存，然而當(dāng)代教育更多的是指向工具性、功利性的，精神性、意義性的教育缺失，所以生命教育還應(yīng)該是心靈教育、精神教育、意義教育。

從生命特性角度分析，生命本身是一個能量場，生命教育可以借助生命本身的力量來作為教育資源。華特士在《生命教育》一書中寫道：“生命教育，顧名思義就是從生命中學(xué)習(xí)。”所以生命教育是回歸人的本質(zhì)的教育。

從真善美的角度分析，生命之“真”的教育，就是借助各種科學(xué)知識了解生命本身的特性，包括生命的誕生、死亡、個體生命的差異等;生命之“善”的教育，主要體現(xiàn)為如何對待生命、生命的價值以及關(guān)愛生命的教育，包括保護生命、關(guān)心生命、珍惜與尊重生命、感恩生命等。從教育的角度來講，生命之“善”的教育，就是以生命為標(biāo)準(zhǔn)審視教育怎么做才好的教育，即生命化教育。主要體現(xiàn)為教育要以生命為本，遵循生命之道，開發(fā)生命潛能，以生命影響生命，促進個體生命的健康成長。生命之“美”的教育，就是生命美育，以生命美學(xué)為基礎(chǔ)欣賞生命、展示生命、豐富生命、完善生命、美化生命等。

從上述中我們可以看到，生命教育是一個多元的集合概念，包含多個層次和維度。生命教育是本真教育、終身教育、全人教育，也是心靈教育、精神教育、意義教育，生命教育是關(guān)于真善美的教育。歸根結(jié)底，生命教育最后的指向都是在于如何培育一個具有優(yōu)質(zhì)生命能力的人。

二、 小學(xué)階段實施生命教育的必要性

隨著社會的快速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)日新月異，多元文化沖擊著人們的思想。以智能手機為代表的電子產(chǎn)品捆綁了人們大部分的時間和精力，人類被電子產(chǎn)品異化，人的生命價值、精神方向出現(xiàn)危機。在成人被異化的同時，中小學(xué)生的生存與發(fā)展也面臨著很大的威脅，這種威脅對于價值觀還未建立起來的小學(xué)生而言更為嚴(yán)重。

通過筆者對實施地小學(xué)生的隨機訪談了解到，大部分的小學(xué)生特別是處于小學(xué)階段的流動兒童與留守兒童，由于父母忙于生計，無暇顧及孩子的生活與學(xué)習(xí)。即使今天倡導(dǎo)家校共育的理念，但是很多家長依舊沒有辦法給予孩子良好的家庭教育。一個方面是由于家長忙于生計無暇顧及，另一個方面是家長文化程度對家庭教育的影響，同時電子產(chǎn)品占據(jù)了家長很多的時間，使得陪伴孩子的時間減少。單元式的居住結(jié)構(gòu)以及缺少同伴的陪伴，大部分孩子的閑暇時間也被電子產(chǎn)品吸引?；靵y復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)平臺，對孩子良好價值觀的培養(yǎng)形成巨大的沖擊，而對于價值觀尚未形成的小學(xué)生而言影響更大。中小學(xué)生傷害生命的事件頻發(fā)也讓我們不得不重視小學(xué)生生命教育。小學(xué)階段是個人價值觀建立和培養(yǎng)的階段，也是品格教育的重要階段。小學(xué)生對老師與家長的敬畏讓其較容易認(rèn)同和吸收老師的教導(dǎo)，所以在小學(xué)階段開展生命教育有利于價值觀的固化。價值觀一旦形成，在今后成長的過程中就會發(fā)揮重要的作用。

三、 小學(xué)生生命教育的內(nèi)容

從生命教育的內(nèi)涵我們可以看出，生命教育是多維度多層次的教育過程。本團隊生命教育主要借鑒彩虹生命教育協(xié)會前期的教學(xué)成果，從人與己、人與人、人與環(huán)境、人與社會四個維度來展開生命教育。

“人與己”教學(xué)。幫助學(xué)生認(rèn)識自己、欣賞自己，學(xué)會處理他人與自己的關(guān)系。中國的家庭教育受傳統(tǒng)思想影響較重，謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁成為父母教育孩子的為人守則，很多孩子沒有得到父母正向的欣賞和鼓勵，從而轉(zhuǎn)向自卑和謙虛，這也成為阻擋孩子自我認(rèn)識、自我欣賞的一個絆腳石。所以在人與己的教學(xué)中首先讓學(xué)生認(rèn)識自己，接納自己，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點與特長，從而學(xué)會欣賞自己。只有學(xué)會欣賞自己，才能夠懂得欣賞別人，從而與人建立良好的關(guān)系。

“人與人”的教學(xué)。人是作為社會人而存在的個體，人的一生都在群體當(dāng)中生活。如何與人相處是生存的必備技能，同時也是自我期待滿足的一種方式。人與人的教學(xué)中，主要幫助學(xué)生認(rèn)識和了解他人，學(xué)會尊重他人，學(xué)習(xí)站在他人角度理解他人的感受和需要，樹立同理心觀念，體會愛的含義，學(xué)習(xí)去關(guān)心、肯定他人，學(xué)會愛自己與愛別人，進一步體會自己應(yīng)該如何與他人建立良好的人際關(guān)系。

“人與環(huán)境”的教學(xué)。人自出生以來就生活在自然環(huán)境與社會環(huán)境當(dāng)中，人與環(huán)境是相互依存而不可分割的整體。對于小學(xué)生而言，重點是讓他們能夠?qū)W會與自然環(huán)境和諧相處。人類對大自然的掠奪和破壞造成了自然環(huán)境的破壞，全球氣候變暖，保護自然環(huán)境應(yīng)該從當(dāng)代青少年開始。人與環(huán)境的教學(xué)能夠讓學(xué)生認(rèn)識并熟悉我們身邊的環(huán)境，學(xué)會欣賞自然萬物的美好，并懂得珍惜與保護自然環(huán)境;另一方面讓孩子們了解生物鏈，明白人與動物的關(guān)系，學(xué)會保護動物，共同推動人與自然和諧發(fā)展。

“人與生命”的教學(xué)。這個部分是在前三個部分基礎(chǔ)上的最后一個教學(xué)內(nèi)容，是整個生命教育的核心。小學(xué)階段是價值觀形成的階段，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識生命的價值，積極創(chuàng)造人生價值是這個階段重要的任務(wù)。在人與生命的課程當(dāng)中，通過科學(xué)知識的普及讓學(xué)生了解生命的誕生與死亡，正確認(rèn)識生命，同時引導(dǎo)學(xué)生正確看待生老病死，樹立正確的死亡觀念，學(xué)習(xí)珍惜生命以及珍惜身邊活著的人;引導(dǎo)學(xué)生樹立正向信念來面對生命中的困難和缺憾，增強自己的生命能量和生命價值。

四、 小學(xué)生生命教育的課堂教學(xué)

教育的對象是一個個鮮活的生命，生命教育本身也是有生命力的教育，所以生命教育的課堂也應(yīng)該是充滿活力，內(nèi)容豐富的課堂。如何讓學(xué)生在充滿生命力的課堂中獲得生命的知識，提升生命價值，感受生命的意義，獲得優(yōu)質(zhì)生命能力是我們的教學(xué)核心。下面就生命教育課堂的授課提出以下建議。

（一）創(chuàng)造有趣的學(xué)習(xí)情境，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

生命教育是激發(fā)學(xué)生生命熱情，喚醒與激勵學(xué)生生命意識的場所。教師需要創(chuàng)造有趣的學(xué)習(xí)情境，使學(xué)生對學(xué)習(xí)表現(xiàn)出極大的熱情。所以在實踐中創(chuàng)設(shè)生動有趣的導(dǎo)入情境就顯得尤為重要。良好的導(dǎo)入是激發(fā)學(xué)生熱情的良好開端，教師需要根據(jù)每次課的知識特點與教學(xué)內(nèi)容選取合適的導(dǎo)入內(nèi)容。本團隊生命教育課堂的導(dǎo)入通常是以豐富有趣的繪本展開的，透過與每個單元主題相關(guān)的繪本切入主題，引導(dǎo)學(xué)生思考。豐富的繪本圖畫能夠帶領(lǐng)學(xué)生展開想象，興趣是兒童最好的老師，兒童在精彩的繪本故事引領(lǐng)之下展開思考并通過老師的引導(dǎo)更新自己的觀念，形成新的價值觀。繪本導(dǎo)入也是同學(xué)們一致表示非常喜歡的形式，避免了枯燥的文字，以豐富的圖畫故事來展開想象，能夠大大調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生專心投入到學(xué)習(xí)中去。

（二）構(gòu)建和諧課堂，激發(fā)學(xué)生主體意識

構(gòu)建和諧課堂，營造自由、民主的課堂學(xué)習(xí)氛圍，是激發(fā)小學(xué)生主體意識，促進其主動學(xué)習(xí)與參與到生命教育教學(xué)中來的另一重要方法。小學(xué)生天真活潑，個體的自我意識基本建立。小學(xué)課堂的一個突出問題是小學(xué)生注意力不集中的問題，但是小學(xué)生都希望自己在課堂中得到老師的肯定與贊揚，以此來獲得自我認(rèn)同，這就需要教師因勢利導(dǎo)，多給學(xué)生創(chuàng)造與老師互動的機會，讓學(xué)生能夠自由發(fā)揮，自由創(chuàng)造，多一些自由，少一些規(guī)定，在自由和諧的課堂氛圍中讓小學(xué)生生命得到解放，生命意識得到增強。本團隊在實踐過程中，通過創(chuàng)造積極和諧的氛圍，學(xué)生們都能夠在老師的引導(dǎo)下積極發(fā)言，并通過積分獎勵，爭當(dāng)小組長等形式提高學(xué)生的積極性與主動性，課堂效果較好。

（三）豐富生命體驗，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情

傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，往往是教師教與學(xué)生學(xué)的教學(xué)模式，學(xué)生是被動聽課，學(xué)習(xí)熱情難以激發(fā)。生命教育課堂應(yīng)該是有生命力的課堂，作為授課教師本身需要具有生命力，教師具有生命力的授課才能夠給學(xué)生帶來有生命力和活力的課堂。本團隊在授課過程中，除了采用繪本導(dǎo)入，引起同學(xué)興趣以外，還通過角色扮演、團體游戲、主題繪畫等體驗式的課堂讓同學(xué)們在體驗中學(xué)習(xí)，在體驗中感受生命，以增強學(xué)生對生命的認(rèn)識，強化學(xué)習(xí)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。

多元化的教學(xué)形式和手段都是為了增加學(xué)生的興趣，教學(xué)手段是工具，如何通過創(chuàng)新的教學(xué)手段與豐富的教學(xué)內(nèi)容，讓生命教育根植于學(xué)生的心中才是生命教育的核心。

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作者簡介：? 邱韻，陜西省榆林市，榆林學(xué)院政法學(xué)院。

基金項目：陜西省教育科學(xué)規(guī)劃課題《小學(xué)生生命教育探究——基于臺灣生命教育模式在西部的實踐研究》成果，項目編號（SGH18H413）;榆林學(xué)院高層次人才科研啟動基金項目，項目編號（12GK25）。