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        古典詩詞教學(xué)的基本步驟

        2020-05-09 13:45:22謝劍芳
        廣西教育·A版 2020年3期
        關(guān)鍵詞:江南春古典詩詞詩意

        【摘要】本文論述古典詩詞教學(xué)的基本步驟,提出理解詩意,依托注釋巧串聯(lián);聯(lián)想還原,遴選景物展畫面;關(guān)注表達,前后對比悟精妙;體悟詩情,資料補充促深化的教學(xué)建議,從而讓學(xué)生更好地理解詩意、體悟詩情。

        【關(guān)鍵詞】古典詩詞 基本步驟 策略 詩意 《江南春》

        【中圖分類號】G 【文獻標(biāo)識碼】A

        【文章編號】0450-9889(2020)03A-0093-02

        作為一種獨特的文體,古典詩詞有著與眾不同的創(chuàng)作規(guī)律。這就意味著部編版語文教材中的古典詩詞教學(xué)不能與其他的文本等同起來,而需要從詩詞創(chuàng)作和詩詞學(xué)習(xí)的基本特點入手。下面,筆者以部編版語文六年級上冊第六單元《古詩三首》中杜牧的《江南春》為例,談?wù)劰诺湓娫~教學(xué)的基本步驟。

        一、理解詩意,依托注釋巧串聯(lián)

        由于古典詩詞年代久遠,與當(dāng)前的語言習(xí)慣和語法規(guī)則有著較大的區(qū)別,語言表達相對精練,學(xué)生難以一下明白詩詞所表達的意思。教師如果不能很好地引導(dǎo)學(xué)生理解詩詞,那么,后續(xù)深入學(xué)習(xí)的整體效益可能就不高。在這之前,由于學(xué)生已經(jīng)具備了一定的對七言絕句的認知能力和基礎(chǔ)經(jīng)驗,因此教師的指導(dǎo)無需面面俱到,而應(yīng)該了解學(xué)生的困惑處和障礙處,多鼓勵學(xué)生運用自己的原始經(jīng)驗,進行組織串聯(lián),整體理解古詩大意。

        以《江南春》為例,整首古詩中最難理解之處就是“酒旗風(fēng)”,教材編者在注釋中進行了標(biāo)注,即“酒招子”。這一注釋可以有效地激活學(xué)生的原始認知,但教師不能僅僅停留在這一層面上,還需要激活學(xué)生的思維,讓學(xué)生結(jié)合生活中或影視劇中所看到的場景,對“酒旗風(fēng)”進行想象,完善表達,從而順勢將“酒旗風(fēng)”解釋為“酒店的旗幟迎風(fēng)招展,發(fā)出嘩啦啦的聲音”。借助這一處語言的教學(xué),教師還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生梳理理解方法:利用教材中的注釋,明確基本方向;聯(lián)系語境,感受語言在具體課文中的基礎(chǔ)意思;激活生活,利用想象和補充來串聯(lián)詩句的整體意思。最后,鼓勵學(xué)生運用這樣的方法,嘗試從整體視角理解古詩的大意。

        學(xué)生有一定的生活和閱讀經(jīng)歷,已經(jīng)形成了較好的認知體驗,教師如果面面俱到,就會導(dǎo)致很多教學(xué)精力都浪費在學(xué)生已知的板塊中,從而導(dǎo)致教學(xué)有效性嚴重下降。

        二、聯(lián)想還原,遴選景物展畫面

        古典詩詞的語言是精練的,常常運用極少的語言描述豐富的畫面,形成言簡意賅的表達效果。對于一些描寫景色的古詩,詩人不可能對所有的事物都以詳實描寫的方式展開,而是以白描化的手法展現(xiàn)其最大的特點,從而與其他景物一起勾勒出鮮活而充滿活力的畫面。因此,理解古詩大意之后,教師不能就此“收兵”,還需要幫助學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上進行聯(lián)想,還原詩詞中意欲展現(xiàn)的畫面。

        比如,整體性理解古詩大意之后,教師應(yīng)該組織學(xué)生思考詩人是借助哪些事物來展現(xiàn)江南春天景色的,相機圈畫出這些事物,并以此作為拓展和聯(lián)想的基石。學(xué)生細讀文本后,紛紛圈畫出“鶯啼”“綠草”“紅花”“水村”“山郭”“酒旗”“寺廟”“煙雨”,并利用詩詞中原本串聯(lián)和點綴性的“映”“南朝”“多少”“中”等詞語還原詩歌所描寫的畫面。在這樣的教學(xué)引領(lǐng)下,學(xué)生的感知已經(jīng)不再是機械、生硬地翻譯古詩的大意,而是融入了自己的想象和理解,所描述出來的畫面更加鮮活、形象:在江南一帶,到處可以聽到鶯的啼叫,看到碧綠的樹、紅艷的花相互掩映,在臨近水邊的村鎮(zhèn)和山腳下的小城,酒家的招牌在風(fēng)中飄揚。南朝的各代皇帝所建的眾多寺廟和亭臺樓閣,還有多少留在蒙蒙的春雨中呢?用這樣的方式再來關(guān)照古詩的后面兩句“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中”,教師還可以適度放手:這兩句詩句中,詩人選擇哪些典型的事物來展現(xiàn)江南勃然的春景呢?學(xué)生在細讀中不難發(fā)現(xiàn),詩人先后運用了寺廟的亭臺樓閣和江南的朦朧煙雨作為典型景物。這時,學(xué)生會主動嘗試運用之前的方法展開畫面的想象與還原:南朝時代的寺廟是如此眾多,詩人杜牧站在高處,只見一座座房屋矗立在大地之上,遠處煙雨朦朧,寺廟的亭臺樓閣掩映其間,給詩人帶來了無限的遐想空間……

        以詩詞中的景物為藍本,能讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上緊扣事物展開豐富而合理的想象,并通過語言描述還原詩人在創(chuàng)作古詩之前所看到的畫面,有效地促進了語言表達能力的發(fā)展。

        三、關(guān)注表達,前后對比悟精妙

        由于古詩詞篇幅短小,詩人所運用的寫作方法都完全被濃縮了,不容易被發(fā)現(xiàn)。事實上,由于詩歌結(jié)構(gòu)有限,詩人要想將自己表達的內(nèi)容呈現(xiàn)出來,所運用的寫作方法更顯得精妙。教師要在學(xué)生完全消除認知性障礙的基礎(chǔ)上,將學(xué)生的思維從詩歌內(nèi)容向詩歌的內(nèi)在表達策略轉(zhuǎn)變,利用前面詩句之間的對比來感受詩人內(nèi)在表達的精妙。

        《江南春》在展現(xiàn)江南春色的勃發(fā)生機時,就巧妙地將各種寫作方法融合起來,起到了較好的表達效果。教師可以引導(dǎo)學(xué)生從詩歌內(nèi)容中抽離出來,以整體視角來關(guān)照詩歌內(nèi)容,對詩人在創(chuàng)作中經(jīng)典事物的選擇、表達描述的排序等方面進行綜合對比和思考。首先,詩歌中的景色有聲有色。詩人借助于“鶯啼”,想象在幽靜的景色中,鳥婉轉(zhuǎn)的鳴叫聲,從“酒旗風(fēng)”中仿佛聽到了酒店旗幟迎風(fēng)招展的聲音,為整個和諧、優(yōu)美的畫面增添了充滿生機的婉轉(zhuǎn)聲音,給這樣的景色增添了無窮的活力。其次,這些景色中有動有靜。詩歌中的景物“綠草”“紅花”“水村”“山郭”“寺廟”都呈現(xiàn)出寂靜、恬美的狀態(tài);“鶯啼”“酒旗”“煙雨”所呈現(xiàn)出來的景色使文本表達的內(nèi)容更加富有動態(tài)感。在這個過程中,學(xué)生將詩歌所描繪的畫面清晰地展現(xiàn)自己的意識之中。再次,詩歌表達的內(nèi)容有實有虛。整幅畫面既有對江南春天典型景物的羅列再現(xiàn),同時也有對籠罩在朦朧煙雨之下寺廟的虛無再現(xiàn),使得江南春天更蒙上了一層詩意婉約之美。由于教師重在引導(dǎo)學(xué)生整體把握詩意,并通過分析描寫內(nèi)容和技法,使學(xué)生洞察了詩人如此表達的精妙之處,更好地發(fā)展了語言實踐能力。

        四、體悟詩情,資料補充促深化

        著名文學(xué)評論家劉勰在其論著《文心雕龍》中指出:披文以入情,情動而辭發(fā)。任何一篇文本都不是無情物,都是作者自身情感的集中性體驗。古典詩詞豐富的情感尤為明顯,教師要及時為學(xué)生拓展補充詩歌創(chuàng)作的背景,了解詩人創(chuàng)作時的心境和用意,從而更好地解讀文本,揣摩詩人當(dāng)時的心理,捕捉詩歌中所蘊藏的豐富情感。

        由于古詩表達相對委婉,并不是直抒胸臆,很多學(xué)生難以從古詩的表層語言中捕捉到文本的情感,因此,教師要充分利用拓展的資料,將其作為詩歌內(nèi)容和詩人情感之間的連接點,更好地指導(dǎo)學(xué)生體悟詩歌的內(nèi)在情感。比如,教學(xué)這首詩的后兩句時,教師應(yīng)相機拓展如下資料:南朝統(tǒng)治者迷信佛教,廣建佛寺,意圖依靠神靈庇佑,永葆江山穩(wěn)固。可時移世轉(zhuǎn),當(dāng)年的佛寺樓臺,多數(shù)早已倒塌,現(xiàn)在還剩幾座掩映在蒼茫煙雨中呢?這兩句詩借古諷今,詩人站在歷史的高度,無情地諷刺那些愚妄的統(tǒng)治者,意在言外。閱讀這些資料,大部分學(xué)生很快意識到最后兩句,詩人不僅僅在于展現(xiàn)江南朦朧而詩意的美感,更為重要的是借助南朝政府與當(dāng)下政府的對比,發(fā)出了物是人非的感慨。此時,教師再引導(dǎo)學(xué)生重新回歸課文的前面部分,并相機引導(dǎo)學(xué)生進行對比聯(lián)系,準(zhǔn)確認識到詩人在描寫江南春景時所表現(xiàn)出來的喜愛之情,同時也無限憤慨,從而更好地走進詩人的內(nèi)心。

        上述教學(xué)中,教師并沒有要求學(xué)生直接捕捉和體悟詩人的情感,而是巧妙地借助相關(guān)的資料作為深入感知和走進詩人內(nèi)心世界的橋梁,讓學(xué)生前后聯(lián)系和深入洞察,捕捉蘊藏在詩歌景物中的情感,深化了對詩歌情感的有效體悟,更好地走進了詩歌的內(nèi)核。

        入選部編版語文教材的都是經(jīng)典的詩詞作品,教師應(yīng)該遵循學(xué)生理解古典詩詞的一般步驟開展教學(xué),從而讓學(xué)生更好地理解詩意、體悟詩情。

        作者簡介:謝劍芳(1975— ),女,廣西玉林人,大學(xué)本科學(xué)歷,一級教師,研究方向:小學(xué)語文教學(xué)。

        (責(zé)編 黎雪娟)

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