【摘要】從根本上來講，思維的載體就是語言。在英漢翻譯教學(xué)過程中，要結(jié)合學(xué)生的具體情況，進一步有效培養(yǎng)學(xué)生的英語思維，使其語言輸出能力得到更有效的培養(yǎng)和加強，這對于英語翻譯教學(xué)效果的呈現(xiàn)有著至關(guān)重要的作用。在英語翻譯教學(xué)過程中，要使學(xué)生的英語思維得到有效引導(dǎo)和培養(yǎng)，使學(xué)生積極主動地融入英語輸出環(huán)境中，通過相對應(yīng)的英語思維訓(xùn)練，使其語言輸出能力得到更有效的提升?；诖?，本文重點探討和分析翻譯教學(xué)中的英語思維和語言輸出能力培養(yǎng)存在的主要問題以及應(yīng)對策略，希望能夠為相關(guān)從業(yè)人員提供一定的參考和借鑒。

【關(guān)鍵詞】翻譯教學(xué);英語思維;語言輸出能力;培養(yǎng)策略

【作者簡介】王珊珊（1982.05-），女，滿族，遼寧沈陽人，講師，碩士，研究方向：英語語言文學(xué)、英語翻譯、英語對外文化傳播研究。

【基金項目】唐山師范學(xué)院科學(xué)研究基金項目：英語翻譯思維邏輯與語言輸出能力培養(yǎng)研究，項目編號：2017C08。

語言輸入和輸出等相關(guān)方面的理論，是美國人克拉申首先提出來的，他通過實踐進一步驗證，在語言的產(chǎn)生過程中，可理解性輸入是非常重要的，在非母語語言的學(xué)習(xí)過程中，扮演著至關(guān)重要的作用。在翻譯教學(xué)過程中，針對語言應(yīng)用方面的內(nèi)容來講，語言輸出有著更為關(guān)鍵的作用，它充分體現(xiàn)在：在具體的語言學(xué)習(xí)過程中使學(xué)習(xí)者更加著重關(guān)注語言的形式，使學(xué)習(xí)者能夠有檢驗和假設(shè)的機會，這樣能夠?qū)ζ浞此紝W(xué)習(xí)有十分巨大的推進作用，并且能夠使自身具備英語思維，在更大程度上提升語言素養(yǎng)。針對這樣的情況，在具體的翻譯教學(xué)過程中，就需要著重培養(yǎng)學(xué)生的英語思維和語言輸出能力，這樣才能進一步提升翻譯教學(xué)的效率和成果。

一、在翻譯教學(xué)中英語思維以及語言輸出能力培養(yǎng)過程中存在的主要問題

在具體的英語教學(xué)實踐中，特別是翻譯教學(xué)過程中，學(xué)生很少有機會接觸到更多以英語為母語的人群，加之傳統(tǒng)意義上的翻譯教學(xué)模式存在著很大的弊端和問題，導(dǎo)致學(xué)生在語言學(xué)習(xí)過程中欠缺相對應(yīng)的語言應(yīng)用環(huán)境，所以英語思維和語言輸出機會十分匱乏。在這樣的情況下，學(xué)生的英語思維和語言輸出能力都明顯欠缺，導(dǎo)致學(xué)生在語言學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)相應(yīng)的問題卻沒有被及時有效地發(fā)現(xiàn)和糾正，由此導(dǎo)致相關(guān)的語言輸出沒有應(yīng)用場景。在具體的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生也難以提升積極性和主動性，缺乏反思精神，由此導(dǎo)致語言輸出過程中存在很多方面的問題。針對具體的問題而言，首先，體現(xiàn)在英語翻譯教學(xué)過程中所涉及的語用規(guī)則有著很大的差異。在具體的翻譯教學(xué)中，學(xué)生受到母語規(guī)則的影響和制約，在英語的學(xué)習(xí)過程中往往自覺或不自覺地把母語的規(guī)則在英語輸出上進行套用，往往還是用漢語的思維進行翻譯，對于英語思維造成十分嚴(yán)重的影響，在這樣的情況下就會造成語言運用的不倫不類，語言輸出能力明顯欠缺，與英語的語境和語態(tài)都不夠吻合。例如，在漢語中，“雖然……但是……”是固定的搭配，但是在英語中，如果把這個規(guī)則進行套用就會出現(xiàn)例如 “Although he is young，but he can look after himself”這樣的病句。其次，翻譯過程中文化背景存在巨大的差異。在具體的教學(xué)實踐中，如果用英語進行溝通和交流，語言輸出者除了要掌握相對應(yīng)的語言知識和翻譯技能之外，還要著重針對英語文化背景和文化思維進行充分的研究，針對具體的習(xí)慣用語，特定詞匯所蘊含的宗教色彩、思想情感等相關(guān)內(nèi)容進行全面深入的把握，在這樣的情況下，才能使自身的英語思維得到有效鍛煉，從而在英語的輸出能力方面有進一步的增強。如果對文化背景和英語思維模式不甚了解或者掌握得不夠全面，就會在翻譯過程中出現(xiàn)用詞不當(dāng)和用語不夠科學(xué)合理等相關(guān)方面的問題，進而造成溝通困難，甚至?xí)a(chǎn)生誤解等。例如，中西方人士對于贊美褒獎的語言往往有很大程度的不同，中國人向來都比較謙虛低調(diào)，往往通過用“哪里哪里”這樣的詞語來作出回應(yīng)，但是，英語國家的人則更大方、更自信，往往更能體現(xiàn)出自我的價值和優(yōu)勢，通常情況下會用 “Thanks” 來表示。第三，詞義解讀存在很大程度的差異。傳統(tǒng)意義上的英語翻譯教學(xué)過程中，往往只是關(guān)注詞匯的基本含義和引申含義，以及在具體應(yīng)用場景中的句子，在這樣的情況下，就會使學(xué)生視野受到拘束和限制，無法真正意義上以文化視角來理解相應(yīng)詞匯，并不具備英語思維和英語邏輯的自覺性。學(xué)生對英語詞匯的理解往往在一個特別窄的范圍之內(nèi)，很容易出現(xiàn)誤讀等相關(guān)情況。例如 “l(fā)over”這個詞，在具體的英語翻譯過程中，如果只是限制在概念的意義上，就會理解成愛人，其實它指的是情人;而“rest room”指的不是休息室，而是大型建筑物中的一間房子，即暗指廁所，而“drug store”指的并不是藥店，而是小賣部;等等。

二、翻譯教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生英語思維和語言輸出能力的相關(guān)策略

1.從根本上有效轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。在傳統(tǒng)的英語翻譯教學(xué)過程中，往往把課堂和教材作為核心內(nèi)容，在翻譯教學(xué)實踐中往往沒有真正意義上確立學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)性作用。對于教學(xué)成果的評價往往是通過筆試來進行的，而這種模式有著很大的弊端，可能使學(xué)生的筆試成績相對不錯，但是在英語思維和語言輸出能力方面無法得到真正的提升，語言輸出過程中存在很大障礙，學(xué)生往往在應(yīng)用實踐中不敢用、不會用、用不好，無法真正意義上有效適應(yīng)學(xué)生的職業(yè)發(fā)展需求和業(yè)務(wù)需要。所以針對這樣的情況，要使翻譯教學(xué)理念得到不斷的優(yōu)化和完善，切實有效地改變以輸入為本的教育模式，在更大程度上培養(yǎng)學(xué)生的英語應(yīng)用技能，真正意義上提升其英語語言的輸出應(yīng)用能力。

2.從根本上有效培養(yǎng)學(xué)生的英語思維。從根本上來講，中國學(xué)生學(xué)習(xí)的英語非母語語言，其最大的困難之處是如何形成英語語言思維。所以，在教學(xué)實踐中要進一步有效營造出仿真交流的語言環(huán)境，使學(xué)生能夠在潛移默化、耳濡目染之中進一步培養(yǎng)英語思維模式，掌握相關(guān)方面的英語應(yīng)用能力。在教學(xué)實踐中可以結(jié)合實際情況，有效利用小組討論、合作式學(xué)習(xí)以及角色扮演等相關(guān)方式，盡可能為學(xué)生提供更加良好的英語語言交流平臺，使課堂的學(xué)習(xí)氣氛得到充分的激活，進一步提升其運用英語思維的積極性、主動性和創(chuàng)造性，有效發(fā)揮英語角、英語演講比賽以及英語沙龍等相關(guān)活動的應(yīng)用優(yōu)勢，進一步搜集簡單易懂的英文讀物，使學(xué)生的閱讀量進一步提升，接觸更多的英語文化知識，可播放多種英文電影，使英文應(yīng)用環(huán)境更有效地營造出來，在潛移默化之中使學(xué)生的英語思維意識和思維能力得到著重加強。

3.盡可能創(chuàng)造交流的環(huán)境，使學(xué)生能夠針對不同文化的差異進行有效理解和把握。中西方文化有著巨大的差異，在具體的翻譯教學(xué)過程中，要使學(xué)生盡可能擁有更多交流的環(huán)境，著重針對學(xué)生不同的文化差異進行有效掌握，確保學(xué)生能夠在跨文化交流過程中順利對話，互相尊重，切實有效地實現(xiàn)交流的目的。在教學(xué)實踐中，要著重針對中西方的文化差異進行分門別類的比較和分析，可以采用專題探討的模式，在整個課堂教學(xué)實踐中貫徹始終。例如，針對中西方宗教文化兩者之間的差異進行著重對比，在英語語言中有很多宗教色彩的詞語，在理解和應(yīng)用的過程中，要著重把握西方宗教色彩的詞語，在東方宗教文化背景中有效地分析和理解。例如，可以采取英語辯論賽的形式讓學(xué)生進一步加強交流，并著重把握英語詞匯的不同含義，在此基礎(chǔ)上有針對性地對對方的語言文化和內(nèi)在差異進行理解，例如，中國有“三個和尚沒水吃”這樣的典故，可以通過西方的熟語“One boy is a boy，two boys half a boy，three boys no boy”來表示。同樣，在英語中有特別多具有濃厚宗教色彩的詞語，如果對西方宗教文化不夠了解，在語言交流過程中就會產(chǎn)生很大的語義誤解，例如：Hatred stirreth up strifes，but love cover all sins;the lip of truth shall be established for ever;but a lying tongue is but for a moment等。針對文化差異在語言表達(dá)上進行對比，教師要有針對性地引導(dǎo)和幫助學(xué)生進行總結(jié)歸納并展開專題訓(xùn)練，創(chuàng)造更有效的交流環(huán)境，使學(xué)生加深記憶，從而在跨文化交流過程中能夠翻譯得當(dāng)，有效交流。

總而言之，在英語翻譯教學(xué)過程中，在學(xué)生的英語語言思維和語言輸出能力方面還存在諸多方面的問題，因此要著重把握問題的根源，探究問題原因和側(cè)重點，盡可能優(yōu)化和完善具體的培養(yǎng)策略，使其呈現(xiàn)出更好的教學(xué)效果，更大程度上改善學(xué)生的英語思維能力，使其語言輸出能力得到充分的增強。

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