【摘 要】 習近平生態(tài)文明思想于2018年5月的全國生態(tài)環(huán)境大會上正式確立,是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分,在構(gòu)建社會主義美麗中國,實現(xiàn)富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現(xiàn)代化強國目標的過程中起著重要作用。因此,在社會發(fā)展的過程中,要從經(jīng)濟、政治、文化、社會四個方面不斷踐行習近平生態(tài)文明思想,發(fā)揮習近平生態(tài)文明思想的重要作用。
【關(guān)鍵詞】 習近平 生態(tài)文明思想 實現(xiàn)路徑
2020年是我國決勝全面建成小康社會的關(guān)鍵一年,在此基礎(chǔ)上再奮斗十五年,2035年我國基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化,在基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上再奮斗十五年,本世紀中葉把我國建成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國,這是我國兩步走的奮斗目標,在奮斗目標實現(xiàn)的過程中,經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)每一個部分都至關(guān)重要且彼此之間息息相關(guān),但是在這五個部分中,我國的生態(tài)建設(shè)相對較弱,因此,應(yīng)當予以關(guān)注。在生態(tài)建設(shè)的過程中,習近平生態(tài)文明思想是至關(guān)重要的行動指南,對生態(tài)建設(shè)的順利進行具有重要作用,因此,國家、政府、社會等各主體都要從經(jīng)濟、政治、文化、社會等方面貫徹落實習近平生態(tài)文明思想,推動經(jīng)濟、政治、文化、社會等方面的全面發(fā)展,努力實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強國的目標。
一、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式
當前,雖然我國經(jīng)濟發(fā)展勢頭良好,但是,在經(jīng)濟發(fā)展過程中,仍然存在著產(chǎn)能過剩、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理等現(xiàn)象,這些現(xiàn)象既不利于經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展,同時由于長期單純追求GDP增長的經(jīng)濟發(fā)展方式造成的環(huán)境污染嚴重影響著生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展,因此,必須轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,從經(jīng)濟方面加強對生態(tài)環(huán)境的保護。
首先,國家仍然要堅持供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革是習近平總書記于2015年提出的,旨在調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu),使要素實現(xiàn)最優(yōu)配置,提升經(jīng)濟增長的質(zhì)量和數(shù)量。由于我國低附加值、高耗能、高污染的產(chǎn)業(yè)占比仍然較重,因此,國家要繼續(xù)優(yōu)化資源配置,推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級,倡導以可持續(xù)發(fā)展為宗旨的綠色、低碳的經(jīng)濟發(fā)展方式的形成,推動經(jīng)濟朝著又好又快的方向發(fā)展。其次,企業(yè)要遵循國家提出的經(jīng)濟發(fā)展要求,通過加強自身科技創(chuàng)新能力的培養(yǎng),努力實現(xiàn)國家倡導的綠色、低碳、循環(huán)的經(jīng)濟發(fā)展方式。一些高污染、高耗能的企業(yè)應(yīng)當加大對科技人才和科學技術(shù)的投入,不斷開發(fā)新能源,形成綠色的經(jīng)濟發(fā)展方式,減少污染排放,從而減輕對環(huán)境的危害,而一些已經(jīng)具有科學技術(shù)的企業(yè)也應(yīng)繼續(xù)開發(fā)符合國家經(jīng)濟發(fā)展要求的技術(shù),研發(fā)新興產(chǎn)業(yè),由此促進國家經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。習近平生態(tài)文明思想對經(jīng)濟發(fā)展的要求,不僅僅可以推動經(jīng)濟的健康發(fā)展,同時,科技能力的不斷增強也有利于國家綜合國力的提高。
二、推進生態(tài)文明制度建設(shè)
2019年11月19日在北京召開的十九屆四中全會明確表示要堅持國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,當前,我國的法律體系日益健全完善,但是根據(jù)習近平生態(tài)文明思想中“用最嚴格制度最嚴密法治保護生態(tài)環(huán)境”的要求,我國依然應(yīng)當繼續(xù)完善相關(guān)法律法規(guī)加強對生態(tài)環(huán)境的保護。
首先,國家要完善相關(guān)生態(tài)環(huán)境保護法的制定。例如,對于哪些行為是危害生態(tài)環(huán)境的行為以及危害的等級應(yīng)當有較為明確的規(guī)定,同時對危害行為的懲罰要有明確的依據(jù)和相應(yīng)的措施。其次,雖然關(guān)于生態(tài)環(huán)境保護的相關(guān)法律仍然需要完善,但是對于現(xiàn)有的法律制度,政府在實際工作中要嚴格遵守、嚴肅執(zhí)法,積極主動地貫徹落實相關(guān)法律制度,在貫徹落實相關(guān)法律制度的過程中也應(yīng)及時發(fā)現(xiàn)現(xiàn)行法律制度中存在的不足,提出建議,不斷完善。最后,相關(guān)企業(yè)和個人也要遵守生態(tài)環(huán)境保護的法律制度,用實際行動貫徹落實國家關(guān)于生態(tài)環(huán)境保護的相關(guān)要求。根據(jù)《中華人民共和國環(huán)境保護法》可知,一切單位和個人都有保護環(huán)境的義務(wù),熟知國家關(guān)于保護環(huán)境的制度和要求,在實際工作生活中落實相關(guān)要求是每一個中國公民應(yīng)盡的義務(wù)。當然,個人在履行自身義務(wù)的同時也應(yīng)充分利用自身的權(quán)利。例如,個人應(yīng)當加強對政府工作的監(jiān)督,如政府在落實生態(tài)文明建設(shè)過程中存在不足之處,個人應(yīng)及時提出質(zhì)疑并提出相關(guān)建議。通過國家立法、政府執(zhí)法、公民守法這樣一種從上而下的方式,有利于全面推動我國生態(tài)文明制度的建設(shè),為保護生態(tài)環(huán)境提供有力的法律武器,同時關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)法律的完善也有利于推動國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化發(fā)展。
三、加強民眾生態(tài)思維培養(yǎng)
我國是人民民主專政的社會主義國家,人民是國家的主人,在保護生態(tài)環(huán)境的過程中,人民群眾的力量是不可忽視的,但是,由于我國人口眾多、人們接受教育的程度不同等因素,使得部分地區(qū)的人民群眾的生態(tài)文明理念較弱,因此,在實際生活中要不斷加強不同地區(qū)、不同年齡的民眾的生態(tài)思維培養(yǎng)。
首先,國家要弘揚正確的生態(tài)文明理念。自古以來,我國就崇尚人與自然和諧相處,例如“天人合一”、“道法自然”等思想都充分體現(xiàn)出我國古代對于生態(tài)環(huán)境保護的重視,不僅如此,我國歷屆領(lǐng)導人對生態(tài)環(huán)境保護的重視程度也在不斷加深,因此,在當今生態(tài)環(huán)境遭受重大危害之際,國家應(yīng)當繼續(xù)弘揚正確的生態(tài)文明理念,使得生態(tài)文明理念深入人心。其次,政府也應(yīng)加大對生態(tài)文明理念的宣傳力度,不斷創(chuàng)新生態(tài)文明理念的宣傳方式。政府可以利用相關(guān)媒介宣傳生態(tài)文明理念,例如,通過刊登關(guān)于生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀的報紙或者通過電視新聞宣傳生態(tài)環(huán)境保護的重要性等方式加強民眾生態(tài)文明理念的培養(yǎng)。同時,在一些社區(qū)中,基層黨組織可以進行生態(tài)文明理念的宣講會,不斷深化民眾的生態(tài)文明理念。當然,民眾生態(tài)思維的培養(yǎng)如果僅僅依靠國家和政府是不足以的,學校和家庭的教育更加具有針對性。例如,學校應(yīng)當開設(shè)關(guān)于保護生態(tài)環(huán)境的相關(guān)課程,老師也可以召開相關(guān)的主題班會。除了學校的教育以外,家庭教育同樣重要,父母是孩子的第一任老師,父母對孩子的生態(tài)文明理念的培養(yǎng)應(yīng)當是言傳身教的,不斷通過自身的行為方式進行潛移默化的教育,以達到深遠持久的效果。從國家到政府,再到學校和每一個小家,生態(tài)文明理念不斷傳遞,人民群眾的生態(tài)保護意識也將不斷加強,世界觀決定方法論,生態(tài)思維的形成有利于每一個人為生態(tài)環(huán)境的保護貢獻自己的一份力量。
四、倡導綠色健康的生活方式
習近平生態(tài)文明思想中明確提出“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”,因此,只有生態(tài)環(huán)境良好,人民群眾才能獲得最直接最實在的社會保障,又因為人民群眾是良好生態(tài)環(huán)境的直接受益者,因此,人民群眾在受益的同時也應(yīng)當為生態(tài)文明建設(shè)付出努力。
首先就是要形成綠色健康的生活方式。當前,一部分的生態(tài)環(huán)境污染來自于人們的日常生活之中,例如,汽車尾氣的排放、一次性用具的使用等都直接對生態(tài)環(huán)境造成了危害。因此,在日常生活中,人們應(yīng)當盡量選擇低碳環(huán)保的出行方式,例如,乘坐公共交通工具、步行等方式。不僅如此,人們在日常購物時也應(yīng)當減少對塑料袋的使用,根據(jù)相關(guān)資料顯示,塑料袋在進入土壤之后需要經(jīng)過兩百年才能腐爛,而真正的降解甚至需要更長的時間,這一過程對土壤將造成嚴重的危害,因此,在購物時,人們應(yīng)當盡量選擇可以循環(huán)利用的布袋。在日常生活中,每一個人都應(yīng)當嚴格要求自己,不斷形成綠色健康的生活方式。其次,除了生活方式的改變,人們的消費方式也應(yīng)當隨之改變。當前,隨著人們生活水平的不斷提高,一些人形成奢靡、浪費的消費方式,這樣的消費方式造成了資源的浪費,最終將對生態(tài)環(huán)境造成不可逆的傷害。例如,在日常生活中,一些珍稀動物被人捕殺并販賣給一些具有奢靡消費方式的人,最終造成珍稀動物減少甚至滅亡。因此,我們應(yīng)當不斷加強自身勤儉節(jié)約、文明健康的消費方式的形成,緊跟黨中央提出的生態(tài)文明理念,并在實際生活中努力踐行、嚴格要求自己。
經(jīng)濟上轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、政治上推進生態(tài)文明制度建設(shè)、文化上加強民眾生態(tài)思維培養(yǎng)、社會上倡導綠色健康的生活方式,這四個方式是貫徹落實習近平生態(tài)文明思想的有效方式。除此之外,為了貫徹落實習近平生態(tài)文明思想,我國也應(yīng)當加強與其它國家之間的交流、合作。早在二十世紀八十年代,為了破解人類在現(xiàn)代工業(yè)中造成的環(huán)境污染,探索可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實路徑,西方學者們就已經(jīng)提出了“生態(tài)現(xiàn)代化”理論,而習近平生態(tài)文明思想的理論來源之一就是西方生態(tài)現(xiàn)代化理論,因此,在我國進行生態(tài)環(huán)境保護的過程中也應(yīng)努力學習西方國家生態(tài)文明建設(shè)的經(jīng)驗教訓,同時也應(yīng)當將我國的經(jīng)驗方法與西方國家進行交流,共同推動世界生態(tài)環(huán)境的健康發(fā)展。
在我國生態(tài)建設(shè)的過程中,我們每一個人都應(yīng)該積極參與到貫徹落實習近平生態(tài)文明思想的行動之中,我們每一個人都有責任和義務(wù)從身邊小事做起,為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強國目標、為建設(shè)美麗中國共同努力、奮斗。
【參考文獻】
[1] 胡倩,王敬雅.習近平生態(tài)文明思想的實現(xiàn)路徑[J].法制與社會,2016(20):147-148.
[2] 黑曉卉,宋振航.習近平新時代生態(tài)文明思想的內(nèi)在旨趣與實現(xiàn)路徑[J].西安財經(jīng)學院學報,2019,32(02):10-14.
[3] 方世南,楊洋.習近平生態(tài)文明思想的永續(xù)發(fā)展實現(xiàn)路徑研究[J].蘇州大學學報(哲學社會科學版),2019,40(03):1-6.
作者簡介:趙萍(1995-),女,安徽滁州人,南京師范大學2018級碩士研究生,馬克思主義理論專業(yè),研究方向:馬克思主義中國化專業(yè)。