何冰艷
語文課的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是什么?怎樣才能設(shè)計(jì)一節(jié)精彩的語文課?這些問題直接影響到語文教師的課堂質(zhì)量和教學(xué)效果。在教育教學(xué)過程中,學(xué)生的發(fā)展是教學(xué)存在的理由和價(jià)值。因此,一節(jié)精彩的語文課應(yīng)該精準(zhǔn)定位學(xué)習(xí)重心和知識(shí)能力目標(biāo),設(shè)法找準(zhǔn)課堂的著力點(diǎn),幫助學(xué)生快速成長。
一、抓文體,定方向
中職語文教材中的每篇課文都有自己獨(dú)特的文體特征,教師在尋找課堂著力點(diǎn)的時(shí)候要認(rèn)真分析文本的文體特征。抒情散文、議論性散文、小說、戲劇各有特色,教師要根據(jù)文體特征來進(jìn)行學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)計(jì)。
例如,在講解朱光潛先生的《咬文嚼字》一文時(shí),教師首先應(yīng)該關(guān)注單元教學(xué)目標(biāo)。本單元的三篇課文均為文藝評(píng)論和隨筆,這就要求教師明確這類文體的特點(diǎn):或講解文化知識(shí),或發(fā)表學(xué)術(shù)觀點(diǎn),或評(píng)析世態(tài)人情,往往能夠起到啟人心智、引人深思的教育作用,可以幫助學(xué)生積累文化知識(shí)、鍛煉辯證思維、提高文學(xué)修養(yǎng)。
然后,教師根據(jù)文體特點(diǎn)確定教學(xué)目標(biāo):一是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)梳理論證思路,可以根據(jù)課文找論點(diǎn)、看論據(jù)、學(xué)論證。二是由于文藝評(píng)論、隨筆等漫談性質(zhì)的文章大多知識(shí)面廣、學(xué)術(shù)性強(qiáng),審美性較為突出,因而學(xué)生要充分調(diào)動(dòng)自己的文化底蘊(yùn)和審美情趣,增強(qiáng)自身的文藝評(píng)論能力。就《咬文嚼字》這篇課文而言,對(duì)課文的邏輯梳理能力和鑒賞能力就是課堂學(xué)習(xí)重點(diǎn)?!兑慕雷帧吩谡擖c(diǎn)的呈現(xiàn)、論據(jù)的選擇以及論證方法等方面都有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義,這對(duì)學(xué)生的議論文寫作能夠起到很大的借鑒作用,因此課堂的著力點(diǎn)就可以確定為“從《咬文嚼字》看議論文寫作”。《咬文嚼字》可供學(xué)習(xí)的要素有:論點(diǎn)方面,可開門見山亮論點(diǎn),也可由引子引出論點(diǎn),并在結(jié)尾處再次印證論點(diǎn)和升華主題;論點(diǎn)要簡明扼要,字句要表意清晰并富有韻味;擬設(shè)分論點(diǎn)要做到在并列中呈現(xiàn)遞進(jìn)思維。論據(jù)方面,論據(jù)類型要多元,話劇、散文、小說、詩歌的例證可以隨手拈來,事例詳略安排得當(dāng)。選取論據(jù)要具有典型性,老例子也可以談出新見解。論據(jù)的分析論證要緊扣中心論點(diǎn)。論證方面,多種論證方法綜合使用,靈活運(yùn)用舉例、對(duì)比、引用等表現(xiàn)手法為文章增輝添彩。
二、捕主線,定基調(diào)
在教學(xué)過程中,問題設(shè)計(jì)很重要,但在實(shí)際的教學(xué)過程中,很多教師喜歡面面俱到,一直牽著學(xué)生的鼻子走,學(xué)生的思維能力得不到有效提升,自然也不會(huì)有真正的收獲。教師在進(jìn)行課堂設(shè)計(jì)時(shí)要突出主問題,讓主問題帶著學(xué)生去思考,讓自主學(xué)習(xí)在課堂上真正發(fā)生。需要注重的是,一節(jié)課僅有45分鐘,設(shè)計(jì)一到兩個(gè)主問題較為合理,學(xué)生的活動(dòng)和討論時(shí)間會(huì)比較充分。
例如,在講解詩歌《歸園田居(其一)》時(shí),筆者將課堂內(nèi)容安排為兩個(gè)課時(shí)。第一個(gè)課時(shí)的教學(xué)主問題設(shè)計(jì)為“樊籠世界”和“自然世界”的詩人形象對(duì)比,要求學(xué)生在對(duì)比中深入解讀詩人的心靈世界。學(xué)生通過尋找意象并深入分析其中蘊(yùn)含的情感可以體會(huì)詩人的精神世界,發(fā)現(xiàn)從“樊籠”到“自然”,從沖突到和諧,詩人的“歸”實(shí)際上是尋找丟失的自我。詩人走過了漫長的人生旅途,終于回到了靈魂的家園,最終找回了樸拙本真的自己,這便是詩人歷經(jīng)13年獲得的頓悟,也是最深刻的反省與超脫。
第二個(gè)課時(shí)的教學(xué)主問題設(shè)計(jì)為群詩閱讀,即選擇陶淵明的作品中四首含有“鳥”這一意象的經(jīng)典詩歌,要求學(xué)生以“由象觀心,以詩讀人”的方式來品析《歸園田居》(其一)、《雜詩》(其五)、《飲酒》(其四)、《飲酒》(其五),從羈籠之鳥、高飛之鳥、失群之鳥、群飛之鳥的意向與象征意義來解讀陶淵明的心靈世界和精神價(jià)值追求。筆者通過這種方式來組織課堂,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,鍛煉學(xué)生在實(shí)際生活中解決問題的能力。這兩個(gè)主問題由淺入深,可以幫助學(xué)生較好地理解詩人和作品,還可以引導(dǎo)學(xué)生讀出自己的獨(dú)特感悟,學(xué)生的核心素養(yǎng)也能得到培養(yǎng)和提升。
三、融現(xiàn)實(shí),定格局
語文學(xué)科注重學(xué)生人文素養(yǎng)的提升,這個(gè)提升的過程是漫長的,因而部分同學(xué)難以把語文和現(xiàn)實(shí)生活很好地對(duì)接。其實(shí),語文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等相通。從這種意義上講,語文課堂的著力點(diǎn)可以放在教材內(nèi)容和實(shí)際生活的對(duì)接上,讓語文課程能夠很好地結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心。
例如,《人間詞話》有這樣一則論斷:“詩人對(duì)宇宙人生,須入乎其內(nèi),又須出乎其外。入乎其內(nèi),故能寫之。出乎其外,故能觀之。入乎其內(nèi),故有生氣。出乎其外,故有高致?!边@段文字論述了詩人觀察和表現(xiàn)宇宙人生的態(tài)度和方法,即作家該有的基本素養(yǎng)——既要重視外物,深入到生活中,細(xì)致觀察體驗(yàn),掌握豐富的創(chuàng)作素材;又要超脫外物,從生活中跳出來,把握生活本質(zhì)。這段文字蘊(yùn)含的思想,對(duì)為文、處事、做人以及觀賞自然、認(rèn)識(shí)社會(huì),都有啟發(fā)意義。比如,教師在教學(xué)過程中,應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真對(duì)待課堂上的每個(gè)知識(shí)點(diǎn),既要求學(xué)生深入研究每一個(gè)知識(shí)點(diǎn),又應(yīng)該進(jìn)行概括總結(jié);對(duì)待別人的經(jīng)驗(yàn),既應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒,又需形成個(gè)人的獨(dú)特的見解和主張;對(duì)待生活中遇到的問題,既應(yīng)該遵循規(guī)律和經(jīng)驗(yàn),又不能完全拘泥于教條。這種貼近現(xiàn)實(shí)的課堂著力點(diǎn)才能培養(yǎng)學(xué)生的人生大格局和大視野。
語文教師要有敏銳的眼光,站在一定高度解讀文本,發(fā)現(xiàn)一篇課文的教學(xué)重點(diǎn):內(nèi)容、手法、語言、結(jié)構(gòu)、主題……這些都是可以探究的內(nèi)容,但哪一點(diǎn)最值得成為課堂教學(xué)的著力點(diǎn),就要取決于教師的素養(yǎng)和眼光。我們要善于發(fā)現(xiàn)最新穎、最耀眼、最值得探討的那顆珍珠,這種發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)的能力正是教師文學(xué)素養(yǎng)、鑒賞水平、知識(shí)能力、人文精神、邏輯思辨等綜合素質(zhì)的集中體現(xiàn)。教師發(fā)現(xiàn)并研究具有深度、高度和廣度的教學(xué)素材,再把它升級(jí)成核心問題,立足學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,扎根課堂,以問導(dǎo)學(xué),使學(xué)生的思維不斷向縱深推進(jìn),推動(dòng)師生共同探究課堂內(nèi)涵,最終收到良好的教學(xué)效果。
(責(zé)編? 張德廣)