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        探究國(guó)際商務(wù)談判中的中西方文化差異及其對(duì)策

        2020-05-08 08:43:25李昕怡
        大經(jīng)貿(mào) 2020年2期
        關(guān)鍵詞:國(guó)際商務(wù)商務(wù)談判文化差異

        【摘 要】 自從我國(guó)加入世界貿(mào)易組織(Word Trade Organization)之后,與世界各國(guó)的貿(mào)易交流逐漸頻繁,國(guó)際商務(wù)談判活動(dòng)日益增加,在國(guó)際商務(wù)的貿(mào)易往來(lái)中,人們很容易發(fā)現(xiàn)中西方在文化方面存在著巨大的差異。調(diào)查發(fā)現(xiàn),文化的差異對(duì)談判的整個(gè)階段都會(huì)產(chǎn)生影響,因此,如果談判雙方可以了解不同國(guó)家的不同文化,注意到他們之間存在著不同文化的差異,學(xué)會(huì)試著接納和理解對(duì)方的某些文化方面的習(xí)慣,這將會(huì)促進(jìn)跨文化商務(wù)談判的進(jìn)程。同時(shí)我們需要深入了解各國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣,靈活地運(yùn)用商務(wù)語(yǔ)言,利用合適的談判技巧,強(qiáng)化各個(gè)國(guó)家的法律知識(shí),以保障跨國(guó)談判的公平進(jìn)行,真正跨越文化的障礙,從而達(dá)到談判初預(yù)期的目的,實(shí)現(xiàn)雙贏。

        【關(guān)鍵詞】 國(guó)際商務(wù) 文化差異 商務(wù)談判

        一、引言

        隨著經(jīng)濟(jì)逐漸全球化,國(guó)際商務(wù)往來(lái)逐漸頻繁,在跨越國(guó)界的貿(mào)易和交往中,國(guó)際商務(wù)談判是重要的一部分和最不可缺少的環(huán)節(jié),文化是一個(gè)國(guó)家特定的觀念和價(jià)值體系,更是一個(gè)國(guó)家的靈魂。國(guó)際商務(wù)談判是指,世界上來(lái)自不同國(guó)家的貿(mào)易工作者,為了實(shí)現(xiàn)自身的意愿和利益,同時(shí)又要確定交易雙方維護(hù)自己的權(quán)利而展開(kāi)的協(xié)商。在國(guó)際商務(wù)談判的過(guò)程中,有多種因素會(huì)對(duì)談判產(chǎn)生或多或少的影響,而在這些因素當(dāng)中,最難控制的因素就是文化。因此,探究中西方文化差異并且了解其對(duì)國(guó)際商務(wù)發(fā)展的影響,這將使我國(guó)企業(yè)在國(guó)際上占據(jù)有利地位,同時(shí)具有較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力,是我國(guó)企業(yè)在跨文化交流中國(guó)應(yīng)該了解和重視的問(wèn)題。

        二、中西方文化的主要差異

        中國(guó)與西方在文化上存在著很多差異,例如,中方更加委婉,通常使用間接的溝通方式去與人交流;會(huì)從多個(gè)角度說(shuō)服對(duì)方,更喜歡循序漸進(jìn),因此談判時(shí)間一般較長(zhǎng),致力于建立長(zhǎng)期的合作關(guān)系。和中國(guó)相反,西方談判人員更喜歡使用簡(jiǎn)單直接的溝通交流方式,同時(shí)善于使用爭(zhēng)辯的方式說(shuō)服對(duì)方,更喜歡速戰(zhàn)速?zèng)Q,以從這次交易中獲利為目標(biāo)。本文主要從兩個(gè)方面介紹文化的差異,既思維方式的差異和倫理和法治觀念的差異。

        (一)思維方式的差異。中西方文化中最主要的差異就是思維方式的差異。注重整體統(tǒng)一,是中國(guó)人傳統(tǒng)思維方式最顯著的特征之一,中國(guó)人的思維方式是比較求真務(wù)實(shí)的、感性的和辯證的,強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)驗(yàn)。而西方人的思維方式則追求的是理性和邏輯,強(qiáng)調(diào)的是事實(shí)。中國(guó)人習(xí)慣從側(cè)面說(shuō)明,闡述自己的想法,之后再點(diǎn)出最終觀點(diǎn)。西方人重視直線思維,在表達(dá)方式上,談判員習(xí)慣首先點(diǎn)明重要的觀點(diǎn),然后再?gòu)牟煌矫嫜a(bǔ)充自己的觀點(diǎn)[1]。

        (二)倫理和法治觀念的差異。中西方在處理糾紛和法制觀念上存在很大的差異,如果談判中出現(xiàn)糾紛,中國(guó)人員通常會(huì)首先從倫理的角度出發(fā),通過(guò)人際關(guān)系等來(lái)解決糾紛。而西方人面對(duì)糾紛時(shí),習(xí)慣采用法律手段,依靠法定程序辦事,對(duì)于糾紛的處置通常會(huì)由律師出面進(jìn)行解決[2]。

        三、中西方文化差異產(chǎn)生的影響

        由于中西方的生活環(huán)境與歷史的不同,中西方在文化上有著巨大的差異,這將對(duì)國(guó)際商務(wù)談判產(chǎn)生或多或少的影響。

        在兩個(gè)不同國(guó)家的企業(yè)派出的談判代表進(jìn)行商務(wù)談判時(shí),雖然他們都能夠在交流中理解彼此的所要表達(dá)的意思,但是由于文化差異的影響,二者在使用語(yǔ)言時(shí)的風(fēng)格也有所不同。比如,在我國(guó)向?qū)Ψ截Q大拇指,意味著對(duì)對(duì)方非常的敬佩,但是在新西蘭則表示看不起對(duì)方;點(diǎn)頭在不同國(guó)家可表示不同的含義,在我國(guó)表示對(duì)某一事件非常的贊成,但是在保加利亞,點(diǎn)頭則表示對(duì)某一事件持反對(duì)態(tài)度[3]。

        文化的不同也會(huì)影響談判雙方的判斷與決策。例如,中國(guó)一直秉承著自己的傳統(tǒng)文化,在談判過(guò)程中,更傾向于追求長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,顧全大局,但西方國(guó)家他們?cè)跊Q策時(shí),習(xí)慣在談判中取得主動(dòng)權(quán),只追求這一單生意的利益[4]??梢钥闯觯勁羞^(guò)程處處體現(xiàn)著中西方的文化差異,因此,談判雙方必須正確了解對(duì)方的文化,才能贏得談判的主動(dòng)權(quán)。

        四、基于文化差異的應(yīng)對(duì)策略

        面對(duì)多文化的世界,中國(guó)應(yīng)該就談判策略這個(gè)問(wèn)題重點(diǎn)探討,應(yīng)該有具體的應(yīng)對(duì)方式。因此,針對(duì)中西方文化各自的差異,首先了解差異的不同,其次應(yīng)對(duì)不同國(guó)家的差異建立自己的對(duì)策,從而起到促進(jìn)交流合作、事半功倍的效果。

        在國(guó)際上的商務(wù)交流以及談判的準(zhǔn)備階段中,談判者需做好充足的功課,認(rèn)真分析和掌握談判對(duì)方所在國(guó)家的風(fēng)俗文化和習(xí)慣;了解對(duì)方企業(yè)有無(wú)禁忌事項(xiàng);審查談判中所需要重點(diǎn)事項(xiàng);對(duì)談判過(guò)程中可能出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行評(píng)估等,以免因不恰當(dāng)?shù)男袨榻o談判雙方帶來(lái)不愉快。

        在談判過(guò)程中,談判人員在掌握詞語(yǔ)字面意思的基礎(chǔ)上,最好還要了解這些詞句背后所賦有的特殊含義,以免出現(xiàn)不必要的誤會(huì)。在此階段,要耐心傾聽(tīng)對(duì)方的觀點(diǎn),營(yíng)造良好的談判環(huán)境,運(yùn)用適當(dāng)?shù)恼勁屑记伞?/p>

        總結(jié)與展望

        隨著世界經(jīng)濟(jì)全球化,跨國(guó)交流和貿(mào)易往來(lái)越來(lái)越頻繁,因此國(guó)際商務(wù)談判是當(dāng)今值得探討的重點(diǎn)。中西方在文化上的差異影響著商務(wù)談判的每一個(gè)過(guò)程和各個(gè)方面,為了促進(jìn)談判的順利進(jìn)行,以及避免誤會(huì),談判者需要了解文化差異對(duì)談判的影響以及對(duì)方的文化背景,在聽(tīng)取對(duì)方觀點(diǎn)的同時(shí),使用正確的談判技巧,從而做出應(yīng)對(duì)措施及策略。

        綜上所述,在如今經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的世界,日益增多的商務(wù)活動(dòng)涉及不同文化之間的碰撞,商務(wù)談判的質(zhì)量會(huì)因文化的不同而受到影響。談判雙方都應(yīng)在保護(hù)自己利益的前提下,運(yùn)用合適的方法或者技巧減輕由于文化導(dǎo)致的不利影響,提高談判效率和質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)共贏。

        【參考文獻(xiàn)】

        [1] 李文梅,劉邵芳,郭磊.關(guān)聯(lián)原則和禮貌原則在商務(wù)語(yǔ)境下的貫通[J].中國(guó)礦業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2001,(3):144-150.

        [2] 孫志方.探究中西方文化差異對(duì)國(guó)際商務(wù)談判的影響[J].英語(yǔ)廣場(chǎng)(學(xué)術(shù)研究),2013(01):119-120.

        [3] 朱云仙.論中西方文化差異對(duì)國(guó)際商務(wù)談判的影響分析[J].時(shí)代金融,2018(35):454+457.

        [4] 陳文靜.國(guó)際商務(wù)談判中促使對(duì)方讓步的策略[J].對(duì)外經(jīng)貿(mào)實(shí)務(wù),2015,(03):57-59.

        [5] Jiang Y . Business Negotiation Culture in China-A Game Theoretic Approach[J].International Business Research, 2013, 6(3).

        作者簡(jiǎn)介:李昕怡(1997-),女,漢族,籍貫:黑龍江省大慶市,在讀研究生,研究方向:國(guó)際商務(wù),所在單位:延邊大學(xué),吉林省延邊朝鮮族自治州,133000

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