摘 要：大學生人格培養(yǎng)是素質(zhì)教育的一個重要方面，健全大學生人格也是大學生思想政治教育和高等教育的重中之重。人生觀，對于人的人格有著引領(lǐng)個導向性的作用。在當前這種飛速發(fā)展的時代，只有擁有正確的人生觀、價值觀和世界觀，擁有健全的人格才能正確把握時代的潮流，以一個積極向上的姿態(tài)迎接未來的挑戰(zhàn)。文章以在校大學生為例，通過分析人生觀與人格之間的關(guān)系，探討大學生進行人格培養(yǎng)的重要意義，進而從三個方面概述出對大學生進行人格教育的一些有效途徑。

關(guān)鍵詞：人生觀 ;人格教育; 素質(zhì)培育

大學生是即將進入社會的儲備性人才，是社會未來的中流砥柱，所以，大學生擁有良好的人格不僅符合現(xiàn)代社會的需求，甚至還可以推動社會的進步。而一個人的人生觀是指引一個人前進的重要指標和方向，也是人格的內(nèi)在體現(xiàn)，擁有一個健康的心理人格是大學生實現(xiàn)人生目標的重要前提。人生觀統(tǒng)領(lǐng)著人們的心理人格，積極健康的心理人格影響著人們的實踐能力，因此正確的人生觀對人們的人格和實踐能力時刻起著規(guī)范作用。大學生人格教育作為大學生思想政治教育的一部分，探究如何對大學生進行人格養(yǎng)成教育成為高等院校思政教育的一項重要使命。

一、大學生進行人格培養(yǎng)的重要意義

（一）有利于大學生健康發(fā)展，促進大學生發(fā)展成才

學生在學習階段，是培養(yǎng)人格和“三觀”的重要階段，尤其是大學期間，大學生已經(jīng)具備了相對比較成熟的自主意識和自我思考能力，是學生培養(yǎng)優(yōu)秀三觀最合適的階段之一。因此在大學階段，大學生能否塑造一個健全的人格，對于今后的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。處在青春期的大學生，在這一特殊階段會遇到多種多樣的沖突和矛盾，如若這些問題無法得到及時和有效處理，極有可能導致學生人格病變和心理扭曲。尤其是在迅猛發(fā)展的當前社會中，大學階段作為學生走向社會的一個臨界點，能否保證大學生在物欲橫流的社會中不被各種各樣的社會因素所影響，更突出了人格教育起著至關(guān)重要的作用。

大學生是當今社會乃至未來社會上最主要的儲備人才，這一群體是否身心健康、是否擁有著健全的人格，關(guān)系著未來社會、民族乃至整個國家的未來。對大學生進行素質(zhì)教育不僅是時代的需求，也是個人成長發(fā)展的必需品。注重大學生心理健康和人格健全，保證大學生的全面發(fā)展，是保證大學生群體在今后不懼困難和挑戰(zhàn)，逐漸成為社會所需要的人才的有力保障之一。

（二）推進我國高等教育，實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)

在全球化背景下，大學生的人生觀、世界觀和價值觀也隨著不同文化的碰撞而變得多元化。然而當前大學生教育仍存有弊端，如專業(yè)課程狹隘、教學方法死板等，無法滿足新時代大學生人格養(yǎng)成的需求。大學生素質(zhì)教育作為高等教育中重要的一部分，學校對學生進行素質(zhì)教育，培養(yǎng)學生的健全人格義不容辭。此外，當前社會所需要的人才是基礎(chǔ)好、能力好、素質(zhì)好的全面人才，因此推進我國高校的素質(zhì)教育也是順應(yīng)時代的潮流和發(fā)展[2]。

我國高等教育隨著時代的變化，也在不斷的進行優(yōu)化和改進。與之前相比，當前大多數(shù)高等院校均已經(jīng)開始注重學生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展，學校有一個良好的環(huán)境及培養(yǎng)方式可以加速推動學生的人格建設(shè)和素質(zhì)培養(yǎng)，相反，具有優(yōu)秀人格和高素質(zhì)的學生，可以推進我國高校教育事業(yè)的發(fā)展，加速我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，這二者之間是相輔相成的。

（三）保證大學生全面發(fā)展，實現(xiàn)“科教興國”戰(zhàn)略目標

我國最早提出“科教興國”戰(zhàn)略實在20世紀末，當時我國經(jīng)濟相對落后，發(fā)展社會生產(chǎn)力是當時的首要目標。隨著社會的進步和發(fā)展，“科教興國”戰(zhàn)略對我們提出的要求也在不斷變化。當下，我們不僅要注重學生的知識技能培養(yǎng)，更要注意學生素質(zhì)教育的培養(yǎng)。“提高全民族的科技文化素質(zhì)，把經(jīng)濟建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進步和提高勞動者素質(zhì)上來”這也是“科教興國”戰(zhàn)略中的核心思想。因此，在市場經(jīng)濟體制下的21世紀，保證大學生群體的全面發(fā)展，將更加有利于推進“科教興國”戰(zhàn)略的實施[1]。

二、大學生人生觀和人格教育的關(guān)系

（一）人生觀是人格教育的內(nèi)在體現(xiàn)，指引著大學生發(fā)展的前進方向

一個人的人格是人生觀的另一種體現(xiàn)。一個人有著怎么樣的人生觀，就有著怎么樣的人格。人生觀是指引一個人前進和發(fā)展的重要指標，嚴重影響著個人的心理素質(zhì)和人格發(fā)展。而一個人的內(nèi)心究竟存在著怎樣的人生觀都是他人格和所受教育的一種內(nèi)在體現(xiàn)，人們在不同的環(huán)境下，受環(huán)境影響，都會潛移默化的被影響，但是當人生觀形成之后，又會對人的思想和行為形成反作用力，從而成為指引大家發(fā)展的前進方向。

（二）人格教育是優(yōu)化人生觀的重要方式，是優(yōu)秀人生觀的原動力

對大學生進行人格教育和培養(yǎng)是培養(yǎng)大學生健全人格的重要方式，高校是學生儲備知識、學習技能、提高素質(zhì)的最優(yōu)選擇，而我們每一個人，在進入社會之前，必須經(jīng)過的一個階段也是學校。因而在此階段進行人格教育，是提升學生人格的一個重要方式，也是優(yōu)化學生人生觀的直接動力。

（三）人生觀影響人格，好的人生觀是一個人擁有優(yōu)秀人格是的基礎(chǔ)

人生觀、世界觀、價值觀是一個人人格的重要組成部分，所以人的人生觀和人格是相互影響、相互滲透的。人生觀是人格的一種內(nèi)在體現(xiàn)，可以影響一個人的人格;而進行人格教育又可以不斷促進人生觀的變化。所以從人格和人生觀來看，兩者所表現(xiàn)出來的特征以及兩者之間的核心內(nèi)容是基本一致的。

三、進行大學生人格教育的有效途徑

（一）從自身做起，提升自我人格教育意識和能力

大學生作為人格教育的主體，在人格教育的過程中發(fā)揮著主導作用，也是大學生人格養(yǎng)成的內(nèi)因所在。所以大學生從自身出發(fā)，通過提升自身的人格教育意識和能力對大學生的人格養(yǎng)成有著非常重要的意義。

自我教育意識在大學生人格教育中具有極端重要性。意識非常重要，意識往往起著主觀能動性的作用，也就是說，我們要從內(nèi)心上認可并且愿意進行自我教育，才能將自我教育付諸實施。自我教育是教育的一部分，也是人格養(yǎng)成教育的一種重要方式，在進入社會以后，學生將失去在學校進行規(guī)范性學習的機會，所以通過培養(yǎng)大學生的自我教育可以讓學生保持時刻進行自我探索、自我反思和自我教育，從而保持不斷的進步[3]。

（二）從學校出發(fā)，為學生營造良好的人格塑造環(huán)境

1.加強大學生教育團隊的人格教育能力。保證大學生人格教育的穩(wěn)定實施，需要依靠的還是學校的教育團隊，說到教師團隊，最重要的依舊是教師。隨著科技和信息化的發(fā)展，學生進行學習的方式更加多元化，尤其是網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)課的出現(xiàn)，讓學生通過網(wǎng)絡(luò)就可以進行學習，但是教師授課和網(wǎng)絡(luò)授課依然有著本質(zhì)上的區(qū)別。學生通過教師講授所學習到的并不僅僅是知識，只有通過最直接的接觸和了解，學生才能從教師身上感受到潛移默化的人格魅力，這是網(wǎng)絡(luò)授課遠遠達不到的東西[4]。

2.加強學校學科建設(shè)中的人格教育能力。除了進行傳授的主觀方面以外，仍然重要的就是課程內(nèi)容。在學校，教育團隊對學校傳授的最主要的內(nèi)容就是學科內(nèi)容。所以，通過加強校園學科建設(shè)、增加學科內(nèi)人格教育部分的比例，可以對學生、甚至是教師團隊的人格建設(shè)起到極大的影響作用。

（三）建全社會體系，“剛?cè)岵贝偈勾髮W生人格素質(zhì)培養(yǎng)

注重家庭、學校及社會的人格教育滲透。環(huán)境對人的教育作用往往被忽視，因為環(huán)境所起到的影響作用是難以被估量和計算的，是潛移默化的，但是學生內(nèi)心以及習慣往往會因為環(huán)境的改變而發(fā)生改變。家庭、學校和社會都是大學生人格素質(zhì)教育的重要環(huán)境。

雖然大學生已經(jīng)具備比較成熟的心智，擁有了自我思考的能力，但是由于學生尚未正式進入社會，仍然沒有具備比較完備成熟的自我思想體系，因此大學生的人格具有極大的可塑性。大學生在學校的時間相對較長，學校的文化以及環(huán)境都對大學生人格的養(yǎng)成有著影響作用;而社會作為一個最大的環(huán)境，個人無時不刻都身在其中，因此，通過家庭、學校和社會共同營造一個良好的環(huán)境，對于大學生健全人格的培養(yǎng)有著極大的滲透作用。

（四）制定制度，加強對大學生人格素質(zhì)的監(jiān)管

準確地來說，制度更像是一種規(guī)則，具有一定的約束和強制性的作用。制度的制定并不是為了約束或者懲罰誰，而是為了保證社會或者某個集體中的內(nèi)部構(gòu)成可以健康有效地進行運轉(zhuǎn)，所以，制度起到的更重要的是一個引導的作用。而在這個集體中的個體，一旦接受和信任了這個制度，這個制度就會變成一種內(nèi)在的精神力量，從而引導人們促進自我的完善和自我的發(fā)展。

通過環(huán)境的影響和制度的約束兩種方式對大學生的人格素質(zhì)進行培養(yǎng)，軟硬并施，剛?cè)岵?，可以讓學生人格素質(zhì)教育的養(yǎng)成更有保證，也更有利于學生的全面發(fā)展。

四、結(jié)語

一個人的人格是其素質(zhì)的綜合體現(xiàn)，而大學生是未來社會的中流砥柱，他們能否擁有健康的人生觀和健全的人格，勢必會影響我國社會和民族未來的發(fā)展。在飛速發(fā)展的當前社會，一個人是否擁有健康、健全人生觀和人格會很容易被衡量和被發(fā)現(xiàn)。因此，具備完美的人格是當前每一位大學生都應(yīng)該努力追求的目標，也是大學生日后投身社會的必備條件。

參考文獻

[1] 馮桂梅.淺談大學生人格培養(yǎng)的重要意義[J].遼寧教育行政學院學報，2006（10）：36-37.

[2] 潘宇.當前大學生人格培養(yǎng)研究[D].大連海事大學，2013.

[3] 黎紅雷.大學生健全人格培養(yǎng)途徑與實踐[D].太原理工大學，2014.

[4] 唐善梅.大學生現(xiàn)代文化人格養(yǎng)成研究[D].南京師范大學，2017.

基金項目：徐州工程學院輔導員專項項目《人生觀視域下的大學生人格養(yǎng)成探究》（項目編號：XKY2018325）。

作者簡介：李建源（1992.03- ），男，江蘇沛縣人，碩士，助教，徐州工程學院，研究方向：哲學、思想政治教育。