朱新卓

中國特色社會主義進入了新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡、不充分的發(fā)展之間的矛盾。對教育而言，人民對各級各類優(yōu)質(zhì)教育資源的需求日益強烈，這種需求目前還不能得到完全滿足，這就導致了各層級升學競爭和中小學生課業(yè)負擔重的現(xiàn)象。

為了提高孩子的升學競爭力，家長特別是城市的很多家長很早就開始密集、高壓地規(guī)劃、監(jiān)管、參與孩子的學業(yè)。在從小學高年級到升入大學之前的整個青少年時期，學生尤其是城市學生要在學校、家庭和培訓機構(gòu)中全身心學習與升學考試直接相關(guān)的書本知識，學習幾乎成為很多學生的全部生活內(nèi)容，較少參與生產(chǎn)勞動、社會實踐、家務(wù)勞動和自我服務(wù)的勞動，人際交往也不全面、充分。這種只有學業(yè)沒有實踐的狀況，導致他們?nèi)狈﹃P(guān)于自然、社會和人生的深刻體驗，孩子苦學，家長焦慮，教育的競爭性遮蔽了教育的教養(yǎng)性。

一般認識論認為：認識的發(fā)生是從行到知，即人是從生存與實踐中積累、建構(gòu)經(jīng)驗和知識的。而學校教育貫徹的是一種特殊的認識論：教育認識論，即從知到行的認識論，學生主要學習結(jié)構(gòu)化的間接經(jīng)驗，簡約、縮影式地經(jīng)歷人類認識史，從而高效、快速地掌握人類文明成果。這是教育認識論的優(yōu)勢，不過它也有劣勢：間接經(jīng)驗成為知識學習的全部內(nèi)容，直接經(jīng)驗的重要性往往被忽視;教與學逐漸放棄了對直接經(jīng)驗的建構(gòu)與積累。實際上，先行積淀廣泛而豐富的深度直接經(jīng)驗是學生學習以書本知識為代表的間接經(jīng)驗的基礎(chǔ)。為了彌補上述劣勢，筆者認為：學生學習知識的正確步驟應(yīng)當是不間斷地在日常生活中廣泛積累豐富的深度直接經(jīng)驗，在學校的知識學習中用深度直接經(jīng)驗活化、消化間接經(jīng)驗，然后將掌握的間接經(jīng)驗應(yīng)用于日常生活，進一步深化對間接經(jīng)驗的理解并重構(gòu)經(jīng)驗結(jié)構(gòu)。

教育認識論的劣勢在應(yīng)試教育中被放大，因為應(yīng)試教育在知識學習的內(nèi)容上存在間接經(jīng)驗偏好，在教學方法上注重以抽象思維和邏輯關(guān)系來串聯(lián)知識點，強調(diào)書本知識的識記、迎合標準答案的解題訓練以及成績排名。學校也盡可能減少學生的校外活動和社會實踐活動，不重視通過接觸自然、深入社會、參與實踐、實際動手等方式讓學生積累豐富的深度直接經(jīng)驗，學生的時間基本上被學業(yè)占據(jù)。學生淺顯的直接經(jīng)驗對要掌握的間接經(jīng)驗的消化和支撐能力不足，很難形成對間接經(jīng)驗的深度理解和靈活運用，導致知識學習中存在大量牽強附會現(xiàn)象。這可能會帶來一種教育?。簩W生由于缺乏精神生命成長必需的基本元素（通過廣泛、深入地融入自然、生產(chǎn)勞動、社會實踐、人際交往中以積累豐富的深度直接經(jīng)驗）而導致對教材知識與意義的消化不良。

系統(tǒng)的解決辦法是，家庭教育應(yīng)高度重視學生深度融入自然、勞動、實踐、交往中所具有的育人價值和深入理解書本知識的價值;學校教育應(yīng)尊重勞動與實踐并體現(xiàn)其內(nèi)涵和要素，創(chuàng)造條件引導學生深度參與勞動、實踐以積累深度直接經(jīng)驗，并基于此經(jīng)驗開展教育、教學和評價;各級考試與招生制度應(yīng)體現(xiàn)勞動與實踐的內(nèi)涵和價值，注重考查學生基于實踐對知識與意義的深度理解、體驗和運用，引導一種正確的教育觀：基于勞動、實踐、直接經(jīng)驗的書本知識學習。

（作者系華中科技大學教育科學研究院教授、博士生導師）