丁玲

摘要：根據(jù)道德與法治學(xué)科素養(yǎng)，編制全新的學(xué)案才能提高學(xué)生分析情境、提出問題、解決問題、交流結(jié)果過程中表現(xiàn)出來的綜合性品質(zhì)和關(guān)鍵能力。編制學(xué)案已經(jīng)成為初三道德與法治教師必備的基本功。

關(guān)鍵詞：道德與法治;編制;學(xué)案;學(xué)科素養(yǎng)

道德與法治學(xué)科的核心素養(yǎng)是指“ 當(dāng)個(gè)體（這里一般指學(xué)生）在復(fù)雜的、不確定的生活情境中。能夠綜合運(yùn)用特定學(xué)習(xí)方式所孕育出來的（跨）學(xué)科觀念、思維模式和探究技能，結(jié)構(gòu)化的（跨）學(xué)科知識(shí)和技能，以及世界觀、人生觀和價(jià)值觀在內(nèi)的動(dòng)力系統(tǒng)。在分析情境、提出問題、解決問題、交流結(jié)果過程中表現(xiàn)出來的綜合性品質(zhì)和關(guān)鍵能力?！贬槍?duì)初三的學(xué)習(xí)，市面上的練習(xí)不乏有陳舊和不符合學(xué)生學(xué)情等弊端，所以，編制學(xué)案更適合學(xué)生的學(xué)習(xí)。關(guān)于編制學(xué)案，我們掌握如下幾個(gè)技巧便會(huì)事半功倍。

一、學(xué)習(xí)學(xué)科素養(yǎng)，為命題把控方向

“雙向細(xì)目表”是我們都很熟知的命題衡量表，其中一個(gè)維度規(guī)定命題涉及的知識(shí)或技能，另一個(gè)維度用于刻畫知識(shí)或技能上的不同掌握水平，簡(jiǎn)化為識(shí)記、理解和應(yīng)用三類。所以，編制學(xué)案前先做一個(gè)簡(jiǎn)單的雙向細(xì)目表。

近幾年提出的“學(xué)科核心素養(yǎng)”則關(guān)注學(xué)科課程學(xué)習(xí)的“真實(shí)性學(xué)業(yè)成就”。它有三個(gè)特征：（1）能夠創(chuàng)造知識(shí)，而不僅是再現(xiàn)他人知識(shí)或?qū)λ酥R(shí)做出反應(yīng)。（2）能夠開展嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶骄?，深刻理解問題，采用新穎方式整合或重組已有知識(shí)，創(chuàng)造新的知識(shí)。（3）具有超越評(píng)價(jià)的審美、實(shí)用或個(gè)人價(jià)值，即對(duì)個(gè)體和社會(huì)都有價(jià)值的觀念、方法、方案或產(chǎn)品。學(xué)科素養(yǎng)要求我們命題的時(shí)候不只是考察學(xué)生習(xí)得事實(shí)性的學(xué)科知識(shí)和概念，而是能夠運(yùn)用這些知識(shí)或概念解決復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)性問題，與雙向細(xì)目表互相補(bǔ)充，可以構(gòu)建整合真實(shí)情境、課程內(nèi)容和學(xué)科核心素養(yǎng)等多個(gè)維度的評(píng)價(jià)框架。

道德與法治教師在命制學(xué)案時(shí)，需要準(zhǔn)確把握學(xué)科核心素養(yǎng)，提供恰當(dāng)?shù)闹涡圆牧匣蛐畔?，讓學(xué)生在做題中不斷思考、不斷創(chuàng)造、不斷進(jìn)步。所以，編制學(xué)案應(yīng)該將雙向細(xì)目表和學(xué)科素養(yǎng)的要求相結(jié)合。

二、提煉情境，讓學(xué)生學(xué)以致用

情境指在一定時(shí)間內(nèi)各種情況的相對(duì)的或結(jié)合的境況。廣義的情境，即個(gè)體所處的日常生活、社會(huì)和文化，也就是我們通常所說的時(shí)事政治。初中道德與法治學(xué)科圍繞個(gè)人、家庭、學(xué)校、社會(huì)、國(guó)家、世界展開編排，具有獨(dú)特的時(shí)政性，學(xué)生光學(xué)會(huì)書本知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)對(duì)時(shí)事政治進(jìn)行分析。狹義的情境是學(xué)生生活的現(xiàn)實(shí)主題、人物、事件及其時(shí)空關(guān)系，這也是我們命制學(xué)案和上課的重要依托。

（一）提煉新聞時(shí)事，用情境提升能力

初三學(xué)案的命制可以選取不同范圍的時(shí)政：國(guó)家社會(huì)新聞——將國(guó)家和社會(huì)上近期在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)生活和生態(tài)文明建設(shè)等方面發(fā)生的新聞與九上的“改革”、“創(chuàng)新”、“民主”、“法治”、“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”、“民族精神”、“民族團(tuán)結(jié)”、“中國(guó)夢(mèng)”相結(jié)合。如：2020年新年伊始的新型冠狀病毒肺炎的疫情就是我們命制學(xué)案的重大時(shí)政，我們的每一份學(xué)案都可以用到，達(dá)到一個(gè)材料多種命題的效果。

世界新聞——將世界上近期發(fā)生的重大事件與九下“人類命運(yùn)共同體”相結(jié)合也是很好的命題資料。

地方時(shí)政——教師將本地近期發(fā)生的時(shí)事與學(xué)生所學(xué)的知識(shí)相結(jié)合，學(xué)生在生活中都會(huì)看見，這樣就會(huì)有一種豁然開朗的感覺。而且，分析時(shí)政有助于幫助他們觀察問題、分析問題和解決問題。

（二）觀察學(xué)生生活，將情境學(xué)以致用

初三的學(xué)案要選擇或創(chuàng)設(shè)合理的生活情境來引發(fā)學(xué)生深入思考，從而觀察和判斷他們適應(yīng)和改變實(shí)踐生活的能力。有的教師為了情境而情境，他們會(huì)編排一個(gè)已經(jīng)過時(shí)的或者不真實(shí)的情境，這會(huì)讓學(xué)生感覺到“兩層皮”，所思所想并非所寫的答案，是不真實(shí)的，這就不利于學(xué)生的成長(zhǎng)。所以，學(xué)案命制時(shí)，要抓住真實(shí)情境，創(chuàng)設(shè)能夠引發(fā)學(xué)科核心素養(yǎng)表現(xiàn)的問題。

所謂真實(shí)情境，是指源于現(xiàn)實(shí)生活、貼近學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的生活場(chǎng)景?，F(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)情境往往具有極其豐富的信息和特征，蘊(yùn)含著大量的潛在線索和條件，需要學(xué)生認(rèn)真細(xì)致地分析并結(jié)合書本組織答案。真實(shí)情境下的任務(wù)不像傳統(tǒng)題目那樣具有完整明晰的條件和問題結(jié)構(gòu)，也沒有書本固定的答案。但是，抓住主干信息并掌握方法，學(xué)生便能找出解題思路。解決真實(shí)情境的問題能讓學(xué)生身臨其境，激發(fā)他們的興趣，進(jìn)而大大提高他們分析問題、解決問題的能力。這樣，教師尋找道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)與真實(shí)情境之間的結(jié)合點(diǎn)就顯得尤為重要。

三、學(xué)案呈現(xiàn)方式多樣化，答案也要科學(xué)優(yōu)化

一般而言，新聞時(shí)事政治是綜合性的，其內(nèi)涵和外延都比較大，不加處理或者問題太空都會(huì)讓學(xué)生摸不著北。但是，針對(duì)道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)來命制的學(xué)案又要求我們命制指向整合的、開放性的情境化任務(wù)，通常這樣的任務(wù)又比較復(fù)雜，涉及各種因素和條件。因此，我們要盡量避免因信息提供過多或過少而影響到學(xué)生不同素養(yǎng)水平表現(xiàn)的可能性，要將時(shí)政信息有效化處理并有側(cè)重點(diǎn)地設(shè)問。

我們要通過命制學(xué)案幫助學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用道德與法治的概念體系和思維方式分析情境，從中提煉關(guān)鍵信息，達(dá)到學(xué)以致用的效果。這還要求教師命制學(xué)案時(shí)把問題的切入口縮小、再縮小并用多種方式呈現(xiàn)：如文字、表格、圖表、漫畫等。

道德與法治學(xué)科要培養(yǎng)學(xué)生在分析情境、提出問題、解決問題、交流結(jié)果過程中表現(xiàn)出來的綜合性品質(zhì)和關(guān)鍵能力。所以，評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該在核心素養(yǎng)界定的維度和指標(biāo)上，使不同素養(yǎng)水平的學(xué)生在解決任務(wù)中能表現(xiàn)出不一樣學(xué)習(xí)效果。這樣，我們的“創(chuàng)新附加分”就受到了學(xué)生的熱烈歡迎。

總之，初三道德與法治教師只有通過不斷學(xué)習(xí)、不斷研究，學(xué)生的分析情境、提出問題、解決問題的能力才會(huì)不斷提高，進(jìn)而形成優(yōu)秀的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。