何永盛

【摘要】? 學(xué)校開展勞動(dòng)教育的內(nèi)容很多，選取農(nóng)耕文化教育活動(dòng)，是因地制宜，把它作為充分發(fā)揮勞動(dòng)的育人功能的突破口，通過開發(fā)校本教材、建立農(nóng)耕教育基地、家校結(jié)合、共同分享等辦法，希望勞動(dòng)教育能真正回歸本位，利用好得天獨(dú)厚的現(xiàn)有資源，發(fā)揮農(nóng)耕文化的育人功能……

【關(guān)鍵詞】? 農(nóng)耕文化校本教材 教育基地 回歸本位

【中圖分類號(hào)】? G627? ?? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】? A【文章編號(hào)】? 1992-7711（2020）11-007-01

中共中央國務(wù)院《關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見》指出：“加強(qiáng)勞動(dòng)教育。充分發(fā)揮勞動(dòng)綜合育人功能，制定勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要，加強(qiáng)學(xué)生生活實(shí)踐、勞動(dòng)技術(shù)和職業(yè)體驗(yàn)教育?！睂W(xué)校開展勞動(dòng)教育的內(nèi)容很多，我們推廣農(nóng)耕文化教育活動(dòng)，是因地制宜，發(fā)揮優(yōu)勢的選擇。第一，我校處于城鄉(xiāng)結(jié)合部，有著實(shí)施農(nóng)耕文化教育的地域優(yōu)勢和文化底蘊(yùn);第二，我校學(xué)生以農(nóng)村和外來務(wù)工人員子弟為主，實(shí)施農(nóng)耕文化教育與他們的生活經(jīng)歷比較“接地氣”;第三，我校辦學(xué)的特色方向是傳統(tǒng)文化教育，“耕讀文化”就是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一;第四，我們有條件開辟農(nóng)耕教育基地。

如何抓落實(shí)？是堅(jiān)持“通過勞動(dòng)達(dá)到勞動(dòng)教育的目的，培養(yǎng)孩子們正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，形成對(duì)勞動(dòng)的正確態(tài)度和看法，養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)的習(xí)慣。”我們首先由主管行政和骨干教師組成了“農(nóng)耕文化教育特色建設(shè)小組”，制訂了農(nóng)耕文化特色建設(shè)總體規(guī)劃和有關(guān)規(guī)章制度。然后，組織教師進(jìn)行該項(xiàng)特色建設(shè)的理論學(xué)習(xí)，組織編寫教材，做好經(jīng)驗(yàn)成果的推廣和應(yīng)用，并進(jìn)行相關(guān)的考核。具體的推進(jìn)工作如下：

一、開發(fā)校本教材

本著“因時(shí)、因地、因物”制宜的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)原則，滲入“以農(nóng)為本、耕讀傳家、以和為貴”等傳統(tǒng)農(nóng)耕文化元素，按照學(xué)生的年齡特點(diǎn)，專門開發(fā)了農(nóng)耕文化教材——《歲時(shí)節(jié)令》。這套教材除了教授農(nóng)耕文化相關(guān)知識(shí)，還設(shè)計(jì)了學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦的版塊，深受學(xué)生們的喜愛。在相應(yīng)的節(jié)令章節(jié)，學(xué)生可以在里面記錄自己的農(nóng)耕實(shí)踐過程，或?qū)懴伦约旱男牡皿w會(huì)，或貼上自己的實(shí)操照片，或繪出收獲的美好藍(lán)圖。隨手翻看學(xué)生的教材，圖文并茂，記下了他們的苦樂，烙下了深刻的印記。教材每班每周安排一節(jié)授課，學(xué)生通過學(xué)習(xí)逐漸體會(huì)勞動(dòng)的重要，領(lǐng)悟生命的意義。

二、建立農(nóng)耕教育基地

開辟農(nóng)耕文化教育的實(shí)踐場所，讓學(xué)生親近自然，通過親身體驗(yàn)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的艱辛，懂得尊重勞動(dòng)者，珍惜糧食，養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)的習(xí)慣。我們的農(nóng)耕實(shí)踐基地分為“班級(jí)種植責(zé)任田”、“無土栽培區(qū)”、“百草園”三大板塊?！鞍嗉?jí)種植責(zé)任田”側(cè)重于體現(xiàn)“活動(dòng)性”，為每個(gè)班專用，種植日常的冬瓜、玉米、西紅柿、菜心等蔬菜，教師帶領(lǐng)學(xué)生播種、澆水、施肥、除草、除蟲等，學(xué)生勞動(dòng)之余寫好觀察日記或種植心得。通過引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)到的農(nóng)耕知識(shí)運(yùn)用到生活實(shí)際中去，逐步培養(yǎng)他們分析和解決問題的能力、吃苦耐勞的品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣，并使其逐漸形成助人為樂、服務(wù)他人等正確的道德觀念。“無土栽培區(qū)”是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的縮影，側(cè)重于體現(xiàn)“時(shí)代性”，為學(xué)生拓展知識(shí)、開闊視野、培養(yǎng)重視農(nóng)業(yè)新發(fā)展的意識(shí)所用。

作為實(shí)踐基地文化內(nèi)涵的補(bǔ)充，我們建立了“農(nóng)耕展覽室”，分為“中國農(nóng)業(yè)發(fā)展概況”、“三水農(nóng)耕文明”、“農(nóng)耕文化常識(shí)”三個(gè)展區(qū)。展示以圖片和實(shí)物為主，主要內(nèi)容有：中國幾千年的農(nóng)業(yè)文明發(fā)展變化的簡史，讓學(xué)生了解農(nóng)業(yè)所承載的勞動(dòng)人民的勤勞品質(zhì)和聰明智慧;本地農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的建設(shè)情況，體現(xiàn)了一方水土養(yǎng)育一方人的特點(diǎn)，充滿了濃濃的鄉(xiāng)土文化氣息，使人對(duì)家鄉(xiāng)的親切感油然而生;農(nóng)耕文化常識(shí)介紹，認(rèn)識(shí)五谷六畜、節(jié)氣農(nóng)時(shí)、特色農(nóng)諺、涼茶文化等等，引發(fā)學(xué)生興趣，激發(fā)學(xué)生求知的欲望。實(shí)物主要展示的是本地農(nóng)民使用過的農(nóng)具，如：鋤頭、鐮刀、犁、耙、扁擔(dān)、水車等，使學(xué)生通過了解它們的使用方法和特點(diǎn)，知道農(nóng)民勞作的艱辛，從而珍惜糧食，珍惜今天的幸福生活。

三、農(nóng)耕教育和家庭教育相結(jié)合

“父母是孩子最好的老師”，平常再多的口頭教育，都比不上一次親子農(nóng)耕活動(dòng)來得實(shí)在，在勞作的過程中，在爽朗的笑聲中，不知不覺地拉近了彼此的聯(lián)系，傳遞著滿滿的正能量。

我們注重發(fā)動(dòng)家長和老師、孩子一起團(tuán)結(jié)合作，分享勞動(dòng)帶來的快樂。例如，每學(xué)期初舉行“開耕節(jié)”，一起播種下希望的種子;期末舉行“收獲節(jié)”，一起收獲勞動(dòng)的果實(shí)。這樣把學(xué)校農(nóng)耕教育和家庭勞動(dòng)教育有機(jī)融合起來，產(chǎn)生了非常和諧的效果。像每年的開耕節(jié)，家長帶著孩子，頭戴草帽，拉起褲腿，光著腳丫，在老師的指引下擼起袖子加油干！這邊在翻地，那邊在除草;一會(huì)是幾個(gè)孩子彎腰播種，一會(huì)又是家長合作澆水……每一滴辛勤的汗水，滴在火熱的土地上，都是那樣催人振奮，又耐人尋味。

四、充分體會(huì)收獲的喜悅

“一分耕耘、一分收獲”。通過開展豐富多彩的展示、表彰和分享活動(dòng)，能有效提升了學(xué)生參與農(nóng)耕文化學(xué)習(xí)和參加農(nóng)耕實(shí)踐活動(dòng)的積極性。

我們每月評(píng)選“農(nóng)耕積極分子”和“種植小能手”，每學(xué)期評(píng)選“種植星星班”，大力對(duì)農(nóng)耕活動(dòng)表現(xiàn)突出的個(gè)人和班級(jí)進(jìn)行表彰。每學(xué)期舉行成果展示活動(dòng)，主要有：文字展示，如農(nóng)耕日記、農(nóng)耕心得、農(nóng)耕的知識(shí)介紹等;圖片展示，如繪畫、照片等;節(jié)目展示，如開展“田園詩歌朗誦會(huì)”、“田園文化”故事會(huì)等;實(shí)物展示，如收獲的農(nóng)作物樣品、使用的特色農(nóng)具等。

經(jīng)過幾年的努力，老師、學(xué)生、家長參加農(nóng)耕活動(dòng)蔚然成風(fēng)，學(xué)校逐漸形成了和諧發(fā)展的氛圍，農(nóng)耕文化特色教育已逐漸成為學(xué)校一張靚麗的名片。我們希望，勞動(dòng)教育能真正回歸本位，利用好得天獨(dú)厚的現(xiàn)有資源，發(fā)揮農(nóng)耕文化的育人功能，讓學(xué)校這片肥沃的土地育出更壯的苗，開出更艷的花，結(jié)出更好的果！

[ 參? 考? 文? 獻(xiàn) ]

[1]《農(nóng)耕文化——農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校鄉(xiāng)土課程的源頭活水》，王富貴2018（第8輯）.

[2]《城市小學(xué)綜合實(shí)踐種植活動(dòng)資源的校本開發(fā)》，卞愛萍《當(dāng)代教育評(píng)論》2015（第2輯）.

[3]《論中國農(nóng)耕文化的價(jià)值及傳承途徑》，夏學(xué)禹《古今農(nóng)業(yè)》2010年（03期）.