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        國(guó)際元話(huà)語(yǔ)研究的多樣化發(fā)展

        2020-04-29 14:21:06
        關(guān)鍵詞:指向語(yǔ)篇話(huà)語(yǔ)

        陳 曦

        (集美大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,福建 廈門(mén) 361021)

        Harris早在1959年提出了元話(huà)語(yǔ)一詞,目的在于探討寫(xiě)作者/說(shuō)話(huà)人如何引導(dǎo)讀者/聽(tīng)眾理解文本信息[1]。直到20世紀(jì)80年代中期,在Kopple、Crismore、Williams的推動(dòng)下,元話(huà)語(yǔ)才開(kāi)始出現(xiàn)在應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域[2-4]。語(yǔ)言學(xué)家們認(rèn)為除了信息交流,語(yǔ)言還用于組織文本、評(píng)價(jià)文本,以幫助受眾(即讀者/聽(tīng)眾)理解文本內(nèi)容。語(yǔ)言既涉及外部世界,也涉及語(yǔ)言本身。

        寫(xiě)作者/說(shuō)話(huà)人在寫(xiě)作/說(shuō)話(huà)過(guò)程中必須意識(shí)到受眾的存在,理解受眾的需求,預(yù)判受眾的信息理解能力,在文本中使用解釋、說(shuō)明、引導(dǎo)和互動(dòng)等不同的元話(huà)語(yǔ)手段,以期達(dá)到信息被最大程度理解和接受的目的。元話(huà)語(yǔ)作為修辭手段,有助于社交和溝通,而受眾對(duì)話(huà)語(yǔ)的解讀也能反映該寫(xiě)作者/說(shuō)話(huà)人是否充分了解讀者/聽(tīng)眾所處的群體特征[5]11-13。元話(huà)語(yǔ)的使用體現(xiàn)了寫(xiě)作者/說(shuō)話(huà)人對(duì)受眾的了解程度,并基于這種了解把話(huà)語(yǔ)與語(yǔ)境相聯(lián)系。寫(xiě)作者/說(shuō)話(huà)人與受眾在共同經(jīng)歷的基礎(chǔ)上形成了對(duì)常識(shí)、興趣和共享知識(shí)的緊密聯(lián)系,他們?cè)谖谋局兴褂玫脑?huà)語(yǔ)是一種習(xí)慣性的下意識(shí)的語(yǔ)言選擇。

        元話(huà)語(yǔ)突出了寫(xiě)作者/說(shuō)話(huà)人組織語(yǔ)篇、評(píng)價(jià)內(nèi)容的作用,針對(duì)語(yǔ)篇中元話(huà)語(yǔ)的研究得到廣泛關(guān)注,但是不同的研究者對(duì)元話(huà)語(yǔ)的概念、分類(lèi)、研究范式等有著不同的見(jiàn)解,在一定程度上阻礙了元話(huà)語(yǔ)研究的發(fā)展。本文以近年來(lái)元話(huà)語(yǔ)的發(fā)展趨勢(shì)為指導(dǎo),歸納梳理元話(huà)語(yǔ)的基本概念、分類(lèi)和研究范式,以幫助更多研究者深入了解元話(huà)語(yǔ),為后續(xù)研究的廣泛開(kāi)展鋪平道路。

        一、元話(huà)語(yǔ)概念的界定

        長(zhǎng)久以來(lái),研究者對(duì)元話(huà)語(yǔ)的界定各持己見(jiàn),盡管目前對(duì)元話(huà)語(yǔ)的內(nèi)容還未達(dá)成共識(shí),但大體上可分為狹義元話(huà)語(yǔ)與廣義元話(huà)語(yǔ)兩類(lèi)。

        狹義元話(huà)語(yǔ)只關(guān)注指向文本本身的修辭結(jié)構(gòu)特征,通常被稱(chēng)為元文本或文本的反身性,如“We now turn to another topic”、“This will be discussed in the next chapter”;其他人則把元話(huà)語(yǔ)局限為有明確言語(yǔ)行為的句子成分,如“I believe that”、“We demonstrate that”等[5]17。反身性重點(diǎn)關(guān)注元話(huà)語(yǔ)的篇章組織功能,而非讀者意識(shí),Mauranen認(rèn)為不把評(píng)價(jià)和人際特征列入元話(huà)語(yǔ)的范疇是為了更好地區(qū)別和明確元話(huà)語(yǔ)[6]8,del和Mauranen把這種狹義的元話(huà)語(yǔ)研究稱(chēng)為反身模式[7]2(reflexive model),他們的元話(huà)語(yǔ)研究都是基于這一模式展開(kāi)的。

        廣義元話(huà)語(yǔ)通常被稱(chēng)為互動(dòng)模式(interactive model),指向文本中用于引導(dǎo)受眾理解文本信息和作者立場(chǎng)的各種語(yǔ)言手段,體現(xiàn)了作者組織文本、評(píng)價(jià)文本所使用的語(yǔ)言和修辭手段,以及作者與受眾之間的互動(dòng)。正因?yàn)樵?huà)語(yǔ)的這些功能,作者不僅可以把晦澀難懂的文本加工成有邏輯性的易于受眾理解的文章,還能把文本與特定語(yǔ)境相關(guān)聯(lián),傳遞作者的個(gè)性、信賴(lài)、對(duì)受眾的關(guān)注與聯(lián)系。元話(huà)語(yǔ)功能不僅借助詞語(yǔ)體現(xiàn),還能經(jīng)由標(biāo)點(diǎn)、獨(dú)立小句,甚至一連串的句子表現(xiàn)出來(lái)[8]157。Hyland是互動(dòng)模式廣義元話(huà)語(yǔ)的主要代表人物。

        元話(huà)語(yǔ)功能的不同實(shí)現(xiàn)方式意味著很難找到公認(rèn)的語(yǔ)言學(xué)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)界定。元話(huà)語(yǔ)是一個(gè)開(kāi)放的體系,作者可以根據(jù)需要不斷加入新的表述。此外,同樣的表述在某些語(yǔ)境下作為元話(huà)語(yǔ)出現(xiàn),在其他語(yǔ)境下則表現(xiàn)為命題信息。因此,研究者常常把元話(huà)語(yǔ)的定義和分類(lèi)作為研究的起點(diǎn)。

        二、元話(huà)語(yǔ)的分類(lèi)

        由于概念界定的不同,元話(huà)語(yǔ)在發(fā)展進(jìn)程中出現(xiàn)了不同的分類(lèi)方法,有些以反身模式的元話(huà)語(yǔ)為基礎(chǔ),有些則以互動(dòng)模式的元話(huà)語(yǔ)為劃分依據(jù)。

        Kopple提出了元話(huà)語(yǔ)七種分類(lèi)[2]83-85,這一分類(lèi)方式以互動(dòng)模式為基礎(chǔ)。七種類(lèi)型為:銜接詞,指向文本中的不同部分如何彼此銜接;注釋?zhuān)糜趲椭x者了解作者的潛在含義;正確性判斷,表達(dá)作者對(duì)某個(gè)命題可能性或真實(shí)性的判斷;陳述者,用于告知讀者信息的來(lái)源;言語(yǔ)行為,指向作者明確要執(zhí)行的行為;態(tài)度標(biāo)志,用于表示作者對(duì)命題的態(tài)度;評(píng)論,用于直接提及讀者。前四種為篇章元話(huà)語(yǔ),后三種為人際元話(huà)語(yǔ)。

        這一方式在分類(lèi)和功能上存在重復(fù),特別是“正確性判斷”中用于加強(qiáng)命題可信度而使用的權(quán)威信息來(lái)源“according to Einstein”和“陳述者”中告知讀者信息來(lái)源的“according to David”,在學(xué)術(shù)論文中很難區(qū)分。此外,學(xué)術(shù)論文中引證并非只能作為元話(huà)語(yǔ)使用,還有可能作為研究背景或暗示研究進(jìn)展的語(yǔ)篇框架[5]33。

        二是通過(guò)司法解釋創(chuàng)制權(quán)利規(guī)范的方式確認(rèn)特定的利益為憲法上已經(jīng)明確規(guī)定的基本權(quán)利,從而賦予其基本權(quán)利的資格,如前述最高人民法院關(guān)于齊玉苓案的批復(fù),就是直接將該種以持續(xù)長(zhǎng)期侵犯姓名權(quán)劫奪他人的受教育的機(jī)會(huì)的行為定性為對(duì)受教育權(quán)的侵害,盡管該批復(fù)被廢止,但是其作為新興權(quán)利保護(hù)的方法論意義不容忽視;

        表1 Vande Kopple (1985)元話(huà)語(yǔ)分類(lèi)

        Mauranen在對(duì)比以英語(yǔ)為母語(yǔ)的美國(guó)人和以英語(yǔ)為二語(yǔ)的芬蘭人所寫(xiě)的經(jīng)濟(jì)類(lèi)英文學(xué)術(shù)論文中元話(huà)語(yǔ)使用的異同情況時(shí),提出了基于元話(huà)語(yǔ)篇章組織功能的四種分類(lèi)[6]9-10。銜接詞,把文本命題連接在一起的連詞、副詞和介詞短語(yǔ)等;重復(fù)提及,明確指向文本中已經(jīng)提及的內(nèi)容;預(yù)測(cè),明確指向文本即將提及的內(nèi)容;言語(yǔ)行為,指向文本中的言語(yǔ)行為。這一分類(lèi)基于文本的反身性提出,但僅指向元話(huà)語(yǔ)組織語(yǔ)篇的功能。

        表2 Mauranen(1993)分類(lèi)

        其他研究者把元話(huà)語(yǔ)組織語(yǔ)篇的反身功能擴(kuò)展到提及作者和受眾的部分,del提到作者可以使用元話(huà)語(yǔ)和預(yù)想的受眾互動(dòng),建立并保持與受眾的聯(lián)系[9]20。除上述用于組織語(yǔ)篇的元話(huà)語(yǔ)(metatext)外,del補(bǔ)充了關(guān)注作者讀者互動(dòng)的元話(huà)語(yǔ),并進(jìn)一步細(xì)分為指向語(yǔ)篇的元話(huà)語(yǔ)、指向作者的元話(huà)語(yǔ)、指向讀者的元話(huà)語(yǔ)、指向參與者(包含作者和讀者雙方)的元話(huà)語(yǔ)。

        表3 del(2006)分類(lèi)

        表3 del(2006)分類(lèi)

        功能分類(lèi)舉例關(guān)注作者讀者互動(dòng)元話(huà)語(yǔ)(writer-reader interac-tion)指向語(yǔ)篇的元話(huà)語(yǔ)(text-oriented metadis-course)in this essay、in the following等指向作者的元話(huà)語(yǔ)(writer-oriented metadis-course)finally、as I stated above等指向讀者的元話(huà)語(yǔ)(reader-oriented metadis-course)you may be thinking、you have probably never heard of…等指向參與者的元話(huà)語(yǔ)(participant-oriented metadiscourse)what do you mean by…、as we have seen等

        Hyland提出元話(huà)語(yǔ)的三個(gè)基本原則,即非命題信息、體現(xiàn)語(yǔ)篇內(nèi)部關(guān)系、反映作者與讀者間互動(dòng),并據(jù)此提出元話(huà)語(yǔ)互動(dòng)模式的兩大分類(lèi)引導(dǎo)式和互動(dòng)式[5]48。引導(dǎo)式元話(huà)語(yǔ)指的是作者通過(guò)語(yǔ)篇組織和對(duì)讀者知識(shí)的預(yù)判,引導(dǎo)讀者遵循作者的期望解讀文本。它包含:過(guò)渡,指向小句間的關(guān)聯(lián);框架,指向言語(yǔ)行為、時(shí)間發(fā)生順序或步驟;內(nèi)指,指向文本中別處的信息;證源,指向外部其他文本的信息;注釋?zhuān)瑢?duì)命題含義作出解釋?;?dòng)式元話(huà)語(yǔ)指的是作者通過(guò)介入語(yǔ)篇和評(píng)論信息與讀者互動(dòng),其目的在于明確論點(diǎn),給予讀者參與語(yǔ)篇討論的機(jī)會(huì)。它包含:模糊,暗示作者的觀(guān)點(diǎn)并非完全確定;強(qiáng)調(diào),表達(dá)作者對(duì)論點(diǎn)的肯定;態(tài)度,表達(dá)作者對(duì)命題的態(tài)度;自我提及,明確提及作者;介入,明確提及讀者。

        表4 Hyland(2005)分類(lèi)

        元語(yǔ)言評(píng)論中包含的話(huà)語(yǔ)功能有修正、重復(fù)闡述、評(píng)論語(yǔ)言形式/含義、澄清、解釋術(shù)語(yǔ)。修正,修正之前的表述,僅出現(xiàn)在口語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)中;重復(fù)闡述,對(duì)之前的信息再次或進(jìn)一步闡述;評(píng)論語(yǔ)言形式/含義,對(duì)語(yǔ)言形式、詞語(yǔ)選擇/含義等進(jìn)行評(píng)論;澄清,指說(shuō)話(huà)人為了避免誤會(huì),對(duì)之前說(shuō)過(guò)的話(huà)進(jìn)行澄清;解釋術(shù)語(yǔ),指對(duì)專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)進(jìn)行解釋。

        話(huà)語(yǔ)組織包含了一系列與組織話(huà)題相關(guān)的功能,如提出話(huà)題、界定話(huà)題、補(bǔ)充話(huà)題、結(jié)束話(huà)題和旁白,也包含指向當(dāng)前語(yǔ)篇內(nèi)部的功能,如列舉、特別提及、預(yù)告、回顧和語(yǔ)境功能。其中,旁白功能在書(shū)面語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)中沒(méi)有找到對(duì)應(yīng)的例證。

        言語(yǔ)行為標(biāo)簽包含的話(huà)語(yǔ)功能包括辯論、舉例、其他言語(yǔ)行為標(biāo)簽。辯論,用于強(qiáng)調(diào)對(duì)某一觀(guān)點(diǎn)的贊成或反對(duì)意見(jiàn);舉例,用于語(yǔ)篇中的舉例說(shuō)明;其他言語(yǔ)行為標(biāo)簽,包含了所有不常用的言語(yǔ)行為,如暗示、建議、提及和強(qiáng)調(diào)。

        提及受眾的元話(huà)語(yǔ)包含五種話(huà)語(yǔ)功能,即詢(xún)問(wèn)受眾是否理解話(huà)語(yǔ)、管理受眾的紀(jì)律、預(yù)期受眾的反應(yīng)、處理信息和想象場(chǎng)景。前兩種功能在書(shū)面語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)中沒(méi)有找到對(duì)應(yīng)的例句。預(yù)期受眾反應(yīng),通常用于作者認(rèn)為受眾未必會(huì)贊同的觀(guān)點(diǎn);處理信息,指向受眾強(qiáng)調(diào)語(yǔ)篇所要傳遞的核心信息;想象場(chǎng)景,用于引導(dǎo)受眾和作者一起構(gòu)建想象中的語(yǔ)篇視角。

        表5 del (2010)分類(lèi)

        表5 del (2010)分類(lèi)

        一級(jí)分類(lèi)二級(jí)分類(lèi)功能組織語(yǔ)篇元話(huà)語(yǔ)(metatext)元語(yǔ)言評(píng)論(metalin-guistic comments)修正(repairing)重復(fù)闡述(reformulating)評(píng)論語(yǔ)言形式/含義(commenting on linguistic form/meaning)澄清(clarifying)解釋術(shù)語(yǔ)(managing terminology)話(huà)語(yǔ)組織(discourse or-ganization)提出話(huà)題(introducing topic)界定話(huà)題(delimiting topic)補(bǔ)充話(huà)題(adding to topic)結(jié)束話(huà)題(concluding topic)旁白(marking asides)列舉(enumerating)特別提及(endophoric marking)預(yù)告(noticing)回顧(reviewing)語(yǔ)境功能(contextualising)言語(yǔ)行為標(biāo)簽(speech act labels)辯論(arguing)舉例(exemplifying)其他言語(yǔ)行為標(biāo)簽(other speech act labelling)受眾互動(dòng)元話(huà)語(yǔ)(audi-ence interaction)提及受眾(references to the audience)詢(xún)問(wèn)受眾是否理解話(huà)語(yǔ)(managing comprehension/channel)管理受眾的紀(jì)律(managing audience discipline)預(yù)期受眾的反應(yīng)(anticipating audience s response)處理信息(managing the message)想象場(chǎng)景(imagining scenario)

        三、元話(huà)語(yǔ)的研究范式

        除定義的廣義和狹義之分外,元話(huà)語(yǔ)的研究范式也有不同。一為“薄式”,以元話(huà)語(yǔ)互動(dòng)模式為基礎(chǔ);一為“厚式”,以元話(huà)語(yǔ)反身模式為基礎(chǔ)。

        從研究方法來(lái)看,“薄式”研究是純定量研究,始于匯總具有元話(huà)語(yǔ)特征的詞匯表,運(yùn)用大規(guī)模數(shù)據(jù),檢索找到目標(biāo)文本中的元話(huà)語(yǔ)。其優(yōu)點(diǎn)在于依賴(lài)高度自動(dòng)化的檢索方式,可以分析文本中元話(huà)語(yǔ)的出現(xiàn)頻率和分布情況。研究者可以比較元話(huà)語(yǔ)在不同體裁、語(yǔ)域和語(yǔ)境條件下的使用情況。元話(huà)語(yǔ)的早期研究以“薄式”為主[2][11],Hyland為該研究范式的重要領(lǐng)軍人物,他對(duì)學(xué)術(shù)論文中元話(huà)語(yǔ)的使用進(jìn)行了廣泛研究,既包括L1寫(xiě)作者和L2寫(xiě)作者,也包括碩士、博士、研究者和教科書(shū)撰寫(xiě)者[5]143-171[8]156-177[12-16]。“薄式”研究更依賴(lài)于語(yǔ)言形式,偏向靜態(tài)研究,反映了研究者對(duì)元話(huà)語(yǔ)現(xiàn)象的直覺(jué),但是某些元話(huà)語(yǔ)的表現(xiàn)形式在檢索中往往被忽略。del和Mauranen認(rèn)為,如果沒(méi)有進(jìn)一步分析檢索結(jié)果,“薄式”研究的結(jié)果就略為膚淺[7]3,他們的研究都以“厚式”研究為基礎(chǔ)。

        “厚式”研究更類(lèi)似定性研究,以數(shù)據(jù)定向分析為主,研究者先檢索出可能具有元話(huà)語(yǔ)功能的候選項(xiàng),然后排除非元話(huà)語(yǔ)候選項(xiàng),最后深入分析確定項(xiàng),如探討元話(huà)語(yǔ)周邊詞匯語(yǔ)法共生現(xiàn)象或該元話(huà)語(yǔ)表現(xiàn)出的話(huà)語(yǔ)功能等。與“薄式”研究相比,“厚式”研究更加關(guān)注元話(huà)語(yǔ)現(xiàn)象的前后語(yǔ)境,以及元話(huà)語(yǔ)在此語(yǔ)境中的特定功能,而非元話(huà)語(yǔ)本身,偏向動(dòng)態(tài)研究。此外,“薄式”研究覆蓋的元話(huà)語(yǔ)數(shù)量眾多,而“厚式”研究?jī)H針對(duì)若干元話(huà)語(yǔ)標(biāo)志,如Vassileva針對(duì)I和we在英語(yǔ)、德語(yǔ)、俄語(yǔ)、法語(yǔ)、保加利亞語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)類(lèi)學(xué)術(shù)論文中使用情況的比較[17];Mauranen關(guān)注有反身性含義的詞語(yǔ)在口語(yǔ)學(xué)術(shù)語(yǔ)篇中的用法[18]165-178[19- 20];del關(guān)注英語(yǔ)二語(yǔ)高階學(xué)習(xí)者與母語(yǔ)作者在文章中使用的具有元話(huà)語(yǔ)功能的人稱(chēng)代詞I、we和you[9]47-95?!昂袷健狈妒皆诮甑难芯恐休^為多見(jiàn),涵蓋了書(shū)面語(yǔ)和口語(yǔ)語(yǔ)篇中元話(huà)語(yǔ)的用法與功能。

        其實(shí),“薄式”研究和“厚式”研究之間并沒(méi)有絕對(duì)的界限,有些研究中既使用了“薄式”范式也使用了“厚式”范式,如果能夠把兩種研究范式相結(jié)合,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),對(duì)未來(lái)元話(huà)語(yǔ)研究的進(jìn)展將有重要的促進(jìn)作用。

        四、元話(huà)語(yǔ)功能

        元話(huà)語(yǔ)的功能是指元話(huà)語(yǔ)如何實(shí)現(xiàn)作者所需要的溝通目的,它關(guān)系到語(yǔ)篇能否如作者所愿地提出要求、引導(dǎo)讀者回應(yīng)、解釋含義和提出問(wèn)題等。

        由于元話(huà)語(yǔ)分析采用了功能視角,研究者大多借用系統(tǒng)功能語(yǔ)法來(lái)分析元話(huà)語(yǔ)功能。根據(jù)Halliday的觀(guān)點(diǎn),語(yǔ)言有三種功能,即概念功能(ideational function)、人際功能(interpersonal function)、語(yǔ)篇功能(textual function)[21],三種功能相結(jié)合才能實(shí)現(xiàn)語(yǔ)篇的含義。語(yǔ)篇是作者對(duì)命題內(nèi)容(概念)進(jìn)行人際功能加工,從而構(gòu)建語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)的過(guò)程。元話(huà)語(yǔ)是區(qū)別于命題內(nèi)容的話(huà)語(yǔ),而命題內(nèi)容類(lèi)似于語(yǔ)言的概念功能。但是語(yǔ)言的三種功能是不能獨(dú)立存在的,命題信息和元話(huà)語(yǔ)在本文中常常同時(shí)出現(xiàn),有時(shí)還會(huì)存在于同一個(gè)句子中,兩者對(duì)于文本的連貫和含義都具有同樣重要的作用。與命題信息一樣,元話(huà)語(yǔ)能夠表達(dá)作者意圖,是信息的組成部分,能幫助文本與語(yǔ)境建立聯(lián)系,考慮讀者的需求、理解力、現(xiàn)有知識(shí)、已獲得的文本經(jīng)驗(yàn)和地位等[5]41。因此,除了語(yǔ)篇功能和人際功能,元話(huà)語(yǔ)同樣具有概念功能。Ifantidou提出,元話(huà)語(yǔ)并非僅僅承擔(dān)非命題的、輔助性的、次級(jí)的文本解讀功能,有部分表示明確性的副詞(evidential adverbials),如obviously、clearly、evidently等,以及表示聽(tīng)聞性的副詞(hearsay adverbials),如allegedly、admittedly、reportedly等,具有命題功能;雖然大多數(shù)元話(huà)語(yǔ)不對(duì)語(yǔ)篇的命題內(nèi)容造成影響,但是有些表示可能性的副詞、表示因果的連接詞等確實(shí)能夠影響命題內(nèi)容;有些元話(huà)語(yǔ)對(duì)語(yǔ)義解讀的影響較為明顯,有些則較為隱晦[22]1330-1333。

        五、元話(huà)語(yǔ)研究領(lǐng)域

        近年來(lái),元話(huà)語(yǔ)研究的領(lǐng)域更加廣泛,研究?jī)?nèi)容和研究對(duì)象日益深入,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

        (一)元話(huà)語(yǔ)研究始于書(shū)面語(yǔ)篇,后逐漸延伸至口語(yǔ)語(yǔ)篇

        Hyland是廣義元話(huà)語(yǔ)研究的領(lǐng)軍人物,其研究對(duì)象主要集中在各類(lèi)書(shū)面語(yǔ)篇,如各個(gè)學(xué)科的教科書(shū)、母語(yǔ)與二語(yǔ)學(xué)生的作文、研究生論文、學(xué)術(shù)論文等[12][14][23]。Mauranun從MICASE語(yǔ)料庫(kù)中總結(jié)出學(xué)術(shù)口語(yǔ)語(yǔ)篇中常見(jiàn)的三種不同的反身性元話(huà)語(yǔ),即獨(dú)白式(monologic)、對(duì)話(huà)式(dialogic)和互動(dòng)式(interactive)[18]165-178。卜杰民從關(guān)聯(lián)—順應(yīng)理論的角度分析了學(xué)術(shù)講座中元話(huà)語(yǔ)的語(yǔ)用功能[24]。當(dāng)前的元話(huà)語(yǔ)研究呈現(xiàn)書(shū)面語(yǔ)篇與口語(yǔ)語(yǔ)篇并重的局面。

        (二)從純理論研究發(fā)展延伸至應(yīng)用研究

        Barton提出學(xué)術(shù)性說(shuō)理語(yǔ)篇中銜接元話(huà)語(yǔ)不僅具有語(yǔ)篇功能,還具有人際功能[25],這一功能起到了緩和駁論強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)的作用。針對(duì)眾多學(xué)者提出的元話(huà)語(yǔ)的非命題、修辭性和附屬性等特征,Ifantidou在關(guān)聯(lián)理論的框架下,提出了元話(huà)語(yǔ)對(duì)命題信息起重要作用的語(yǔ)義功能和對(duì)學(xué)術(shù)語(yǔ)篇解讀不可或缺的語(yǔ)用功能[22]1350。Harwood在對(duì)比不同學(xué)科期刊文章中的we和I的基礎(chǔ)上,對(duì)學(xué)術(shù)英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)提出了一些建議,教師應(yīng)該讓學(xué)生了解包含式人稱(chēng)代詞和排除式人稱(chēng)代詞在本學(xué)科學(xué)術(shù)論文中的作用、常用搭配和使用語(yǔ)境,幫助學(xué)生順利融入本學(xué)科學(xué)術(shù)社區(qū)[26]。徐海銘和龔世蓮研究發(fā)現(xiàn)元話(huà)語(yǔ)的數(shù)量和語(yǔ)篇質(zhì)量之間并沒(méi)有明顯的相關(guān)性,建議教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)體意識(shí),有效而非盲目使用元話(huà)語(yǔ)手段[27]。Peterlin通過(guò)對(duì)比發(fā)現(xiàn)斯洛文尼亞語(yǔ)學(xué)術(shù)語(yǔ)篇在翻譯成英語(yǔ)后,其模糊元話(huà)語(yǔ)數(shù)量和類(lèi)別都明顯少于原文為英語(yǔ)的學(xué)術(shù)語(yǔ)篇[28]。從近年來(lái)的研究看,學(xué)者們已不單純滿(mǎn)足于元話(huà)語(yǔ)的定義和分類(lèi)等較為抽象的研究,而是把元話(huà)語(yǔ)的研究成果應(yīng)用于實(shí)踐,如討論其在語(yǔ)篇中所起的不同功能、元話(huà)語(yǔ)意識(shí)對(duì)二語(yǔ)學(xué)習(xí)者寫(xiě)作和閱讀的幫助,以及文獻(xiàn)翻譯中元話(huà)語(yǔ)理論的實(shí)踐等。Victor Ho和Cissy Li分析了181名大學(xué)一年級(jí)學(xué)生所寫(xiě)的限時(shí)議論文后提出,盡管只有若干元話(huà)語(yǔ)標(biāo)志在得分高與得分低的作文間存在顯著的使用差異,但是學(xué)生在借助元話(huà)語(yǔ)達(dá)到說(shuō)理目的時(shí)普遍存在困難,教師可以在中學(xué)階段和大學(xué)入學(xué)初期有針對(duì)性地進(jìn)行元話(huà)語(yǔ)教學(xué),以幫助學(xué)生盡快掌握在英文學(xué)術(shù)論文中使用元話(huà)語(yǔ)說(shuō)理的能力[29]。

        (三)語(yǔ)篇體裁更豐富

        從早期的議論文和學(xué)術(shù)語(yǔ)篇延伸至其他各類(lèi)語(yǔ)篇,同時(shí)研究者還從不同學(xué)科細(xì)分學(xué)術(shù)語(yǔ)篇,配合寫(xiě)作使用的不同語(yǔ)言對(duì)元話(huà)語(yǔ)的使用進(jìn)行雙維度分析。Crismore等收集了合計(jì)40篇美國(guó)大學(xué)生和芬蘭大學(xué)生所寫(xiě)的命題議論文,對(duì)比了文化背景差異和性別差異對(duì)語(yǔ)篇元話(huà)語(yǔ)使用情況的影響,發(fā)現(xiàn)兩個(gè)國(guó)家的大學(xué)生在寫(xiě)作中都使用了不同類(lèi)別的元話(huà)語(yǔ)標(biāo)志,區(qū)別在于芬蘭學(xué)生和男性學(xué)生比美國(guó)學(xué)生和女性學(xué)生使用了更多的元話(huà)語(yǔ)標(biāo)志[11]69-70。Dafouz-Milne對(duì)比英國(guó)的《The Times》和西班牙的《El Pal’s》兩份高端報(bào)紙的評(píng)論性文章中所使用的元話(huà)語(yǔ)后發(fā)現(xiàn),西班牙語(yǔ)評(píng)論文章中使用了更多的語(yǔ)篇元話(huà)語(yǔ),而英語(yǔ)評(píng)論文章中更多使用了互動(dòng)性元話(huà)語(yǔ)[30]。Mclaren-Hankin選取100篇英國(guó)生物技術(shù)公司官網(wǎng)上的前瞻性聲明,探討了聲明中模糊元話(huà)語(yǔ)的使用情況[31]。Jensen關(guān)注兩家貿(mào)易公司從建交到簽訂合同期間的往來(lái)郵件中作者如何使用人際元話(huà)語(yǔ)構(gòu)建語(yǔ)篇[32]。Dahl選取英語(yǔ)、法語(yǔ)、挪威語(yǔ)的經(jīng)濟(jì)學(xué)和語(yǔ)言學(xué)及醫(yī)學(xué)三個(gè)學(xué)科的研究論文共計(jì)180篇,進(jìn)行雙維度對(duì)比研究,探討了語(yǔ)言與學(xué)科對(duì)學(xué)術(shù)語(yǔ)篇中元話(huà)語(yǔ)使用情況的影響,結(jié)果表明在經(jīng)濟(jì)學(xué)和語(yǔ)言學(xué)論文中,英語(yǔ)和挪威語(yǔ)論文使用的元話(huà)語(yǔ)多于法語(yǔ)論文,而三種語(yǔ)言在醫(yī)學(xué)類(lèi)論文中都使用了較少的元話(huà)語(yǔ)[33]。Qin、Uccelli對(duì)比二語(yǔ)學(xué)習(xí)者在寫(xiě)給朋友的電子郵件和寫(xiě)給學(xué)校負(fù)責(zé)人的正式報(bào)告中元話(huà)語(yǔ)的使用情況,并探討了過(guò)渡元話(huà)語(yǔ)、模糊元話(huà)語(yǔ)和介入元話(huà)語(yǔ)與語(yǔ)篇質(zhì)量的關(guān)系[34]。Ho基于職場(chǎng)電子郵件中元話(huà)語(yǔ)的使用進(jìn)行分析,由于電子郵件隨意性更強(qiáng),更傾向于立刻引起對(duì)方的注意和行動(dòng),更類(lèi)似口語(yǔ)交際,說(shuō)服性電子郵件與非電腦媒介的說(shuō)服性語(yǔ)篇中使用的元話(huà)語(yǔ)情況有所不同,前者使用了更多的互動(dòng)式元話(huà)語(yǔ)[35]。

        (四)從小規(guī)模樣本逐漸轉(zhuǎn)向基于語(yǔ)料庫(kù)的研究

        Intaraprawat和Steffensen分析了12名ESL(English as a second language)大學(xué)生寫(xiě)的議論文中所使用的元話(huà)語(yǔ),發(fā)現(xiàn)高水平的學(xué)生使用了數(shù)量更多、類(lèi)別更為豐富的元話(huà)語(yǔ),體現(xiàn)了他們較強(qiáng)的讀者意識(shí)[36]。Abdi選取社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)研究論文共55篇,發(fā)現(xiàn)社會(huì)科學(xué)類(lèi)論文使用了更多的人際元話(huà)語(yǔ)[37]。Peres-Llantada從西班牙語(yǔ)—英語(yǔ)學(xué)術(shù)論文語(yǔ)料庫(kù)(Spainish-English Research Article Corpus,SERAC)中選取影響因子較高的國(guó)際期刊文獻(xiàn)共144篇,探討了引言和討論部分中元話(huà)語(yǔ)的功能與語(yǔ)言之間的關(guān)聯(lián),揭示了研究型論文跨文化跨語(yǔ)言的共同特征[38]。從研究趨勢(shì)來(lái)看,越來(lái)越多的學(xué)者使用自建語(yǔ)料庫(kù)或現(xiàn)有的大型語(yǔ)料庫(kù)對(duì)元話(huà)語(yǔ)現(xiàn)象進(jìn)行廣泛的研究,研究樣本日益增多。

        (五)從概括性研究轉(zhuǎn)向針對(duì)性研究

        處于研究早期的學(xué)者傾向于概括語(yǔ)篇中出現(xiàn)的所有元話(huà)語(yǔ)現(xiàn)象,或者根據(jù)元話(huà)語(yǔ)的一級(jí)分類(lèi)和二級(jí)分類(lèi),分析出現(xiàn)的頻率和使用的情況。Mauranen對(duì)比芬蘭學(xué)者和母語(yǔ)為英語(yǔ)的美國(guó)學(xué)者在經(jīng)濟(jì)學(xué)期刊文獻(xiàn)中所使用的元話(huà)語(yǔ),發(fā)現(xiàn)母語(yǔ)為英語(yǔ)的美國(guó)學(xué)者使用了更多的元話(huà)語(yǔ),他們更注重引導(dǎo)讀者,并主動(dòng)介入語(yǔ)篇中,顯示出他們具有更強(qiáng)的讀者意識(shí)、更積極的禮貌意識(shí)和更明顯的語(yǔ)篇修辭手法[6]3。黃勤、龔夢(mèng)南選取獲取美國(guó)新聞大獎(jiǎng)普利策獎(jiǎng)的英語(yǔ)新聞報(bào)道和新聞評(píng)論各30篇,對(duì)比分析發(fā)現(xiàn),英語(yǔ)新聞報(bào)道中引導(dǎo)式元話(huà)語(yǔ)的數(shù)量多于其在新聞評(píng)論中的數(shù)量,互動(dòng)式元話(huà)語(yǔ)的使用情況則相反;其中證源、模糊、態(tài)度、介入和自我提及標(biāo)記語(yǔ)的使用數(shù)量在兩種體裁中存在顯著區(qū)別[39]。國(guó)外著名的元話(huà)語(yǔ)研究者近年來(lái)則較多關(guān)注某些元話(huà)語(yǔ)個(gè)體,對(duì)該個(gè)體進(jìn)行功能和語(yǔ)境的深入探討。如del從MICASE和MICUSP中檢索出人稱(chēng)代詞I、we和you所在的句子,篩選出符合反身元話(huà)語(yǔ)特征的選項(xiàng)后,基于其在語(yǔ)境中的功能,對(duì)口語(yǔ)和書(shū)面反身元話(huà)語(yǔ)進(jìn)行分類(lèi)[10]83;Mauranen基于ELFA(Spoken English as a Lingua Franca in Academic Settings)語(yǔ)料庫(kù)的口語(yǔ)語(yǔ)篇,歸納出反身元話(huà)語(yǔ)put和say使用的情況,及其在學(xué)術(shù)對(duì)話(huà)中所起的作用[20]21-36。del分析教師對(duì)學(xué)生寫(xiě)作的反饋意見(jiàn)中元話(huà)語(yǔ)的使用情況,特別針對(duì)I、you、here等的用法進(jìn)行分析,并以此對(duì)元話(huà)語(yǔ)模式中說(shuō)話(huà)人、受眾和語(yǔ)篇單一維度的關(guān)系提出修正[40]。

        六、結(jié)語(yǔ)

        元話(huà)語(yǔ)研究具有多樣性的特征,無(wú)論是基于反身模式提出的狹義元話(huà)語(yǔ)和“厚式”研究,還是基于互動(dòng)模式提出的廣義元話(huà)語(yǔ)和“薄式”研究,都引起了研究者的廣泛關(guān)注和興趣。盡管近年來(lái)國(guó)際上針對(duì)元話(huà)語(yǔ)反身模式的研究較為多見(jiàn),互動(dòng)模式仍有較大的研究空間,而“厚式”研究和“薄式”研究的結(jié)合使用,更能夠點(diǎn)面結(jié)合,充分利用兩種范式的優(yōu)勢(shì),也是未來(lái)研究的方向所在。目前元話(huà)語(yǔ)的研究對(duì)象已不再局限于學(xué)術(shù)型書(shū)面語(yǔ)篇,而延伸到書(shū)信、網(wǎng)絡(luò)文本、新聞等不同體裁;基于語(yǔ)料庫(kù)的口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)語(yǔ)篇研究、應(yīng)用型研究和跨文化跨學(xué)科對(duì)比研究等側(cè)重點(diǎn)不同的研究同樣取得了長(zhǎng)足的進(jìn)展。反觀(guān)國(guó)內(nèi),涉及元話(huà)語(yǔ)的研究大多仍然停留在對(duì)國(guó)外研究的總結(jié)和模仿上,在理論和實(shí)證研究方面都未出現(xiàn)突破性成果。中國(guó)的元話(huà)語(yǔ)研究者應(yīng)該尋找尚未涉及或研究較為薄弱的領(lǐng)域,如基于大型語(yǔ)料庫(kù)的數(shù)據(jù)檢索、針對(duì)個(gè)別元話(huà)語(yǔ)現(xiàn)象的中英文使用對(duì)比分析、漢英元話(huà)語(yǔ)在不同體裁不同語(yǔ)體不同媒介中的使用等,都是我們今后研究的主要方向,以期進(jìn)一步推動(dòng)國(guó)際元話(huà)語(yǔ)研究的多樣化發(fā)展。

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