吳景惠

【摘要】初中道德與法治教學(xué)不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生判斷是非的能力，使學(xué)生形成正確的價值觀，而且能夠提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。在初中道德與法治教學(xué)中，教師應(yīng)該積極創(chuàng)新教學(xué)模式，將知識本位轉(zhuǎn)向?qū)诵乃仞B(yǎng)的追求，在培養(yǎng)學(xué)生法治素養(yǎng)的同時，使學(xué)生在具體的生活實踐中靈活運用所學(xué)知識，提高學(xué)生的能力和素質(zhì)，使其成為一名合格的現(xiàn)代公民。

【關(guān)鍵詞】道德與法治;法治素養(yǎng);意義;策略

一、初中生法治素養(yǎng)的發(fā)展現(xiàn)狀

1.法律意識薄弱

目前許多初中生存在法律意識薄弱的現(xiàn)象，而這也是造成初中生犯罪的主要原因[1]。因為在現(xiàn)階段的初中道德與法治教學(xué)中，由于許多教師以知識講解為主，忽視了對學(xué)生道德與法治素養(yǎng)的培養(yǎng)，這樣一來，一些學(xué)生在面對違法事件時，雖然主觀上并沒有違法的意愿，但是仍會在不自覺中觸犯法律法規(guī)或者成為受害者，并且也不會利用合理的手段去維護自身的合法權(quán)益。如，在借錢的問題上，有較多的學(xué)生沒有意識到打欠條的意義，等到出現(xiàn)問題了才知道向家長、老師或者公安機關(guān)尋求幫助。

2.法律知識欠缺

在道德與法治課程的教學(xué)中，許多學(xué)生的法律知識較為欠缺，教師雖然對一些法律條文進行了講解與說明，但是在課后往往沒有引導(dǎo)學(xué)生靈活運用這些知識點。學(xué)生只能死記硬背知識點，到了真正運用的時候，不能較好地將所學(xué)知識點運用到解決具體問題中去。此外，由于教學(xué)內(nèi)容較為枯燥，教師不重視對學(xué)生道德與法治素養(yǎng)的培養(yǎng)，所以學(xué)生對道德與法治課程學(xué)習(xí)的積極性不高，在課后不能積極主動地去獲取法律知識，從而導(dǎo)致法律知識儲備較少。這也是造成初中生法治素養(yǎng)低下的主要原因。

3.法律行為不當

由于初中道德與法治教學(xué)方法不當，學(xué)生的法治素養(yǎng)低，在日常生活中遇到法律問題時，不能運用有效手段加以解決，使得矛盾沖突更加激烈，最終觸犯法律法規(guī)。如，在與他人發(fā)生沖突與矛盾時，許多學(xué)生認為打架斗毆并沒有觸犯法律，再加上其所生活的環(huán)境為學(xué)校、家庭等，不能明確分辨無罪與非罪行為等問題，導(dǎo)致出現(xiàn)違法亂紀的行為也不自知。

二、初中道德與法治教學(xué)中法治素養(yǎng)培育的重要意義

隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，社會上出現(xiàn)的誘惑與陷阱漸多，很多學(xué)生經(jīng)受不住誘惑落入陷阱的主要原因是法律意識淡薄，法律知識欠缺，法律行為不當。針對初中生法治素養(yǎng)不足這一現(xiàn)狀，初中道德與法治教學(xué)必須改變照本宣科或者生搬硬套、讓學(xué)生對知識點進行死記硬背的教學(xué)方法，將知識本位轉(zhuǎn)向素養(yǎng)追求，將教材知識與真實的社會情境相結(jié)合，通過知識的遷移與應(yīng)用培養(yǎng)學(xué)生良好的道德法律意識與素養(yǎng)，有效解決現(xiàn)實問題，避免學(xué)生在今后的成長中走上違法犯罪的道路。

同時，道德與法治的進步也是判斷一個社會發(fā)展的重要指標，文明社會的構(gòu)建需要每一位公民都具備較高的道德與法治素養(yǎng)。初中生作為社會的一分子，雖然暫時沒有正式步入社會，但是作為社會主義事業(yè)的接班人，未來社會將屬于他們。所以，只有在初中階段加強學(xué)生的道德與法治素養(yǎng)培育，才能夠在學(xué)生的內(nèi)心厚植道德與法治觀念，使學(xué)生自覺接受道德與法治的約束，提升法律修養(yǎng)和道德水平，從而對學(xué)生的成長產(chǎn)生長遠影響。

三、初中道德與法治教學(xué)中法治素養(yǎng)培育的主要策略

1.樹立榜樣，不斷提升教師的專業(yè)素養(yǎng)

教師是教學(xué)活動的主要實施者，其專業(yè)素養(yǎng)的高低對教學(xué)活動能否正常有序地開展和教學(xué)目標能否實現(xiàn)具有非常重要的影響[2]。所以，在初中道德與法治教學(xué)中，要想有效地將知識本位轉(zhuǎn)向素養(yǎng)追求，就應(yīng)該提高教師的專業(yè)素養(yǎng)，并要求教師在教學(xué)活動的開展中，堅持立德樹人的核心理念，樹立良好的榜樣。這樣才能夠有效地對學(xué)生進行法治素養(yǎng)的培育。

對此，首先，教師應(yīng)該具備一定的研讀教材的能力。在講課之前，教師應(yīng)該認真研讀教材內(nèi)容，并能夠在教學(xué)過程中將法治教育與教材內(nèi)容有機結(jié)合在一起，按照不同的層次和深度對法律知識進行講解。如，在《中華人民共和國憲法》《中華人民共和國未成年人犯罪法》等法律的講解中，教師可以在教學(xué)之前對這些內(nèi)容進行研讀，并將這些法律法規(guī)中的核心內(nèi)容進行集中整理后分發(fā)給學(xué)生進行閱讀，使學(xué)生了解和熟悉法律，并學(xué)會靈活運用法律知識來維護自己的合法權(quán)益。

其次，教師還應(yīng)該積極創(chuàng)新教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生對法律知識的學(xué)習(xí)興趣。對此，教師在教學(xué)過程中一定要對現(xiàn)有的傳統(tǒng)的、生搬硬套的教學(xué)模式進行創(chuàng)新[3]，從學(xué)生的實際生活入手，通過分析學(xué)生在生活中常見的法律案例來加深學(xué)生對法律法規(guī)的理解，從而有效增強學(xué)生的法律意識。

如，學(xué)生對“正當防衛(wèi)”和“防衛(wèi)過當”這兩個概念的區(qū)分不是很明確，有些學(xué)生不明白在什么情況下才算是“正當防衛(wèi)”，什么情況叫作“防衛(wèi)過當”。這個時候，教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變以概念為主的教學(xué)模式，在簡單講解“正當防衛(wèi)”和“防衛(wèi)過當”這兩個概念后，可舉例：“一天晚上，田華在放學(xué)回家的路上遇到了持刀的黃某，黃某拿刀逼田華交出錢財和手表，田華扭頭就跑，跑到死胡同無路可走時，田華便抄起身后的木棍向黃某揮去，黃某應(yīng)聲倒下。田華隨即向派出所投案，后經(jīng)查驗，黃某已死亡?！苯淮晔录螅釂枺骸霸谶@一案例中，田華的行為是正當防衛(wèi)還是防衛(wèi)過當？為什么？”然后引導(dǎo)學(xué)生對案例進行分析討論，并運用所學(xué)概念來對“正當防衛(wèi)”和“防衛(wèi)過當”進行區(qū)分，從而得出這一案例中，田華是在對行兇者采取防衛(wèi)行為這一情況下造成了黃某的死亡，屬于正當防衛(wèi)，不屬于防衛(wèi)過當。這樣的案例分析法能夠讓學(xué)生從具體的案例中去分析和理解相關(guān)的法律概念，從而加深學(xué)生對知識點的理解。

2.搭建平臺，為學(xué)生法治素養(yǎng)的培育營造氛圍

道德與法治教學(xué)雖然講的都是教材上的內(nèi)容，但是這些內(nèi)容最終還是要落實到學(xué)生的實際生活中去，教師主要的任務(wù)并不是照本宣科或者生搬硬套地讓學(xué)生對知識點進行死記硬背，而應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生利用課本上所學(xué)知識去處理現(xiàn)實生活中遇到的各種問題，從而在提高學(xué)生判斷是非能力的同時，培養(yǎng)學(xué)生的法治素養(yǎng)。所以，在道德與法治教學(xué)中，教師應(yīng)該為學(xué)生搭建核心素養(yǎng)培養(yǎng)的平臺，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生能夠在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中激發(fā)對道德與法治課的學(xué)習(xí)興趣，從而更好地將理論與實踐相結(jié)合，解決生活中遇到的問題。

對此，首先，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實際情況和教學(xué)內(nèi)容來創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境，并在課堂上開展與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的主題活動，積極引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生參與到具體的情景教學(xué)中去。這樣一來，學(xué)生不僅能夠在具體的情景演練中加深對道德與法治觀念的理解，而且能夠在潛移默化中培養(yǎng)道德法治理念，從而真正提高道德素養(yǎng)水平[4]。

如在“網(wǎng)絡(luò)生活”的學(xué)習(xí)中，教師可以專門開展主題活動，讓學(xué)生以小組為單位列舉網(wǎng)絡(luò)上的各種現(xiàn)象，并說一說哪些是正確的行為，哪些是不正確的行為，最后由教師進行總結(jié)和歸納。這樣的教學(xué)模式不僅能夠充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，而且以學(xué)生較為感興趣的話題為討論點，能夠加深學(xué)生對知識點的理解。再如，教師可以在課堂上設(shè)置具體的教學(xué)情境，讓學(xué)生分別扮演審判長、審判員、律師、原告、被告等角色，模擬庭審，增強審批過程的真實性和情境性。這樣不僅能夠讓學(xué)生在情境活動中更加直觀地了解司法審判行為，而且能夠使其受到法治教育，幫助學(xué)生樹立法治信仰。

其次，教師要拓寬素養(yǎng)的培養(yǎng)途徑。要想使得道德與法治課程由知識本位轉(zhuǎn)向素養(yǎng)追求，從而實現(xiàn)對學(xué)生法治素養(yǎng)的培養(yǎng)，僅僅依靠課堂教學(xué)是不夠的，還要拓寬核心素養(yǎng)的培養(yǎng)途徑，鼓勵學(xué)生參與到社會實踐活動中去，通過這一形式來讓學(xué)生對社會道德和法律規(guī)范有一個準確的認識，從而有效規(guī)范學(xué)生的行為。

如，學(xué)?？梢赃m當組織學(xué)生參與刑事案件的審理過程，讓學(xué)生在旁聽中做好筆記，要求學(xué)生了解案件的原委，理清案件的性質(zhì)，并從案件中反思其影響。此外，學(xué)校還可以帶領(lǐng)學(xué)生在課余時間到社區(qū)、街道、公園等地開展普法宣傳活動，并通過向居民發(fā)放宣傳手冊、開展演講等方式來為普法事業(yè)做貢獻，也能夠讓學(xué)生在宣傳過程中提高法治素養(yǎng)。

綜上所述，道德與法治教學(xué)的一個重要目的就是在加強普法教育的同時，讓初中生懂法，守法和用法，從而形成良好的法治素養(yǎng)。對此，在教學(xué)過程中，教師不能一味地注重知識內(nèi)容的講解，應(yīng)該采取有效的教學(xué)策略，突出法治教育的重要地位，并為學(xué)生營造一個和諧的法治教育環(huán)境，從而使得初中道德與法治課程在學(xué)生法治素養(yǎng)的培育過程中發(fā)揮積極作用，最終有效提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。

【參考文獻】

[1]李亞卿.核心素養(yǎng)下初中道德與法治高效課堂的構(gòu)建[J].學(xué)周刊，2019（18）：68.

[2]周敏芬.初中道德與法治教學(xué)中學(xué)生法治素養(yǎng)的提升策略[J].西部素質(zhì)教育，2019（25）：59，72.

[3]劉輝.初中道德與法治課培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的策略探討[J].課程教育研究，2019（19）：81-82.

[4]鄭君堂.初中道德與法治課如何培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)[J].學(xué)周刊，2019（06）：69.