安文琴

【摘? 要】隨著社會(huì)的發(fā)展，黨中央的引領(lǐng)，以及人民素質(zhì)的不斷提升，當(dāng)今社會(huì)的教育觀念已經(jīng)和之前有所不同，教師的任務(wù)也不僅僅是教書(shū)，更重要的是育人。我們一直提倡的德智體美勞全面發(fā)展，而德一直也是教育的重點(diǎn)和難點(diǎn)，教師主要起到引領(lǐng)的作用，將德育和教育有機(jī)的結(jié)合在一起，并把它放到自己的課程中。這種方法可以潛移默化的對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，尤其是中小學(xué)階段更要注意這種方法的應(yīng)用，中小學(xué)生的心智尚未發(fā)育完全，德育教育的滲透策略，比起單純的思想教育更能被他們接受。

【關(guān)鍵詞】德育教育;小學(xué)語(yǔ)文;閱讀教學(xué);愛(ài)國(guó)精神;民族自信

引言：

德育教育最早是鄧小平先生提出的觀念，目的是讓學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)，擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，樹(shù)立正確的人生觀，世界觀，價(jià)值觀等等。德育教育是對(duì)學(xué)生思想上的指導(dǎo)，是教育工作中的重點(diǎn)，與提及的智體美勞，它們相互滲透，相互聯(lián)系，且明確的規(guī)定了必須把德育工作擺在素質(zhì)教育的前面。德育教育跟更讓學(xué)生從根本上熱愛(ài)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，懂得為何而學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的目的，為學(xué)生的未來(lái)提前打下基礎(chǔ)。本文筆者結(jié)合自身多年的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)淺談小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中德育滲透的途徑進(jìn)行一番探討，希望能對(duì)廣大教師與學(xué)生起到一定的積極作用。

一、情景式閱讀模式培養(yǎng)學(xué)生德育教育素質(zhì)

對(duì)于閱讀來(lái)說(shuō)有感情的進(jìn)行閱讀才能更加深入了解其中的文化底蘊(yùn)，才能更加體會(huì)到其中德育教育在語(yǔ)文課堂上的滲透。教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情景式閱讀，學(xué)生能夠?qū)⒆约捍虢巧?，體會(huì)角色本身的愛(ài)恨情仇，讓學(xué)生與文學(xué)之間產(chǎn)生聯(lián)系，二者相互溝通，產(chǎn)生共鳴。這種“細(xì)水長(zhǎng)流”的方式進(jìn)行潛移默化的德育教育培養(yǎng)，更能被學(xué)生們接受，而對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)理解能力還未發(fā)展完全，通過(guò)角色互換，角色扮演的方式也能提高學(xué)生自身的文學(xué)素養(yǎng)。

例如，在教授《橋》這一章節(jié)時(shí)，在課堂上可以給學(xué)生們分配角色進(jìn)行表演，一些學(xué)生愿意積極主動(dòng)的參與到課堂上的互動(dòng)中，這非常有利于學(xué)生對(duì)課本內(nèi)容進(jìn)行深入的理解，在課堂上也可以進(jìn)行相關(guān)的提問(wèn);“代入故事中老漢和小伙子的臺(tái)詞，同學(xué)們對(duì)這個(gè)故事有什么理解嗎？”有些學(xué)生發(fā)表了一些自己的看法：“兩人最后相互全對(duì)方離開(kāi)，故事最后才交代兩個(gè)人的身份更能表現(xiàn)出父親作為黨員的奉獻(xiàn)精神和對(duì)兒子的愛(ài)?！蓖ㄟ^(guò)學(xué)生代入角色進(jìn)行閱讀更能讓學(xué)生學(xué)習(xí)到故事中主人公的優(yōu)秀品質(zhì)，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。

二、朗誦式閱讀宣揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神培養(yǎng)德育教育

朗誦在閱讀教學(xué)中存在著很重要的作用，相對(duì)于“看”來(lái)說(shuō)，“讀”更能體會(huì)到其中德育的存在。而愛(ài)國(guó)是一個(gè)人非常重要的精神品質(zhì)，而這種品質(zhì)不是突然間迸發(fā)出來(lái)的，而是潛移默化被教育出來(lái)的。中小學(xué)生的思想非常的純粹，他們更需要正確的思想來(lái)引導(dǎo)，在他們心中種下愛(ài)國(guó)的種子，為未來(lái)的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)，而德育教育不是單純的講述課本上的知識(shí)，而是能夠在課堂上借助課本更好的宣揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。

例如，在教授《狼牙山五壯士》這一章節(jié)時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有感情的朗讀課文，這一個(gè)環(huán)節(jié)不僅可以讓學(xué)生了解課文中的內(nèi)容，更能讓學(xué)生體會(huì)到狼牙山五壯士當(dāng)時(shí)的緊張且悲壯的氣氛。在教室內(nèi)群體有感情朗讀的范圍中，學(xué)生更能有所感悟，有所體會(huì)，當(dāng)讀到“同志們！用石頭砸！”的時(shí)候，學(xué)生們高昂的情緒瞬間被調(diào)動(dòng)出，強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感漸漸迸發(fā)，由此可見(jiàn)帶有感情的朗讀課文，能從中學(xué)習(xí)到很多關(guān)鍵的知識(shí)，愛(ài)國(guó)情懷也漸漸的被朗讀式閱讀培養(yǎng)出來(lái)。

三、拓展閱讀范圍培養(yǎng)民族自信意識(shí)

民族的就是世界的，對(duì)于文化來(lái)說(shuō)中國(guó)更是擁有很大的發(fā)言權(quán)，民族自信是對(duì)自己民族的積極肯定，積極認(rèn)知，是認(rèn)為自己能夠在世界上的民族發(fā)展中具有廣袤的前景。一些非常優(yōu)秀的文學(xué)作品對(duì)中小學(xué)生的影響也可能會(huì)非常大，而在國(guó)外文化的盛行的狀況下，教師要做好宣傳中華民族傳統(tǒng)文化，這對(duì)學(xué)生樹(shù)立民族自信非常關(guān)鍵。所以德育教育在課堂上的滲透作用就顯得尤為重要，教師不僅僅是把知識(shí)教授給學(xué)生，教師也要把學(xué)生的民族自信意識(shí)漸漸的樹(shù)立起來(lái)。

例如，在教授《浪淘沙》這一章節(jié)時(shí)，教師可以就這一篇古詩(shī)給學(xué)生講一些相關(guān)的文化。在古往今來(lái)的文學(xué)教學(xué)中，中國(guó)的傳統(tǒng)文化教育一直都非常有名，只是首先在整體社會(huì)風(fēng)氣的影響，一些學(xué)生對(duì)本土的文化卻不是很自信，所以教師要在教學(xué)過(guò)程中中利用學(xué)習(xí)的課本知識(shí)不斷的加強(qiáng)學(xué)生的民族自信心，這也是語(yǔ)文閱讀的關(guān)鍵作用，德育教育在其中漸漸的對(duì)學(xué)生的心性產(chǎn)生影響，因此教師要合理的運(yùn)用德育教育，不僅可以提高學(xué)生的民族意識(shí)，也可以提高聽(tīng)課的積極性。

結(jié)語(yǔ)：

總而言之，德育教育在當(dāng)今的教育模式上來(lái)說(shuō)，屬于非常實(shí)用且符合國(guó)情的教育方法，作為初中數(shù)學(xué)的教師，看中的不能僅僅是學(xué)生的成績(jī)，也要注意學(xué)生今后的發(fā)展?，F(xiàn)在的語(yǔ)文課堂很多時(shí)候都是以應(yīng)試教育為了考試而準(zhǔn)備，所以教師往往會(huì)忽略調(diào)德育的重要性，適當(dāng)?shù)貙⒌掠c課堂教育進(jìn)行結(jié)合，不只是學(xué)生，教師也會(huì)更加受益，其實(shí)也不只是在初中數(shù)學(xué)上，在各個(gè)階段的各個(gè)學(xué)科上面，德育教育都有滲透，隨著社會(huì)發(fā)展的主流趨勢(shì)，教師要把握好每次機(jī)會(huì)，讓小學(xué)語(yǔ)文閱讀課堂不再是沒(méi)有靈魂的文字，讓課堂更加富有有韻味和溫度。

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（作者單位：貴州省畢節(jié)市金沙縣高坪鎮(zhèn)中心完全小學(xué)）