史鵬飛
摘 要:《弟子規(guī)》是中華民族的經(jīng)典,薄薄的一本書(shū)蘊(yùn)含著道德品質(zhì)的規(guī)范,同時(shí)也是一個(gè)讓大家身體力行自我管束的行為規(guī)范。幼兒教育的主要目標(biāo)是要培養(yǎng)幼兒有良好的行為習(xí)慣,而《弟子規(guī)》對(duì)老師培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣有很大的指導(dǎo)意義。本文從《弟子規(guī)》視角下總結(jié)了學(xué)困幼兒自身問(wèn)題和可行性策略,最終達(dá)成幼兒良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)目標(biāo)。
關(guān)鍵字:弟子規(guī);學(xué)困幼兒;行為習(xí)慣;策略
幼兒園內(nèi)有一名幼兒,化名為小偉。小偉小時(shí)候發(fā)高燒,由于沒(méi)有得到及時(shí)的治療,造成大腦損傷,以至于在后來(lái)的成長(zhǎng)歷程中多了很多的艱辛。剛?cè)雸@時(shí),小偉在生活上完全不能自理,自制力也不好,語(yǔ)言表達(dá)不清楚,并且不知道與人溝通?,F(xiàn)在上了大班,很多問(wèn)題都得到了改善。當(dāng)然還會(huì)有一些小問(wèn)題存在,時(shí)間久了,這便成了一種習(xí)慣,人一旦養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣,就會(huì)不自覺(jué)的在這個(gè)軌道上運(yùn)行。所以,幼兒教育應(yīng)該把培養(yǎng)良好行為習(xí)慣放在第一位。而弟子規(guī)中就給了我們很好的啟示。
一、問(wèn)題分析
1.內(nèi)在因素。
幼兒自身沒(méi)有意識(shí)到問(wèn)題的存在。對(duì)良好行為習(xí)慣沒(méi)有形成正確的概念。小偉和一般的幼兒還是存在著不同,他的認(rèn)知還沒(méi)有達(dá)到自我判斷的程度。所以,沒(méi)有禮貌的入園離園,隨意拿別人的東西,亂扔衣服書(shū)本玩具這些現(xiàn)象在他淺意識(shí)里都不是問(wèn)題。
2.外在因素。
(1)老師沒(méi)有系統(tǒng)的指導(dǎo)管理。村級(jí)幼兒園的現(xiàn)狀是一個(gè)班三十幾個(gè)孩子都是由一個(gè)老師管理。所以,在面對(duì)小偉的時(shí)候沒(méi)有太多的時(shí)間去顧及他。而且在老師的眼中,小偉能夠規(guī)矩的完成各個(gè)大環(huán)節(jié)已經(jīng)是一件非常幸福的事情了,在細(xì)節(jié)方面,對(duì)小偉來(lái)說(shuō)沒(méi)有過(guò)多的要求,因此老師也就沒(méi)有系統(tǒng)的指導(dǎo)管理。
(2)家長(zhǎng)事事代辦。小偉的生活自理能力有了很大的提升,如果給他充足的時(shí)間,它能夠獨(dú)立完成很多事情。但是往往家長(zhǎng)比孩子還心急,家長(zhǎng)沒(méi)有耐心等著小偉完成事情。家長(zhǎng)的觀念還是怕麻煩,浪費(fèi)時(shí)間??傆X(jué)得等他再大點(diǎn),他就什么都會(huì)了,用不著現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的去教。所以,家長(zhǎng)就替小偉做了本該他自己因該做的事情。
二、解決問(wèn)題的教育方法
1.發(fā)掘閃光點(diǎn),樹(shù)立自信心。
任何一個(gè)孩子,他的身上都有閃光點(diǎn)。小偉也不例外。他在唱歌方面很有天賦,就像老天給你關(guān)上一扇門(mén),必定會(huì)給你打開(kāi)一扇窗一樣。因此,每次唱歌,我都會(huì)叫小偉在臺(tái)前唱歌給小朋友聽(tīng)。小偉唱歌時(shí)一次比一次聲音大,一次比一次快樂(lè)。時(shí)間長(zhǎng)了,小偉能大聲與人交談,主動(dòng)與人交談,并且在語(yǔ)言表達(dá)方面越來(lái)越清晰。幫助他樹(shù)立自信。只要小偉有了自信,做任何事情都不會(huì)有太大的問(wèn)題。
2.正確審視自己,發(fā)現(xiàn)自身問(wèn)題。
改善問(wèn)題,最重要的一點(diǎn)是能夠正確審視自己,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。小偉最大的問(wèn)題是認(rèn)識(shí)不到自身問(wèn)題的存在。所以,老師需要幫助他正確審視自己,形成正確的良好行為習(xí)慣概念。在一個(gè)輕松的氛圍里和小偉進(jìn)行談話(huà),最初談話(huà)內(nèi)容是肯定小偉最近一段時(shí)間的表現(xiàn)。比如:小偉最近不隨意跑出教室了,即使跑出教室,也會(huì)在老師叫小偉的第一聲跑回來(lái)。每次想上廁所都會(huì)主動(dòng)的和老師說(shuō),而且上完廁所會(huì)回到教室,做到了“出必告,返必面?!笨隙ê玫谋憩F(xiàn)之后提出存在的問(wèn)題,比如:小朋友入園的時(shí)候應(yīng)該向老師問(wèn)好,想一想小偉做到了嗎?小偉直接走進(jìn)教室到自己座位上坐下并沒(méi)有和老師問(wèn)好。想玩玩具時(shí)應(yīng)該征求老師的同意,想一想小偉做到“用人物,須明求”了嗎?小偉沒(méi)給老師說(shuō)直接就玩起了玩具。脫下的衣服、不玩的玩具、看完的書(shū)應(yīng)該送他們回家,想一想小偉做到“置冠服,有定位。勿亂頓,致污穢”、“列典籍,有定處。讀看畢,還原處”了嗎?小偉直接隨地一放,讓他們回不了自己的家。這些都是小偉自身存在的問(wèn)題,當(dāng)然老師相信,小偉不是故意這樣做的,而且老師說(shuō)了這些問(wèn)題之后,小偉也會(huì)改正,就像《弟子規(guī)》中說(shuō)的“過(guò)能改,歸于無(wú)”。
3.細(xì)心指導(dǎo),耐心栽培。
(1)觀察禮儀小明星。禮儀小明星自覺(jué)按照禮儀規(guī)范行禮,見(jiàn)人問(wèn)好,大方得體,甜甜的問(wèn)候,感染著家長(zhǎng),影響著孩子,傳播著禮儀的氣息,同時(shí)給其他幼兒起到示范的作用。入園時(shí),我會(huì)讓小偉和我一起觀察禮儀小明星是如何行禮的,入園的幼兒是如何行禮的。在觀察的時(shí)候我會(huì)告訴小偉,禮儀小明星會(huì)90度鞠躬向家長(zhǎng)和小朋友問(wèn)好。入園的小朋友會(huì)90度鞠躬回禮,然后和自己的家長(zhǎng)揮手說(shuō)再見(jiàn),之后進(jìn)入教室90度鞠躬向老師行禮問(wèn)好,老師回禮之后回到自己的座位上。觀察完之后,我會(huì)讓小偉按照禮儀規(guī)范重新向老師和禮儀小明星行禮,根據(jù)行禮標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行指導(dǎo)。
(2)精化細(xì)節(jié),內(nèi)化于心。通過(guò)觀察禮儀小明星,小偉有了基本的行禮意識(shí)和行禮規(guī)范。每天入園時(shí)都會(huì)有問(wèn)好的語(yǔ)言和行為,但是在細(xì)節(jié)方面做得還不是很到位。
(3)用游戲激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)常規(guī)。。根據(jù)幼兒喜歡游戲的特點(diǎn),教師可以用游戲的形式或采用游戲的口吻激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)常規(guī),把對(duì)幼兒的要求轉(zhuǎn)化為幼兒的內(nèi)部需求,從“你必須這樣”轉(zhuǎn)化為“我要這樣”。比如,小偉非常喜歡游戲情境,在情境中他會(huì)不自覺(jué)地融人角色。因此,在培養(yǎng)小偉形成收拾玩具的意識(shí)時(shí),教師可以用“送玩具寶寶回家”這一游戲完成。比如引導(dǎo)小偉邊收拾玩具邊說(shuō):“小玩具,要回家,回家找媽媽?!?/p>
《弟子規(guī)》中的禮儀準(zhǔn)則,行為規(guī)范都是在教育我們?nèi)绾巫鋈?,如何育人。在幼兒的教育中最重要的就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣,培養(yǎng)積極向上的性格品質(zhì)。而這些教育是長(zhǎng)期的,應(yīng)該做好教育的延展工作,這也是我們每個(gè)老師和每個(gè)家庭不容忽視的工作。所以,讓我們一起讀經(jīng)典,踐行經(jīng)典,靜待花開(kāi)。
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