陳秋菊

摘? 要：愛國(guó)主義教育一直受到國(guó)家重視，也是學(xué)校教育中最受重視的教育內(nèi)容。語文學(xué)科本身就是一門開展良好的德育教育及愛國(guó)主義教育的課程。本研究以統(tǒng)編教材為例，探究小學(xué)語文教材中愛國(guó)主義教育的有效滲透，讓學(xué)生在課堂教學(xué)中學(xué)到過硬的本領(lǐng)，同時(shí)樹立強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情懷，從小立志為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)，把讓祖國(guó)更強(qiáng)大視為自己的責(zé)任。

關(guān)鍵詞：愛國(guó)主義;教育;小學(xué)語文教材

培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)素養(yǎng)，對(duì)于教師而言，這是個(gè)巨大挑戰(zhàn)。首先是觀念轉(zhuǎn)型，教師要從“學(xué)科教學(xué)”轉(zhuǎn)向“學(xué)科教育”。學(xué)科教師要明白自己首先是教師，其次才是教某個(gè)學(xué)科的教師;要清楚作為教師首先要愛國(guó)，才會(huì)培養(yǎng)出愛國(guó)的學(xué)生。

一、愛國(guó)主義教育在小學(xué)語文教學(xué)中的意義

語文課是小學(xué)生的必修課，也是接觸時(shí)間較多的一門課?，F(xiàn)行的統(tǒng)編版語文教材中，有相當(dāng)多的以愛國(guó)主義、集體主義、奉獻(xiàn)主義為題材的內(nèi)容?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“在語文教學(xué)的過程中，培養(yǎng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想道德和健康的審美情趣，發(fā)展個(gè)性，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和合作精神，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的世界觀、價(jià)值觀?！弊鳛樾W(xué)教師，就應(yīng)該緊緊抓住教材，充分發(fā)揮教材優(yōu)勢(shì)，挖掘其中蘊(yùn)含的愛國(guó)情感，在潛移默化中使學(xué)生的愛國(guó)情操根深蒂固。這也是符合教育改革的潮流的，真正做到將灌輸知識(shí)的課堂變成育人的過程。

二、愛國(guó)主義運(yùn)用于小學(xué)語文教學(xué)的策略

雖然小學(xué)語文教材曾有多個(gè)版本，但我們可以看到，無論是人教版還是現(xiàn)在的統(tǒng)編版教材，愛國(guó)主題仍然是單元主題，可見其重要地位。中國(guó)因四大發(fā)明而被稱為四大文明古國(guó)之一，長(zhǎng)城、故宮、敦煌莫高窟、秦陵兵馬俑，哪一樣不令人嘆為觀止？泰山、黃山、九寨溝，哪一處不令游客流連忘返？唐詩、宋詞、元曲、明清小說，哪一樣不令后人敬仰呢？

1.憶往昔國(guó)破山河在，愛國(guó)詩人不斷涌現(xiàn)

歷史的車輪滾滾向前，回望歷史，祖國(guó)歷經(jīng)滄桑，仍巍然屹立于世界的東方。正如艾青所言：為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉。在民族危難之際，無數(shù)愛國(guó)兒女挺身而出，心系祖國(guó)命運(yùn)。五年級(jí)語文上冊(cè)第四單元主題就是“愛國(guó)”?！豆旁娙住分校瑐ゴ髳蹏?guó)詩人陸游至死不忘北定中原、統(tǒng)一祖國(guó)，留下“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的遺愿。詩人林升則對(duì)當(dāng)政者紙醉金迷的生活發(fā)出吶喊：西湖歌舞幾時(shí)休？憂國(guó)憂民的情懷濃縮在詩句中。清代龔自珍關(guān)心國(guó)家前途命運(yùn)，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)“萬馬齊喑”的現(xiàn)實(shí)表示不滿，“我勸天公重抖擻，不拘一格降人材”表達(dá)了詩人渴求天降人才，改變沉悶、腐朽現(xiàn)狀。在學(xué)習(xí)這三首古詩時(shí)，筆者結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景。如教學(xué)《示兒》時(shí)，讓學(xué)生知道陸游所處的時(shí)代，正是我國(guó)歷史上民族矛盾異常尖銳的時(shí)代。金國(guó)占領(lǐng)了北宋都城汴京（今河南開封），而當(dāng)趙構(gòu)逃到南方，在臨安（今浙江杭州）建立政權(quán)之后，不但不重振旗鼓，收復(fù)失地，反而不顧百姓死活，一味向金人屈膝求和。在這樣的歷史背景下，無數(shù)中華兒女挺身而出，展開了不屈不撓的斗爭(zhēng)。而陸游就是文學(xué)戰(zhàn)線上的杰出代表。只有了解詩人生活的時(shí)代，才會(huì)更深刻地理解在那樣的環(huán)境下詩人內(nèi)心深處的想法。

2.記昔日屈辱，心系祖國(guó)責(zé)任在肩

統(tǒng)編版五年級(jí)上冊(cè)《圓明園的毀滅》一課把侵略者觸目驚心的惡行揭露得淋漓盡致。在教學(xué)時(shí)筆者盡量借助影像和文字資料，讓學(xué)生感受到圓明園的精妙絕倫和罕見獨(dú)特，激起學(xué)生的神往之情，使學(xué)生如臨其境，深刻感受圓明園昔日的輝煌。再通過毀滅后的幾根斷壁殘?jiān)M(jìn)行對(duì)比，學(xué)生談感悟，激起學(xué)生情感的波瀾，痛恨侵略者。然后播放《火燒圓明園》的視頻，看完后，很多學(xué)生的眼睛濕潤(rùn)了。這時(shí)再讓學(xué)生走進(jìn)文本，從文字中感受侵略者的殘暴、野蠻——拿走、破壞、火燒，三天三夜的大火，使圓明園化成了一片灰燼。如今的斷壁殘?jiān)o靜地矗立在那里，它默默地警示中華兒女牢記歷史，如此舉世聞名的皇家園林被可惡的侵略者付之一炬，實(shí)在可恨。此時(shí)，再讓學(xué)生朗讀圓明園毀滅的過程，他們就會(huì)帶著悲憤的情感。這段屈辱的歷史牽動(dòng)學(xué)生的情弦，撥動(dòng)愛國(guó)情思，此時(shí)加以點(diǎn)撥：只有祖國(guó)強(qiáng)大，侵略者才不敢肆意妄為。“忘記歷史等于背叛”，作為小學(xué)生，我們只有努力學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而奮斗，歷史的悲劇才不會(huì)重演。這樣巧妙地把學(xué)生心目中的憤恨化成努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力，增強(qiáng)振興中華的責(zé)任感和使命感。

3.看今日成就，倍感振奮人心

歷史畢竟已經(jīng)成為歷史，我們深為無數(shù)愛國(guó)兒女驕傲。劉胡蘭面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打，毫不畏懼，從容就義;魯迅在日本仙臺(tái)，毅然棄醫(yī)從文，一生用筆作武器，成為無數(shù)愛國(guó)青年的指路航標(biāo)……正因?yàn)橛袩o數(shù)愛國(guó)志士拋頭顱、灑熱血，才換來新中國(guó)的成立，也才有了祖國(guó)今天的繁榮。教學(xué)統(tǒng)編版六年級(jí)《開國(guó)大典》時(shí)，就可以結(jié)合這些資料，通過播放開國(guó)大典的盛況，讓學(xué)生深刻地知道今日幸福生活來之不易，要倍加珍惜。結(jié)合新中國(guó)成立70周年，播放國(guó)慶閱兵式，讓學(xué)生感受到科技日新月異，成果越來越多。作為一個(gè)中國(guó)人，應(yīng)該為祖國(guó)的每一次進(jìn)步感到欣慰，接過時(shí)代的接力棒，把建設(shè)祖國(guó)作為自己應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，為祖國(guó)明天的繁榮富強(qiáng)添磚加瓦。

綜上所述，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育是德育教育的重中之重，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工程，需要我們堅(jiān)持不懈地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。愛國(guó)主義教育開發(fā)可被視為激發(fā)學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的興趣，是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的信心，并提高學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的成就的途徑，以及為祖國(guó)培養(yǎng)德才兼?zhèn)淙瞬诺耐緩健?/p>

參考文獻(xiàn)：

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